Azizimiz uchun oyning birinchi ettinchi dushanbasiga bag'ishlanish o'tdi
Muqaddas yaralar va Purgatoriyaning eng tashlab ketgan ruhlari sharafiga
Dushanba - Purgatoriyadagi ruhlarning saylov huquqiga bag'ishlangan kun.
Istaganlar Purgatoriyaning eng tashlab ketgan ruhlari uchun shafoat qilib, oyning birinchi ettinchi dushanba kunlarini taklif qilishlari mumkin.
Biz har oyning birinchi dushanbasida Purgatorlarning ruhlari uchun xazinalar xazinasi bo'lgan Rabbimiz Iso Masihning muqaddas jarohatlari uchun Masihning ehtirosi haqida mulohaza yuritishni va marhumning foydasiga shafoat qilishni tavsiya etamiz.
Har haftaning birinchi dushanba kuni tavsiya qilamiz
- muqaddas massada qatnashish va muloqot qilish (yaxshi e'tirofdan keyin);
- Masihning ehtiroslari haqida fikr yuritish;
- Isoning muqaddas yaralarini hurmat qiling;
- SS-ga tashrif buyurish vaqtini taklif qilish. Sakramento, Purgatoriyaning eng tashlab qo'yilgan ruhlari saylov huquqi uchun.
Ibodatlarimizdan katta foyda oladigan bu qalblar, albatta biz uchun ibodat qilishadi va bizni mukofotlashadi.
1-dushanba:
O'ng qo'lning muqaddas o'latini sharaflashga bag'ishlangan;
2-dushanba:
chap qo'lning muqaddas o'latini sharaflashga bag'ishlangan;
3-dushanba:
o'ng oyoqdagi Muqaddas Vaboni sharaflashga bag'ishlangan;
4-dushanba:
chap oyoqdagi Muqaddas Vaboni sharaflashga bag'ishlangan;
5-dushanba:
Santa Piaga del Kostato sharafiga bag'ishlangan;
6-TUN: tananing har tomoniga tarqaladigan va xususan elkangizdagi muqaddas yaralarni sharaflashga bag'ishlangan;
7-DUNYO: tikanlarning og'riqli tojidan kelib chiqqan Keypning muqaddas yaralarini sharaflashga bag'ishlangan.
Masihning ehtirosidan ba'zi parchalar:
Yuhanno 19: 1-6: [1] Shunda Pilat Isoni qamchilatdi. Askarlar tikanlardan toj to'qib, uning boshiga kiydirdilar va qirmizi plash kiydirdilar. Keyin uning oldiga kelishdi va unga: [Salom, yahudiylarning Podshohi! Ular esa uni urishdi. [2] Pilat yana tashqariga chiqib, ularga dedi: - Mana, men uni sizning oldingizga olib boraman. Keyin Iso tikanlardan toj va qirmizi plash kiyib, tashqariga chiqdi. Pilat ularga: «Mana u odam!» - dedi. [3] Bosh ruhoniylar va soqchilar Uni ko'rib, baqirishdi: "Uni xochga mixla, xochga mixla!" (...)
Yuhanno 19:17: [17] Keyin ular Isoni olib ketishdi va u xochni ko'tarib Boshsuyagi joyiga, ibroniycha Golgota deb nomlangan joyga bordi. [18] u erda Isoni va u bilan birga yana ikki kishini xochga mixladilar. ikkinchisida va o'rtada Iso. (...)
Jn 19, 23-37: [23] Shunda askarlar Isoni xochga mixlashganda, uning kiyimlarini oldilar va har bir askar uchun bittadan va kiyimdan to'rt qism qildilar. Endi bu tunuka yuqoridan pastgacha bir bo'lak qilib tikilgan edi. [24] Shunda ular bir-birlariga: "Keling, yirtib tashlamaylik, balki kim bo'lishidan qat'iy nazar qur'a tashlaymiz." Shunday qilib, Muqaddas Yozuvlar bajo bo'ldi: Mening kiyimlarim ikkiga bo'lindi va ular mening taqdirimga taqdir qo'ydilar. Askarlar xuddi shunday qilishdi.
[25] Isoning xochida uning onasi, onasining singlisi Kleopa Maryam va Magdalalik Maryam edi. Iso uning yonida turgan onasi va sevikli shogirdini ko'rib, onasiga: "Ayol, mana bu o'g'ling!" - dedi. [26] Keyin shogirdiga: "Mana bu sening onang!" O'sha paytdan boshlab, shogird uni uyiga olib ketdi.
[28] Shundan keyin Iso hamma narsa amalga oshganini bilib, Yozuvni bajo keltirishi kerakligini aytdi: "Chanqadim." [29] U erda sirka to'lgan bir idish bor edi; Shuning uchun ular shimgichni sirka bilan namlangan shingilni qamishning ustiga qo'yib, og'ziga yaqin qilib qo'yishdi. [30] Sirka ichgandan keyin, Iso dedi: "Hammasi yaxshi bo'ldi!" Va boshini egib, vafot etdi.
Shanba kunida jasadlar xochda qolmasliklari uchun tayyorgarlik kuni va yahudiylar Pilatdan oyoqlarini sindirib olib ketishlarini so'radilar. [31] Shunday qilib, askarlar kelib, u bilan birga xochga mixlangan birinchi va undan keyin oyoqlarini sindirishdi. [32] Ammo ular Isoning oldiga kelib, uning allaqachon o'lganini ko'rishganda, uning oyoqlarini sindirishmadi. [33] Ammo askarlardan biri uning biqiniga nayza bilan urdi va shu zahoti qon va suv chiqib ketdi.
Ko'rgan kishi bu haqda guvohlik beradi va uning guvohligi haqiqatdir va u haqiqatni aytayotganini biladi, shuning uchun siz ham ishonsangiz bo'ladi. [35] Buning sababi shundaki, Zaburdagi bashorat amalga oshdi: Hech bir suyak sinmaydi [36] Yana bir oyat yana bir bor aytadi: ular nayzalarini nayzalangan odamga qaratadilar.