Ibodat va ibodat: Xudo to'g'risida tez-tez o'ylash juda foydali

Odatdagidek o'zini o'zi rad qilmasdan ibodat holati bo'lishi mumkin emas
Xullas, biz shunday xulosaga keldik: har doim ham Xudo to'g'risida o'ylashning hojati yo'q. Hatto tinimiy o'ylamasdan ham, Xudo bilan doimo birlashish mumkin: yagona talab bu - Xudo irodasi bilan bizning irodamiz.
Xudo huzurida mashq qilishning barcha ma'naviyat o'qituvchilari maqtagan foydasi nima?
Buni tushuntirishga harakat qilamiz
Biz barcha harakatlarimizda niyatning tozaligi va davlat burchiga, saxiylik bilan, eng yuqori g'ayritabiiy yo'nalishni berishimiz kerakligini aytdik. Shu tarzda bizning hayotimiz, hatto ibodatga bag'ishlangan daqiqalardan tashqari, ibodat hayoti bo'ladi.
Bu tarzda harakat qilish uchun doimo va mutlaqo pok niyat bilan, o'zimizni injiqlik va ishdagi bezovtalikdan xalos qilishimiz, o'zimizning ustozimiz bo'lib qolishimiz kerak, yoki ko'proq Xudo yagona xo'jayin bo'lishi kerakligi tushuniladi. va bizning harakatlarimiz barchasi Muqaddas Ruh ta'sirida - harakatlar qilish yoki qaror qabul qilishdan oldin Xudoga murojaat qilish odat juda katta yordam berishi kerak.
Xushxabarda biz doimo Rabbimiz muhim ishlarni qilmoqchi bo'lganida, bir lahzaga to'xtab, Otaga qarab turishini va bir necha lahzalik mulohaza yuritishdan so'nggina u xohlagan ishini bajarishini ko'ramiz. Et elevatis oculis: bu so'zlashuvchan chastotada topiladigan ibora. Va u tashqi tomondan imo-ishora ko'rsatmasa ham, bu uning qalbida albatta namoyon bo'ladi.
Ideal biz uchun ham bir xil. Ruhning Muqaddas Ruhga bu o'ziga xos va doimiy bog'liqligi, ayniqsa, qalbdagi sharafli joyga joylashtirilgan Muqaddas Ruh bizning aniqliklarimizni aniq va rasmiy ravishda yo'naltirishga taklif qilinishi bilan osonlashadi. Chuqur eslash ruhisiz o'z-o'zini rad etishni mukammal tarzda amalga oshirish mumkin emas; ruh bilan ko'rinmas mehmonga radikal ravishda bo'ysunish mumkin emas, agar u u bilan yaqinlashmasa. O'lim ruhi, ya'ni o'zidan kechish, hayot ruhi g'alaba bilan xarobalarga o'rnatilib, yaratilishning boshida "suv ustida uchib ketmaguncha" hukmronlik qila olmaydi.
Shubhasiz, bu "Sancta Sanctorum" bo'lishga intilmaydigan savdogarlarni ma'baddan chiqarib yuborishiga yo'l qo'ymaydi, ya'ni avtoulovlar uyi emas, balki Xudoning haqiqiy yashash joyi.
Shunday qilib, ikkita yorqin xulosa chiqariladi:
- Muqaddas Ruhga, ya'ni "Masihda" chinakam yashashga to'liq ishonish mumkin emas;
- doimiy imon ruhisiz, ichki jimjitliksiz, ilohiylik bilan yashaydigan hamma jimjitlikdan butunlay voz kechish bo'lmaydi.
Ko'pchilik qirol xotirasi va qirolning xizmati o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rmaydi; Ichki jimjitlik tuyuldi - harakatsizlik va har narsadan doimiy ajratish, bu eng yuqori faoliyat.
