Iso Masihning xochga so'nggi so'ngi ettita so'zini bag'ishlash
BIRINCHI SO'Z
"Ota, ularni kechiring, ular nima qilayotganlarini bilmasliklari uchun" (Lk 23,34:XNUMX)
Iso aytgan birinchi so'z bu xochga mixlanganlar uchun Otaga murojaat qiladigan kechirim so'rashdir. Xudoning kechirimi, qilgan ishimizga qarshi turishga jur'at etishimizni anglatadi. Biz hayotimiz haqida hamma narsani, muvaffaqiyatsizliklar va mag'lubiyatlar bilan, zaifliklarimiz va sevgimiz bilan eslashga jur'at etamiz. Biz har doim xo'rlangan va yaroqsiz bo'lgan vaqtlarimizni, harakatlarimizning axloqiy asoslarini eslashga jur'at etamiz.
IKKINChI SO'Z
"HAQIQATDAN SIZNI AYLANMOQDA: BUGUN BOSH BOSHQA BILAN BOSING" (Lc 23,43)
Uni "yaxshi o'g'ri" deb atash odatga aylangan. Bu to'g'ri ta'rifdir, chunki u o'ziga tegishli bo'lmagan narsaga qanday ega bo'lishni biladi: "Iso, shohligingga kirganingda meni eslagin" (Luqo 23,42:XNUMX). U tarixdagi eng hayratlanarli zarbaga erishadi: u jannatga, baxtga o'lchovsiz erishadi va unga kirishga pul to'lamasdan erishadi. Qanday qilib biz hammamiz buni qila olamiz. Biz faqat Xudoning in'omlariga jur'at etishni o'rganishimiz kerak.
UCHINCHI SO'Z
"AYoL, SIZNING O'G'ILINGIZ! BU SIZNING SIZINGIZ! " (Jn 19,2627:XNUMX)
Yaxshi juma kuni Isoning jamoati tarqatib yuborildi va Yahudo uni sotdi, Butrus esa uni rad etdi. Aftidan, Isoning jamoani barpo etish borasidagi sa'y-harakatlari samarasiz bo'lgan. Va eng qorong'u lahzada biz bu jamoatni xoch etagida tug'ilganlarni ko'ramiz. Iso onaga o'g'il va sevikli shogirdga ona beradi. Bu shunchaki har qanday hamjamiyat emas, bu bizning hamjamiyatimiz. Bu cherkovning tug'ilishi.
To'rtinchi so'z
"Xudoyim, Xudoyim, Meni nima uchun tark etding?" (Mk 15,34)
To'satdan yaqinimizdan ayrilish uchun hayotimiz maqsadsiz va vayron bo'lib ko'rinadi. "Chunki? Chunki? Xudo hozir qaerda? ". Va biz aytadigan so'zimiz yo'qligini anglashdan qo'rqishga jur'at etamiz. Ammo agar paydo bo'lgan so'zlar mutlaqo iztirobli bo'lsa, unda biz xochda Iso ularni unga qilganligini eslaymiz. Va biz vayron bo'lganimizda, biron bir so'z topolmasak ham, baqira olmasak ham, biz uning so'zlarini olamiz: "Tangrim, Tangrim, nega Meni tashlab qo'yding?".
Beshinchi so'z
"SETE" (Jn 19,28:XNUMX)
Yuhanno Xushxabarida Iso Samariyalik ayol bilan Yoqubning qudug'ida uchrashadi va unga: «Menga iching», - dedi. Jamoat hayotining hikoyasining boshida va oxirida, Iso bizdan chanqog'ini qondirishimizni qat'iyat bilan so'raydi. Xudo shunday sevgining sifati va miqdoridan qat'i nazar, chanqovni qonini qondirish uchun bizdan yordam so'rab, bizni chanqagan odam shaklida Xudo shunday qiladi.
OLTINChI SO'Z
"HAR BIRI BERILDI" (Jv 19,30)
"Bajarildi!" Isoning yig'isi shunchaki hamma narsa tugadi va u endi o'ladi degani emas. Bu zafar nidosi. Bu degani: "bajarildi!". U so'zma-so'z aytadi: "Bu mukammal bo'ldi" Oxirgi Injilning boshida Injil muallifi Yuhanno aytadiki, "bu dunyoda bo'lgan o'z odamlarini sevib, ularni oxirigacha sevdi", ya'ni oxirida. imkoniyat. Xochda biz bu ekstremalni, sevgining mukammalligini ko'ramiz.
Ettinchi so'z
"Ota, SIZNING SIZNING O'ZINGIZNI O'ZINGIZNI BOShQARAM" (Lc 23,46)
Iso kechirimni talab qiladigan va "Dornenica di Pasqua" ning yangi yaratilishiga olib keladigan oxirgi ettita so'zini aytdi. Va keyin tarixning ushbu uzoq shanba kuni tugashini kutish boshlanadi va yakshanba nihoyat quyosh botmasdan keladi, butun insoniyat o'z farog'atiga kirishadi. "Keyin Xudo ettinchi kuni qilgan ishlarini tugatdi va ettinchi kuni barcha ishlarini to'xtatdi" (Ibtido 2,2: XNUMX).
"Iso Masihning xochdagi etti so'ziga" bag'ishlanish XII asrga to'g'ri keladi. To'rt Xushxabarning an'analariga ko'ra Iso xochda aytilgan fikrlar va ibodat uchun sabablarni topish uchun bu so'zlar to'plandi. Frantsisklar orqali u butun O'rta asrlarni qamrab olgan va "Masihning etti yarasi" haqida mulohaza yuritgan va "Yetti o'limli gunoh" ga qarshi davo deb hisoblagan.
Biror kishining so'nggi so'zlari ayniqsa hayratda qoldiradi. Biz uchun tirik bo'lish, boshqalar bilan aloqada bo'lish demakdir. Shu ma'noda, o'lim nafaqat hayotning oxiri, balki abadiy jimjitlikdir. Shuning uchun o'lim yaqinlashganda sukut saqlayotganimiz oldida aytadigan so'zlarimiz ayniqsa ayondir. Biz diqqat bilan Isoning oxirgi so'zlarini o'qiymiz, masalan, Xudoning Kalomi uning o'limi to'xtamasdan turib e'lon qilgan. Bu uning Otasi to'g'risida, o'zi va biz haqdagi oxirgi so'zlari, chunki ular Otaning kimligini, kimligini va kimligimizni ochib berishga imkon beradigan oxirgi mahoratga egalar. Bu so'nggi mazhablar qabrni yutib yubormaydilar. Ular hali ham yashashadi. Tirilishga bo'lgan ishonchimiz o'lim Xudoning Kalomini o'chira olmaganini, qabrni, har qanday qabirning jimjitligini abadiy buzganligini va shuning uchun uning so'zlari ularni qabul qilgan har bir kishi uchun hayot so'zlari ekanligini anglatadi. Muqaddas haftaning boshida, Eucharistdan oldin, biz ularni yana ibodat bilan tinglaymiz, shunda ular bizni Fisih sovg'asini imon bilan kutib olishga tayyorlaydilar.