Xotinimizga sadoqat: Shayton Maryamdan kuchlimi?
Iso Masih orqali qutqarilishning birinchi bashorati Yiqilish paytida, Rabbiy ilonga aytganda, Shayton: "Men siz bilan ayol o'rtasida, sizning avlodlaringiz va uning avlodlari o'rtasida adovat o'rnataman; U sizning boshingizni jarohatlaydi va siz tovoningizni ezib tashlaysiz "(Ibtido 3:15).
Nega Masih ayolning urug'i sifatida taqdim etilgan? Qadimgi dunyoda, jinsiy aloqada "urug '" berishni niyat qilgan kishi (Ibtido 38: 9, Lev. 15:17 va boshqalar) edi va bu isroilliklar nasabni izlashning odatiy usuli edi. Xo'sh, nima uchun bu parchada Odam Ato yoki biron bir inson otasi haqida hech narsa aytilmagan?
Chunki milodiy 180 yilda avliyo Ireney ta'kidlaganidek, oyatda "Odam Atoga o'xshab ayoldan, ya'ni Bokiradan tug'ilishi kerak" degan so'zlar bor. Masih Odam Atoning haqiqiy o'g'li bo'lar edi, ammo bokira tug'ilishi tufayli inson otasi "urug '" bermasdi. Ammo buni Iso va bokira qiz tug'ilishi haqidagi parcha deb bilish, Ibtido 3:15 da tasvirlangan "ayol" Bibi Maryam ekanligini anglatadi.
Bu biz Vahiy kitobida topilgan ilon (Shayton) va ayol (Maryam) o'rtasidagi ruhiy jangga zamin tayyorlaydi. U erda biz osmonda buyuk belgini ko'rmoqdamiz: "Quyosh bilan kiyingan, oyog'i oyog'i ostida va boshida o'n ikki yulduz toji" Iso Masihni dunyoga keltirgan va "buyuk ajdarhoga" qarshi chiqqan. . . .] iblis va shayton deb nomlangan qadimgi ilon "(Vah. 12: 1, 5, 9).
Yuhanno Shaytonni "o'sha qadimgi ilon" deb atashda bizni bu aloqani o'rnatish uchun ataylab Ibtido 3 da qayta chaqirmoqda. Iblis Isoning onasini aldashga qodir bo'lmaganda, bizga "ajdaho ayoldan g'azablanib, Xudoning amrlarini bajaradigan va guvohlik beradigan boshqa avlodlariga qarshi urush qilish uchun ketgan" Iso "(Vahiy 12:17). Boshqacha qilib aytganda, shayton nafaqat nasroniylarni o'lja qilyapti, chunki u Isoni yomon ko'radi, balki (biz aniq aytamiz) u Isoni dunyoga keltirgan ayolni yomon ko'radi.
Shunday qilib, savol tug'iladi: kim kuchliroq, jannatdagi Bokira Maryammi yoki do'zaxdagi shaytonmi?
Ajablanarlisi shundaki, ba'zi protestantlar shayton ekaniga ishonishadi. Albatta, bu kamdan-kam hollarda protestant nasroniylar ongli ravishda yoki aniq ravishda e'tirof etadigan narsadir, ammo Maryamga ibodat qiladigan katoliklarning ba'zi e'tirozlarini ko'rib chiqing. Masalan, Meri bizning ibodatlarimizni eshita olmaydi, chunki u cheklangan jonzotdir, shuning uchun hammaning duolarini birdan eshita olmaydi va har xil tillarda aytilgan har xil ibodatlarni tushunolmaydi. Maykl Xobart Seymur (1800-1874), katoliklarga qarshi polemikist, e'tirozni aniq aytdi:
U yoki osmondagi har qanday avliyo bir vaqtning o'zida dunyoning turli burchaklarida ularga ibodat qilayotgan millionlab odamlarning xohish-istaklari, fikrlari, sadoqati, ibodatlarini qanday bilishini anglash qiyin tuyuladi. Agar u yoki ular hamma joyda bo'lsa - ilohiyot kabi hamma joyda bo'lsa, hamma narsani tasavvur qilish oson bo'lar edi, hamma narsa tushunarli bo'lar edi; ammo ular osmonda joylashgan jonzotlardan boshqa narsa emasligi sababli, bunday bo'lishi mumkin emas.
Bugungi kunda ishlatilgan bir xil dalillarni topamiz. Masalan, Deyv Xant "Ayol hayvonni minib yuradi" filmida Salve Reginadan "Maryam hamma narsaga qodir, hamma narsani bilishi kerak," va butun insoniyatga rahm-shafqat ko'rsatish uchun hamma joyda (faqat Xudoning fazilati).
Shunday qilib, Maryam va azizlar, "osmonda qolgan jonzotlar" bo'lib, sizning ibodatlaringizni tinglash uchun juda cheklangan va zaifdirlar. Boshqa tomondan, shayton. . .
Muqaddas Kitob ma'lumotlarini ko'rib chiqing. Aziz Piter bizni “Hushyor bo'ling, hushyor bo'ling. Sizning dushmaningiz iblis g'ururlanadigan sherga o'xshaydi, yutib yuboradigan odam qidiradi ”(1 Butrus 5: 8). Yuhanno Shayton uchun ishlatgan yana bir unvon, Vahiy 12 da, "butun dunyoni aldovchi" dir (Vah. 12: 9). Shaytonning bu global qamrovi qalb va qalb darajasida individual va samimiydir.
