Liseuxning Sent-Tereza fikridagi piratura
Liseuxning Sent-Tereza fikridagi piratura
Osmonga to'g'ri keladigan kichik yo'l
Agar savol berilsa: "Osmonga borishdan oldin poklikdan o'tish kerakmi?", O'ylaymanki, aksariyat masihiylar ijobiy javob berishadi. Boshqa tarafdan, cherkov shifokori Lisie avliyo Tereza tomonidan Avila avliyo Tereza va Siena avliyo Ketrin izidan yurgan doktrinani quyidagicha ifodalash mumkin:
"Xudo, eng mehribon Ota, tavba qilgan va o'ziga ishongan, adashgan o'g'lining tashlab ketilishi bilan bu erni tark etishimizni istaydi. U ko'zlarini yumib, jannatda ochilishi uchun, Osmonda, muborak vahiyning quvonchida, Purgatorda poklanmasdan o'tiradi. biroz ".
Albatta bu tavba qilishni, kamtarlikni va Ilohiy rahmatdan voz kechishni talab qiladi.
Aziz biz bilan "ruhiy bolalik" ning yorqin izidan tortib olishni istagan "ko'p sonli jonlar" va "kichik qurbonlar legioni" haqida gapiradi. Aslida u shunday deb yozgan edi: «Qanday qilib mening ishonchimni cheklash mumkin edi? ".
O'zi bilmagan holda, u Avliyo Tomas Akvinskiy o'rgatgan narsalarga takrorlandi: «Da bo'lishi mumkin emas
Xudo bizning yaxshiligimiz cheksiz bo'lgan "nuqtai nazaridan juda ko'p umid".
O'zining yangi boshlovchilaridan biri, Uch Birlikdagi opa-singil Maryam, bir kuni avliyo o'limidan keyin ishonch va muhabbatning "kichik yo'lini" tark etmaslikni so'raganligini va u shunday deb javob berdi:
"Yo'q, albatta va men sizga shunchalik qattiq ishonamanki, hatto Papa menga xato qilganingizni aytgan bo'lsa ham, men bunga ishonolmayman"
Shunda avliyo javob beradi: "Oh! birinchi navbatda biz Papaga ishonishimiz kerak; lekin u kelib, sizga yo'lingizni o'zgartirishingizni aytsa, men sizga vaqt bermayman, chunki agar jannatga borganimda, sizlarni yo'ldan ozdirganimni bilsam, Xudodan sizni darhol ogohlantirish uchun kelishini so'rayman. Hozircha mening yo'lim xavfsizligiga ishoning va unga sodiqlik bilan amal qiling "
Sankt-Piy X-dan boshlab so'nggi Papalar nafaqat Muqaddas Tereza noto'g'ri ekanligini aytmaganlar, balki ular doktrinaning universalligini va ushbu "kichik yo'l" ning taklifini Avliyo Tereza tomonidan ta'kidlanganidan mamnun edilar. Lisieux "cherkov doktori" deb e'lon qilindi
Uning ta'limoti asosida uchta asosiy ilohiy haqiqat mavjud:
• Har bir tashabbus Xudo tomonidan berilgan tekin sovg'adir.
• Xudo hadyalarini teng taqsimlamaydi.
Har doim teng sevgi bilan, chunki uning sevgisi cheksizdir.
HAMMA O'ZGARISh UChUN ZO'RLAMIZ
Biz uchun Xudoni sevish, o'zimizni Xudo tomonidan sevishimizni anglatadi. Yuhanno deydi: "Biz Uni avval sevganimiz uchun sevamiz" (1 Yuhanno 4,19:XNUMX).
Hech qachon zaifligimiz haqida tashvishlanmasin; Darhaqiqat, bizning zaifligimiz biz uchun quvonch uchun sabab bo'lishi kerak, chunki bu bizning kuchimizni tashkil etadi.
Buning o'rniga, biz o'zimizga haqiqat va ezgulikning kichik bir qismini ham nisbat berishdan qo'rqishimiz kerak. Bizga sovg'a sifatida taqdim etilgan narsalar (qarang: 1 Cor 4,7); Bu bizga emas, balki Xudoga tegishli, Xudo qalbning kamtarligini xohlaydi. Bizning xizmatimiz - uning sovg'alari.
Ha, Xudo beradi, lekin in'omlarini teng taqsimlamaydi. Har birimiz shaxsiy kasbga egamiz, ammo barchamiz bir xil ixtisosga ega emasmiz.
