Don Luigi Mariya Epikokoning 20 yil 2021 yanvardagi Xushxabariga sharh

Bugungi Xushxabarda aytilgan voqea haqiqatan ham ahamiyatlidir. Iso ibodatxonaga kirdi. Yozuvchilar va farziylar bilan ziddiyatli qarama-qarshilik endi aniq ko'rinib turibdi. Biroq, bu safar diatrib diniy nutq yoki talqinlarga emas, balki odamning aniq azoblanishiga tegishli:

«Bir odam bor edi, uning qo'li qurigan edi, va ular uni shanba kuni davolab, keyin ayblashadimi yoki yo'qmi, deb kuzatib turishdi. U qo'li qurigan odamga: "O'rtaga kir!"

Faqat Iso bu odamning azoblanishini jiddiy qabul qilgandek. Qolganlarning hammasi shunchaki haq ekanligidan xavotirda. Xuddi shunday bo'lishimiz kerak bo'lgan narsa, biz to'g'ri bo'lish istagi tufayli muhim narsalarni unutib qo'yamiz. Iso boshlang'ich nuqtasi har doim boshqaning yuzining konkretligi bo'lishi kerakligini ta'kidladi. Har qanday Qonundan kattaroq narsa bor va u insondir. Agar buni unutib qo'ysangiz, diniy fundamentalistlarga aylanish xavfi bor. Fundamentalizm nafaqat boshqa dinlarga tegishli bo'lsa, balki biznikiga nisbatan ham zararli. Va biz odamlarning aniq hayoti, ularning aniq azoblari, aniq tarixda va muayyan sharoitda konkret mavjudligini ko'zdan qochirganimizda fundamentalist bo'lib qolamiz. Iso odamlarni markazga qo'ydi va bugungi Xushxabarda u faqat shu bilan cheklanib qolmay, balki bu imo-ishoradan boshlab boshqalarni so'roq qilish bilan cheklanadi:

"Keyin u ulardan:" Shabbat kuni yaxshilik yoki yomonlik qilish, hayotni saqlab qolish yoki uni olib qo'yish qonuniymi? " Ammo ular jim edilar. Va qalblarining qattiqligidan g'amgin bo'lib, ularning atrofiga g'azab bilan qarab, u o'sha odamga dedi: "Qo'lingni cho'z!" U uni cho'zdi va uning qo'li sog'ayib ketdi. Farziylar zudlik bilan Hirodliklar bilan birga chiqib, uni o'ldirish uchun Unga qarshi kengash o'tkazdilar.

Ushbu hikoyada biz qaerda ekanligimizni o'ylab ko'rsak yaxshi bo'lar edi. Biz Isoga o'xshaymizmi yoki ulamolar va farziylarga o'xshaymizmi? Va eng muhimi, Iso bularning hammasini amalga oshirayotganini tushunamiz, chunki qo'li qurigan odam begona emas, lekin u menman, shunday emasmi?