Muqaddas yozuvdagi va cherkov hayotidagi farishtalar

Da Paolo Tessione - 15 yil 2019-iyul

Ularning hammasi najotni merosxo'rlarga xizmat qilish uchun yuborilgan xizmat qiluvchi ruhlar emasmi? ". (Ibron 1,14:102) “Rabbingiz barakotli bo'lsin, uning farishtalari, Uning amrlarini qudratli bajaruvchilar, Uning so'zi eshitilishi uchun tayyor. Uning irodasini bajo keltiradigan xizmatkorlariga farishtalar bo'lgan Rabbingizga baraka bering ”. (Zabur 20, 21-XNUMX)

MUQADDAS YOZUVIDA ANGELLAR

Farishtalarning mavjudligi va ishi Eski Ahdning ko'plab matnlarida uchraydi. Kerublar ko'zlarini qamashtiradigan qilichlari bilan hayot daraxti tomon yo'lni, yerdagi jannatda himoya qilishadi (qarang: Ibtido 3,24:16,7). Rabbimizning farishtasi Hojarga o'z xonimiga qaytishni buyuradi va uni sahroda o'limdan qutqaradi (qarang: Ibtido 12: 19,15-22). Farishtalar Lutni, uning rafiqasini va ikki qizini Sodomda o'limdan ozod qilishdi (qarang: Ibtido 24,7: 28,12-32,2). Ibrohimning xizmatkoriga uni boshqarishi va Ishoqqa xotin topishi uchun farishta yuborilgan (qarang: Ibtido 48,16: 3,2). Yoqub tushida ko'tarilgan va tushgan Xudoning farishtalari bilan osmonga ko'tarilgan zinapoyani ko'rmoqda (qarang: Ibt. 14,19:23,20). Keyinchalik bu farishtalar Yoqub bilan uchrashish uchun borishadi (qarang: Gen 3: 34). "Meni barcha yomonliklardan xalos etgan farishta, bu yigitlarga baraka bering!" (Ibtido 33,2:22,23): "Yoqub o'limidan oldin bolalariga duo qildi. Musoga olov alangasida farishta ko'rinadi (qarang: Chiqish 22,31: 6,16). Xudoning farishtasi Isroil lageridan oldin va uni himoya qiladi (qarang. Chiqish 22:13,3). "Mana, men sizning oldingizga farishtangizni yuboraman, u sizni yo'lingizda ushlab turishi va men tayyorlagan joyga olib borishi uchun" (Chiqish 2:24,16). - Endi bor, odamlarni men aytgan joyga boshlab bor. Mana, mening farishtam sendan oldinda turadi »(Chiqish 2Z24,17); "Men sizning oldingizga farishtani yuboraman va kan'onliklarni quvib chiqaraman ..." (Chiqish 2). Balam eshak yo'lda farishtani ko'rdi, qo'lida qo'lida qilich yo'q (qarang. Raq. 1,3:2). Rabbim Balomning ko'zlarini ochganda, u ham farishtani ko'radi (qarang. Raq. 19,35:8). Farishta Gido'nni rag'batlantiradi va o'z xalqining dushmanlariga qarshi kurashishni buyuradi. U yonida qolishni va'da qiladi (qarang: Jg 90: 148-6,23). Farishta Manoxning rafiqasiga ko'rinadi va ayol steril bo'lishiga qaramay, Shamshonning tug'ilishini e'lon qiladi (qarang: Jg XNUMX: XNUMX). Dovud gunoh qilganida va jazoni jazo sifatida o'latni tanlaganida: "Farishta Quddusni yo'q qilish uchun qo'lini uzatdi ..." (XNUMX Shoh XNUMX:XNUMX), lekin keyin Rabbiyning buyrug'i bilan uni qaytarib oladi. Dovud farishtaning Isroil xalqini urayotganini ko'rib, Xudodan kechirim so'raydi (qarang: XNUMX Shoh XNUMX:XNUMX). Rabbiyning farishtasi Yahovaning irodasini Ilyosga etkazadi (qarang. XNUMX Shohlar XNUMX). Egamizning farishtasi Ossuriya lagerida yuz sakson besh ming kishini urdi. Tirik qolganlar ertalab uyg'onganlarida, ularning hammasi o'lik holda topilgan (qarang: XNUMX Shohlar XNUMX:XNUMX). Zaburda farishtalar haqida tez-tez tilga olinadi (qarang: Zabur XNUMX; XNUMX; XNUMX). Xudo Doniyorni o'ldirmaslik uchun sherlarning og'zini yopish uchun farishtasini yuboradi (qarang: Dn XNUMX). Zakariyo bashoratida farishtalar tez-tez uchraydilar va Tobias kitobida asosiy belgi Rafael farishta bo'lgan; u himoyachi sifatida hayratlanarli rol o'ynaydi va Xudo farishtalar xizmati orqali insonga bo'lgan sevgisini qanday namoyon etayotganini namoyish etadi.