Biz tez-tez eshitamiz: "Men muqaddas emasman ... Barkamollik azizlarga xosdir ... Azizlar buni avliyolar bo'lganliklari uchun qilishgan ...". Mana javob: har birimiz muqaddaslikka chaqirilib, ozmi-ko'pmi yuqori darajadagi sevgi va shon-sharafga da'vat etilganmiz, ba'zilari ko'proq, ba'zilari kamroq, shu bilan Masihning mistik tanasining go'zalligiga hissa qo'shmoqda; har bir inson uchun muhim bo'lgan narsa, kichik yoki katta bo'lsin, shaxsiy muqaddasligining to'liqligini anglashdir.
Bizning Avliyoimiz bu haqda shunday deydi:
"Uzoq vaqt davomida men nima uchun Xudo afzal ko'rganini, nega hamma qalblar teng darajadagi inoyatlarni ololmayotganini o'ylab yurgan edim; Men uni xafa qilgan azizlarga, masalan Avliyo Pol, Avliyo Avgustin kabi g'ayrioddiy ne'matlarni bergani uchun hayratga tushdim va aytmoqchi edim, ularni deyarli o'z sovg'asini olishga majbur qildi; keyin, Robbimiz beshikdan qabrgacha silagan avliyolarning hayotini o'qiganimda, ularning yo'llarida ularga ko'tarilishlariga to'sqinlik qiladigan biron bir to'siq qoldirmasdan va ularning qalblarini binoni deyarli imkonsiz qilib qo'yadigan ne'matlar bilan to'sqinlik qilmasdan. suvga cho'mgan kiyimlarining bejirim ulug'vorligi, men hayron bo'ldim:
masalan, yovvoyi bechoralar, Xudoning ismini aytishni rejalashtirishdan oldin nega ko'p vafot etadilar?
Iso menga bu sirni o'rgatdi. U tabiat kitobini ko'z oldimga qo'ydi va men angladimki, ijodning barcha gullari chiroyli, muhtasham atirgullar va oq zambaklar binafsha atirini yoki papatyaning soddaligini o'g'irlamaydi ... Agar kichkina gullarning barchasi atirgul bo'lishni xohlasa. , tabiat bahorgi libosini yo'qotadi, dalalar endi guldastalar bilan sirlangan bo'lmaydi. Isoning bog'i bo'lgan qalblar dunyosida ham shunday ".
Qo'shimcha tengsizlik - bu uyg'unlik omili: "Barkamollik Rabbimizning irodasini bajarish, U xohlaganicha bo'lishdan iborat".
Bu Vatikan II cherkov haqidagi dogmatik Konstitutsiyasining "Lumen Gentium" ning "Cherkovda muqaddaslikka universal kirish" deb nomlangan beshinchi bobiga mos keladi.
Shuning uchun Xudo o'z sovg'alarini tengsiz taqsimlaydi, lekin har doim o'ziga teng keladigan muhabbat bilan, cheksiz to'liqligining intensivligida o'zgarmas va sodda sevgi bilan.
Tereza, o'z navbatida: "Men yana bir narsani tushunib etdim: Rabbimizga bo'lgan muhabbat eng sodda qalbda ham namoyon bo'ladi, u eng ulug' ruhda bo'lgani kabi, inoyatga umuman qarshilik qilmaydi". Va u davom etmoqda: ikkalasi ham o'zini "zaif, kuchsiz qichqiriqlar bilan ifoda etadigan" yoki umuman azob-uqubatlarida faqat tabiiy qonunlarga ega bo'lgan vahshiy "bolaning ruhida bo'lgani kabi" cherkovni yoritgan muqaddas tabiblar "ruhida. tartibga solish ». Ha, baribir, bu ruhlar Xudoning irodasini bajo keltirguncha.
Sovg'aning odatiyligi berilgan narsadan ancha qimmatga tushadi; va Xudo faqat cheksiz muhabbat bilan sevishi mumkin. Shu ma'noda, Xudo eng muqaddas Maryamni sevgani kabi, biz ham har birimizni sevadi. Uning sevgisi bo'lishi mumkin emas, keling buni takrorlaymiz, lekin cheksizdir. Bu qanday tasalli!
PURTATORIYA PENALTIYASI FOYDALANADI
Sent-Tereza Purgatorning azoblari "keraksiz azob" ekanligini tasdiqlashdan tortinmaydi. Nima demoqchisiz?