Biz buni bir necha bor takrorlaymiz. "Shayton Isroilga qarshi ko'tarilib, Dovudni Isroilni sanashga undadi", deb o'qiymiz 1 Solnomalar 21: 1. Oxirgi kechki ovqat paytida "Shayton o'n ikki kishidan iborat Iskariot ismli Yahudoga kirib keldi" (Luqo 22: 3). Va Butrus Hananyadan so'raydi: "Nega shayton yuragingizni Muqaddas Ruhga yolg'on gapirish va erning ba'zi daromadlarini ushlab qolish bilan to'ldirdi?" (Havoriylar 5: 3). Shunday qilib, protestantlar Maryam va azizlar har birimiz bilan alohida va hamma joyda muomala qilish uchun juda cheklangan va ijodiy jihatdan cheklangan deb o'ylashlari mumkin, ammo shayton buni qilganini inkor eta olmaydi.
Nega protestantlar Maryamning ibodatlarini tinglashi mumkinligi to'g'risida tushunmaydilar (yoki shayton buni qanday qila oladi!). Ammo agar siz Maryam ibodatlarni eshitolmasa yoki zamonaviy tillarni tushunolmasa yoki biz bilan bu erda er yuzida aloqa o'rnatmasa, lekin shayton bularning barchasini bajara oladi, deb aytsangiz, unda siz Maryam osmonda Xudo oldida, deb aytayotganingizni anglang. hatto shaytondan ham zaifdir. Keyinchalik turib, (Seymur va Xunt singari) Maryam uni Xudoga tenglashtirgani uchun bunday qila olmaydi, deb aytish uchun, siz shaytonni Xudoga teng deb aytmoqdasiz.
Albatta, bu erda muammo protestantlarning ehtiyotkorlik bilan shayton Bibi Maryamdan kattaroq degan xulosasida emas. Bu bema'ni bo'lar edi. Aksincha, muammo shundaki, ko'pchiligimiz singari, ular ham samoviy shon-sharaf haqida tushunchalarni cheklashdi. Bu tushunarli, chunki "Xudo uni sevadiganlar uchun nimani tayyorlaganini hech bir ko'z ko'rmagan, eshitmagan va odamning yuragi o'ylamagan" (1 Kor. 2: 9). Osmon tasavvurga sig'maydigan darajada ulug'vor, ammo u shunchaki tasavvurga ham ega emas, demak bizning osmon haqidagi tushunchamiz juda kichik bo'lib qoladi.
Agar siz haqiqatan ham jannatni yaxshiroq tushunishni istasangiz, buni o'ylab ko'ring: ochiq-oydin farishtaning oldida Seynt Jon unga sajda qilish uchun ikki marta yiqildi (Vahiy 19:10, 22: 9). Yuhanno eng buyuk havoriy bo'lishiga qaramay, bu farishta qanday ilohiy emasligini tushunishga qiynaldi - farishtalar shunday ulug'vor. Va avliyolar ham bundan yuqoriroqdir! Pol deyarli tasodifan so'raydi: "Siz farishtalarni hukm qilishimiz kerakligini bilmayapsizmi?" (1 Kor 6: 3).
Yuhanno buni chiroyli qilib aytadi: "Azizlarim, endi biz Xudoning farzandlarimiz; biz bo'ladigan narsa hali paydo bo'lmaydi, lekin biz u paydo bo'lganda biz unga o'xshashimizni bilamiz, chunki biz uni qanday bo'lsa, shundayligicha ko'ramiz "(1 Yuhanno 3: 2). Demak siz allaqachon Xudoning o'g'li yoki qizisiz; biz uchun bu juda katta ma'naviy haqiqat. Siz nima bo'lishingizni tasavvur qilib bo'lmaydi, lekin Yuhanno biz Isoga o'xshab qolamiz deb va'da beradi. Iso "bizga o'zlarining qimmatli va buyuk va'dalarini berganini, ular orqali siz dunyoda mavjud bo'lgan buzilishlardan ehtiros tufayli qutulishingiz va ilohiy tabiatning sheriklari bo'lishingizni" eslatib qo'yganimizda, Butrus xuddi shu narsani aytadi (2 Butr. 1: 4). .
CS Lyuis masihiylarni "mumkin bo'lgan xudolar va ma'budalar jamiyati" deb ta'riflaganida mubolag'a qilmayapti, ulardan "siz suhbatdoshingiz eng zerikarli va befarq odam bir kun kelib, agar hozir ko'rgan bo'lsangiz, ibodat qilishga qattiq moyil bo'lishingiz mumkin. Muqaddas Yozuv Maryam va azizlarni ulug'vorlikda shunday taqdim etadi.
Bog'da Shayton Momo Havoga agar u taqiqlangan mevani iste'mol qilsa, u "Xudoga o'xshash" bo'lishini aytdi (Ibtido 3, 5). Bu yolg'on edi, lekin Iso va'da berdi va uni amalga oshirdi. Aslida u bizni o'ziga o'xshatadi, aslida Odam Atoning o'g'li va Maryamning o'g'li bo'lish orqali insoniy tabiatimizda qatnashishni tanlaganidek, bizni ham o'zining ilohiy tabiatiga sherik qiladi. Shuning uchun Maryam shaytondan ham kuchliroq: u tabiatan kuchliroq bo'lgani uchun emas, balki uning qornida mujassam bo'lib, "qisqa vaqt ichida farishtalardan past bo'lgan" o'g'li Iso (Ibroniylarga 2: 7) ), Maryam va barcha azizlar bilan ilohiy ulug'vorligini baham ko'rishni erkin tanlaydi.
Shunday qilib, agar siz Maryam va azizlar juda zaif va bizning ibodatlarimizni eshitish imkoniyati cheklangan deb o'ylayotgan bo'lsangiz, unda Xudo uni sevganlar uchun tayyorlagan "qimmatbaho va buyuk va'dalar" uchun ko'proq minnatdor bo'lishingiz kerak bo'lishi mumkin.