GOSPELDAGI ANGELLAR

Rabbimiz Isoning hayoti va ta'limotlarida biz ko'pincha farishtalarni uchratamiz. Jabroil farishta Zakariyoga zohir bo'lib, suvga cho'mdiruvchining tug'ilishini e'lon qiladi (Lk 1,11:XNUMX va b. Ff.). Yana Jabroil Xudoga, Xudo tomonidan, Muqaddas Ruhning ishi orqali unda Kalom borligini e'lon qiladi (Lk 1:1,26). Yusuf tushida bir farishta paydo bo'lib, unga Maryam bilan nima bo'lganini tushuntiradi va unga uni uyda kutib olishdan qo'rqmaslikni aytadi, chunki uning bachadonining mevasi bu Muqaddas Ruhning ishidir (m. 1,20). Rojdestvo oqshomida farishta cho'ponlarga Najotkorning tug'ilganligi haqidagi quvonchli xabarni olib keladi (Lk 2,9: XNUMX). Rabbiyning farishtasi tushida Yusufga ko'rinadi va unga bolasi va onasi bilan Isroilga qaytib kelishini buyuradi (qarang: Mt 2:19). Iso payg'ambarning sahrodagi vasvasalari tugadi ... "shayton uni tark etdi va mana farishtalar uning oldiga kelib, unga xizmat qilishdi" (Mt 4, 11). Xizmati davomida Iso farishtalar haqida gapirgan. U bug'doy va begona o'tlar haqidagi masalni tushuntirar ekan, shunday deydi: «Yaxshi urug 'sepadigan - bu Inson O'g'li. dala - bu dunyo. yaxshi urug' - bu shohlik farzandlari; begona o'tlar yovuz shaytonning bolalari, ularni sepgan dushman esa shaytondir. O'rim-yig'im dunyoning oxirini anglatadi, o'rim-yig'im esa farishtalardir. Shunday qilib, begona o'tlar yig'ilib, olovda yoqib yuborilgani kabi, oxirzamonda ham bo'ladi, Inson O'g'li farishtalarini yuboradi, u shohligidan barcha janjal va gunohkorlarni yig'ib, ularni olovli pechga tashlaydi. qaerda yig'lash va tishlarini g'ichirlash bo'ladi. Shunda solihlar Otalarining shohligida quyosh kabi porlaydilar. Kimning quloqlari bor, tingla! " (Mt 13,37: 43-XNUMX). "Chunki Inson O'g'li farishtalari bilan Otasining ulug'vorligida keladi va har kimga qilmishiga yarasha mukofot beradi" (Mt 16,27:XNUMX). U bolalarning qadr-qimmati haqida gapirganda, u shunday deydi: "Ushbu kichkintoylardan birini xor qilishdan ehtiyot bo'ling, chunki ularning osmondagi farishtalari har doim osmondagi Otamning yuzini ko'rishadi" (Mt 18, 10). O'liklarning tirilishi haqida gapirganda, u tasdiqlaydi: 'Aslida, tirilish paytida xotin ham, er ham bo'lmaydi, lekin biri osmondagi farishtalarga o'xshaydi »(Mt 2Z30). Rabbimizning qaytish kunini hech kim bilmaydi, "hatto osmon farishtalari ham" (Mt 24,36:XNUMX). U barcha xalqlarni hukm qilganda, u "barcha farishtalari bilan" keladi (Mt 25,31 yoki qarang. Lk 9,26; va 12, 8-9). O'zimizni Rabbimizga va Uning farishtalariga taqdim qilsak, biz ulug'lanamiz yoki rad etilamiz. Farishtalar Isoning gunohkorlarning tavba qilgani uchun xursand bo'lishlariga qo'shilishadi (Le 15,10). Boy odam haqidagi masalda biz farishtalarning o'ta muhim vazifasini, bizni o'lim vaqtida Rabbimiz huzuriga olib borishni topamiz. "Bir kuni bechora vafot etdi va farishtalar uni Ibrohimning bag'riga olib borishdi" (Le 16,22:XNUMX). Zaytun bog'ida Isoning azoblanishining eng qiyin paytida "osmondan bir farishta uni tasalli berdi" (Le 22, 43). Tirilish kuni ertalab Rojdestvo kechasida bo'lganidek, farishtalar yana paydo bo'lishadi (Mt 28,2: 7-XNUMX). Emmausning shogirdlari bu farishtaning qiyomat kuni haqida eshitishgan (vafot etgan Le 24,22-23). Baytlahmda farishtalar Isoning Quddusda tug'ilib o'sganligi haqidagi xabarni etkazishdi. Shuning uchun farishtalarga ikkita buyuk voqeani e'lon qilish buyurilgan: Najotkorning tug'ilishi va tirilishi. Magdalalik Maryamga "Iso jasadi qo'yilgan joyda boshida, ikkinchisi oyoqlarida o'tirgan oq kiyimdagi ikkita farishtani" ko'rish nasib etdi. Va u shuningdek ularning ovozini tinglashi mumkin (Yuhanno 20,12: 13-XNUMX). Osmonga ko'tarilgandan so'ng, ikkita farishta, oq libos kiygan odamlar qiyofasida, shogirdlariga: “Jalilaliklar, nega siz osmonga qarayapsiz?

