Ruhiy qo'llanma Don Juzeppe Tomaselli

PRELUDE

Etna krateriga tashrif juda ma'lumot beradi; aslida vulqon olimlar va sayyohlar boradigan joy.

Haqiqiy ekskursiya m balandligidan boshlanadi. 1700; toqqa chiqish kuchli; taxminan to'rt soat davomida qattiq ishlashingiz kerak.

Kantonieraga kelgan odamlarni kuzatish qiziq. Ko'pchilik, erkaklar va ayollar, ulkan Etna massiviga nazar tashlab, vulqon tepasida joylashgan ajoyib panoramadan bahramand bo'lish istagiga qaramay, o'z fikrlarini bildirishdi; ular qattiq ishlashni xohlamaydilar va restoranlarda to'xtashni afzal ko'rishadi.

Boshqalar kraterga etib borishga qat'iy qaror qilishadi: kim muvaffaqiyat qozonadi, kim qaytib keladi, kim charchagan holda keladi ... va kim o'limni topadi. Tog'ga chiqishdan oldin ular o'zlarining kuchlarini o'lchashlari kerak, o'zlariga keraksiz og'irliklarni yuklamasliklari va yaxshi ko'rsatmaga ega bo'lishlari kerak.

Xristian mukammalligi - bu ko'tarilish uchun baland tog'dir. Barchamiz bu ulug'vor yuksalishga chaqirilganmiz, chunki barchamiz jannatga erishish uchun yaratilganmiz.

"Barkamol bo'ling, deydi Iso Masih, Osmondagi Otangiz mukammal bo'lgani kabi" (Matto, V48).

Ushbu ilohiy so'zlar nafaqat ruhoniylar, ruhoniylar, rohibalar va asrda bo'lgan ba'zi bokira qizlarga, balki suvga cho'mganlarning hammasiga qaratilgan.

Ma'naviy barkamollikning chegarasi yo'q; Xudoning marhamati o'lchoviga ko'ra va unga qo'yadigan yaxshi iroda darajasiga mutanosib ravishda har bir jon o'zi xohlagan darajaga etadi.

Ammo masihiy barkamolligiga erishish, ya'ni ma'naviy hayotda intensiv yashash mumkinmi? Albatta, chunki Rabbim imkonsiz narsalarni buyurmaydi va bema'ni narsalarni taklif qilmaydi; chunki u "Barkamol bo'ling" degani uchun, har biri qabul qilingan iste'dodlarga va qabul qilgan hayot holatiga ko'ra o'z qobiliyatiga ega bo'lgan mukammallikka erishishga intilishi uning irodasidir.

Kim aytadi: Men ruhiy hayotga qatnay olmayman, chunki men turmush qurganman ... chunki men uylanmoqchiman ... chunki nonimni topishim kerak ... chunki mening bilimim kam ... kim aytsa, u adashgan bo'lar edi. Ma'naviy hayotga to'sqinlik qiladigan narsa bu dangasalik va yomon iroda; va keyin shunday deyish o'rinlidir: Rabbim, bizni yovuz irodadan xalos et

Keling, turli xil anime toifalarini ko'rib chiqamiz.

Vodiyda
Yomon nasroniylar.

Men Rimga ketayotib, Fosse Ardeatine-ga tashrif buyurishni taklif qilgan edim; Men buni qila olardim.

S. Kallistoning katakombalari yonida siz tinimsiz Shedni ko'rishingiz mumkin. Bu sohada ko'rish uchun ozgina narsa bor, lekin o'ylash uchun juda ko'p narsa.

Kirish eshigiga qo'yilgan yodgorlik urush voqealari tufayli sodir bo'lgan dahshatli qon sahnasini jonlantiradi. Rim ichida o'ttiz uchta nemis askari o'ldirilgan; Uch yuz o'ttiz italiyalik o'z hayotini yo'qotishi kerak edi: o'n kishi bitta uchun.

Ofitserlar yig'ilishda ushlanib qolishdi; soni to'liq bo'lmaganligi sababli, tinch aholi ham olingan.

Qanday dahshat! Uch yuz o'ttiz, erkaklar va ayollar, chuqurlarning devorlariga bog'langan, keyin avtomatlashtirilgan va jasadlarini o'sha erda qoldirgan, bir necha kun hech kim hech narsani bilmagan!

Avtomat tomonidan ishlab chiqarilgan teshiklarni hali ham ko'rish mumkin. Fuqarolarning taqvodorligi marhumlarga sharafli dafn marosimini o'tkazdi, ular qabrlarini shiypon ostida ko'tarishdi. Qancha gul va qancha sham!

Qabr yonida ibodat qilayotganimda, yosh xonimning ayanchli xatti-harakatlari meni hayratga soldi; Men uning shunchaki mehmon ekanligidan shubhalanardim.

Men u bilan gaplashdim: Bu qabrda sizning ba'zi tanishlaringiz yotibdimi? U menga javob bermadi; u ham dardga chalingan edi. Men savolni takrorladim va keyin menda javob bor edi: otam shu erda! Bu harbiymi?

Yo'q; u o'sha kuni ertalab ishga ketdi va o'tib ketayotganda uni ushladilar va keyin o'ldirdilar! ...

Fosse Ardeatine-dan chiqib, o'sha g'amgin g'orlardan o'tib ketayotganimda, o'sha baxtsizlar unga uylanganlarni, farzandlari va ota-onalari kimligini va keyin o'z qoni bilan halok bo'lganlarni umidsiz chaqirgan qirg'in paytini esladim.

O'sha tashrifdan so'ng men o'zimga shunday dedim: agar Fosse Ardeatine qirg'in qilinadigan joyni anglatsa, oh! Dunyoda shunga o'xshash ko'plab chuqurchalar bor va bundan ham dahshatli! Bugungi kunda kinoteatrlar, televizorlar, raqs zallari va plyajlar qanday? … Ular tananing emas, balki ruhning o'lim joylari. Katta og'izlarda mast bo'lgan axloqsizlik, begunoh o'g'il-qizlardan ruhiy hayotni va shuning uchun Xudoning inoyatini tortib oladi; ikkala jinsdagi yoshlarni erkinlikka olib boradi; ko'plab etuk odamlarni vijdonsizlik va dinsizlikka duchor qiladi. Bundan ham dahshatli qanday qirg'in? Tananing hayotini yo'qotadigan, millionlab jonzotlarga qaraganda, ruhning hayotini yo'qotadigan va abadiy o'limga obuna bo'lgan uch yuz o'ttizta avtomat odamlar nima?

Afsuski, Fosse Ardeatine-da bu baxtsizlar zo'rlik bilan sudrab ketishdi va o'zlarini o'limdan ozod qila olmadilar; ammo axloqiy qatliom erkin o'tmoqda va boshqalarni borishga taklif qilishmoqda!

Qancha axloqiy jinoyatlar! ... Va qotillar kimlar? … Chuqurlarda erkaklar qirg'in qilingan; axloqsiz ko'zoynaklarda suvga cho'mganlarni janjal qiladigan suvga cho'mgan! Suvga cho'mish shriftida bir kun bo'lmagan va bugungi kunda oltin va shon-sharafga bo'lgan muhabbat uchun Iso Masihning suruvining qo'zilariga o'lim beradigan juda ko'p rassomlar va rassomlar Birinchi Jamiyatga yaqinlashmadimi?

Va begunoh qalblarni xarob qilishda hamkorlik qilganlar qotillikda aybdor emasmi? Ko'pgina kinoteatrlar menejerlarini qanday chaqirish mumkin? Va shu ongsiz ota-onalar o'z farzandlarini axloqsiz tomoshalarga yuboradigan qotillarning sonida emasmi?

Agar juda kamtarona filmning oxirida odam jasadlarni ko'rganidek, qalblarni ko'rsa edi, tomoshabinlarning hammasi yoki aksariyati o'lik yoki og'ir jarohatlangan ko'rinadi.

Film namoyish etilayotgan edi; kamroq iffatli sahnalar bir-birini ta'qib qildi. Yig'ilganlardan biri juda g'azablanib, baland ovoz bilan qichqirdi: Bu sharmandalikning o'zi kifoya! Va boshqasi javob berdi: ruhoniylar va ruhoniylarning do'stlari tashqariga chiqsin

Shunday qilib, sharmandalik yo'qoladi va vijdon oyoq osti qilinadi!

Xudo, qasamyod qilingan dushmani bo'lgan dunyo, Iso Masih anatemat qilgan dunyo «Janjal uchun dunyoga voy! »(Matto, XVIII7); «Men dunyo uchun ibodat qilmayman! … »(Yuhanno, XVII9) yovuzlik ishchilarini yulduzlar tomon olib boradi va ularni gazetalarda va radioda nishonlaydi.

Iso, Abadiy Haqiqat, qalblarni janjal qiladiganlarga nima deydi? «Sizlarga voy, ey munofiqlar, chunki siz Osmon Shohligini odamlarning oldida yopib qo'yasiz, siz unga kirmaysiz va eshik oldida o'tirganlarni kirishiga yo'l qo'ymaysiz ... Voy, voy, ko'r yo'lboshchilar! … Tashqi ko'rinishi chiroyli ko'rinadigan, ammo ichi o'lik suyaklarga va har xil chiriganlarga to'la oqlangan qabrlarga o'xshagan voy! ... Ilonlar, ilonlar poygasi, do'zax hukmidan qanday qutulasiz? ... »(Matto, XXIII13).

Bir kuni Iso farziylarga aytgan bu dahshatli so'zlar bugun katta janjalli omma uchun aytilgan.

Faqat behuda va noqonuniy lazzatlarda yashaydiganlarga, ma'naviy hayot, nasroniy kamoloti tog'iga ko'tarilish haqida gapirish mumkinmi? … Ularda axloqiy ko'rlik va karlik mavjud; ular toza tog 'havosini yoqtirmaydilar va pastda, loy va hidli vodiyda, zaharli sudralib yuruvchilar orasida yashaydilar.

Ushbu yozuvni o'qigan qalblarning qotillari bo'lmaydi, ular taqvodor odamlar bo'ladi. Men ularga so'z bilan murojaat qilaman: axloqsizlarga achinaman; sizning fazilatingiz xavf ostida bo'lgan ko'zoynaklardan nafratlanasiz; ba'zi qalblarni yovuzlik yonbag'rida saqlang, ehtimol bu siz uchun mas'uldir; Yovuzlarni qabul qilish uchun ibodat qiling. Yomon bolalar uchun yo'lga qaytish qiyin; ular odatda yomon tugaydi. Muqaddas Bitikda shunday deyilgan: «Men sizni chaqirganimdan va siz mening nasihatlarim haqida bilishni istamaganingiz uchun, men sizning halokatingizdan kulaman va dahshat sizga hujum qilganda sizni masxara qilaman ... o'lim sizni bo'ron kabi olib ketganda ... Keyin ular menga qo'ng'iroq qilishadi va men javob bermayman; ular meni ehtiyotkorlik bilan qidiradilar, ammo topolmaydilar! (Maqola, 124).

Biroq, yaxshilik iltijo qilgan ilohiy rahm-shafqat adashganlarni qutqarishi mumkin; ular istisnolar, ammo ajoyib konversiyalar amalga oshiriladi. Yaqinda, gunohlar chuquridan, loyli vodiydan, hayotining so'nggi oyida, pornografik kitoblarning muallifi Kursio Malapart; oltmish yillik hayot, Xudodan yiroq, jonlarni so'yishda ishlatilgan! ... Biz ham shuncha baxtsizlardan haqiqiy konvertatsiyani qo'lga kiritamiz, har kuni kambag'allarga rahm-shafqat so'rab ilohiy marhamat so'raymiz!

Tog'ning oyoqlarida
Tashrif.

Tre Fontane di Roma da, Grotta della Madonninadan bir necha qadam narida Trappa bor, ya'ni tejamkorligi bilan mashhur bo'lgan katta monastir. Trappistlar u erda asrlar davomida yashab, zavq olamiga ta'lim berishgan. Yigirmanchi asrda shunga o'xshash diniy jamoalar mavjud bo'lishi g'alati tuyuladi; Xudo ularning bo'lishiga va gullab-yashnashiga yo'l qo'ydi va Oliy Pontifik eng mashhur Trapplardan biri bo'lgan nasroniylik markazi Rimda bo'lganidan xursand.

Men ushbu monastirga tashrif buyurmoqchi edim; ruhoniy sifatida meni ziyoratga qabul qilishdi.

Salon deb nomlanuvchi kichik zalda porter lavozimidan foydalanadigan Muhtaram bir kishi paydo bo'ldi; u meni iltifot bilan kutib oldi va men unga savollar berishga muvaffaq bo'ldim.

Trappe shahrida nechta dindor bor?

Biz oltmishmiz; raqam osonlikcha ko'paymaydi, chunki bizning hayotimiz juda qiyin. Bu unchalik emas, bir janob kelib urinib ko'rdi, lekin tez orada: Men qarshilik ko'rsata olmayman!

Qaysi toifadagi erkaklar hamjamiyatiga kiritilishi mumkin?

Har bir inson trappist bo'lishi mumkin. Ruhoniylar va xudojo'ylar bor; ba'zida ular qamoqqa olingan, yoki katta zobitlar yoki taniqli yozuvchilar; ammo bu erga kirish sharaflar to'xtaydi, dunyoning shon-sharafi tugaydi; faqat muqaddas yashashni o'ylaydi.

Sizning tavbalaringiz qanday? Bizning hayotimiz doimiy tavba qilishdir; faqat hech qachon gaplashmasligingizni ayting. Faqat shu zalda gaplasha oladigan yagona odam - bu yuk tashuvchi; o'n yil davomida itoatkorlik menga darvoza idorasini tayinladi va faqat menga gapirish huquqi berildi; Menda bu ofis bo'lmaganligi ma'qul, lekin itoat qilish birinchi narsa.

Hech qachon bir so'z ayta olasizmi? … Va ikkalasi uchrashganda, ular bir-birlariga muqaddas narsani aytib, salom berishmaydilar, masalan: Isoga hamdlar bo'lsin! …?

Hatto emas; u nigoh tashlab, salgina ta'zim qiladi.

Boshliq gaplasholmaydimi, turli idoralarni tayinlashi kerakmi?

