Fidoyilik: Siz avliyo Ilyosning ruhiy oilasini bilasizmi?

Galileyning kulgili va she'riy manzarasida, O'rta er dengizi ustida joylashgan kichik burun qismida Karmel tog'i ko'tarilib, Eski Ahdda Ilohiy Najotkorning kelishi uchun ibodat qilish uchun o'sha yolg'iz joyga nafaqaga chiqqan ko'plab solih avliyolarning panohidir. Ammo ularning hech biri bu muborak toshlarni Avliyo Elias singari juda ko'p fazilatlarga singdirmagan.

Ilohiy g'ayratli payg'ambar Xudoning O'g'lining mujassamlanishidan oldin IX asrga qarab u erdan chekinganida, uch yil davomida shafqatsiz qurg'oqchilik Falastin osmonini yopib qo'ydi va yahudiylarning Xudoga bo'lgan xiyonatini jazoladi. Kelishi kerak bo'lgan Qutqaruvchining xizmatlari uchun jazo yengillashtirilishini so'rab, Ilyos xizmatkorini tog 'cho'qqisiga yuborib: "Boring va dengizning chetiga qarang", deb buyurdi. Ammo xizmatkor hech narsa ko'rmadi. Va pastga tushib, dedi: "Hech narsa yo'q". Ishonchim komilki, payg'ambar uni etti marta muvaffaqiyatsiz ko'tarilishga majbur qildi. Oxir-oqibat xizmatkor: "Mana, dengizdan odam qo'li kabi bulut ko'tariladi", deb qaytib keldi. Darhaqiqat, bulut shu qadar kichkina va diafanlikli ediki, u olovli cho'l shamolining birinchi nafasida yo'q bo'lib ketishga intilgandek edi. Ammo u asta-sekin o'sib, butun ufqni qoplash uchun osmonga yoyilib, mo'l-ko'l suv shaklida erga tushdi. (1 Shohlar 18, 4344). Bu Xudoning xalqining najoti edi.

Kichkina bulut kamtar Maryamning fe'l-atvori bo'lib, uning fazilatlari va fazilatlari butun insoniyatnikidan ustun bo'lib, gunohkorlar uchun kechirim va qutqaruvni jalb qiladi. Ilyos payg'ambar o'zining tafakkurida kutilgan Masihning onasi vositachisi rolini ko'rgan. U, shunday qilib aytganda, o'zining birinchi fidoyisi edi.

Go'zal an'ana, Aziz Eliasning o'rnagiga binoan, Karmel tog'ida doimo yashab, ibodat qilgan, geliy ruhini boshqalarga etkazgan va zohidlar bo'lganligini aytadi. Va tafakkurli erkaklar tomonidan muqaddas qilingan bu joy boshqa tafakkurchilarni jalb qildi. To'rtinchi asrga kelib, Sharqning birinchi yakka rohiblari paydo bo'la boshlaganida, Karmel tog'ining toshli yon bag'irlari Vizantiya jamoalari uslubida ibodatxonani kutib oldi, ularning izlari bugun ham ko'rinib turibdi. Keyinchalik, XII asrga kelib, G'arbdan salib yurishlari bilan birga kelgan yangi kasblar guruhi qadimiy harakatga yangi g'ayrat qo'shdi. Darhol jamoat o'zini Ilyos ruhi bilan jonlantirib, ibodat hayotiga bag'ishlagan kichik bir cherkov qurildi. Kichkina "bulut" tobora ko'payib bordi.

Bizning Karmel tog'idagi xonimning birodarlari sonining o'sishi yanada takomillashtirilgan tashkilotni talab qildi. 1225 yilda buyruq delegatsiyasi Rimga Muqaddas Taxtdan 1226 yilda Papa Onofrio III tomonidan berilgan qoidani tasdiqlashni so'rash uchun bordi.

Musulmonlar muqaddas joylarni bosib olishlari bilan Karmel tog'ining boshlig'i g'arbdagi dindorlarga ko'chib o'tishga ruxsat berdi, ular yangi jamoalarni tashkil qildilar. Akr. U erda qolgan bir necha kishi "Salve Regina" ni kuylash paytida shahid bo'lishdi.