9 yil 1895-iyundagi "Takliflar to'g'risida" gi Qonunga murojaat qilib, avliyo yozadi:
"Aziz onajon, menga o'zimni yaxshi Rabbiyga shu tarzda taklif qilishimga imkon bergan kishi. Qaysi daryolar, aniqrog'i qaysi ne'matlar ummoni mening qalbimni suv bosganini bilasiz ..."
Ah! o'sha baxtli kundan boshlab menga muhabbat singib ketgan va meni o'rab olganga o'xshaydi; Menimcha, har bir daqiqada bu mehrli muhabbat meni yangilaydi, hatto qalbim gunohdan asar ham qoldirmasa ham, poklikdan qo'rqolmayman ...
Bilaman, men o'zim uchun bu kafforat makoniga kirishga loyiq ham bo'lmas edim, chunki faqatgina muqaddas ruhlar unga kirish imkoniyatiga ega bo'lishlari mumkin, ammo shuni ham bilamanki, sevgi olovi poklanishnikidan ko'ra muqaddasroqdir, Iso esa bunday qilmasligini bilaman. u biz uchun foydasiz azob-uqubatlarni istashi mumkin va agar u ularni to'ldirishni istamasa, meni his qilgan istaklarim bilan ilhomlantirmaydi ... ».
Ko'rinib turibdiki, Muqaddas Tereza uchun poklik azoblari befoyda bo'ladi, chunki u butunlay mehr-muhabbat bilan poklangan, ammo "foydasiz azoblar" iborasi ancha chuqur diniy ma'nolarni o'z ichiga oladi.
Cherkov ta'limotiga ko'ra, aslida, poklikdagi ruhlar, o'z vaqtida bo'lmaganligi sababli, xayriya ishlariga loyiq emaslar yoki o'smaydilar. Shuning uchun poklik azoblari inoyatda o'sishda, Masihga bo'lgan muhabbatda foydasizdir, bu bizning ulug'vor nurimizni yanada kuchliroq qilishning yagona jihati hisoblanadi. Xudo bergan azoblarga dosh berib, Poklanishdagi qalblar gunohlarini kechiradilar va o'zlarining o'tmishdagi iliqligiga qaramay, Xudo bilan yuzma-yuz yuzlanib, eng kam najosat bilan zavqlanishga tayyorlanadilar. Shunga qaramay, ularning sevgisi endi ko'payib ketmaydi.
Biz aqlimizdan tashqarida bo'lgan juda katta sirlarning oldida turibmiz: oldida adolat va ilohiy rahm-shafqat sirlari, inoyatga qarshi tura oladigan erkinligimiz va bizning gunohkor gunohimiz bu erda azob-uqubatlarni sevgi bilan qabul qilishdan bosh tortish, Qutqaruvchi Isoning xochi bilan birgalikda
MA'LUMOT VA HOZIRLIK
Shunga qaramay, poklikdan o'tmaslik taniqli muqaddaslik bilan sinonim emasligini kuzatish kerak. Ehtimol, oliy muqaddaslikka chaqirilgan ruh, agar o'lim paytiga kelib, o'zini etarli darajada poklangan deb topmasa, poklikdan o'tishi kerak; boshqasi esa unchalik ulug'vor bo'lmagan muqaddaslikka da'vat etilgan bo'lib, mukammal pok va poklangan hayotning oxiriga yetishi mumkin.
Poklikdan o'tmaslik uchun inoyatni talab qilish taxminning gunohini anglatmaydi, bu Xudodan biz uchun o'z donoligi bilan buyurganidan yuqori darajadagi muqaddaslikni talab qilmaydi, lekin shunchaki undan so'ramaydi kuchsizligimiz va gunohlarimizga qaramay, Uning irodasini o'z zimmamizga to'liq bajarishi uchun to'siqlar qo'yishimizga imkon berish; bizni sevgida o'stirishimiz va Xudo huzurida yanada yuqori darajadagi saodatga erishishimiz uchun o'sha "foydasiz" azoblardan xalos bo'lishimizni so'rab iltijo qiling.
30 yil 1968-iyunda Iymon yili yakunlanganda, Hazrati Pol VI tomonidan aytilgan Xudo Xalqining "E'tiqodi" da biz o'qiymiz: "Biz abadiy hayotga ishonamiz. Biz ishonamizki, Masih inoyati bilan o'lganlarning ruhi, ular hali ham poklanishda tozalanishi kerakmi yoki o'z tanalarini tark etishlaridan boshlab, Osmonda Iso ularni yaxshi o'g'ri uchun qilgani kabi kutib olishadi. Xudoning O'zi, bu jonlar o'z tanalari bilan birlashganda, qiyomat kuni aniq mag'lub bo'ladigan o'limdan keyingi hayotda ». (L'Oss. Romano)
RAHMATLI MUHABBATGA ISHONING
Men dunyodagi hayot davomida ruhni poklashga oid avliyolarning ba'zi matnlarini ko'chirib olishni foydali va qulay deb bilaman.