Bu ham qonuniy emas; bir xonada planshet bor va ertalab hamma kun davomida nima qilishi kerakligi haqida yozma topadi. Sizningcha, boshqalarning ismini har xil katakchalarga yozilmagan bo'lsa, hech kim bilmaydi. Ammo bu ism ma'lum bo'lsa ham, kimdir asrda qanday sharaflarga ega bo'lganligi, qaysi naslga mansubligi ma'lum emas. Bir-birimizni bilmasdan birga yashaymiz.

Menimcha, Abbot har birining savobini, hech bo'lmaganda qabrdagi epigraf uchun biladi! … Boshqa tavbalaringiz bormi?

Qo'shni kampaniyamizda olti soatlik kunlik qo'l ishi; biz hamma narsani hal qilamiz.

Hoe?

Ha, hammasi, hatto Abbot bo'lgan ruhoniylar va Superior; sen hoe, lekin har doim sukutda.

Va ruhoniylar va ziyolilar uchun o'rganishmi?

O'qish soatlari bor va ularning har biri eng yaxshi biladigan fanlarga tegishli; bizda ham yaxshi kutubxona bor.

Va oziq-ovqat uchun maxsus tavbalar mavjudmi?

Biz hech qachon go'sht iste'mol qilmaymiz va hech qachon sharob ichmaymiz; har bir kishi stolda topadigan o'lchovli oziq-ovqat bilan Ro'za tutishdan tashqari yiliga olti oy ro'za tutamiz; kasallik holatida ba'zi noyob istisnolarga yo'l qo'yiladi. Bizda boshqa tavba ham bor, chunki xalat va intizom bor; tunda biz doimo kiyinib va ​​qattiq uxlaymiz; yarim tunda biz bir necha soat davom etadigan cherkovda aytilgan marosim uchun qishda va yozda turamiz.

Men dunyoda bo'lmagan tinchlik bu erda hukm surishi kerak, deb o'ylayman, chunki tavba qilish hayotini erkin va Xudoga bo'lgan muhabbat bilan qabul qilish orqali qalbda samimiy, to'liq ma'naviy quvonch his etilishi kerak.

Ha, biz baxtlimiz; biz tinchlikdan zavqlanamiz, lekin ehtiroslarga qarshi kurashamiz; biz mag'rurlik va shahvoniylikka qarshi urush qilish uchun Trappaga keldik.

Menga ushbu muqaddas devorning ichki qismiga tashrif buyurishga ruxsat beriladimi?

Birovga ruxsat beriladi; sen menga ergashasan; ammo, bu eshik ortida biz endi gapira olmaymiz.

Turli muhitlarni qanday qiziqish bilan kuzatdim! Qanday qashshoqlik! … Men kameralarni ko'rib hayron qoldim; baribir, kosmosda qisqartirilgan, jihozlarsiz, qattiq yuzaga yotqizilgan va choyshabsiz; barcha mebellar qo'pol komidin edi ...

Va bu hujayralarda taniqli shaxslar va munosib ruhoniylar hayotlarini o'tkazdilar! … Bo'sh dunyo bilan qanday farq! ...

Men tamaddixonani ziyorat qildim, eng qashshoqlikni, ish zali va nihoyat bog'ni ziyorat qildim, u erda trappist yuk tashuvchisi men bilan gaplashishi mumkin edi. Bog'ning bir burchagida kichik qabriston bor edi.

Mana, yo'lboshchining so'zlariga ko'ra, Trappeda o'lganlar dafn etilgan. Ushbu muhitda biz yashaymiz, o'lamiz va umrbod tirilishni kutamiz!

Menimcha, o'lim haqidagi fikr, tavba qilish hayotida sabr-toqat qilishga kuch beradi!

Birodarlarimiz qabrlarini ziyorat qilish uchun tez-tez kelib turamiz, ibodat qilamiz va mulohaza yuritamiz!

Bog'ning markazidan men shovqinli shahar tomon nigohimni ko'tarib, shunday deb o'yladim: siz, Rim va bu Trappa o'rtasidagi hayot va intilishlar qanchalik katta! ...

Butparast nasroniylar.

Trappistlar hayoti taqlid qilishdan ko'ra ko'proq hayratga soladi; maxsus kasb va iroda kuchining yaxshi dozasi bo'lmasa, uni qabul qilib bo'lmaydi. Ammo bu ko'pchilik masihiy bo'lganlari uchun suvga cho'mganliklari sababli, bu ogohlantirish, befarq hayotga doimiy ta'na.

Vodiyda biz janjal sepuvchilarni va ularning shaytoniy to'rlariga tushganlarni ko'rdik; biz xristian kamoloti tog'ining etagida Dinga unchalik ahamiyat bermaydigan, aniqrog'i o'z yo'lida amal qiladigan befarq kishilarni kuzatmoqdamiz; ular ehtiyotkorlik bilan dindorlar, deb ishonishadi, chunki ba'zida ular cherkovga kirib, ba'zi bir muqaddas tasvirlarni xonaning devorlarida ushlab turishadi va o'zlarini yaxshi masihiylar deb o'ylashadi, chunki ular qo'llarini qon bilan bo'yamaydilar va o'g'irlamaydilar. Biz abadiy hayot haqida boshqa hayot haqida gapirganda, ular odatda aytadilar: Agar jannat bo'lsa, biz unga kirishimiz kerak, chunki biz haqiqiy janoblarmiz. Kambag'al ko'r! Ular baxtsiz, rahm-shafqatga loyiq va o'zlarini boy deb bilishadi!

Bizning vaqtimizda bunday gul suvi nasroniylarining soni juda ko'p. O'zlariga ergashish kerak bo'lgan Iso Masih Xushxabar ta'limotini bilmasligini, butparast oqimga ergashishini va o'zlarining ruhiy hayotidan tashqari hamma narsadan tashvishlanishlarini bilmaydigan qanchadan-qancha beparvo odamlar!

Ularning hayot tarzini tezda ko'rib chiqishga arziydi.

Bayram kuni Massga tashrif buyurib, muqaddas bo'lishi kerak; Buning o'rniga ular uchun har qanday bahona, hattoki beparvolik, cherkovga bormaslik uchun bahona bo'ladi. Kino, raqslar, sayrlar ... har doim u erga borishga tayyor; ish qoldiriladi, yomon ob-havoni engib chiqadi, ehtimol pul qarzga olinadi, lekin zavqli hayot kam bo'lmasligi kerak.

Ushbu turdagi nasroniylar uchun buyuk diniy tantanalar ko'proq xursand bo'lish va yaxshiroq ovqatlanish uchun imkoniyatdir.

Bunday odamlar uchun yomon maslahat berish bema'nilikdir; nafratni yashirish va kechirishni istamaslik - bu shaxsiy qadr-qimmat; axloqsiz nutqda qatnashish - jamiyatda qanday yashashni bilish; munosib kiyinmaslik g'urur manbai, chunki modaga qanday rioya qilishni bilasiz; provokatsion jurnal va gazetalarga obuna bo'lish, zamon talablariga mos yashashni biladi ...

Xushxabar ruhiga mutlaqo zid bo'lgan bu barcha erkinliklar bilan, inson yaxshilik va diniy qadr-qimmatga ega ekanliklarini da'vo qilmoqda.

Zamonaviy masihiylar uchun muqaddas narsalarning qiymati bekor qilingan. Cherkovdagi tantanali nikoh har bir tafsilotga e'tibor beradi: ish paytida fotosuratlar, lentani kesish, o'pish uchun parad, yurish; bu narsalar nikoh bayramining mohiyatini tashkil qiladi; boshqa tomondan, agar ular to'y kuni juda katta erkinlik bilan o'tgan bo'lsa, agar to'y libosi hatto janjalli bo'lsa, mehmonlar cherkovda odobsiz kiyimda bo'lishsa ... Ular faqat "ijtimoiy ko'z" deb nomlangan narsalarga e'tibor berishadi; Xudoning ko'zi muhim emas.

Xuddi shu narsa dafn marosimlarida ham sodir bo'ladi; tashqi dabdaba, yurish, gulchambarlar, badiiy qabr ... va marhum diniy farovonliksiz abadiylikka o'tib ketgan bo'lsa, ular hech qanday pushaymon bo'lmaydilar.

Befarq masihiylar odatda dinga qarshi turadigan yagona din - Paskal qoidasi; hatto belgilangan muddat tugagunga qadar qoldirmasa ham, yillar oralig'ida bajarsa ham.

Agar siz ulardan so'rasangiz: Sizlar nasroniymisiz? Albatta, ular deyarli xafa bo'lganlarga javob berishadi; biz Fisih amrini bajardik! ...

Ushbu toifadagi ruhlarning har yili tan olinishi va birlashishi odatda gunohlardan ozod bo'lishdir. Agar ular bir kun, bir hafta yoki ko'pi bilan bir oy Xudoning marhamatiga sazovor bo'lishsa, Rabbimizga minnatdorchilik bildirish kerak! ... Va tez orada gunoh va diniy befarqlik hayoti boshlanadi.

Bugungi kunda bu nasroniylik emasmi? ... Ko'pchilik dinni oddiy ixtiyoriy bezak deb hisoblash odat tusiga kirgan.

Befarq nasroniylar uchun o'lim ham keladi; abadiy hukmni olish uchun ular o'zlarini Iso Masihga taqdim etishlari kerak bo'ladi. Ular Xushxabarning bema'ni bokira qizlari singari: "Rabbimiz, bizga oching! Ammo samoviy kuyov javob beradi: men sizni tanimayman! »(Matto, xxv12).

Iso O'zining ishi deb biladi va uning ta'limotiga amal qilganlarga, qalbga g'amxo'rlik qiladiganlarga, ruhning najot topishini hayotning yagona ishi deb biladigan va uning taklifiga qoniqarli javob beradiganlarga abadiy mukofot beradi: , Osmondagi Otangiz naqadar mukammaldir.

Befarq nasroniylar ma'naviy barkamollik tog'ining etagida; ular ichida yoki atrofida kuchli narsa sodir bo'lmaguncha, ularni silkitib yubormasalar, ular hech qachon chinakam qat'iy qadam tashlamaydilar; Divine Providence odatda ularga ko'z yoshlarini to'kadigan ba'zi eslatmalar bilan yordam beradi: davolanib bo'lmaydigan kasallik, uydagi o'lim, boylikning teskarisi ... Afsuski, hamma ham bundan foydalanishni bilmaydi va ba'zilari baland ko'tarilish o'rniga, vodiyning pastki qismi.

Bu baxtsiz masihiylar Xudoning qonunlarini to'g'ri amal qilishlari uchun ularga yordam berish uchun yordam qo'llariga muhtoj; ular dvigatel o'chirilgan mashinalarga o'xshaydi, treyler harakatlanishini kutishmoqda.

G'ayratli odamlar, befarqlik diniy johiliyatning qizi bo'lganligi sababli, befarq qalblarni jalb qilish uchun har xil sharoitlarga qarab yaxshi so'zlarni, ishonchli va ehtiyotkorona so'zlarni aytib, ularga yaxshi kitob o'qishlariga imkon berishlari kerak. .

Agar bu paytdagi butparast nasroniylar faqat bir kun sarf qilsalar edi

yo'q yuqorida ta'riflangan Trappe-da va ular singari go'sht va qondan qilingan shuncha ko'p dindorlarning qurbon qilingan hayotini ko'rish kerak, qizarib, xulosa qilishlari kerak: Va biz jannatga loyiq bo'lish uchun nima qilamiz? ...

Tog'ning favvoralarida
Xavfsiz qalblar.

«Bir kishi o'z dalasiga yaxshi urug 'sepdi; Ammo odamlar uxlab yotganlarida, uning dushmani dalasiga begona o'tlar sepishga keldi va ketdi.

O'sha paytda ekilgan o'simliklar o'sib chiqdi va donlar paydo bo'ldi, keyin begona o'tlar paydo bo'ldi. Uy xo'jayinining xizmatkorlari borib, unga: Rabbim, sen o'z dalangga yaxshi urug 'sepmadingmi? Xo'sh, nega begona o'tlar bor?

Iso ularga javoban: "Dushman buni qildi", - dedi. Xizmatkorlar unga: Biz borib uni yulib tashlashimizni xohlaysanmi? Yo'q, chunki begona o'tlarni yig'ish bilan siz bug'doyni yulib tashlashingiz shart emas. O'rim-yig'imgacha ham o'sib chiqaylik, o'rim-yig'imchilarga aytaman: avval begona o'tlarni yig'ib, ularni bog'lash uchun yoqing; o'rniga bug'doyni mening omborimga qo'ying "(Matto, XIII24).

Bu maydon qanday bo'lgan bo'lsa, dunyo ham, oilalar ham shunday.

Yovuzlarni ifodalovchi begona o'tlar va yaxshilarning ramzi bo'lgan bug'doy bizga bu hayotda dahriylar va imonlilar, erkin va g'ayratli, shaytonning xizmatkorlari va Xudoning farzandlari qanday bo'lishlari kerakligini tushuntiradi. yovuzlikka duchor bo'lmaslik va yomon yoki tasalli ta'siriga tushmaslik uchun.

Ota-onalar o'z vazifalarini bajara oladigan chinakam nasroniy oilasida, bolalar odatda Xudodan qo'rqish va sevishni kuchaytiradilar.

Kundalik ishlarini kutib, ibodat qilish uchun vaqt topadigan, ish kunlari ham Muqaddas Kitobga ozgina mulohaza qilib ruhni tiklaydigan ko'pchilikning diniy jiddiyligini ko'rish juda yoqimli. Bolalikdan boshlab ushbu turmush darajasiga binoan ular yillar xotirjamlikda o'tkazadilar. O'zlari sezmagan holda va men ko'p harakat qilmasdan aytamanki, ular nasroniy kamoloti tog'iga chiqib, munosib balandlikka erishmoqdalar.

Ammo afsuski ba'zi bir begona o'tlar bu yaxshi donning yoniga tashlanadi. Yomon kunlardan birida zahar yuboradigan do'st yoki qarindoshlik odam bo'ladi.

