Fr Luigi Mariya Epikokoning Xushxabariga sharhi: Mk 7, 1-13

Agar biz bir lahzaga Xushxabarni axloqiy jihatdan o'qimagan bo'lsak, ehtimol bugungi hikoyada yashiringan ulkan saboq olishimiz mumkin edi: “Keyin farziylar va Quddusdan kelgan ba'zi ulamolar Uning atrofida to'plandilar. Ba'zi shogirdlari harom, ya'ni yuvilmagan qo'llar bilan ovqat yeyayotganlarini ko'rib, o'sha farziylar va ulamolar Undan so'radilar: "Nega shogirdlaringiz o'zlarini qadimgi urf-odatlar bo'yicha tutishmaydi, balki harom qo'llar bilan ovqat olib yurishadi?" ".

Ushbu usul haqida o'qib darhol Isoning yonini olish muqarrar, ammo ulamolar va farziylarga nisbatan zararli antipatiyani boshlashdan oldin, biz Iso ularni haqoratlagan narsa ulamolar va farziylar emas, balki ularga bo'lgan vasvasa ekanligini anglashimiz kerak. faqat e'tiqodga bo'lgan diniy yondashuv. Men "sof diniy yondashuv" haqida gapirganda, men barcha erkaklarga xos bo'lgan o'ziga xos xususiyatni nazarda tutmoqdaman, bu erda psixologik elementlar ramziy va muqaddas tillar orqali, aniq diniy ma'noda ifodalanadi. Ammo din din bilan to'liq mos kelmaydi. E'tiqod din va dindorlikdan kattaroqdir.

Ya'ni, bu diniy yondashuv kabi, biz ichimizdagi psixologik to'qnashuvlarni boshqarish uchun xizmat qilmaydi, lekin shunchaki axloqiy yoki ta'limot emas, balki shaxs bo'lgan Xudo bilan hal qiluvchi uchrashuvga xizmat qiladi. Ushbu ulamolar va farziylar boshdan kechirayotgan aniq noqulaylik, axloqsizlik, nopoklik bilan bo'lgan munosabatlaridan kelib chiqadi. Ular uchun bu iflos qo'llar bilan bog'liq bo'lgan muqaddas tozalashga aylanadi, ammo ular o'zlarining qalbida to'playdigan barcha chiqindilarni ushbu amaliyot orqali chiqarib tashlashlari mumkin deb o'ylashadi. Aslida qo'lingizni yuvish konvertatsiya qilishdan ko'ra osonroqdir. Iso ularga aynan shu narsani aytmoqchi: dindorlik hech qachon imonni boshdan kechirmaslik usuli, ya'ni muhim bo'lgan narsa uchun kerak emas. Bu shunchaki muqaddas deb yashiringan ikkiyuzlamachilikning bir shakli. Muallif: Don Luigi Mariya Epikoko