"U o'ziga ishonmayapti", deydi Santa Tereza qo'rqqan singlisiga (Filomena opa), "u yaxshi Xudodan juda qo'rqadi." "Og'riq tufayli Yiringdan qo'rqmanglar. Ammo u erga borishni istamanglar, chunki bu kofirlikni istamayman. U har narsada Unga ma'qul kelishga harakat qiladi, agar u har doim ham Rabbiyning sevgisida va hech qanday gunoh izida qolmasligiga ishonch bo'lsa, u Purgatorga bormasligiga ishonch hosil qiling.
Tushunaman, hamma ham bir-biriga o'xshamas, Rabbiyning har bir kamolotini ma'lum bir tarzda sharaflash uchun turli guruhlar bo'lishi kerak. U menga cheksiz rahm-shafqatini ato etdi, men bu orqali ilohiy kamolotni o'ylayman va unga sajda qilaman. Shunda ularning barchasi menga muhabbat bilan porlab turganday tuyuladi, adolatning o'zi (va hatto undan ham ko'proq) menga muhabbat libosida ko'rinadi. Yaxshi Xudo odil ekanligi, ya'ni u bizning zaif tomonlarimizni inobatga olganligi va tabiatimizning nozikligini juda yaxshi bilishini bilish qanday quvonchlidir. Xo'sh, nimadan qo'rqish kerak? Darhaqiqat, adashgan o'g'lining kamchiliklarini shu qadar yaxshilik bilan kechirishga qasd qilgan cheksiz odil Xudo, hamisha yonida bo'lgan odamga nisbatan solih bo'lmog'i kerak emasmi? (Lk 15,31) ”.
Ruhlarni ruhlantirmoqda ...
1944 yilda vafot etgan Muqaddas Uch Birlik Marja opa bir kuni ustozdan so'radi:
"Agar men kichik xiyonat qilgan bo'lsam, to'g'ridan-to'g'ri jannatga borgan bo'larmidim?". "Ha, lekin u fazilatni amalda sinab ko'rishga majbur qilishi kerak emas", deb javob qildi Tereza: "Yaxshi Rabbiy shu qadar zo'rki, uni poklikdan o'tkazmaslik uchun yo'l topar edi, lekin U muhabbatdan mahrum bo'lgan U!" ".
Boshqa bir safar u Maryam opaning o'ziga aytadiki, ibodatlar va qurbonliklar bilan ruhlarni Xudoga shunchalik buyuk sevgini qozonish kerakki, ularni poklikdan o'tmasdan jannatga olib borish kerak.
Boshqa bir yangi boshlovchi shunday deydi: «Men Xudoning hukmlaridan juda qo'rqardim; va menga aytishi mumkin bo'lgan barcha narsalarga qaramay, menda hech narsa uni tarqatishga qodir emas edi. Bir kuni men unga e'tiroz bildirdim: 'Ular bizga Xudo farishtalarida ham dog' topishini takror-takror aytadilar; qanday qilib meni titratmasligimni xohlaysiz? ". U javob berdi: “Rabbimizni bizni umuman hukm qilmaslikka majbur qilishning yagona yo'li bor; bu esa unga o'zini bo'sh qo'llar bilan taqdim etish demakdir "
Qanday qilib?
"Bu juda oddiy; Hech narsa saqlamang va sotib olgan narsangizni qo'lingizga bering. Men uchun, agar men sakson yoshga etgan bo'lsam ham, men doim kambag'al bo'laman; Men saqlay olmayman; Men jonimni qutqarish uchun bor narsamni sarflayman "
"Agar men o'limga qadar tangalarimni taqdim etishni kutgan bo'lsam va ularni adolatli qiymatiga baholagan bo'lsam, yaxshi Rabbiy mening Purgatorda bepul borishim kerak bo'lgan liga haqida bilishni istamaydi. Xudo qo'lida to'la sadoqat bilan kelgan ba'zi ulug' avliyolar, bu xizmatni olib boradigan joyga borishlari kerak edi, deb aytilmaganmi? Axir, hamma adolat Egamizning nazarida.