«Ammo haqiqatan ham har kuni massaga borishingiz kerakmi? Ushbu abartmalarni monastirda yashovchilarga qoldiring! ... "

- Ko'rmaysizmi, sizning kiyinishingiz odamlarni kuldiradi? Yalang'och qo'llar, cho'zilgan bo'yinbog '... bu moda! ... "

«Har doim muqaddas kitoblarni o'qing! … Siz eskicha yashayapsiz! Zamonaviy jurnallar ochiq ko'z bilan yashashga imkon beradi; axloq ha, lekin ma'lum bir nuqtaga qadar; biz taraqqiyot asridamiz va orqada qolmasligimiz kerak! "

«Cherkovda ertalab va kechqurun cherkovda! … Ammo agar odamlar deyarli har kuni kino va televizorga boradigan bo'lsa, nega siz ham bormaysiz? … Hamma ko'rgan narsani ko'rishda nima yomon? … Ammo kamroq ish! "

Taqvodor qalblar bu zaharli takliflardan hayratda. Tez va baquvvat javob berish kerak: orqaga qayting, shayton! … Endi men bilan gaplashmang! … Men sizning do'stligingizdan, shuningdek sizning salomingizdan voz kechaman! … O'z tengdoshlaringiz bilan boring va vodiy tubida qoling! Yaxshilikka ko'tarilishimni davom ettirishimga ijozat bering!

Iso Masih aytganidek, yonish uchun abadiy olovga tashlanadigan o'tlarni shu tarzda davolash kerak. Muqaddas Ruhning sovg'asi bo'lgan va hamma ko'rsatishi kerak bo'lgan kuchga ba'zi hollarda kuch kerak bo'ladi!

Agar biron bir buzuq g'alayonlarni butunlay yo'q qilishga qat'iy qaror qilmasa, Shayton soxta do'stlik orqali ekayotgan begona o'tlarni asta-sekin unib chiqa boshlaydi.

Qanchadan-qancha go'zal qalblar barkamollik yo'lida to'xtashdi va yana qanchasi tog 'etagiga va ehtimol vodiy tubiga qaytib ketishdi! ...

Printsiplarga e'tibor bering!

Boshida kuchli bo'lmagan va ikkilanishni boshlaganlar, ma'naviy sustlikni his qiladilar: ba'zi bir massa e'tiborsiz qoldiriladi, ibodat qisqartiriladi, kichik o'limlar juda og'ir, bema'nilikka osonlikcha moyil bo'lib, dunyoviy ko'ngilxushlikni kutmoqda! ...

Bu bilan to'xtamaydi, chunki insonning zaifligi katta va yomonlikka jozibasi kuchli; yuqoriga ko'tarilish qiyin, lekin tezda pastga tushish.

Bir vaqtlar g'ayratli va endi Isoga va muqaddas narsalarga bo'lgan qiziqishni sezmayotgan ruh, o'ziga qaytib, pushaymonlikni tinchlantirishga harakat qiladi:

Men shoularda qatnashaman, bu haqiqat; lekin men u erga yomon niyat bilan bormayman; ba'zi bir sahna janjalli bo'lsa, men ko'zlarimni pastga tushiraman; shuning uchun men xursandman va gunoh qilmayman! ...

Xristian ruhi, va siz yomon namunangiz haqida o'ylamaysizmi? Va ruhingizga etkazadigan zarar haqida o'ylamaysizmi? Va o'sha yomon fikrlar va istaklar va sizni tez-tez shafqatsiz tutadigan yomon tasavvurlar va o'sha kuchli vasvasalar ... va ehtimol bu tushish ... ular siz ko'rgan ko'zoynaklarning ta'siri emasmi?

Mening kiyimim modaga mos keladi. Bunday kiyinishga qanday zararim bor? Yalang'och qo'llar bilan yurib, mini yubka kiyishning zarari qayerda? Agar yomon niyatim bo'lmasa, gunoh yo'q va xotirjam bo'lishim mumkin!

Ammo sizga qaraydiganlarga, ayniqsa boshqa jinsdagi kishilarga etkazadigan zararingizni bilishingiz mumkinmi? Xudoga shayton sizning aybingiz bilan boshqalarda qo'zg'atishi mumkin bo'lgan yomon qarashlar va yomon istaklar haqida hisobot bermaysizmi?

Aytilganlar, qanday qilib Xudoga tegishli bo'lishni istagan va Uni ranjitmaydigan va dunyo oqimiga ergashib, hayotdan zavq olishni istaydigan qalblar borligini tushunishga majbur qiladi.

Iso bunga javoban: «Hech kim ikki xo'jayinga xizmat qila olmaydi; shubhasiz, u biridan nafratlanib, boshqasini yaxshi ko'radi, yoki birinchisiga muhabbat qo'yadi, ikkinchisidan nafratlanadi "(Matto, vi24).

Ajablanib.

Bir necha oy oldin, men ushbu sahifalarni yozganimdan beri, bizning ishimizga mos bo'lgan voqea yuz berdi.

Tovuqxonada o'tirgan tovuq qayta-qayta siqila boshladi. Xo'jayin, u allaqachon tuxumni qo'yib yuborganiga ishonib, yaqinlashdi va uni olish uchun qo'lini uzatdi. Qo'rquv qichqirig'i darhol yangradi: tovuq ostida bekaning qo'lini tishlagan ilon bor edi.

Ayolni qutqarish uchun hamma narsa qilingan, ammo ertasi kuni u Katoniyadagi kasalxonada vafot etgan.

bu ajablanib, ammo o'limga olib kelgan ajablantiradigan ajablanib bo'ldi.

Masihiy ruh Xudoni jiddiy ravishda xafa qilmaslik umidida ikki xo'jayinning ostida yashashni xohlasa, u kutmagan bo'lsa, u ajablanib qurboniga aylanadi, buning uchun u axloqsiz o'qishga berilib ketadi yoki nopok nigohda qolib ketadi yoki tushib qoladi insofsizlik.

Bir vaqtlar nozik va jo'shqin bo'lib, keyin zaiflashib ketgan ba'zi bir qalblar qanchadan-qancha pushaymonlik va qancha og'ir gunohlarni tan olishning etagiga olib kelishadi!

Mortal Nishab.

Bir kuni men o'zimni Etna kraterining chekkasida ko'rdim, ulkan va ajoyib; tutundan ajratilgan tutundan boshqa vulqon harakati bo'lmagan. Men ehtiyotkorlik bilan tushib, krater qavatining tagidan o'tishga muvaffaq bo'ldim. Bir nechta svetoforlar yig'iladigan uchastkalarni ko'rsatdi.

Uning yonida shimoliy-sharqiy krater joylashgan, uning atrofi bir kilometrdan kichikroq, lekin juda faol. O'zimni lava qirg'og'ida saqlaganimda, unga butun ulug'vorligida qarab, hayajonni his qildim: juda chuqur, e'tiqoddan tashqari tik, asosan alangalar va tutun, uzluksiz shovqinlar, lava massasining dahshatli qichqirig'i ...

Bu juda xavfli joy, dedim o'zimga-o'zim; faqat uzoqdan qarab turing.

Ko'p o'tmay, nemis sayyohi ushbu tomoshani yaqindan ko'rib chiqish istagidan kelib chiqib, suratga tushishni istab, ma'lum bir balandlikka tushishga qaror qildi. U hech qachon qilmagan!

Nemis pastga tusha boshlagach, u er yumshoq ekanligini tushundi, chunki u lava kulidan qilingan. U orqaga qaytmoqchi edi, lekin ko'tarila olmadi; to'rt tomondan, u to'xtab turish va kameradan foydalanish imkoni boricha o'zini qo'llab-quvvatlash haqida baxtli fikrga ega edi. U erda u uzoq vaqt yordam kutib turdi.

Providence lapillalarni krater tubidan tashlab, qiyalikdagi kulga sochib yuborishni xohlagan; baxtiga baxtsizlik ta'sir qilmadi. Lapilli soviganida, izchillik bilan, u ularni qo'llab-quvvatlash sifatida ishlata oldi va asta-sekin kraterdan chiqdi. Sayyoh charchagan, o'limdan hayotga qaytgan; u qiyin yo'lni o'rganganiga umid qilamiz.

Vulqon qiyaligi xavfli; ammo yovuzlikning nishabligi yanada xavfli. Kimki ruhiy ishtiyoq yo'lida bo'lgan bo'lsa va keyin to'xtab, orqaga chekinishni boshlagan bo'lsa, uni halokat yo'lida deb aytish mumkin, chunki Iso Masih aytganidek: "Kim qo'llarini omochga qo'yib, keyin orqasiga qarasa, u Osmon Shohligiga mos keladi "(Luka, ivG).

Ushbu sayyohning najoti orqaga qaytish va unga yordam beradigan vositalarga yopishib olish to'g'risida qaror qabul qildi.

Ma'naviy hayot tog'iga ko'tarilishda to'xtagan yoki orqaga chekingan qalblarga iliq taklifnoma yuborildi: Sizlar o'zlaringizdan baxtiyormisiz? ... Iso sizdan mamnunmi? Barchangiz Isoga tegishli bo'lganingizda yoki siz dunyoning bir qismi bo'lganingizda ko'proq quvonch oldingizmi? ... Xushxabarga singdirilgan nasroniylarning hushyorligi sizni samoviy turmush o'rtog'ining kelishiga tayyor bo'lishingizni aytmaydimi? … Shuning uchun xayrixohlik bilan jonlantirilgan saxiy xristian hayoti to'g'risida qaror qabul qiling. Kundalik meditatsiya va vijdonni tekshirishni davom ettiring; siz inson hurmatidan yoki boshqalarning tanqididan nafratlanasiz; ezgulikni rag'batlantiruvchi yaxshi do'stliklarni qo'lga kiriting; kichik o'limlarni yoki ma'naviy ozgina qurbonliklarni davom ettiring. Bir muncha vaqt siz qishda daraxtlar singari, bargsiz, gulsiz va mevasiz edingiz; ma'naviy bahorni boshlang. Nodon bokiralar singari chirog'ingizning yog'i barbod bo'ldi; chirog'ingizni to'ldiring, shunda boshqa jonlarni Xudoga yuborish uchun sizning nuringiz porlaydi.

"Xo'jayin qaytib kelib, hushyor ko'radigan xizmatkor baxtlidir" (Matto, xxiv4 G).

Tepaga qarab
Chiroyli qalblar!
Qish o'rtalarida, yanvar oyida, o'simliklar inkubatsiya qilinayotganda, bargsiz va gulsiz, bahorni kutib turganda, faqat bitta daraxt, hech bo'lmaganda Sitsiliya iqlimida, juda gullab-yashnamoqda; bu bodom daraxti. Rassom ilhomlanib, uni tasvirlaydi; gullarni sevuvchilar novdani echib, guldastaga joylashtiradilar; o'sha kichkina gullar uzoq umr ko'radi.

Mana, mukammallik cho'qqisiga ko'tarilishni istagan xristian ruhining tasviri!

Bodom daraxti gullarsiz o'simliklar orasida ajralib turadi; Shunday qilib, g'ayratli ruh, ruhiy jihatdan steril va sovuq odamlar orasida yashab, o'z ruhining butun hayotiyligini saqlab qoladi va fazilat bilan ustun bo'ladi; kim bilan kurashish nasib qilsa, hech bo'lmaganda yuragida aytishi kerak: dunyoda yaxshi odamlar bor!

Dunyoda shunday odamlar bor; ular istagancha ko'p emas, lekin ayollar va erkaklar orasida, bokira qizlar va turmush qurgan juftliklar orasida, kambag'al va boylar orasida juda ko'p son mavjud.

Ular o'zlarini kimga taqqoslashlari mumkin? Daladan yashirin xazina topganga; u egalik qilgan narsasini sotadi va shu maydonni sotib olishga ketadi.

Biz gapiradigan taqvodor qalblar hayot Xudoning sevgisining isboti, baxtli abadiyatga tayyorlanishini va erdagi ishlarni osmondagi narsalarga bo'ysunish deb bilishini angladilar. Ularning intilishlari - nasroniy barkamolligiga intilish.

Barkamollik g'oyasi.

Barkamollik to'liqlikni anglatadi; ruhiy hayotda bu ruhning oqligini qoplashi mumkin bo'lgan har qanday kamchilik, har qanday dog ​​', har bir moldan saqlanish irodasini bildiradi. Barkamollik go'zal qalblarning yagona maqsadi, saxovatli qalblarning intilishi bo'lishi kerak.

Barkamollik nafis shakllarni ham anglatadi; ma'naviy hayotda bu fazilat ustunligini, yaxshilikda deyarli ustunligini anglatadi, bu esa hech qanday vasatlik bilan kifoyalanmaydi.

Barkamollik degani: yaxshilik qilish, faqat yaxshilik qilish va uni yaxshi, nafis bajarish; va qilayotgan har bir ishimiz, qanchalik kichik bo'lsa ham, ruhiy asarga, Xudoga madhiyaga aylanadi.

Barkamollikning darajalari bor.

Bu erda er yuzida mutlaqo mukammal bo'lish biz uchun mumkin emas, lekin biz ozroq yoki ozroq hayotimizni, harakatlarimizni takomillashtirib, unga yaqinlashishimiz mumkin.

Barkamollikning birinchi darajasi - bu Xudo bilan do'stlik holati va bu hamma uchun juda zarurdir. Bu osmonga huquq beradi. Haqiqatan ham barcha qalblar ushbu mukammallikning birinchi darajasiga ega edilar!

Ammo bundan ham yaxshisi: ikkinchi daraja, bu nafaqat o'lik gunohdan, balki venial gunohdan ham saqlanishdir; Biz asta-sekin Xudoning yordami bilan, endi to'liq his qilinadigan venial gunohlarni qilmaslik va yarim qasddan, odamlarning zaifligining kambag'al mevalarini kamaytirishga harakat qilamiz.

Uchinchi daraja eng zo'r: Xudoga nafaqat xizmatkorlar yoki yollanma xizmatchilar sifatida, balki bolalar singari yaqin sevgidan yaxshi xizmat qilish.

Keling, Xushxabarchi Maslahatlar amaliyoti muhim bo'lgan mukammallik holatini ko'rib chiqaylik: odatda Diniy Davlatda qashshoqlik, itoatkorlik va mukammal iffatning uch karami bilan. Bu holatda Iso O'ziga ma'qul bo'lgan jonlarni chaqiradi. Hali ham uni quchoqlay olmaydigan va uning kasbini his eta olmaydiganlar Isoga yo'q deyishmaydi, diniy davlatga kirish shunchalik omad, uni faqat Osmonda qadrlash mumkin. Kim u erda bo'lsa, uni chin qalbidan seving, unga butun kuchingiz bilan mos keling, o'z ruhingizga tobora ko'proq kirib boring!