APOSTLARDAN ANGELLAR

Havoriylar kitobida farishtalarning havoriylarga qarshi himoya harakati haqida hikoya qilinadi va birinchi aralashish ularning barchasi uchun aniq amalga oshiriladi (Qarang: Havoriylar 5,12: 21-7,30). Sent-Stiven Musoga farishtaning qiyofasini eslatadi (qarang: Havoriylar 6,15:8,26). "Kengashda o'tirganlarning hammasi, unga tikilib, uning yuzini (Aziz Stivenning yuzini) farishtadek ko'rdilar" (Havoriylar 10,3:10,22). Rabbimizning farishtasi Filipga shunday dedi: "O'rningdan tur va janub tomon, Quddusdan G'azoga tushadigan yo'lda" (Havoriylar 12,6:16). Filipp Efiopiya qirolichasi, Candace rasmiysi bo'lgan Efiopiyaga itoat etdi va uchrashdi va xushxabarni e'lon qildi. Yuzboshi Korneliyga farishta ko'rinadi va unga ibodatlari va sadaqalari Xudoga etib kelganligi to'g'risida xushxabar beradi va Butrusni u erga, o'sha uyga olib kelish uchun xizmatkorlarini yuborishini buyuradi (Havoriylar 12,23: 27,21). ). Elchilar Butrusga aytadilar: Korniliy "muqaddas farishta sizni uyiga taklif qilishi va unga nima deyishingizni eshitish uchun ogohlantirgan" (Havoriylar 24:XNUMX). Hirod Agrippani quvg'in qilish paytida Butrus qamoqqa tashlandi, ammo Rabbiyning farishtasi unga zohir bo'lib, uni qamoqdan olib chiqdi: "Endi men Rabbim farishtasini yuborganiga va meni Hirodning qo'lidan tortib olganiga aminman. yahudiy xalqi kutgan barcha narsalardan "(qarang. Havoriylar XNUMX: XNUMX-XNUMX). Bir oz vaqt o'tgach, Hirod "Rabbimiz farishtasi" tomonidan "to'satdan" urilib, "qurtlarga yem bo'lib o'ldi" (Havoriylar XNUMX:XNUMX). Rimga ketayotganda, Pavlus va uning sheriklari juda kuchli bo'ron tufayli o'lim xavfi ostida, farishtaning qutqaruv yordamini olishadi (qarang: Havoriylar XNUMX: XNUMX-XNUMX).