Ammo, novcha gapni davom ettirdi: “Agar Xudo bizning xayrli ishlarimizni hukm qilmasa, U yomonlarni hukm qiladi; shundaymi? "
"Siz nima deysiz?" deb javob berdi Sent-Tereza:
“Bizning Rabbimiz adolatning o'zi. agar u bizning yaxshi ishlarimizni baholamasa, yomonlarini ham hukm qilmaydi. Sevgi qurbonlari uchun, menimcha, hech qanday hukm bo'lmaydi, aksincha ezgu Rabbiy o'z sevgisini abadiy lazzatlar bilan mukofotlashga shoshiladi, u ularni qalblarida yonayotganini ko'radi ". Ajam yana: "Ushbu imtiyozdan foydalanish uchun siz o'zingiz qurgan sadaqa aktini bajarish kifoya deb o'ylaysizmi?".
Santa Tereza xulosa qildi: “Yo‘q! So'zlar etarli emas ... Haqiqatan ham sevgining qurbonlari bo'lish uchun o'zimizni butunlay tark etishimiz kerak, chunki biz sevgi bizni o'zimizga tashlab qo'ygan narsaga mutanosib ravishda iste'mol qiladi. "
"TURGATORIYA U UChUN EMAS ..."
Aziz hali ham shunday dedi: «Ishonchingiz qaerga yetishi kerakligini his eting. U uni poklik uning uchun emas, balki faqat mehr-muhabbatdan voz kechgan va bu sevgiga javob berishga urinib ko'rganlar bilan ham uning kuchidan shubha qilgan qalblar uchun ekanligiga ishontirishi kerak, Iso "ko'r" va "emas" u hisoblaydi, aniqrog'i hisoblamaydi, balki 'barcha aybni qoplaydigan' sadaqa olovida va eng avvalo o'zining abadiy qurbonligi samarasida. Ha, u kichik xiyonatiga qaramay, u to'g'ridan-to'g'ri jannatga borishga umid qilishi mumkin, chunki Xudo buni undan ham ko'proq xohlaydi va unga rahm-shafqatidan umid qilgan narsasini beradi. U ishonch va tashlab ketishni mukofotlaydi; uning qanchalik nozikligini biladigan adolati, muvaffaqiyatga erishish uchun ilohiy ravishda ochilgan.
Faqatgina bu xavfsizlikka tayanib, u sevgi tufayli bo'lmaydi, deb ehtiyot bo'ling! "
Aziz avliyoning singlisining bu guvohligi eslatib o'tishga loyiqdir. Selina "Maslahatlar va xotiralar" da shunday yozadi:
“Tozalashga bormang. Mening sevimli singlim har daqiqada u o'zida yashagan bu kamtarona ishonchni orzu qildi. Bu havo kabi nafas oladigan atmosfera edi.
1894 yilda tug'ilgan kechada men Teresaning Madonna nomi uchun yozgan she'rini topdim. Men seni o'qidim:
Iso sizni toj qilib qo'yadi.
Agar siz faqat Uning sevgisini qidirsangiz,
Agar yuragingiz Unga taslim bo'lsa,
U sizga o'z shohligining sharafini beradi.
Hayot zulmatidan keyin,
Uning shirin nigohini ko'rasiz;
U erda sizning o'g'irlangan ruhingiz
U kechiktirmasdan uchadi!
O'zining sevgisi haqida gapirganda, "Yaxshi Rabbiyning rahmdil sevgisiga sadoqat to'g'risida" gi Qonunida shunday tugaydi: '... Bu shahidlik meni oldingizga kelishga tayyorlaganimdan so'ng, o'lishga ijozat bersin va jonim shoshilmasin. mehribon sevgingning abadiy quchog'ida kechikish! ...
Shuning uchun u har doim ushbu g'oyaning taassurotida edi, uning amalga oshirilishida u hech shubhalanmagan edi, muqaddas Otamiz Yuhanno Xochning o'zi yaratgan so'ziga binoan: "Xudo ko'proq berishni xohlasa, bizni shunchalik xohlaydi"
U poklik haqidagi umidini tark etishga va sevgiga asosladi, o'zining kamtarligini, bolalikning o'ziga xos fazilatini unutmadi. Bola ota-onasini yaxshi ko'radi va o'zini butunlay ularga tashlab qo'yishdan boshqa hech qanday taqlidga ega emas, chunki u o'zini zaif va yordamsiz his qiladi.