Va boshqalarmi? Ular asrda dindor bo'lgan erkaklar va ayollarning hayoti va ruhiga taqlid qilish uchun qo'llaridan kelganicha harakat qilishlari kerak, chunki ular qila olmaydigan narsalarini asarlar bilan to'ldirishlari kerak.

Ushbu bo'shashish bilan mukammallikning inoyatini so'rang: Bibi Maryamning eng sof yuragi, men uchun nasroniy mukammalligi va qalbining pokligi va kamtarligini Isodan oling!

Barkamollik g'oyasini allaqachon aniqlab berganingizdan so'ng, samarali moyillik uchun amalda o'zini qanday tutish kerakligini va tushkunlikka tushmaslik uchun qaysi fazilatni doimo yodda tutishni bilishi kerak. Fazilat, ona va o'qituvchi - bu kamtarlik.

Kamtarlik.

Men bodom daraxtini taqqoslashni gullab-yashnagan holda keltirdim; keling, yana ushbu daraxtni ko'rib chiqaylik. Uning katta tanasi bor, lekin qorong'i va qo'pol qobig'i bilan qoplangan; bu gullarning nozikligi bilan farqli o'laroq ko'rinadi; daraxt qo'pol po'stlog'isiz yaxshiroq ko'rinardi, ammo uni olib tashlagach, hech qachon gul va meva bo'lmaydi.

Ma'naviyatli odamlar, har kuni ko'plab yaxshi ishlarni qilish bilan birga, ularning ko'pgina kamchiliklari borligini tushunadilar; ular o'zlarini mukammal ko'rishni istashgani uchun qayg'uradilar va kamdan-kam hollarda tushkunlikka tushishadi.

Agar ularda nuqson bo'lmasa, ularga voy! Ular qobig'i bo'lmagan daraxtlarga o'xshash bo'lar edi. Hayotiy limfa qobig'ining ichidagi mayda kanallar orqali butun o'simlikka tarqalishi bilan, butun ruhiy hayot, shaxsiy nuqsonlarning to'planishi bilan, taxminiy tarzda oziqlanadi va saqlanadi. bu olovni ushlab turadigan kuldir.

Agar nuqsonlar bo'lmaganida, ruhiy mag'rurlik g'alaba qozonar edi, bu o'likdir. Iso uchun kamtarlik shu qadar qadrli bo'ladiki, ba'zida u qalbida saqlab qolish uchun u ba'zi kamchiliklarga tushib qolishimizga imkon beradi, shunda qalb kamtarlik, ishonch va katta sevgini namoyon etadi. Shuning uchun Iso ruhlarni zaiflashtirishga ruhiy zaifliklarga yo'l qo'ydi.

Rabbimiz bajarishni istagan asta-sekinlik bilan qilinadigan ishni buzmaslik uchun har doim inson o'z qalbining sirida, o'z kuchsizligiga ishonch hosil qilishi kerak. Hech qanday inson nuqsoni yoki zaifligi Isoni kamtar qalb va yaxshi irodadan uzoqlashtira olmaydi.

Xulq-atvor yoki ruhiy zaiflik tufayli etishmovchilikka duchor bo'lgan dindor, shuncha niyat qilganidan keyin o'zini baxtsiz deb biladi, u Xudoning yordamisiz qanday jiddiy gunohlarni bilishini va rahm-shafqat ko'rsatishni va bag'rikenglikni o'rganishni o'rganadi. Keyingi.

Hatto avliyolar ham, qoida tariqasida, o'zlarining nomukammalliklariga ega edilar va hayron bo'lmadilar, xuddi tog'ga ko'tarilayotganda, poyabzallari yoki kiyimlarida chang ko'rganlar ajablanmaydilar; eng muhimi, kamtarlik va qalb tinchligini himoya qilib, oldinga intilishdir.

Don Boskoning muqaddasligi ta'sirchan; u hayotda ham mo''jizalar yaratdi; hamma joyda muqaddaslik shuhrati oldinda edi; ruhiy farzandlari unga sig'inishdi. Shunga qaramay, u vaqti-vaqti bilan ba'zi xatolarga yo'l qo'ydi. Bir kuni tortishuvda u juda qizib ketdi; oxirida u muvaffaqiyatsiz bo'lganini tushundi. Bu Massadan oldin edi; kiyinishga va Muqaddas Qurbonni boshlashga taklif qildi, u javob berdi: Bir oz kutib turing; Men tan olishim kerak.

Boshqa safar Don Bosko Maestro Dogliyani ba'zi bir ovqatlanuvchilar ishtirokida qattiq tanbeh bergan edi. Ikkinchisi juda qadrlagan kishidan bunday muomalani kutmaganidan hafsalasi pir bo'ldi va unga ushbu tenor bilan eslatma yozdi: men Don Boskoning avliyo ekanligiga ishonardim; ammo men uning boshqalar kabi odam ekanligini ko'raman!

Don Bosko muqaddaslikka teng keladigan kamtarligi bilan yozuvni o'qidi, Doglianiga javob berdi: Siz mutlaqo haqsiz: Don Bosko ham boshqalar singari odam; u uchun ibodat qiling.

Shuning uchun nuqsonlar ma'naviy hayot uchun asosiy to'siq emasligiga ishonch hosil qilsak, keling, ularning ayrimlariga qarshi kurashish uchun, xususan, ularni ko'rib chiqaylik, chunki o'z nuqsonlari bilan yarashish yomon bo'lar edi.

Yaxshi tuproqda yomon o'tlar paydo bo'ladi; ammo hushyor dehqon darhol ularni yo'q qilish uchun qo'ltiqni beradi.

Kamaytirish.

Jang qilish kerak bo'lgan nuqson bu sinovlardagi axloqiy buzilishdir.

Harakat bu hayotdir. Hayotiy mohiyatga ega bo'lgan Iso jonlarda, xususan, unga eng yaqin bo'lgan odamlarda doimiy faoliyat yuritadi. Bular abadiylik uchun ko'proq hosil berib, ko'pincha sevgining dalillariga ega bo'lsalar, U ularni alohida azoblarga duchor qiladi.

Qalblar ko'pincha Iso xohlaganidek o'zini tutishni bilishmaydi; zaifliklarida ular: Rabbim, bu xoch ... ha! Ammo bu ... yo'q! … Hozircha, yaxshi; bundan keyin, yo'q, mutlaqo!

Ular xochning og'irligi ostida: "Bu juda ko'p!" … Ammo Iso meni tashlab ketdi! ...

Shunga o'xshash vaziyatlarda Iso yaqinroq; u qalblarda yanada qizg'in ishlaydi va ularni o'zlarining mehr-muhabbatli irodasi asosida butunlay tark etishlarini istaydi. Ko'pincha, ishonchsizlik bilan duch kelgan Iso, bo'ron paytida havoriylarga aytgan haqoratni aytishga majbur bo'ladi: «Sizning imoningiz qani? »(Luqo, VIII2S).

Ruhiy odamlarning fazilati sinovlarda tan olinadi, chunki jangchilarning jasorati jangda namoyon bo'ladi.

Iso qanchadan shikoyat qiladi, chunki ular unga bo'lgan ishonchni osongina yo'qotadilar, go'yo u sevganlari va yoqtirganlariga qanday munosabatda bo'lishni bilmayotgandek!

O'zini sevish.

Xudoga yaqindan xizmat qilayotganlarning qalbida o'z-o'zini sevish paydo bo'ladi.Ruhiy odamlar, o'zlarini sevishni qasddan ma'qullamasalar ham, ularning yaxshi dozasi borligini tan olishlari kerak. Hatto buni sezmasdan va aniq istamasdan ham, ular o'zlari haqida yuqori tushunchaga ega; ular so'z bilan aytadilar: Men gunohkor jonman; Men hech narsaga loyiq emasman! Ammo, agar ular xo'rlikni olishsa, ayniqsa, buni kutmaganlar, darhol zudlik bilan urishadi va keyin ... Osmonni ochadilar! Nola, g'azab, qo'zg'alish ... boshqalarning fikri ozgina tuzilgan holda: U muqaddas ruhga o'xshardi ... er yuzidagi farishta ... va buning o'rniga! … Tangalar va muqaddaslik, yarmining yarmi!

Shafqatsiz o'z-o'zini sevish yarador yo'lbarsga o'xshaydi va xotirjamlikni saqlash uchun ko'p fazilatlar zarurligini inkor etib bo'lmaydi. Kim ezgulik yo'lida o'sishni xohlasa, qaerdan kelib chiqqan bo'lsa ham, tinchlik bilan xorliklarni olishga intilishi kerak. Hatto muqaddas odamlar dahshatli xo'rliklarga duchor bo'lishlari mumkin; Iso unga ruxsat berdi, chunki u o'zini ma'qul ko'rganlar, uning muqaddas insoniyatining ba'zi xususiyatlarini o'zlarida ko'payishini, shuning uchun Ehtirosda xo'rlangan.

Xo'rlik paytida foydali takliflar beriladi.

Nota, tanbeh, qo'pollik olganidan so'ng, avval tashqi tinchlikni, so'ngra ichki xotirjamlikni saqlash uchun hamma narsani qiling.

Tashqi xotirjamlikka mutlaqo sukut saqlash orqali erishish mumkin, bu ko'plab muvaffaqiyatsizliklarning kafolati.

Ichki xotirjamlik eshitilgan kamsituvchi so'zlarni qayta o'ylamaslik bilan kuzatiladi; ongda qanchalik ko'p takrorlansa, shunchalik beadab o'z-o'zini sevish.

Isoning Passionda qilgan haqoratlari haqida o'ylang. Sen, mening Iso, haq Xudo, haqorat qilding va haqorat qilding, hamma narsani indamay ko'tarding. Sizga azob chekayotganlar bilan birlashish uchun sizga bu xo'rlikni taklif qilaman. Xayolda aytish ham foydalidir: Ey Xudo, hozirgi paytda Senga qarshi qilinayotgan kufrni tiklash uchun qilingan bu xorlikni qabul qilaman!

Iso azoblangan jonga zavq bilan qaraydi: "Yo Xudo, yuborilgan xorlik uchun rahmat!"

Iso katta xo'rlikdan so'ng, imtiyozli qalbga dedi: Men seni xor qilganim uchun rahmat! Men bunga yo'l qo'ydim, chunki men sizni kamtarlikda yaxshi ko'raman! Mendan xursand bo'lishingiz uchun mendan xo'rlik so'rang!

Bunday mukammallikka saxiylik bilan intilish kerak.

O'rgatuvchi misol.

Selvien jamoati hukumatidagi Seynt Jon Boskoning o'rnini egallagan muborak Don Mishel Rua qurbongoh sharafiga erishdi.

Uning kamtarligi har qanday sharoitda, ayniqsa xo'rliklarda ajralib turardi. Bir kuni bir kishi unga nisbatan haqoratli va kamsituvchi unvonlarni aytib, unga qarshi fikr yuritdi; u haqorat qopini bo'shatgandan keyin to'xtadi. Don Rua u erda turdi, tinch, osoyishta; nihoyat u dedi: Agar boshqa aytadigan gaping bo'lmasa, Rabbim baraka beradi! va uni ishdan bo'shatdi.

Don Ruaning fazilatini bilsa-da, o'zini tutishidan hayratga tushgan muhtaram bir kishi bor edi. Qanday qilib u, hech qanday so'z aytmasdan, bu haqoratlarni tingladi?

U kishi gapirayotganda, men uning so'zlariga og'irlik bermasdan, boshqa narsalar haqida o'ylardim.

Azizlar o'zlarini shunday tutishadi!

Nola qilishdan saqlaning.

Shikoyat qilish odatda gunoh emas; tez-tez va arzimas narsalar uchun shikoyat qilish - bu nuqson.

Agar kimdir shikoyat qilishni xohlasa, hech qachon imkoniyat etishmayotgan bo'lar edi, chunki shuncha adolatsizliklar ko'riladi, shuncha kamchiliklar qo'shnida topiladi, shuncha baxtsizliklar yuz beradi, shuning uchun ertalabdan kechgacha shikoyat qilish kerak.

Barkamollikka intilganlarga nola qilish yaxshi natija keltiradigan istisno holatlar bundan mustasno, nola qilmaslik tavsiya etiladi.

Muammoni bartaraf etishning iloji bo'lmasa, shikoyat qilishning nima foydasi bor? o'zini o'lik qilish va jim turish yaxshiroqdir.

O'zini o'ldirish yo'lida avliyo Jon Boskodan so'radi va boshqa narsalar qatorida u shunday dedi: Hech narsa haqida, na issiq, na sovuq haqida shikoyat qilma.

Florensiya yepiskopi Seynt Entoni hayotida biz bu erda taqlid bilan emas, balki taraqqiyot yo'li bilan taqdim etiladigan haqiqatni o'qiymiz.

Bu yepiskop uydan chiqib ketib, jilvalanayotgan osmonni ko'rib, shamol kuchli esayotgan paytda u xitob qildi: Oh, qanday ob-havo!

Hech kim bu muqaddas episkopni gunoh yoki qusurda ayblamoqchi emas, chunki bunday o'z-o'zidan paydo bo'lgan undov uchun! Shunga qaramay, avliyo o'zining nozikligini aks ettirgan holda shunday mulohaza yuritdi: men: «Tempaccio! »Ammo tabiat qonunlarini boshqaradigan Xudo emasmi? Va men Xudo nima topshirayotgani haqida shikoyat qilishga jur'at etdim! ... U uyga qaytib kelib, xalta kiyib, ko'kragiga kiyib olib, kichik bolt bilan muhrlab qo'ydi va keyin kalitni Arno daryosiga tashlab, shunday dedi: Meni jazolash va o'sha qusurga tushmaslik uchun, men olib kelaman. kalit topilmaguncha bu xalta! Vaqt o'tdi. Bir kuni stolda episkopga baliq sovg'a qilindi; bu og'izda kalit edi. U Xudo bu tavbani mamnuniyat bilan kutib olganini va keyin sochlar ko'ylagini echib olganini tushundi.