Faqat diqqat bilan kuzatib boring. Aloqa mavjud, qattiq, kuchli, buzilmaydi. To'plangan jonni qidiring, u erdagi narsalardan ham ajralib chiqadi; ajratilgan jon ham yig'iladi. Bu ikki qalbning bittasini yoki boshqasini topish oson bo'ladigan darajada ko'rish oson bo'ladi. Ikkisini ham topish uchun bitta yoki boshqa usulni topish. Olib tashlash yoki eslash amaliyotini mashq qilganlar, bitta harakat bilan ikki marotaba zabt etganliklarini bilishadi.
Doimiy eslashsiz o'z-o'zini rad etish odat bo'lib bo'lmaydi
Agar biror kishi to'liq "Masih" va to'liq masihiy bo'lish uchun Muqaddas Ruhga to'la bog'liq holda yashashi kerak bo'lsa va agar bu qaramlikda faqat to'plangan hayot sharti bilan yashash mumkin bo'lsa, bu eslashsiz aytadi - tushuntirganimizdek. - qo'lga kiritilishi mumkin bo'lgan eng qimmatli fazilatlardan birini tashkil qiladi.
Xotirani qisqacha va muhim tarzda eng yaxshi so'zlagan mualliflardan biri ruhoniy Pergmayr: "Mukammal sevgining eng qisqa yo'li - Xudo doimo mavjud bo'lishdir. Bu har qanday gunohdan va gunohdan qochadi. boshqa narsalar haqida o'ylash, shikoyat qilish yoki nolish vaqti. Ertami-kechmi Xudoning borligi mukammallikka olib keladi ».
Ichki jimjitlikda yashashga intilmaslik, masihiy sifatida chuqur yashashdan voz kechishni anglatadi. Xristian hayoti - bu imon hayoti, ko'rinmas va ko'rinmaydiganlar uchun hayot ... Bu dunyo bilan tez-tez aloqasi bo'lmaganlar, tashqi hislardan qochib qutulish, haqiqiy xristian hayotining ostonasida bo'lish xavf-xatarlari.
«Ha, biz faqat tashqi va qalbning eng yuzaki qatlamlarida yashashni to'xtatishimiz kerak; biz eng chuqur jarliklarga kirib borishimiz kerak, bu erda biz oxir-oqibat o'zimizning eng yaqin qismida topamiz. Bu erda biz davom etib, markazga boramiz! U endi bizda emas, balki Xudodadir va ba'zan hatto U bilan kun bo'yi yashashimizga imkon beradigan ustoz ham bor.
«U bizga bir marta, bir kunni u bilan o'tkazishga ruxsat berganida, biz har doim va hamma joyda uning havoriylari, shogirdlari va xizmatkorlari kabi unga ergashishni xohlaymiz.
"Ha, ey Rabbim, men siz bilan bir kun qolsam, men har doim Senga ergashishni xohlayman" (1).
Yolg'izlik - bu kuchlilarning uyidir. Kuchlilik bu faol fazilat va biz qanday qilib mashq qilishni bilib oladigan jimlik, bu ishlarimizning qadrini ko'rsatadi (2). Shovqin - bu zaiflarning uyidir. Aksariyat erkaklar ko'ngilxushlik va chalg'itishni faqat kerak bo'lganda harakat qilishdan xalos qilish uchun qidiradilar. Biz hamma narsada adashib qolmaslik uchun hech narsadan mahrum bo'lamiz. Kuchlilarning Xudosi tun sukunatida dunyoga keldi (3). Ko'rinishlar qurbonlari, biz faqat shovqin qiladigan narsani qadrlaymiz. Jimlik - samarali harakatlarning otasi. Chiqish va qo'shiq aytishdan oldin buloq suvi jimgina qattiq granit orqali burg'ulanib o'tdi.
Shu tarzda sukutni tavsiya qilganda, biz ichki jimjitlikni nazarda tutamiz; o'zimizdan tashqarida loyihalashtirilgan narsalarga qaramay, har lahzada kelmaslik uchun biz o'z tasavvurimizga va sezgiimizga yuklashimiz kerak bo'lgan narsa shu.