Unda shunday deyilgan: «Ehtimol, ota o'z bolasini ayblasa yoki uni jazolasa, uni urishadi? Aslida emas, lekin agar uni yuragida ushlab tursa. Ushbu kontseptsiyani kuchaytirish uchun u menga bolaligimizda o'qigan bir voqeani eslatdi:
'Ovchilar safida bo'lgan podshoh itlari yetmoqchi bo'lgan oq quyonni ta'qib qilayotganda, hayvon o'zini adashib qolganini sezib, tezda orqasiga o'girilib ovchining qo'liga sakrab tushdi. U shunchalik o'ziga ishonganidan, oq quyondan ajralishni istamadi va unga ovqat berish uchun zaxira qilib, hech kimning unga tegishiga yo'l qo'ymadi. Shunday qilib, yaxshi Rabbiy biz bilan ishlaydi, agar "agar itlarning aniq adolatiga rioya qilsak, biz Sudyamizning quchog'idan qutulishni qidiramiz ...".
Garchi u bu erda ma'naviy bolalik yo'lini tutadigan kichik qalblar haqida o'ylagan bo'lsa-da, u hatto buyuk gunohkorlarni ham ushbu jasur umiddan olib tashlamadi.
Tereza opa menga ko'p marotaba yaxshi Xudoning adolati muhabbat uning motivi bo'lganida juda kam narsadan qoniqishini, keyin esa gunoh tufayli vaqtinchalik jazoni haddan tashqari oshirib yuborishini ta'kidlagan edi, chunki bu shirinlikdan boshqa narsa emas.
"Menda tajriba bor edi, - dedi u menga ishonib topshirdi, - xiyonat qilishdan keyin, hatto kichik bo'lsa ham, ruh bir muncha vaqtgacha ma'lum bir noqulaylikni boshdan kechirishi kerak. Shunda men o'zimga o'zim aytaman: "Qizim, bu sizning etishmovchiligingizni qutqarishdir" va kichik qarzni to'lashga sabr-toqat bilan bardosh beraman.
Ammo bu uning umidida kamtar va o'zimning yuragimga muhabbat bilan tashlab ketadiganlar uchun adolat talab qiladigan qoniqish bilan cheklangan edi.
U samoviy Ota o'lim vaqtida nur bilan ularni inobatga olib, ularning ishonchiga javoban, bu qalblarni ularning baxtsizliklari, mukammal ko'ngilsizliklar hissi tug'dirishiga ishongan holda, ular uchun eshikni ochgan eshikni ko'rmadi. har qanday qarzni bekor qilish uchun mo'ljallangan ".
Uning singlisi, Muqaddas Yurakdagi Maryam singlisi, undan: "Biz o'zimizni rahmdil sevgiga taklif qilsak, biz to'g'ridan-to'g'ri jannatga borishga umid qila olamizmi?" - deb so'ragan. U javob berdi: "Ha, lekin ayni paytda biz birodarlik xayriya bilan shug'ullanishimiz kerak".
SEVGI SEVGI
Har doim, lekin, ayniqsa, er yuzidagi hayotining so'nggi yillarida, o'limga yaqinlashganda, Sent-Lizi Terezi hech kim shaxsiy qiziqish uchun emas, balki poklik oldiga bormasligi kerakligini o'rgatdi (bu o'zi uchun taniqli emas) , lekin maqsadi faqat Xudoga va qalblarga bo'lgan muhabbatga ega bo'lishdir.
Shuning uchun u quyidagilarni tasdiqlay oldi: “Men pokizaga borishni bilmayman, umuman tashvishlanmayman; lekin u erga borsam, faqat jonlarni qutqarish uchun ishlaganimdan hech qachon afsuslanmayman. Aviladagi Sankt Tereza shunday deb o'ylaganini bilganimdan juda xursand bo'ldim! ".
Keyingi oyda yana shunday deyilgan: "Men Purgatorni oldini olish uchun pinni olmagan bo'lardim.
Men qilgan har bir ishim, yaxshi Rabbimni rozi qilish uchun, qalblarni qutqarish uchun qildim ".