Agar o'zlarini ruhan deb ataydiganlarning ko'pchiligi har bir tegishli shikoyat uchun xalat kiysalar, ularni boshdan oyoq yopib qo'yish kerak!

Kamroq shikoyatlar va ko'proq mollar!

Katta nuqson.

Muayyan nozik vijdonlar E'tirof Sacramentini juda og'ir va unchalik samarasiz qiladi.

O'zlarini Penentsiya sudiga taqdim etishdan oldin ular odatda uzoq va asabni buzadigan tekshiruv o'tkazadilar. Ular o'z vijdonlarini juda ko'p sinchkovlik bilan tekshirib, Konfessorga bir daqiqalik ayblov bilan, ular yanada takomillashib borishlari mumkinligiga ishonishadi; ammo amalda ular kamroq foyda olishadi.

Nozik qalbning vijdonini tekshirish, qoida tariqasida, bir necha daqiqadan oshmasligi kerak. O'lik gunohlar bo'lishi kerak emas; agar tasodifan mavjud bo'lsa, u darhol tekislikdagi tog'dek ajralib turardi.

Shuning uchun, venialit va nuqsonlar bilan shug'ullangan holda, E'tirofda bitta venial gunohni ayblash kifoya; boshqalar o'zlarini umuman, ommaviy ravishda ayblashadi.

Shunday qilib afzalliklari bor: 1) keraksiz boshni charchatmaydi, chunki batafsil tekshiruv ongni ezadi. 2) na tavba qilgan, na iqror bo'lgan va kutayotganlar tomonidan ko'p vaqt sarf qilinmaydi. 3) Diqqatni bitta kamchilikka qaratib, undan nafratlanib, uni tuzatishni jiddiy taklif qilish orqali, albatta, ma'naviy yaxshilanish bo'ladi.

Xulosa qilib aytganda: uzoq tekshiruvda va proliks ayblovida o'tkazmoqchi bo'lgan vaqt tavba qilish va Xudoga muhabbat qilish va yaxshi hayotning maqsadini samarali ravishda yangilash uchun ishlatilishi kerak.

Barkamollik mashqlari
Ko'cha.

Ruh bog'ga o'xshaydi. Agar u davolasa, u gullar va mevalar hosil qiladi; agar e'tiborsiz bo'lsa, u kam yoki hech narsa ishlab chiqarmaydi.

Ilohiy bog'bon - bu Iso, u qutqarilgan jonni qoni bilan cheksiz sevadi: u uni yaxshi himoya qilish uchun uni to'siq bilan o'rab oladi; u uni inoyatining suvidan mahrum qilmaydi; o'z vaqtida va nozik qirqish, ortiqcha yoki xavfli yoki zararli narsalarni yo'q qilish. O'rim-yig'im paytida mo'l-ko'l meva va'da qilinadi. Agar bog 'parvarishga mos kelmasa, u asta-sekin o'z-o'zidan tashlab qo'yiladi; to'siq tushiriladi va tikanak va tikanlar o'simliklarni bo'g'ib qo'yadi.

Xudoni ulug'lashni va abadiy hayot uchun ko'p narsalarni berishni istagan ruh, Iso yuksak donolik bilan ishlayotganiga amin bo'lib, harakat erkinligini qoldiradi.

Hamma o'simliklar bir xil meva bermaydilar; egasi apelsinni bitta o'simlikdan, boshqa limondan, uchinchi uzumdan yig'ishni xohlaydi ... Demak, Samoviy bog'bon har kimga g'amxo'rlik qilish va ishlashda har biridan o'ziga xos narsalarni va'da qiladi.

Iso Samoviy Yo'lboshchidir va har birini abadiy baxtga erishish uchun eng munosib yo'l yoki yo'lga yo'naltiradi.

Kim yo'ldan yursa, keraksiz charchaydi, vaqtni behuda o'tkazadi va maqsadga erishmaslik xavfini tug'diradi. bilish kerak: 1) Iso bizning yuragimizga qaysi yo'l bilan kirishga intilishini; 2) Iso qanday qilib har birimizga egalik qilishni xohlaydi; 3) bizga eng mos keladigan va Xudo bizni xohlagan davlat nima?

Ushbu uch narsani bilish qalbning kamolot tomon qat'iyat bilan ko'tarilishiga turtki beradigan muhim vositadir.

Tadqiqot.

Iso qaysi yo'l bilan yuraklarimizga kirishga intilishini jiddiy o'rganib chiqish tavsiya etiladi, shunda u darhol unga ochiladi; uni eshik oldida kutishga majbur qilish nozik ish emas.

Ilohiy inoyat na shov-shuvli va na sezgir; u bizning ruhimizda ruhiy ravishda hozirgi ilhom yoki inoyat deb ataladigan chiroqlar bilan harakat qiladi.

ibodat paytida ham, boshqa vaqtlarda ham bizning aql-idrokimizni yoritib turadigan chiroqlar, bu qalbimizda eng kuchli harakat qiladigan Ilohiy Inoyatning harakatlari va taassurotlari haqida mulohaza yuritish kerak.

Ushbu nurlarda, ongga tez-tez qaytadigan va ta'qib qiladigan bu oniy va kutilmagan taassurotlarda, Inoyatning jozibasi iborat.

Har bir qalbda sodir bo'ladigan ushbu samimiy ishda qalbning turli lahzalarini ajratib ko'rsatish kerak: 1) oddiy inoyat davri; 2) eng o'ziga xos inoyat; 3) azob-uqubatlar. Birinchi lahzada Inoyatni jalb qilish Xudoga bo'lgan istak, Xudoga moyillik, o'zini Xudodan voz kechish, Xudo haqida o'ylashdan zavqlanish bo'ladi.Ruh ushbu jozibaga ergashish uchun ushbu taklifnomalarga diqqatli bo'lishi kerak.

Ikkinchi lahzada Ilohiy inoyat taassurotlari kuchliroq bo'ladi va uning jozibasi qizg'in istaklar bilan namoyon bo'ladi, ular jonli his-tuyg'ular bilan birlashadilar, yoqimli bezovtalik bilan, Xudoning qo'lidan butunlay voz kechish bilan, chuqur yo'q qilish bilan, Xudoning huzurida jonli va ravshanroq bo'lgan va shu kabi taassurotlar bilan harakatlanadigan va qalbning tolasiga kirib boradigan, sodiq bo'lishi kerak bo'lgan va unga kirib borishiga imkon beradigan taassurotlar, o'zini ilohiy inoyat harakatiga tashlab qo'yadigan tuyg'u.

Uchinchi lahzada ilohiy inoyat qalbni qanday qilib azob-uqubatlarni qabul qilishga, ularga dosh berishga va loyqalangan og'riqlar orasida xotirjam bo'lishga undashini tekshirib ko'rish kerak. Bu tavba qilish ruhi va Xudoning adolatini qondirish istagi yoki ilohiy hukmlarga kamtarlik bilan bo'ysunish yoki O'zining dalillariga saxiylik bilan voz kechish yoki uning irodasiga yaqinlik bilan iste'foga chiqish ruhi bo'lishi mumkin; yoki Iso Masihning sevgisi yoki uning Xochiga va unga hamroh bo'lgan mollarga bo'lgan yuksak hurmat yoki Xudoning borligi haqida oddiy eslatish yoki Unda tinch dam olish.

Ruh jozibaga qanchalik ko'p berilsa, u xochlaridan shunchalik ko'p foyda ko'radi.

Sir.

Ma'naviy hayotning buyuk sirlari shundan iborat: Inoyat ruhni boshqarishni va unga joylashishni istagan yo'lini bilish.

Saxiylik bilan bu yo'lga kirib, doimo yurib turing.

Undan chiqqandan keyin to'g'ri yo'lga qayting.

O'zingizni Xudoning Ruhi orqali har qanday jon bilan o'ziga xos inoyatini jalb qilgan holda gapiradigan itoatkorlik bilan boshqarishga ijozat bering.

Xulosa qilib aytganda, inson o'z inoyati va xochiga moslashishi kerak. Xochga mixlangan Iso Masih O'zining inoyati va Ruhini unga bag'ishladi; shuning uchun biz xoch, inoyat va ilohiy muhabbatga kirishga ruxsat berishimiz kerak, uchta narsani ajratish mumkin emas, chunki Iso Masih ularni birlashtirgan.

Inoyatning ichki jozibasi bizni barcha tashqi vositalardan ko'ra ko'proq Xudoga olib boradi, chunki Xudoning O'zi uni qalbida yumshoq qilib, uni o'g'irlab, engib chiqadigan, uni o'z xohishiga ko'ra hukmronlik qilish uchun mulohaza qiladi.

Yaqiningizning eng kichik so'zi shirin va qadrdon bo'lib chiqadi. Shunday ekan, Iso bizni his qilgan eng kichik ilohiy ilhomni sodiq va to'la itoatkor qalbning qarashlari bilan kutib olish to'g'ri emasmi?

Kim inoyat harakatini sodiqlik bilan kutib olmasa va unga mos keladigan narsani qilmasa, ko'proq ish qilish uchun qo'shimcha inoyatga loyiq emas.

Xudo o'z hadyalarini qalb qadrlamasa va ularni hosil bermasa, olib qo'yadi. Biz Xudoga bizda ishlayotgan narsalar uchun minnatdorligimizni tasdiqlashimiz va unga sodiqligimizni ko'rsatishimiz shart; to'rt narsaga nisbatan minnatdorchilik va sodiqlik.

1. Xudodan kelgan har bir narsa uchun rahmat va ilhom, ularni tinglash va ularga ergashish.

2. Xudoga qarshi bo'lgan har bir narsa uchun, ya'ni eng kichik gunoh uchun ham, undan qochish uchun.

3. Rabbimiz uchun bajarilishi kerak bo'lgan hamma narsalar uchun, bizning minimal vazifalarimizgacha, ularga rioya qilishimiz kerak.

4. U bizga taqdim etgan barcha narsalar uchun Xudo uchun azob chekish, hamma narsani katta yurak bilan yakunlash uchun.

Xudodan inoyati harakatlariga itoatkorlik so'ralsin.

Bizning g'alati.

Biz Xudodan sabablarimizni yengib, bizni biznesimizda muvaffaqiyat qozonishimizga yordam berishini so'raymiz; lekin biz, ko'pincha, uning sabablarini yo'qotishiga va rejalariga to'sqinlik qilishga majbur qilamiz.

Rabbimiz har kuni ba'zi bir ma'naviy sabablarga ega. Ushbu sabablarning maqsadi shayton, dunyo va tana Xudodan o'g'irlashni istagan bizning yuragimizdir.

Yaxshi qonun Xudoning tarafida va U barcha adolat bilan qalbimiz mulkini talab qiladi: poytaxtlar va mevalar.

Boshqa tomondan, biz tez-tez uning dushmanlari foydasiga hukm chiqaramiz, shaytonning takliflarini Muqaddas Ruh ilhomidan afzal deb bilamiz, biz Xudo haqlarini mahkam tutish o'rniga, o'zimizni dunyo uchun xushomadgo'ylikdan voz kechamiz va tabiatning buzilgan mayllariga berilamiz.

Va bu g'alati emasmi?

Agar biz mukammallik cho'qqisiga ko'tarilishni istasak, Ilohiy inoyatga sodiqligimiz tayyor, yaxlit va doimiy bo'lishi kerak.

Tinchlik.

Tananing ma'lum bir barqarorligi, ya'ni tana o'z o'rnida bo'lgan va dam oladigan holat bo'lgani kabi, yurakning barqarorligi ham bor, ya'ni yurak dam oladigan holat.

Biz bu kayfiyatni bilishga va uni egallashga qoniqishimiz uchun emas, balki Xudo bizda O'zining irodasiga ko'ra dam olish maskani bo'lishi kerak bo'lgan yashash joyini o'rnatishni talab qiladigan holatda bo'lishimiz uchun harakat qilishimiz kerak.

Yurak joyida va hayajonlanmasdan turgan bu xislat Xudo oromgohidan va ong va tana foydasiz qo'zg'alishni ixtiyoriy ravishda to'xtatishdan iborat.

Ruh Xudoning harakatini qabul qilish qobiliyatiga ega va Xudoga qarshi operatsiyalarni bajarishga tayyor.

Ushbu amaliyot bilan, doimiy bo'lganda, qalbda faqat tabiiy va insoniy narsalarning katta bo'shligi yaratiladi va g'ayritabiiy va ilohiy tamoyillarga ega bo'lgan Ilohiy Inoyat tobora kuchayib boradi va kengayib boradi.

Ruh o'zini qanday qilib o'sha tinchlikda saqlashni bilsa, hamma narsa uning taraqqiyotiga xizmat qiladi. Istalgan narsalardan, hatto ma'naviy narsalardan mahrum bo'lish juda katta hissa qo'shadi.

Shu o'rinda shuni ta'kidlash kerakki, tabiiy mahrumlik fazilatlar oziqidir. Tomoqning o'likligi mo''tadillikni oziqlantiradi; nafrat kamtarlikni oziqlantiradi; boshqalardan kelib chiqadigan qayg'ular sadaqani oziqlantiradi. Aksincha, yoqimli narsalar, tabiiy ravishda, tabiiyki, agar ular to'g'ri aql chegaralaridan tashqarida bo'lsa, fazilat zahari hisoblanadi; Hamma yoqimli narsalar o'z-o'zidan yomon oqibatlarga olib kelishi mumkin emas, lekin tartibsizlik odatda bizning buzilishimizdan va ko'pincha bunday narsalardan yomon foydalanishimizdan kelib chiqadi.

Shu sababli, ma'rifatli qalblar yoqimli narsalarni izlamaydilar va fazilatlar amaliyotini yo'qotmaslik uchun, hayot voqealarini o'zgartirganda, doimo o'zlarining qalblarini bir xil jim tutishlari uchun sodiq va doimiy g'amxo'rlik qilishadi.

Iso qancha vaqtdan beri bu mukammallikni so'radi va ozchiliklar inoyat takliflariga saxovat bilan javob berishdi!

Keling, o'zimizni tekshirib ko'raylik va biz o'z aybimiz va beparvoligimiz tufayli mukammalligimizdan yiroq ekanligimizni ko'ramiz. Biz ma'naviy hayotni ko'proq rivojlantira olamiz va buni qilishimiz kerak!