SAINT PAUL VA BOShQA APOSTLARNING XATLARIDA ANGELLAR

Sankt-Polning maktublarida va boshqa havoriylarning yozuvlarida farishtalar haqida ko'plab oyatlar mavjud. Korinfliklarga birinchi maktubida Sankt-Paul biz "dunyo, farishtalar va insonlar uchun tomosha" bo'lganimizni aytadi (1 Kor 4,9: 1); biz farishtalarni hukm qilishimiz haqida (6,3 Kor 1: 11,10); va ayol "farishtalar tufayli unga bog'liqligini ko'rsatishi kerak" (XNUMX Kor XNUMX:XNUMX). Korinfliklarga ikkinchi maktubida u "shayton ham o'zini nur farishtasi" deb ko'rsatmoqda (2 Kor 11,14:XNUMX). Galatiyaliklarga yo'llagan maktubida u farishtalarning ustunligini ko'rib chiqadi (mil. Gay 1,8) va qonun “farishtalar orqali vositachi orqali e'lon qilingan” (Galatiyaliklarga 3,19:XNUMX). Kolosaliklarga yo'llangan maktubda, Havoriy turli xil farishtalar ierarxiyalarini sanab o'tdi va ular barcha mavjudotlar yashaydigan Masihga bog'liqligini ta'kidlaydilar (Chin. 1,16 va 2,10). Salonikaliklarga Ikkinchi Maktubida u ikkinchi marta farishtalar safiga kelganida Rabbiyning ta'limotini takrorlaydi (qarang: 2 Salon 1,6: 7-XNUMX). Timo'tiyga yozgan birinchi Maktubida u "xudojo'ylikning siri juda katta: U inson qiyofasida namoyon bo'ldi, Ruhda oqlandi, farishtalarga ko'rindi, butparastlarga e'lon qilindi, dunyoga ishondi va shon-sharafga muyassar bo'ldi" (1 Tim 3,16, XNUMX). Va keyin u o'z shogirdini quyidagi so'zlar bilan ogohlantiradi: "Xudo, Iso Masih va tanlangan farishtalardan iltijo qilaman, bu qoidalarga beg'araz rioya qiling va hech qachon yuz-xotirchilik qilmang" (1 Tim 5,21:XNUMX). Avliyo Butrus shaxsan farishtalar tomonidan himoya qilingan. Shuning uchun u bu haqda o'zining birinchi Maktubida shunday yozadi: “Va ularga osmondan yuborilgan Muqaddas Ruh orqali sizlarga xushxabarni va'z qilganlar sizlarga o'zlari uchun emas, balki sizlar uchun e'lon qilingan narsalarning xizmatkorlari bo'lishdi. farishtalar nigohlarini to'g'rilashni xohlashadi "(1 Pt 1,12 va 3,21-22). Ikkinchi maktubda u avliyo Yahudoning maktubida o'qiganimizdek, tushgan va kechirimli farishtalar haqida. Ammo ibroniylarga yo'llagan maktubida biz farishtalarning mavjudligi va harakati haqida ko'p ma'lumotlar topamiz. Ushbu maktubning birinchi mavzusi Isoning barcha yaratilgan mavjudotlardan ustunligi (Ibr 1,4: XNUMX). Masihga farishtalarni bog'laydigan juda ajoyib inoyat bu ularga berilgan Muqaddas Ruhning in'omidir. Darhaqiqat, bu Xudo Ruhining O'zi, farishtalar va odamlarni Ota va O'g'il bilan birlashtirgan rishtadir. Masih bilan farishtalarning aloqasi, ularga Yaratguvchi va Rabbimiz deb buyruq berishi, bizga insonlarda, ayniqsa ular Xudo O'g'lining qutqarish ishida ularga qo'shiladigan xizmatlarda namoyon bo'ladi. Farishtalar ularga xizmat qilish orqali Xudoning O'g'liga u yolg'iz bo'lmagan inson bo'lganligini, balki Ota u bilan ekanligini his qilishadi (Yuhanno 16,32:XNUMX). Havoriylar va shogirdlar uchun farishtalar so'zi ularni Xudo saltanati Iso Masihga yaqinlashdi, degan ishonch bilan tasdiqlaydi. Ibroniylarga yo'llagan maktubning muallifi bizni imonda sabr-toqatli bo'lishga chaqiradi va farishtalarning xatti-harakatlarini o'rnak qilib oladi (Ibron. 2,2: 3-XNUMX). U, shuningdek, son-sanoqsiz farishtalar haqida ham gapiradi: "Buning o'rniga siz Sion tog'iga va barhayot Xudo shahriga, samoviy Quddusga va ko'plab farishtalarga yaqinlashdingiz ..." (Ibroniylarga 12:22).