Uning so'nggi kasalligi avliyosiga tashrif buyurgan bir rohiba oilasiga yozgan xatida shunday deb yozgan edi: "Uni ko'rishga borganingizda, u juda o'zgargan, juda nozik; lekin u har doim bir xil xotirjamlik va o'ynoqlikni saqlaydi. U yaqinlashib kelayotgan o'limni xursandchilik bilan ko'radi va hech qo'rqmaydi. Bu sizga juda yoqadi, aziz dadam va bu aniq; biz eng katta xazinalarni yo'qotamiz, lekin biz u uchun pushaymon bo'lmasligimiz kerak; Xudoni qanday sevsa, uni ham shunchalik yaxshi ko'rishadi! U to'g'ridan-to'g'ri osmonga ketadi. Biz unga Purgatory to'g'risida gaplashganimizda, u bizga shunday dedi: "Oh, qanday afsusdasiz! Purgatorga borishingiz kerak deb ishonib, Xudoga juda katta xato qiling. Agar sevsangiz, Purgator bo'lolmaydi.
Eng buyuk gunohkorlarni hech qachon rahmdil sevgining poklanish kuchiga shubha qilmaslikka undashi mumkin va undashi kerak bo'lgan Lisieoning Sent-Tresining ishonchlari hech qachon etarlicha mulohaza qilinmaydi: "Bunga ishonish mumkin, aynan gunoh qilmaganim uchun, menda shunday ishonch bor Rabbimizda buyukdir. Yaxshi ayting, onam, agar men barcha mumkin bo'lgan jinoyatlarni sodir etganimda, men doimo bir xil ishonchga ega bo'lar edim, bu ko'plab huquqbuzarliklar yonayotgan mangalga tashlangan suv tomchisiga o'xshaydi. Keyin u muhabbatdan vafot etgan gunohkor haqida hikoya qiladi, "qalblar darhol anglaydilar, chunki bu men aytmoqchi bo'lgan narsaning juda samarali namunasidir, ammo bularni ifoda etib bo'lmaydi".
Ana Agnes aytishi kerak bo'lgan epizod:
"Cho'l otalari hayotida aytilganidek, ulardan biri tartibsizliklar butun mintaqani janjalga aylantirgan jamoat gunohkori bo'lgan. Bu gunohkor, inoyatga tegib, avliyoga ergashib, qattiq tavba qilish uchun sahroga bordi, safarining birinchi kechasida, chekinish joyiga etib borguniga qadar, uning o'lim rishtalari tavba qilgani tufayli buzilgan edi. sevgiga to'la va yolg'iz yolg'iz Xudoning bag'rida farishtalar ko'targan jonini ko'rdi "
Bir necha kundan keyin u yana shu fikrga qaytdi: “... Mortal gunoh mening ishonchimni yo'qotmaydi ... Bundan tashqari, gunohkor haqida hikoya qilishni ham unutmaydi! Bu mening noto'g'ri emasligimni isbotlaydigan narsa "
SANTA TERESA DI LISEUX VA SAQRAMENTLAR
Biz Terezaning evxaristga bo'lgan qattiq sevgisini bilamiz. Genoveffa opa yozgan:
«Muqaddas Ommaviy va Evxaristik stol uning zavqlanishiga sabab bo'ldi. U Muqaddas Qurbonlik taklifini so'ramasdan, u hech qanday muhim narsani o'z zimmasiga olmadi. Xolamiz Karmeldagi tantanalari va yubileylari uchun unga pul berganida, u har doim Massalarni nishonlash uchun ruxsat so'ragan va ba'zida u menga past ovozda: "Bu mening o'g'lim Pranzini uchun, (o'limga mahkum qilingan, u o'zi qo'lga kiritgan kishi uchun) 1887 yil avgustda ekstremizmdagi konvertatsiya), men unga hozir yordam berishim kerak! ... '. Tantanali kasbidan oldin, u o'zining hamyonini qiz sifatida yuz frankdan iborat qilib, Massani ulug 'otamizning foydasi uchun nishonlash uchun tashladi, keyin juda kasal edi. U Isoning qoni kabi unga ko'p inoyatlarni jalb qilish uchun hech narsa qimmatga ega emasligiga ishongan. U har kuni hamjamiyatni qabul qilishni juda xohlagan bo'lar edi, ammo amaldagi urf-odatlar bunga yo'l qo'ymadi va bu uning Karmeldagi eng katta azoblaridan biri edi. U Avliyo Jozefdan bu odatini o'zgartirish uchun ibodat qildi va Leo XIIning bu borada ko'proq erkinlik bergan farmoni uning qizg'in iltimoslariga javob bo'lib tuyuldi. Tereza vafotidan keyin biz o'zimizning "kundalik nonimiz" dan mahrum bo'lamiz deb bashorat qilgan edi.