Tenglik.

Tenglik printsipiga asoslangan meditatsiya uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan fikrlar paydo bo'ladi, ya'ni qabul qilish va berish.

Xudo bergan inoyatlar va yozishmalarimiz o'rtasida tenglik bo'lishi kerak; Xudoning irodasi bilan bizning xohishimiz o'rtasida; biz chiqaradigan qarorlar va ularning bajarilishi o'rtasida; bizning vazifalarimiz va ishlarimiz o'rtasida; bizning yo'qligimiz va kamtarlik ruhimiz o'rtasida; ma'naviy narsalarning qadr-qimmati va ular uchun amaliy qadr-qimmatimiz o'rtasida.

Ma'naviy hayotda tenglik zarur; ko'tarilish va tushish foyda zarariga.

Inson kayfiyati va fe'l-atvori bilan har doim va har qanday vaziyatda teng bo'lishi kerak; mehnatsevarligi teng, hamma bajarishi kerak bo'lgan ishning boshida, davomi va oxirida muqaddas qilish; Hamdardlik va antipatiyani engillashtirib, barcha turdagi insonlar uchun xayriya uchun tenglikni talab qiladi.

Ma'naviy tenglik odam yoqtirgan yoki yoqtirmaydigan narsalarga befarqlikka olib kelishi va uni dam olishga va ishlashga, har xil xoch va azob-uqubatlarga, sog'liq va kasalliklarga, unutilishga yoki eslab qolishga, yorug'likka va zulmat, tasalli va ruhning quruqligi.

Bularning barchasi bizning irodamiz Xudoning irodasiga sodiq qolganda amalga oshiriladi va har bir inson ushbu darajadagi mukammallikka erishishga intiladi.

Bundan tashqari, mukammallik bizdan quyidagilarni talab qiladi:

Xo'rliklarga qaraganda ko'proq kamtarlik.

Xochlardan ko'ra ko'proq sabr-toqat.

So'zlardan ko'ra ko'proq ishlar.

Tana uchun emas, balki ruh uchun ko'proq g'amxo'rlik.

Sog'likka qaraganda muqaddaslikka ko'proq qiziqish.

Hamma narsadan haqiqiy ajralishdan ko'ra hamma narsadan uzoqlashish.

Amaliy mevalar.

Barkamollikning ushbu sirlarini ko'rib chiqishdan, keling, amaliy mevalarni olaylik va Ilohiy Inoyatning ishi qalbimizda samarasiz qolmasin.

1. Hozirgacha bizga bergan barcha inoyatlar uchun Xudoga shukur.

2. Biz qilgan suiste'molimizni chin dildan tan olish va Xudodan kechirim so'rash.

3. Xudo bizdan talab qiladigan xulq-atvorga ega bo'lishimiz uchun, U hali ham bizga taqdim etadigan iltifotli yordamdan muqaddas foydalanishga qat'iy qaror qildi.

4. Qattiq va barqaror qarorni olish uchun Iso va Maryamning eng muqaddas qalblarini kiriting; o'chmas belgilar bilan yozilgan o'qish, biz hayot qoidalariga rioya qilishni xohlaymiz va bunday qarash bizning hayotimizga bo'lgan hurmatimiz va sevgimizni ikki baravar oshiradi.

5. Iso va uning onasi bilan bizning qarorimizga baraka berishini so'rab ibodat qiling; Biz ularni himoya qilishimizga bo'lgan qat'iyatli ishonch bilan jonlantirib, biz ularga taqlid qilib, Xudo bizdan hayotimizni tartibga solishni istagan buyuk va ulug'vor narsalarga ergashib, jasorat bilan mashq qilamiz.

ALLOHNI SEVISH
Isoni biling va uni seving.

Isoga bo'lgan muhabbat irodasi ruhlariga dalda beriladi, Iso - bu sevgi marvaridi; Uni sevishni biladiganlar baxtlidir! Uning ilohiy kamolotlari haqidagi bilim u bilan yaqinlashish uchun turtki bo'lib xizmat qiladi.

Iso sodiqdir.

Uni chinakam sevgan kishi hamma narsadan umidvor, chunki hamma narsani Iso va'da qilgan, chunki u Muallif, umidimizning maqsadi va buyuk motividir. Isoda biz azizlar jamiyatiga, ulug'vorlikka, sharafga va jannatda abadiy quvonchga chaqirilganmiz.

Shunday ekan, nasroniy qalblar, kelinglar, agar biz Isoni sevsak, biz Rabbimizni kutamiz; Xudo ruxsat bergan sinovlarda erkalik bilan harakat qilaylik va qalbimiz mustahkam bo'lsin. Rabbimizga umid bog'laydigan kishi chalkashmaydi.

Iso donolikdir.

Isoga bo'lgan sevgi sodiq, itoatkor va ishonishi kerak. Kim Isoni chin dildan sevsa, Iso aytganlarning hammasiga ishonadi va Isodagi Oliy Haqiqatni tan oladi; u hech ikkilanmaydi va bo'shashmaydi, lekin Isoning har bir so'zini quvonch bilan qabul qiladi.

Iso xochda o'lim va o'limgacha itoatkor edi. Kim Isoni sevsa, u Xudoga ham, ilohiy rejalarga ham qarshi chiqmaydi, balki tayyorlik bilan, quvnoq ruh bilan, sadoqat, vafo va taqvodorlik bilan o'zini butunlay Providence va Ilohiy Iroda tashlab, azoblarida: Iso, seniki qilgin. yoqimli iroda va meniki emas!

Iso sevgisida juda nozik edi: "U egilgan qamishni sindirmagan va chekayotgan lusinoni o'chirmagan" (Matto, XII20). Kim Isoni chinakam sevsa, u o'z qo'shnisiga nisbatan beparvo emas, balki uning so'ziga va amriga itoatkor bo'ladi: «Mana mening amrim: bir-biringizni sevinglar, men sizlarni sevganim kabi! "(Jn. XIII34).

Iso juda yumshoq; shuning uchun kim Isoni sevsa, u muloyim, hasad va hasadni engadi, chunki u Isoga va faqat Isoga qanoat qiladi.

Isoni chinakam sevadigan kishi undan boshqa hech narsani sevmaydi, chunki Unda u hamma narsaga ega: haqiqiy sharaflar, haqiqiy va abadiy boyliklar, ma'naviy qadr-qimmat.

Ey Isoga bo'lgan muhabbat, kel va bizni qalbingda alanga oladigan eng yumshoq olovni olib kel, endi bizda hech qanday xohish, dunyoviy xohish bo'lmaydi, faqat sen, ey Iso, hamma narsadan ham sevimlisan!

Iso cheksiz mehribon, shirin, shirin, rahmdil va hamma uchun rahmdildir. Shuning uchun, Isoga bo'lgan sevgi faqat kambag'allarga, kasallarga va kambag'allarga nisbatan mehribon va foydali bo'lishi mumkin; nafratlanadigan va nafratlanadiganlarga, ta'qib qiluvchilarga yoki tuhmat qiluvchilarga foydali, hammaga mehribon.

Iso azob chekayotganlarni yupatishda, barchani kutib olishda, kechirishda qanday yaxshi narsalarga ega edi!

Kim haqiqatan ham Isoga muhabbat ko'rsatishni xohlasa, qo'shnisiga yaxshilik, mehr va rahm-shafqat ko'rsat.

Isoga taqlid qilib, so'zlarimiz shirin, suhbatimiz yumshoq, ko'zlarimiz tinch, qo'limiz foydali bo'lsin.

O'ylash kerak bo'lgan fikrlar.

1. Biz Xudoni sevishimiz mumkin.

Quyosh nurli qilish uchun, qalbimiz esa sevish uchun yaratilgan. Oh, bizning Yaratguvchimiz, Shohimiz va Otamiz, do'stimiz va xayrixohimiz, qo'llab-quvvatlashimiz va panohimiz, tasalli va umidimiz, barchamiz Xudodan ko'ra cheksiz mukammal Xudodan ko'ra sevimli narsa nima?

Xo'sh, nega Xudoning sevgisi juda kam?

2. Xudo bizning sevgimizga hasad qiladi.

Loy uni ishlayotgan kulolning qo'liga topshirishi to'g'ri emasmi? Xuddi shu kabi maxluqot ham Yaratganning amrlariga bo'ysunishi kerak, ayniqsa U o'z sevgisiga rashk qilayotganini aytganda va ularning yuragini so'rab o'zini kamtar tutganda.

Agar er yuzidagi bir podshoh bizni shunchalik yaxshi ko'rgan bo'lsa, biz uni qanday tuyg'ular bilan qaytargan bo'lardik!

3. Sevish - bu Xudoda yashash demakdir.

Xudoda yashash, Xudoning hayoti bilan yashash, Xudo bilan bir ruh bo'lish, siz yanada ulug'vor shon-sharafni tasavvur qila olasizmi? Ilohiy sevgi bizni shu ulug'vorlikka ko'taradi.

O'zaro sevgi rishtalari ostida Xudo bizda yashaydi va biz Unda yashaymiz; biz unda yashaymiz va u bizda yashaydi.

Shunday qilib, odamning uyi har doim paydo bo'ladigan loy kabi past bo'ladimi? Haqiqatan ham buyuk va chinakam ezgu qalb - bu o'tmishdagi hamma narsadan nafratlanib, unga munosib Xudodan boshqa narsani ko'rmaydigan kishi.

4. Xudoga bo'lgan muhabbatdan kattaroq narsa yo'q.

Ilohiy sevgi kabi buyuk va foydali narsa yo'q. U hamma narsani qamrab oladi: u muhrni, Xudoning xarakterini barcha fikrlar, barcha so'zlar, barcha harakatlar, hatto eng keng tarqalgan narsalarga ta'sir qiladi; hamma narsani shirin qiladi; hayot tikanlarining tiniqligi pasayadi; azoblarni shirin lazzatlarga aylantiradi; bu tinchlik tamoyili va o'lchovi, dunyo berolmaydi, Xudoning chinakam sevgililari uchun bo'lgan va bo'ladigan bu samoviy taskinlarning manbai.

Nopok sevgining o'xshash afzalliklari bormi? ... Ammo qachongacha jonzot o'zining ashaddiy dushmani bo'ladi? ...

5. Bundan qimmatroq narsa yo'q.

Oh, Xudoni sevish naqadar bebaho boylik! Kim unga egalik qilsa, Xudoga egalik qiladi; boshqa biron bir yaxshilikdan mahrum bo'lsa ham, u doimo cheksiz boydir.

Oliy yaxshilikka ega bo'lganlar nimadan mahrum bo'lishi mumkin?

Kimki Xudoning inoyati va sevgisining xazinasiga ega bo'lmasa, u shaytonning qulidir va garchi u yerdagi narsalarga boy bo'lsa-da, u cheksiz kambag'aldir. Bunday sharmandali va shafqatsiz qullikning ruhini qanday ob'ekt qoplay oladi?

6. Xudoni sevishni inkor qilish aqldan ozgan! Kim abadiylikni inkor etsa, u ateistdir, u befarq va o'zini hayvonlarning yomon ahvoliga tushiradi.

Kim abadiylikka ishonsa va Xudoni sevmasa, u aqlsiz va aqldan ozgan bo'ladi.

Muborak yoki umidsiz bo'lgan abadiylik, Xudoga bo'lgan yoki bo'lmagan muhabbatga bog'liqdir Jannat bu sevgi Shohligi va bizni jannat bilan tanishtiradigan sevgi; la'nat va olov Xudoni sevmaydiganlarga nasib etadi.

Sankt-Avgustinning aytishicha, ilohiy sevgi va aybdor sevgi bundan buyon shakllanadi va abadiy ikkita shaharni tashkil qiladi: Xudo va Shaytonning shahri.

Biz ikkalasining qaysi biriga mansubmiz? Bizning yuragimiz buni hal qiladi. Bizning asarlarimizdan biz qalbimizni bilib olamiz.

7. Xudoning sevgisining afzalliklari: er yuzida muhabbat hayotini o'tkazgan ruh abadiylikda to'plangan qancha bebaho va qimmatbaho xazinalarni topadi! Vaqt o'tishi bilan yuzaga kelgan har qanday harakat o'zini abadiylikning barcha bosqichlarida takrorlaydi va natijada cheksizlikka ko'payadi. Xuddi shunday, Iso Masihning inoyati ilohiy qilgan barcha savobli ishlarga hamroh bo'ladigan ulug'vorlik va baxt darajasi doimiy ravishda qayta tiklanadi va har doim ko'payib boradi. Agar Xudoning sovg'asi ma'lum bo'lsa! ...

Agar shu darajadagi shon-sharafga erishish uchun biz barcha shahidlarga azob berib, alanga o'tishlari kerak bo'lsa, biz buni bejizga olganimizni taxmin qilgan bo'lar edik!

Ammo Xudo, cheksiz Yaxshilik, bizga jannatni berish uchun bizning sevgimizdan boshqa narsani talab qilmaydi. Agar xuddi shu tarzda taqsimlangan shohlar mol-mulkni sharaflashsa va ular tarqatuvchilardir bo'lsa, unda qanday qilib och odamlar olomon ularning taxtini o'rab olishgan!

8. Qanday qiyinchiliklar Xudoni sevishga xalaqit beradi?

Aql-idrokni jalb qiladigan va qalbga ta'sir qiladigan juda ko'p sabablarning kuchini nima muvozanatlashi yoki zaiflashtirishi mumkin? Faqat Rabbiyni chinakam sevish uchun talab qilinadigan qurbonliklarning qiyinligi.

Biroq, bu juda zarur bo'lganda, transport vositasining qiyinchiliklari oldida ikkilanishi yoki qo'rqishi mumkinmi? "Siz Xudoyingiz Rabbiyni chin qalbingiz bilan sevasizmi?" Amrlarining birinchi va eng buyuklarini bajarishdan ko'ra ajralmas narsa nima? ... "

Muqaddas Ruh orqali qalbimizga singib ketgan ilohiy sadaqa - bu qalb hayotidir; va bunday qimmatbaho xazinaga ega bo'lmagan kishi o'lim holatida.

