Yordam so'rab murojaat qilish uchun jismoniy va ma'naviy dunyoning malikasi Maryamga sadoqat
1) Maryam - bu jismoniy dunyoning malikasi, chunki u Isodan keyin uning uchun yaratilgan, Xudo unga hamma narsani yaratgan; va Xudo Maryam orqali ulug'vorlikning eng yuqori cho'qqisiga etib bordi, unda Xudo O'zi shaxsan yaratilgan tabiat bilan birlashdi. Begunoh odamni koinotning Podshohi qilgan. Odam ato bo'lishi mumkin bo'lgan, Xudoga itoat etishdan bosh tortib, odamzodning yagona shohligi unga xizmat qilishi mumkin edi. Mariya SS., O'zining Barkamol Kontseptsiyasi bilan narsalarni to'g'rilaydi; U qo'zg'olonga qarshi bo'lmagan odamga itoat etish Ecce antillasini taqqoslaydi va Xudo uning kamtarligini mamnuniyat bilan ko'rib chiqadi va unda ulkan ishlarni qiladi. Ilohiy Onalik, unda Xudo o'zini o'ziga bo'ysundiradi, unga Maryamga universal shohlik unvonini beradi. Uning shohligi faqat Masih shohligidan boshqa chegaralarga ega bo'lmaydi. Masih, tug'ilish va tabiat bo'yicha qirol, Maryam, qirolicha inoyat va ishtirok orqali.
2) Ma'naviy dunyoning malika Meri. - Uning ilohiy onasi allaqachon Maryamga qirollik huquqini, shuningdek jismoniy dunyoni, hatto barcha farishtalar va barcha insonlar ustidan ham huquq bergan; ammo bu qirollik qutqarish sirlarida ixtiyoriy ravishda qatnashib, yangi unvonga ega bo'ladi. Maryam Masih bilan va Masih uchun, insoniyatning Kredemptriksi, barcha ruhlarning, ayniqsa oldindan belgilangan ruhlarning malikasi bo'lib, u ruhga ko'ra haqiqiy onadir: Regina mundi va Regina Kordium.
Va Maryam o'zining Umumjahon vositachiligi uchun inoyat olamida o'z hukmronligini amalga oshiradi, shu orqali Qutqarilishning barcha mevalari faqat muqaddas qo'llari orqali insonlarga etkaziladi.
3) SS. Uchlik bu xonlikni Maryamning tanaviy qabul qilingan kunida tantanali ravishda e'lon qildi, bu Ladyimiz podshohligining bayrami deb nomlanishi mumkin. O'sha davr cherkovi o'zining liturgiyasida Sent-Jon tomonidan ko'ringan, quyoshda kiyingan va yulduzlar bilan toj kiygan, qirolicha unvoniga qo'shilgan va uning foydalari to'g'risida cheksiz ma'lumotlar bilan so'zlashdan boshqa hech narsa qilmagan. . Pian XII Marian yili oxirida (1954) 31-may kuni o'z idorasi bilan bayramni belgilab, Maryamning onalik shohligini tantanali ravishda e'lon qildi.
4) Maryamning shohligi va medali. - Mariya SS. u o'zini dunyoviy taxtga aylantirgan, jismoniy dunyoda o'z hukmronligining ramzi bo'lgan S.Labourega o'zini teskari munosabatda taqdim etadi. Ammo Bokira o'zining xochda ushlab turilgan, xochda ushlab turilgan, dunyoda ramziy ma'noda ramziy ma'noda olamga, qutqarilgan jonlarga, o'zining axloqiy dunyosiga o'zining shohligini yanada aniqroq e'lon qiladi. Xudo uni unga ishonib topshirgani va u buni Masih va uning azoblari bilan enggani uchun. Maryam, o'zining qudratli ibodati oxirida, qo'llari yorug'lik nurlarini chiqaradigan porlab uzuklar bilan to'ldirilganida, uning so'zlariga ko'ra, u o'ziga bo'ysunadigan shohona marhamatlarning ramzlarini bizga ochib beradi.