U o'zining Taklif Qonunida shunday deb yozgan edi: «Men qalbimda ulkan istaklarni his qilaman va sizdan katta ishonch bilan kelib, jonimni egallashingizni so'rayman. Ah! Men Muqaddas birlikni xohlagancha qabul qila olmayman, lekin Rabbim, sen qudratli emassanmi? Chodirda bo'lgani kabi menda qoling, hech qachon kichkina uy egangizdan uzoqlashmang ... "
Oxirgi kasallik paytida uning singlisi Isoning onasi Agnesga murojaat qilib: «Menga Muqaddas Xostning zarrasini berishini so'raganingiz uchun minnatdorman. Buni yutish uchun menga juda ko'p kuch sarflandi. Ammo yuragimda Xudo borligidan juda xursand edim! Men birinchi muloqot kunimdagidek yig'ladim "
Va yana 12-avgust kuni: "Bugun ertalab ruhoniy menga Muqaddas Birlikni berishdan oldin Confiteorni ishga tushirganida, menga berilgan yangi inoyat naqadar ajoyib!
Men u erda o'zini topshirishga tayyor bo'lgan Isoning yaxshi ekanini ko'rdim va juda ko'p tan olish kerakligini eshitdim:
"Men Qodir Xudoga, Muborak Bibi Maryamga va barcha azizlarga o'zimning gunohim uchun gunoh qilganimni tan olaman". Ha ha, dedim o'zimga-o'zim, ular Xudodan, uning barcha azizlaridan menga sovg'a sifatida so'rashlari yaxshi. Bu xo'rlik qanchalik zarur! Men o'zimni, xuddi soliq yig'uvchi singari, o'zini katta gunohkor deb his qildim. Xudo menga juda rahmdil tuyuldi! Butun samoviy sudga murojaat qilish va Xudoning mag'firatiga sazovor bo'lish juda ta'sirli edi ... Men u erda yig'lab yubordim va muqaddas Xost mening lablarimga tushganida, men qattiq ta'sirlandim ... ”.
Shuningdek, u bemorlarning moylarini olish uchun katta xohish bildirgan edi.
8-iyul kuni u shunday dedi: "Men Extreme Unction-ni olishni juda xohlayman. Keyin ular meni masxara qilishsa, shunchalik yomon ". Uning singlisi bu erda qayd etadi: "Agar u sog'lig'iga qaytgan bo'lsa, chunki ba'zi bir rohibalar uni o'lim xavfi bilan hisoblamasligini bilar edi".
Ular unga 30 iyul kuni muqaddas moyni berishdi; keyin u ona Agnesdan so'radi: «Meni Ekstremal Unction olishga tayyorlamoqchimisiz? Ibodat qiling, yaxshi Rabbiyga ko'p ibodat qiling, shunda men uni iloji boricha qabul qilaman. Otamiz Boshliq menga: "Siz yangi suvga cho'mgan go'dakka o'xshaysiz", dedi. Keyin u menga faqat sevgi haqida gapirdi. Oh, men qanday ta'sirlandim ". "Ekstremal noaniqlikdan keyin", yana Ona Agnes qayd etadi. "U menga qo'llarini hurmat bilan ko'rsatdi".
Ammo u hech qachon imon, ishonch va muhabbat ustunligini unutmagan; ruhning ustunligi
u holda xat o'likdir. U aytadi:
"Asosiy yengillik - bu odatiy shartlarsiz har kim sotib oladigan narsa:
gunohlarning ko'pligini qoplaydigan sadaqa berish
"Agar siz meni ertalab o'lik holda ko'rsangiz, xavotirlanmang: bu yaxshi Lord, dadam meni olib kelish uchun kelgan bo'lar edi, bu hammasi. Shubhasiz, bu marosimlarni qabul qilish katta inoyatdir, ammo yaxshi Xudo bunga yo'l qo'ymasa, bu ham inoyatdir ”
Ha, Xudo "hamma narsa o'zlarining yaxshi ko'rganlari uchun ishlaydi" (Rim 828).
Bola Sankt-Teresasi Iso paradoksal ravishda shunday deb yozadi: "Iso bizdan talab qiladigan narsa, u bizning harakatlarimizga umuman muhtoj emas, faqat sevgimiz", u o'z holati va burchining talablarini ham unutmaydi, shuningdek birodarlik bag'ishlash majburiyatlari, lekin siz ta'kidlashni xohlaysizmi, xayriya, ilohiy fazilat yaxshilikning asosi va bizning mukammallikning cho'qqisidir.