Darhaqiqat, Xushxabarda Rabbimiz o'z farzandlaridan dunyo va ehtiroslar o'zlarining qullari talab qilganidan ko'ra og'riqli qurbonliklarni talab qiladimi? Dunyo odatda patrisilariga emas, balki o't va shuvoq beradi; butparastlarning o'zlari inson qalbining ehtiroslari bizning eng shafqatsiz zolimlarimiz deb aytishadi.

Muqaddas ota-bobolar, o'zini qutqarib, jannatga tushishdan ko'ra, jahannamga borish qiyinroq va azobliroqdir.

Xudoning sevgisi o'limdan kuchli; u olovni shu qadar tiriklayin yondiradiki, daryolardagi barcha suvlar uni o'chira olmaydi, ya'ni Xudoga bo'lgan sevgisining g'ayratini hech qanday qiyinchilik tiyib turolmaydi.

Iso Masih har kimni o'z tajribasidan kelib chiqib, bo'yinturug'i naqadar shirin va engilligini tan olishga taklif qiladi.

Iso O'zining inoyati birligi bilan sevgililarining qalbini kengaytirganda, odam yurmaydi, balki Xudoning Amrlarining tor yo'lida yuguradi; va ko'ngilni to'ldiradigan tasalli shirinligi, o'sha haddan ziyod quvonchni keltirib chiqaradi, u azob-uqubatlarda avliyo Polga yoqardi: "Men barcha azob-uqubatlarda quvonchga to'laman" (II Korinfliklar, VII4).

Shunday ekan, keling, haqiqatdan ham yaqqolroq ko'rinadigan qiyinchiliklar bizni dahshatga solishni bas qilsin. Biz yuraklarimizni Xudoning sevgisiga tashlaymiz; O'zining va'dasiga sodiq qolgan Iso Masih bizga bu er yuzida ham yuz baravar beradi.

Namoz.

Xudoyim, o'zimning befarqligimdan va shu paytgacha senga bo'lgan kichik muhabbatimdan uyalaman! Sayohatning qiyinligi sizning qadamlaringizni necha marta kechiktirdi! Ammo, Rabbim, sening rahmatingga umid qilaman, va senga va'da beramanki, seni sevish bundan buyon mening majburiyatim, ovqatlanishim va hayotim bo'ladi. Ko'p yillik sevgi va hech qachon to'xtamaydi.

Men nafaqat sizni sevaman, balki boshqalarning ham sizni sevishini ta'minlash uchun qo'limdan kelganicha harakat qilaman va sizning qalbingizda muqaddas sevgingiz alangasi yonib turganini ko'rmagunimcha tinchlikka erishmayman. Omin!

Muqaddas birlashma.

Xudoning sevgisining o'chog'i - bu Hamjamiyatdir. Isoning mehribon qalblari muloqot qilishni xohlaydi; ammo, SSni olish yaxshiroqdir. Eucharist ko'plab mevalar bilan. Quyidagilarni aks ettirish foydalidir: Jamiyatni qabul qilganimizda, biz haqiqatan ham jismonan qabul qilamiz, Sakramental turlari ostida yashiringan Iso Masih; shuning uchun biz nafaqat Chodirga, balki Iso yashaydigan va yashaydigan, farishtalar unga sig'inish uchun kelgan Kiboriumga ham aylanamiz; va biz ularga o'zimizning sajdalarimizni qo'shishimiz kerak.

Darhaqiqat, biz va Iso alayhissalom o'rtasida oziq-ovqat va uni o'zlashtiradigan narsa singari birlashma mavjud, chunki biz Uni o'zgartirmaymiz, lekin biz Unga aylanamiz, bu birlashma bizning tanamizni yaratishga intiladi. ruhga ko'proq itoatkor va pokroq bo'lib, u erda o'lmaslik mikrobini beradi.

Isoning ruhi biznikiga qo'shilib, u bilan bitta yurak va bitta jonni shakllantiradi.

Isoning aql-idroki bizni hamma narsani g'ayritabiiy nurda ko'rish va hukm qilish uchun yoritadi; uning ilohiy irodasi bizning ojizligimizni to'g'irlash uchun keladi: uning ilohiy yuragi biznikini isitish uchun keladi.

Jamiyatni qabul qilganimizdan so'ng, biz emanga bog'langan dumaloq kabi his qilishimiz va yaxshilikka bo'lgan kuchli ta'sirni his qilishimiz va Rabbimiz uchun hamma narsadan azob chekishga tayyor bo'lishimiz kerak. Binobarin, fikrlar, hukmlar va sevgi Isoning fikrlariga mos kelishi kerak.

Kerakli kayfiyat bilan muloqot qilsak, biz yanada qizg'in va avvalo g'ayritabiiy va ilohiy hayotda yashaymiz. Endi bizda yashaydigan, o'ylaydigan va ishlaydigan keksa odam emas, balki bizni O'zining Ruhi bilan yashaydigan va bizga hayot beradigan Iso Masih, Yangi Inson.

Ilohiy Eucharist haqida o'ylash va Bizning xonim haqida o'ylamaslik mumkin emas. Cherkov bu haqda evaristik madhiyalarida bizga eslatadi: "Bizga buzilmagan bokira qizdan tug'ilgan, bizga berilgan" Nobis datus Nobis natus ex intacta Virgine "! «Sizga yoki Bibi Maryamdan tug'ilgan haqiqiy Vujudga salom aytaman…. Ey taqvodor Iso, ey Iso, Maryam o'g'li »,« Ey Jezu, Fili Mariya! ".

Eucharistic Table-da biz Maryamning saxiy ko'krak "Fructus ventris generosi" mevasini tatib ko'ramiz.

Maryam - taxt; Iso shohdir; Communionga ruh, uni qabul qiladi va unga sajda qiladi. Maryam - qurbongoh; Iso qurbondir; ruh uni taklif qiladi va uni iste'mol qiladi.

Maryam manba; Iso - Ilohiy suv; ruh uni ichadi va chanqog'ini qondiradi. Meri uyasi; Iso - bu asal; qalb uni og'zida eritadi va qutqaradi. Meri tok; Iso siqilgan va muqaddas qilingan ruhni mast qiladigan klasterdir. Mariya - quloq; Iso - bu oziq-ovqat, dori-darmon va qalb zavqiga aylanadigan Bug'doy.

Bokira, Muqaddas Hamjamiyat va Eucharistik qalbning qanchalik yaqinligi va qancha munosabatlarni bog'lashi!

Muqaddas birlashmada Bibi Maryamga baraka berish, unga minnatdorchilik bildirish va uni ta'mirlash haqida hech qachon o'ylamang.

GEMS bo'yinbog '
Ushbu bob, Muqaddas Terezinning ma'naviy bolaligi me'yorlariga ko'ra, nasroniy kamolotiga intilganlar uchun qimmat bo'lishi mumkin.

Ko'rinmas, ma'naviy marjon taqdim etiladi; har bir qalb Iso Masih bo'lgan abadiy go'zallikni rozi qilish uchun ko'pgina fazilatlarni bajarib, uni har qanday sifatdagi marvaridlar bilan urishga harakat qilsin.

Bu qimmatbaho narsalar: ehtiyotkorlik, ibodat ruhi, o'z-o'zini xo'rlash, Xudodan mukammal voz kechish, vasvasalarda jasorat va Xudoning ulug'vorligi uchun g'ayrat.

E'tibor bering.

Ehtiyotkor bo'lish oson tuyulishi mumkin emas.

Ehtiyotkorlik - bu asosiy fazilatlarning birinchisi; bu azizlarning ilmidir; o'zlarini takomillashtirishni istaganlar yordam berolmaydilar, ammo ba'zi dozalarni olishadi.

Taqvodorlar orasida beparvolik isitmasidan aziyat chekadiganlar va ular ichidagi barcha yaxshi niyatlar bilan ba'zan shunday xatolarga yo'l qo'yishadiki, ularni tuz donasi bilan olish mumkin.

Keling, har bir narsani mezon bilan tartibga solishga harakat qilaylik, oyoqlardan ko'ra ko'proq bosh bilan yurishimiz kerakligini va hatto eng muqaddas ishlar uchun ham to'g'ri vaqtni tanlash kerakligini unutmasligimiz kerak.

Ammo, keling, bugungi kunda behisob va ulkan omborlar bo'shatilgan zamonaviy ehtiyotkorlik changlari boshimizga tushmasin.

Bu holatda biz yana bir tubsizlikka tushib qolardik va dunyoga ko'ra ehtiyotkor bo'lishni istash bahonasida biz qo'rquv va xudbinlik hayvonlariga aylanardik. Aqlli bo'lish yaxshilik qilish va uni yaxshi qilish demakdir.

Ibodat ruhi.

Kundalik ishda qatnashayotganda juda ko'p ibodat ruhiga ega bo'lish kerak; bu ruhni xochga mixlangan Isoning etagida har qanday majburiyat bilan qilingan tez-tez va muntazam amaliyot bilan qo'lga kiritiladi deb o'ylaylik.

Ibodat ruhi - bu Xudoning buyuk in'omidir, kim xohlasa, uni eng ajoyib kamtarlik bilan so'rashi va biron bir narsaga ega bo'lguncha so'rashdan charchamasligi kerak.

Biz bu erda, ayniqsa, muqaddas meditatsiya haqida gaplashayotganimizni tushunishga moyilmiz, ularsiz nasroniy ruhi hidlamaydigan gul, u yorug'lik bermaydigan chiroq, u o'chib ketgan ko'mir, u lazzatsiz mevadir.

Keling, ilohiy donolik xazinalarini o'ylab, kashf qilaylik; ularni kashf etganimizda, biz ularni sevamiz va bu sevgi bizning mukammalligimizning asosi bo'ladi.

O'ziga nisbatan nafrat.

O'zimizni xo'rlang. aynan mana shu xo'rlik mag'rurligimizni susaytiradi, o'zimizga bo'lgan muhabbatni soqov qiladi va bizni boshqalar berishi mumkin bo'lgan eng achchiq muolajalar paytida bizni chinakam baxtli qiladi.

Keling, kim ekanligimizni va gunohlarimiz bilan necha marta o'zimizni munosib qilganimizni o'ylab ko'raylik; keling, Iso o'ziga qanday munosabatda bo'lganligini o'ylab ko'raylik.

Ma'naviy hayotga bag'ishlanganlar qancha, nafaqat o'zlarini xo'rlamaydilar, balki paxta orasida marvarid yoki ming kalit ostida xazina sifatida saqlanadilar!

Xudoga taslim bo'ling.

Keling, biz uchun hech narsa saqlamay, o'zimizni butunlay Xudoga tashlab qo'yaylik. Xudoga ishonmaymizmi, bizning Otamiz kim? Uning mehribon farzandlarini unutishini yoki ehtimol ularni har doim kurash va og'riq ichida qoldirishiga ishonamizmi? Yo'q! Iso hamma narsani yaxshi qilishni biladi va bu hayotda o'tgan achchiq kunlarimiz sanoqli va qimmatbaho toshlar bilan qoplangan.

Shunday qilib, keling, onaning bolasi singari Isoga ishonaylik va u bizning qalbimizda ishlash uchun mutlaq erkinlikka ega bo'lsin. Hech qachon pushaymon bo'lmasligimiz kerak.

Vasvasalarda jasorat.

Biz vasvasa bilan, ular qanday bo'lishidan qat'i nazar, ko'nglimiz qolmasligi kerak; ammo buning o'rniga biz o'zimizni jasur va xotirjam ko'rsatishimiz kerak. Biz hech qachon aytmasligimiz kerak: men bunday vasvasa qilishni xohlamayman; boshqasini olish menga qulayroq bo'lar edi.

Xudo bizdan yaxshiroq nima kerakligini bilmaydimi? U nima qilish kerakligini yoki qalbimiz manfaati uchun nima qilish kerakligini biladi.

Xudo ularga maqsad qilib qo'ygan vasvasa turlari haqida hech qachon shikoyat qilmagan, balki kurashlar paytida g'alaba qozonish uchun faqat yordam so'rab cheklangan azizlarga taqlid qilaylik.

G'ayrat.

Xudoning ulug'vorligi uchun bizni olov yoqib yuboradigan va buyuk narsalarga jonlantiradigan g'ayratga ega bo'lish kerak.

Agar bizni uning manfaatlari bilan shug'ullanayotganini ko'rsa, albatta Isoni rozi qilamiz. Rabbiyni ulug'lash va qalblarni qutqarish uchun sarflangan vaqt naqadar qimmatli!

Maslahatlar
Men o'z asarlarimda Iso tomonidan imtiyozli qalblarga berilgan ta'limotlardan tez-tez foydalanganman; Men oldim: "Sevgi uchun taklifnoma", "Ichki suhbat", "Isoning kichkina gulchambar", "Jum clamour clamour ...".

Ushbu qalblarning hikoyasi endi butun dunyoga ma'lum.

Bu erda ma'naviy hayotga yordam beradigan ba'zi fikrlar mavjud.

1. Menga tushunish uchun uzoq intervyular shart emas; bitta bo'shashish intensivligi, hatto juda qisqa bo'lsa ham, menga hamma narsani aytib beradi.

2. Boshqalarning nomukammalligiga ko'z yumish, yo'qolganlarga achinish va ularni kechirish, kontsentratsiyani saqlab turish va men bilan doimiy ravishda suhbatlashish - bu qalbdagi jiddiy kamchiliklarni ham yirtib tashlaydi va uni buyuk fazilat egasiga aylantiradi.

3. Agar ruh azob-uqubatlarda ko'proq sabr-toqatni va qoniqtiradigan narsadan mahrum bo'lishda ko'proq bag'rikenglikni namoyon qilsa, bu uning fazilatda katta yutuqlarga erishganligining belgisidir.

4. Guardian Angel-ning ko'magisiz va Spiritual Director-ning ko'rsatmasisiz yolg'iz qolishni istagan ruh, maydonning o'rtasida va xo'jayinsiz yolg'iz qolgan daraxtga o'xshaydi; va uning mevalari qancha ko'p bo'lsa ham, o'tkinchilar ularni mukammal pishguncha olib ketishadi.

5. O'zini yo'qlikda yashirgan va o'zini Xudoga qanday qilib tashlab qo'yishni biladigan kishi kamtar, u qo'shniga toqat qilishni va o'ziga chidashni biladigan muloyimdir.

6. Men sizga oshiqman, chunki sizda ko'p azoblar bor; Men sizni boyitmoqchiman. Ammo yuragingizni menga bering; barchasini menga bering!

