Koronavirus: Ilohiy rahm-shafqat bayramida qanday qilib beparvolikka erishish mumkin?
Fisihdan keyingi yakshanba kuni bag'ishlanish va Ilohiy rahm-shafqat bayramini nashr etishdan oldin, shuni aytmoqchimanki, ushbu 19-aprel, yakshanba kuni kovid-2020 tufayli dunyo pandemiyasining ushbu davri uchun Ilohiy rahm-shafqat bayramida siz yalpi tiniqlik va kechirim sotib olishingiz mumkin. hatto yopiq cherkovlarda ham gunohlarni bajo keltiring.
Qanday qilib?
O'zingizni jimgina to'plashingiz, fikrlaringizni Isoga qaratishingiz va boshqa gunoh qilmaslik uchun gunohlaringiz kechirilishini Xudodan so'rab, vijdoningizni tekshirib ko'rishingiz kifoya. Hozir hayotingizni o'zgartirish kerak emas.
Keyin siz Communionni qabul qilishingiz kerak. Agar siz yaqin atrofdagi cherkovga bora olsangiz, yuqumli kasalliklarga qarshi himoya bilan juda ko'p aloqa qilmasdan, ruhoniydan sizga bag'ishlangan xostni berishini so'rashingiz mumkin. Agar siz chuqur yurakka qodir bo'lmasangiz, ruhiy birlashma qiling.
Keyin Iso bilan chuqur munosabatlarga kirish uchun ibodat qilib to'plang.
Kechirim uchun Xudoga bo'lgan xohishingiz muhimdir.
CHO'RISH TAYYORI
Ilohiy rahmdillik bayrami Pasxadan keyingi yakshanba kuni nishonlanadi va 2000 yilda Papa Ioann Pol II tomonidan ta'sis etilgan.
Ilk bor ushbu ziyofatni uyushtirishni xohlagan Iso 1931 yilda opa-singilga rasm haqida o'z irodasini etkazganida gapirdi: “Rahm-shafqat bayrami bo'lishini istardim. Men cho'tka bilan bo'yashingiz kerak bo'lgan rasm Fisih bayramidan keyingi birinchi yakshanba kuni tantanali ravishda muborak bo'lishini xohlayman; bu yakshanba Mehribonlik bayrami bo'lishi kerak ”.
Keyingi yillarda, Iso 14 marta, bu cherkovning liturgik taqvimida bayram kuni, uni tashkil etishning maqsadi va maqsadi, uni tayyorlash va uni nishonlash usuli hamda u bilan bog'liq bo'lgan shaffof kunlarni belgilab beradigan holda ham ushbu talabni bajarish uchun qaytib keldi. .
Pasxadan keyingi birinchi yakshanba kunini tanlash chuqur diniy ma'noga ega: bu Qutqarishning paschal sirlari va Mehribonlik bayrami o'rtasidagi chambarchas bog'liqlikni ko'rsatadi, bu haqda Faustina opa ham ta'kidladi: “Endi men Qutqarish ishi bilan bog'liqligini bilaman. Rabbimiz tomonidan so'ralgan rahm-shafqat ishidir ". Ushbu bog'liqlik bayramdan oldin va Yaxshi Juma kuni boshlanadigan yangi kun bilan yana bir bor ta'kidlanadi.
Iso nega bu bayramni uyushtirishni so'raganining sababini quyidagicha tushuntirdi: “Mening azobli ehtirosimga qaramay, ruhlar halok bo'lmoqdalar (...). Agar ular mening rahm-shafqatimga sajda qilmasalar, ular abadiy halok bo'ladilar "
Bayramga tayyorgarlik, yangi Juma kunidan boshlab, Ilohiy rahm-shafqatgacha bo'lgan qiroatdan iborat novena bo'lishi kerak. Bu yangi kunni Iso xohlagan edi va u bu haqda "u har xil marvaridlarni beradi" deb aytdi.
Bayramni qanday nishonlash to'g'risida Iso ikkita tilak bildirdi:
- rahm-shafqat surati tantanali ravishda muborak qilinishi va ommaviy bo'lishi kerak, o'sha kuni liturgik tarzda nishonlanadi;
- ruhoniylar bu buyuk va cheksiz ilohiy rahm-shafqat qalblari bilan gaplashishadi va shu bilan sodiqlarga bo'lgan ishonchni uyg'otishadi.
"Ha, - dedi Iso - Fisihdan keyingi birinchi yakshanba - Mehribonlik bayramidir, lekin bu erda ham harakatlar bo'lishi kerak va men ushbu bayramni tantanali ravishda nishonlash va bo'yalgan tasvirga sajda qilish bilan o'z rahmatimga sajda qilishni talab qilaman. ".
Ushbu partiyaning buyukligi quyidagi va'dalar bilan namoyon bo'ladi:
"O'sha kuni, kim hayot manbaiga murojaat qilsa, u gunohlar va jazolarning to'liq kechirilishiga erishadi", deb aytgan Iso. Maxsus inoyat, o'sha kuni munosib tarzda qabul qilingan birlik bilan bog'liq: "Gunohlar va jazolarning to'liq kechirilishi" ". Bu inoyat “bu umumiy istakdan ko'ra kattaroq narsa. Ikkinchisi aslida sodir etilgan gunohlar uchun (...) loyiq bo'lgan vaqtincha jazolarni kechirishdan iboratdir.
Suvga cho'mish marosimidan tashqari, bu olti marosimning marhamatlaridan ham muhimroqdir, chunki gunohlar va jazolarning kechirilishi faqat muqaddas suvga cho'mish marosimining inoyatidir. Buning o'rniga, Masih va'da qilingan xabarlarda gunohlar va jazolarning kechirilishini Mehribonlik Bayramida qabul qilingan birlik bilan bog'ladi, shu nuqtai nazardan, uni "ikkinchi suvga cho'mish" darajasiga ko'tardi.
Mehr-shafqat bayramida qabul qilingan birlik nafaqat munosib bo'lishi, balki Ilohiy rahm-shafqatga bo'lgan sadoqatning asosiy ehtiyojlarini qondirishi kerakligi aniq. Hamdo'stlikni rahm-shafqat kuni qabul qilish kerak, buning o'rniga tan olish avvalroq (bir necha kun bo'lsa ham) amalga oshirilishi mumkin. Eng muhimi, hech qanday gunoh bo'lmaslik.
Iso o'zining saxiyligini faqat bu bilan, faqat inoyat bilan cheklamadi. Aslida u, "u mening rahmatim manbaiga murojaat qiladigan odamlarga marhamatlar dengizini to'kadi" dedi, chunki "o'sha kuni ilohiy marhamatlar oqib o'tadigan barcha kanallar ochiladi. Hech bir jon, agar gunohlari qizg'ish bo'lsa ham, menga yaqinlashishdan qo'rqmaydi. "
Mehribon Isoga bag'ishlanish
Mehribon Najotkor,
Men butunlay va abadiy o'zimni Senga bag'ishlayman.
Meni O'zingning rahm-shafqating vositasi qilib aylantir.
Ey Isoning yuragidan oqib chiqadigan qon va suv
biz uchun rahmat manbai sifatida, men Senga ishonaman!