Apokalipsiyadagi farishtalar

Son-sanoqsiz farishtalar va ularning hammaning Najotkori bo'lgan Masihning ulug'laydigan vazifasini tasvirlashda bundan hech qanday matn boy bo'lmaydi. "Shundan so'ng, men erning to'rt burchagida turgan to'rtta farishtani ko'rdim, to'rtta shamolni ushlab turishdi" (Vah 7,1). 'Keyin taxt atrofida turgan barcha farishtalar va qariyalar va to'rtta jonzot taxt oldida yuzlari bilan chuqur ta'zim qildilar va Xudoga sajda qildilar: Omin! Xudoga hamdlar, ulug'vorlik, donolik, minnatdorchilik, sharaf, kuch va quvvat abadiy va abadiydir. Omin '"(Vah 7,11: 12-12). Farishtalar karnay-surnay chalib, yovuzlar uchun balo va jazolarni boshlaydilar. 12,7-bobda bir tomondan osmonda Maykl va uning farishtalari o'rtasida, ikkinchi tomondan Shayton va uning qo'shini o'rtasida sodir bo'lgan buyuk jang tasvirlangan (qarang: Vahiy 12: 14,10-21,12). Yirtqich hayvonga sig'inadigan kishi "muqaddas farishtalar va Qo'zining oldida olov va oltingugurt bilan" qiynoqqa solinadi (Vah 2:26). Jannatni ko'rishda muallif shaharning "o'n ikki darvozasi" va ularning ustiga "o'n ikki farishta" haqida o'ylaydi (Ap 2,28). Yuhanno epilogda quyidagilarni eshitadi: «Bu so'zlar aniq va haqiqatdir. Payg'ambarlarni ilhomlantirgan Xudo Rabbimiz yaqinda nima bo'lishini xizmatkorlariga ko'rsatish uchun farishtasini yubordi "(Vahiy 22,16:XNUMX). «Men, Jon, bularni ko'rgan va eshitganman. Menda borligini eshitib, ularni ko'rsatgan farishtaning oyoqlariga sajda qilib sajda qildim ”(Vahiy XNUMX:XNUMX). "Men, Iso, cherkovlar to'g'risida bu haqda senga guvohlik berish uchun farishtamni yubordim" (Vah XNUMX:XNUMX).

KATOLIK cherkovining KATECHISMIDAN YIG'ILGAN HAYoTIDA ANGELLAR

Havoriylar aqidasi Xudoni "osmonlar va erning Yaratuvchisi" va Nikene-Konstantinopolit aqidasi: "... ko'rinadigan va ko'rinmas barcha narsalar" deb ta'kidlaydi. (n. 325) Muqaddas Bitikda "osmon va er" iborasi quyidagilarni anglatadi: mavjud bo'lganlarning hammasi, butun yaratilish. Shuningdek, u yaratilish doirasida osmon bilan erni bir vaqtning o'zida birlashtiradigan va ajratib turadigan aloqani ko'rsatadi: "Yer" bu odamlar dunyosi. "Osmon" yoki "osmonlar" gumbazni, shuningdek Xudoga tegishli "joyni" ko'rsatishi mumkin: bizning "osmondagi Otamiz" (Mt 5,16:326) va demak, "osmon" ”Bu esxatologik shon-sharaf. Va nihoyat, "osmon" so'zi Xudoni o'rab turgan ruhiy mavjudotlarning, farishtalarning "joyini" bildiradi. (N. 327) IV lateran kengashining e'tiqod kasbida: Xudo "zamon boshidan beri yo'qdan yaratilgan" deb aytilgan. mavjudotlarning bir xil tartibi, ma'naviy va moddiy, ya'ni farishtalar va er yuzidagi dunyo; va keyin odam, ikkalasining deyarli ishtirokchisi, ruh va tanadan iborat ». (n XNUMX)