Agar siz pechni doimiy ravishda ochiq qoldirsangiz - Sent-Tereza iborasini ishlatish uchun - issiqlik tarqaladi. Atmosferani isitish uchun ko'p vaqt talab etiladi, ammo butun haroratning o'chishi uchun bir lahza kifoya qiladi; devorda yoriq paydo bo'ladi va sovuq havo kirib boradi: hamma narsani o'zgartirish kerak, hamma narsani tiklash kerak.
Ichki jimlikni va tashqi jimlikni mukammal himoya qilish; panjara va monastirlarning sababi. Ammo shovqin-suron ichida ham, har bir kishi o'z atrofida cho'l zonasini qurishi mumkin, bu hech narsaga aslo yo'l qo'ymaydi.
Kamchilik - bu shovqin emas, balki foydasiz shovqin; bu suhbatlar emas, foydasiz suhbatlar; kasblar emas, balki foydasiz kasblar. Boshqacha qilib aytganda: kerak bo'lmagan har qanday narsa achinarli tarzda zarar etkazadi. Xohlagan narsaga keraksiz narsani berish - bu xiyonat va qarama-qarshilik!
Siz Xudodan ikki xil yo'l bilan yuz o'girishingiz mumkin, ammo ikkalasi ham halokatli: gunoh gunohi va chalg'itish. O'ldiruvchi gunoh ob'ektiv ravishda Xudo bilan birligimizni buzadi; ixtiyoriy chalg'itish uni subyektiv ravishda buzadi yoki uning shiddatini pasaytiradi. Bajarishi kerak
jim bo'lganda gaplashish eng yomoni edi. Xushxabarda aytilishicha, biz nafaqat yomon so'zlar uchun, balki har qanday bema'ni so'zlar uchun ham javob berishimiz kerak.
Biz hayotimizdan oqilona foydalanishimiz va shu bilan uning yaxshi mevalarini pasaytiradigan hamma narsaga barham berishimiz kerak; ayniqsa, eng muhim bo'lgan ma'naviy hayotda.
Ko'pchilik ahamiyatsiz narsalarga, ko'chaning shovqiniga, qo'g'irchoqning o'g'irlanishi yoki juda ko'p gazetalarda chop etilgan bema'ni narsalarga qiziqishi haqida o'ylaganingizda, bu tush ko'rayotgandek ko'rinadi! Dunyoda kutilmaganda tasodifan barcha keraksiz shovqinlar g'oyib bo'lganda qanday baxtga erishish mumkin edi! Hech narsa demay gapiradiganlar jim bo'lishsa edi. Qanday ozodlik, jannat! Monastirlar tinchlik osoyishtaligidir, chunki u erda sukunat o'rgatiladi. Biz har doim ham muvaffaqiyatga erishavermaymiz; lekin hech bo'lmaganda u o'qitiladi va u allaqachon juda ko'p. Boshqa joyda siz hatto harakat qilmaysiz. Gapirish katta san'at va suhbat emas, balki haqiqatan ham hayotning eng bebaho yengilligi degani emas; lekin foydalanish suiiste'mol bilan aralashtirib bo'lmasligi kerak. Armiya yoki noma'lum askarni nishonlash uchun ba'zilar bir necha daqiqa sukut saqlashni so'rashdi: bu sukunat g'alabaga olib keldi. Agar dunyo jim bo'lishni o'rgangan bo'lsa, eslash odatiga binoan qancha ichki g'alabalar! Kim o'z tilini himoya qilsa, deydi Sankt Jeyms, avliyo zotdir (4). Barkamol ruhlar kam, chunki ozchilik jimlikni yaxshi ko'radi. Jimlik - bu mukammallikni anglatadi; har doim emas, lekin tez-tez. Harakat qilib ko'ring, bunga arziydi; natijadan hayratda qolasiz.