Men haqida tez-tez o'ylang, qayg'uli va azobli; Isoga fikrlaringizni bildirmasdan soatiga to'rtdan bir qismini o'tkazib yubormang.

7. Ruh ertalab yoki yaxshi ish qilishdan oldin qo'yadigan niyatning ahamiyati va afzalligi nimada ekanligini bilmoqchimisiz? … Afzallik har doim o'zining muqaddaslanishida bo'ladi; va agar u o'zini kambag'al gunohkorlarni qabul qilish uchun taklif qilsa, u o'zi va qalblari uchun bundan ham ko'proq narsani oladi.

8. Menga gunohkorlar uchun ibodat qiling va menga ko'p ibodat qiling; konvertatsiya qilish uchun dunyo ko'p ibodatlarga va ko'p azoblarga muhtoj.

9. Ko'pincha jabrlanuvchining va'dasini, hatto ruhiy jihatdan ham yangilang; har bir yurak urishida uni yangilashga qarshi norozilik; shu bilan siz ko'plab qalblarni qutqarasiz.

10. Ruh faqat aql bilan emas, balki iroda bilan kamol topadi. Xudo oldida muhim narsa aql emas, balki yurak va iroda.

11. Jonga bo'lgan sevgimning buyukligi bu erda men unga bergan tasalli bilan emas, balki xochlar va azoblar bilan, ularni ko'tarish uchun inoyat bilan o'lchanishi kerak.

12. Meni dunyo rad etdi. Sevgi bilan kutib olish uchun qaerga boraman? Men erni tark etib, sovg'alarim va inoyatimni jannatga qaytarishim kerakmi? Oh yo'q! Meni yuragingizda qabul qiling va meni juda yaxshi ko'ring. Menga azob-uqubatlaringizni taklif qiling va meni juda azob chekayotgan bu noshukur dunyoni to'g'irlang!

13. Sevgi yo'q, og'riqsiz; qurbonliksiz umumiy sovg'a yo'q; Menga xochga mixlangan, azob va azob-uqubatlarsiz muvofiqlik yo'q.

14. Men barchaning yaxshi Otasiman va barchaga ko'z yoshlarim va shirinliklarni o'lchov bilan tarqataman.

15. Mening yuragim haqida o'ylang! u tepada ochiq; u erga qaragan qismida yopilgan; u tikan bilan toj kiygan; unda qon va suv quyadigan vabo bor; u atrofni olov bilan o'rab olgan; u ulug'vorlikka burkangan; zanjirlangan, ammo bepul. Sizda shunday yurak bormi? O'zingizni tekshiring va javob bering! … Bu ittifoqni o'rnatadigan qalblarning muvofiqligi, ularsiz birlashma o'z hayotini uzaytira olmaydi.

Yer yuzida muhrlangan Yuragim sizni dunyoning zararli ekshalatsiyalaridan ehtiyot bo'lishingizni ogohlantiradi ... Eh, qanchadan-qancha qalblar mening yuragimning pastki eshigini ochiq ushlab turishadi, bu mening muhabbatimga zid elementlar bilan to'ldirilgan!

Tikanlar tojidagi Yuragim sizga o'lik ruhini o'rgatadi. Mening Ilohiy Yuragimning nuri sizga haqiqiy donolikni targ'ib qiladi; uni o'rab turgan alangalar mening eng qizg'in sevgimning ramzidir.

Sizdan ushbu Ilohiy Yurakning so'nggi xususiyatini, ya'ni eng kichik zanjirga ega emasligini juda sinchkovlik bilan tekshirishingizni istayman; bu chiroyli; uni qul sifatida ushlab turadigan aloqalari yo'q; u borishi kerak bo'lgan joyga, ya'ni Samoviy Otamga boradi. Hech qanday mezonga ega bo'lmagan ruhlar mavjud, ular javob berishadi: Bizning qalbimizda zanjirlar bor ... ular temirdan emas; ular oltin zanjirlar.

Ammo ular doimo zanjirlar !!! … Bechora qalblar, ularni aldash qanchalik oson! Va shunday deb o'ylaydiganlardan abadiy yo'qolganlar qancha!

16. U kishi ... menga gunohlarini menga sovg'a sifatida taklif etishni buyurdi. Siz meni juda yaxshi deb aytasiz va men ushbu kutib olish sovg'asidan xursandman; hamma kechirildi; Men sizni yuragimdan duo qilaman. Siz menga bu taklifni tez-tez yangilayapsiz, chunki bu mening yuragimga quvonch keltiradi. Siz yana aytasizki, men ochiq yuragimni taklif qilaman va uni ichimdan yopaman ... Biron bir jon menga gunohlarini tavba qilib taklif qilsa, men unga ruhiy erkaklarimni beraman.

17. Siz ko'p qalblarni qutqarmoqchimisiz? Ko'plab ruhiy birlashmalarni yarating, ehtimol sizning xochingizda kichik bir belgini izlab: "Iso, sen meniki, men seniki!" Men sizga o'zimni taklif qilaman; jonlarni qutqar!

18. Xudoning ruhdagi harakati shovqinsiz amalga oshiriladi. Tashqi tomondan juda band bo'lgan, beparvo va o'ziga e'tibor bermaydigan ruh uni ogohlantirmaydi va uning foydasiz o'tishiga yo'l qo'ymaydi.

19. Men har biriga g'amxo'rlik qilaman, go'yo dunyoda boshqalar yo'q edi. Dunyoda faqat men bo'lmagandek, menga ham g'amxo'rlik qilasiz.

20. Har bir joyda va vaqtda Meni hozir qilishim va Men bilan birlashishim uchun, o'zini tashqi mavjudotlardan ajratish etarli emas, balki ichki ajralishni izlash kerak. Yurakda yolg'izlikni izlash kerak, shunda ruh har qanday joyda yoki biron bir joyda o'z Xudosiga bemalol etib borishi mumkin.

21. Siz qayg'u-alamlarga duchor bo'lganingizda takrorlang: Isoning yuragi, farishtangiz azobida taskin topgan, azobim bilan meni taskinlang!

22. Mening sevgimning shirinligida qatnashish uchun Mass xazinasidan foydalaning! Men vositachim va advokat bo'lganim uchun o'zingizni men orqali Otamga taklif eting. Zaif ehtiromingizni mening hurmatimga qo'shiling, bu juda yaxshi.

Bayram kunlari Muqaddas Ommaviy marosimda qatnashishni e'tiborsiz qoldiradiganlar qancha! Men yana bir massani tinglaganlarni tuzatish uchun duo qilaman va ularga to'sqinlik qilganda, uni hafta davomida tinglash bilan qoplayman.

23. Isoni sevish bu juda ko'p azob chekishni bilishni anglatadi ... har doim. .. sukutda ... yolg'iz ... lablarida tabassum bilan ... yaqinlarini butunlay tashlab qo'yishda ... tushunilmasdan, afsus bilan tasalli berib ... yuraklarni sinchkovlik bilan tekshiradigan Xudoning nigohi ostida ...; xochning muqaddas sirini tikanlar bilan toj kiygan yurak o'rtasida bebaho boylik sifatida qanday yashirishni bilish.

24. Siz katta xo'rliklarni qabul qildingiz; Men buni oldindan bashorat qilgan edim. Endi siz mendan uch kunlik azobni so'rayapsiz, shunda men sizni azoblaganlarni kechirib, ularga baraka beraman. Yuragimga qanday quvonch baxsh etasiz! Siz uch kun emas, balki bir hafta azob chekasiz. Sizga ushbu fikrni taklif qilganlarga baraka va minnatdorchilik bildiraman.

25. Men uchun juda qadrli bo'lgan ushbu ibodatni takrorlang va tarqating: Abadiy Ota, mening va butun dunyodagi gunohlarimni kechirish uchun, men sizga Iso O'zining mujassamlanishi bilan bergan va U sizga hayot bilan bergan ulug'vorlikni kamtarlik bilan taklif qilaman. Evaristik; Shuningdek, biz sizga Xotinimiz bergan shon-sharafni, ayniqsa, Xoch etagida va farishtalar va Osmondagi muboraklarning sizga bergan va sizni abadiy qilishiga imkon beradigan ulug'vorlikni taklif qilaman!

26. Chanqovni qondirish mumkin; shuning uchun siz ichishingiz mumkin, lekin har doim o'lik bilan, Isoning chanqog'ini qondirishni o'ylab.

27. Mening ehtirosim payshanba kuni boshlandi. Oxirgi kechki ovqat tugagandan so'ng, Oliy Kengash meni hibsga olish to'g'risida qaror chiqardi va men hamma narsani biladigan, yuragimning tubida azob chekdim.

Payshanba kuni kechqurun azob Getsemani shahrida sodir bo'ldi.

Meni sevadigan qalblar, o'zlaringizni qoplash ruhiga singib ketadilar va xochda eng buyuk qurbonligim arafasida payshanba kuni ko'rgan achchiqlanishingizga ilhom bilan birlashasizlar!

Eh, agar payshanba kuni tuzatilgan Jamoat uchun sodiq qalblar birlashmasi bo'lsa edi! Men uchun bu qanday yengillik va tasalli bo'lar edi! Ushbu "Ittifoq" ni tashkil etishda kim hamkorlik qilsa, Otam tomonidan yaxshi mukofotlanadi.

Payshanba kuni kechqurun Getsemani mening achchiqlanishim bilan birlashing. Bog'dagi azob-uqubatlarim xotirasi samoviy Otaga qanchalik ulug'vorlikni beradi!

28. Haqiqiy reparativ "mezbon qalblar" undan o'zlari uchun ajratilgan achchiq tomchini tortib olish uchun, Ehtiros oshqozoni ustiga egiladilar. Yo'q, ular qonlarini to'kishmaydi, balki ko'z yoshlarini, qurbonliklarni, azoblarni, istaklarni, xo'rsinish va ibodatlarni to'kishadi, bu yurak qonini berish va uni mening Qonim, Ilohiy Qo'zim bilan aralashtirib berish bilan barobar.

29. Tuzatilgan jabrdiydalar mening qalbimda katta kuchga ega bo'ladilar, chunki ular meni juda mehribonlik bilan yupatadilar. Ularning azoblari doimo samarali bo'ladi, chunki ularga bo'lgan marhamatim hech qachon tugamaydi. Men ulardan rahm-shafqat loyihalarini amalga oshirish uchun foydalanaman. Qiyomat kuni o'sha qalblar baxtlidir!

30. Sizni o'rab turganlar bolg'alardir, ular yordamida men sizning obrazingizni o'yib olaman. Shuning uchun har doim sabr-toqat va yumshoqlikka ega bo'ling; azob chekish va achinish. Xiyonatga tushganingizda, orqaga chekinishingiz bilanoq, erni o'pish bilan o'zingizni xo'rlang, mendan kechirim so'rang ... va bu haqda unuting.

OILA UCHUN TA'MIRLASH
Oilamizning gunohlarini to'g'irlash uchun qulaydir. Hatto oila o'zini xristian deb atagan taqdirda ham, uning barcha a'zolari har doim nasroniy bo'lib yashamaydilar. Har bir oilada gunoh qilish odat tusiga kiradi. Yakshanba kunlari massani e'tiborsiz qoldiradiganlar, Pasxa qoidasini e'tiborsiz qoldiradiganlar bor; nafratni ko'taradiganlar yoki kufrlik va kufrlik odatlariga ega bo'lganlar bor; ehtimol janjal bilan yashaydiganlar bor, ayniqsa erkak elementida.

Shuning uchun, har bir oilada, odatda, tiklash uchun ko'plab gunohlar bor. Muqaddas Yurak bag'ishlovchilari ushbu to'lovni o'z zimmalariga olishsin. bu ish nafaqat o'n besh juma kunlari, balki har doim bajarilishi juda yaxshi narsa. Shuning uchun xudojo'ylarga haftaning belgilangan kunini tanlash tavsiya etiladi, unda o'zlarining va oilaning gunohlari uchun jazolarni amalga oshirish kerak. Bitta jon ko'p qalblarni tuzatishi mumkin! - dedi Iso xizmatkor singlisi Benigna Konsolata. G'ayratli ona haftaning bir kunida erining va barcha bolalarning gunohlari uchun gunohlarini kechira oladi. Taqvodor qiz ota-onalar va aka-ukalar qilgan barcha gunohlardan Muqaddas Yurakni qondirishi mumkin edi.

Ushbu zararni qoplash uchun belgilangan kunda, ko'p ibodat qilaylik, muloqot qilaylik va boshqa yaxshi ishlar qilaylik. imkoni bo'lgan taqdirda, muqaddas massani nishonlash, agar imkoni bo'lsa, qoplash niyatida o'tkazish maqtovga sazovor.

Ushbu nozikliklarni Muqaddas Yurak qanday kutib oladi va ularni qanday saxiylik bilan qaytaradi!

Amaliyot har hafta uchun belgilangan kunni tanlang va Isoning yuragini o'zining va oilaning gunohlari uchun tiklang. Kimdan: «Men 15 juma».

Ilohiy qonni taklif qilish
(tasbeh shaklida, 5 ta postda)

Katta donalar
Abadiy Ota, abadiy muhabbat, bizga o'z sevging bilan kel va yuragimizda yo'q qil. Pater Noster

Kichik donalar
Abadiy Ota, men sizga Maryamning pokiza yuragi orqali Iso Masihning qoni orqali ruhoniylarni muqaddaslashi va gunohkorlarni qabul qilishi, poklikdagi o'lim va ruhlar uchun taklif qilaman. 10 Gloriya Patri

Magdalalik Maryam har kuni 50 marta Ilohiy qonni taklif qildi. Iso unga ko'rinib dedi: Siz bu qurbonlikni keltirganingizdan beri qancha gunohkorlar qabul qilinganini va qanchadan-qancha ruhlar poklikdan chiqqanini tasavvur qila olmaysiz!

Gunohkorlarni qabul qilish uchun har kuni Besh yara sharafiga 5 ta kichik qurbonlik keltirish tavsiya etiladi.

Catanae 8 may 1952 yil. Joannes Maugeri Cens. Va boshqalar.

So'rov bo'yicha:

Don Tomaselli Juzeppe 24 98100 MESSINA orqali Lenzi orqali MUQADDAS YURAK KITOBKASI