Muborak Bokira Maryam va Purgatory qalblari
Jazo, ayniqsa, Maryamga sodiq bo'lganlarning qalblarida juda qattiq bo'lgan. Bu shirin ona uni tasalli berishga ketmoqda va u abadiy nur va ko'zgudagi sharaf sifatida, ularni Xudo ulug'vorligining aks ettirilgan jasoratida aks ettiradi.
Meri cherkovning onasi, shuning uchun u har bir bolaga yaqin. Ammo maxsus tarzda u eng zaiflarning yonida. Kichiklarga. Quvg'in qilinganlarga. O'lganlarga. Hali ham Xudo bilan to'liq bog'lanishni uddalay olmaganlarning barchasiga Bokira ayolning bu pozitsiyasi Ikkinchi Vatikanning Ekumenik Kengashi tomonidan ta'kidlab o'tilgan: Osmonda u bu najot vazifasini topshirmagan, ammo ko'p marotaba shafoat qilish bilan bizni qo'lga kiritmoqda. abadiy sog'liqning inoyatlari.
O'zining onalik xayr-ehsonlari bilan u muborak vatanga olib borguncha, hali ham adashib, xavf va xavotirlar ichida bo'lgan O'g'lining birodarlariga g'amxo'rlik qilmoqda. "(Lunien Gentiuni 62) Endi, hali qabul qilinmaganlar qatorida. muborak vatanga Purgatory ruhlari bor. Va Bokira ularning foydasiga aralashadi. Chunki Shvetsiyalik Avliyo Brigida ta'kidlaganidek, "Men Purgatoriyada bo'lganlarning hammasining onasiman". Turli avliyolar, hatto Vatikan II dan oldin ham, Maryamning onalik funktsiyasining bu jihatini ta'kidlashgan. Masalan, Sant'Alfonso Maria de 'Liguori (1696-1787) shunday yozadi:
"Bu ruhlar (Purgatory) engillikka (..) muhtojdirlar va ular o'zlariga ham yordam bera olmaydilar, bundan tashqari, bu rahmdillik onasi ularga yordam berishni o'z zimmasiga oladi" (Maryamning shon-sharaflari) Sienadagi Aziz Bernardino (1380- 1444) deydi:
"Bokira bokiralik ruhlariga tashrif buyuradi va og'riqlarini engillashtiradi.
U ushbu Ruhlarning sadoqatli xizmatchilari uchun minnatdorchilik va barakalarga ega bo'ladi, ayniqsa agar ular sodiq bo'lganlar o'liklarning saylov huquqi asosida rozarning ibodatini o'qigan bo'lsalar. "(Qarang, Maryam nomidagi 3-chi va'z).
Shvetsiyalik Avliyo Brigidning yozishicha, Bokira ayol 1303 yilda Shvetsiyada tug'ilgan, unga Purgator ruhlari faqat Maryamning ismini eshitish orqali yordam berishadi. Asrlar Isoning Onasi rahmatining boshqa belgilariga boy.
Xonimimizning xatti-harakati er yuzidagi ziyoratchilar cherkovi, balki Purgatorda o'zini poklaydigan ibodatxonalar foydasiga ko'rinadigan turli diniy buyruqlar tarixi haqida bir o'ylab ko'ring. Karmelitlar orasida shov-shuvlardan foydalanish bilan bog'liq xuddi shu hodisalar xayriya ishlari samarasi bo'lgan Maryamga bo'lgan haqiqiy muhabbat, undan javoblarni Purgator ruhlariga ham ijobiy ta'sir ko'rsatayotganligini namoyish etadi.
Va nihoyat, polyak dindori Avliyo Faustina Kovalskaning (1905-1938) guvohliklarini eslash foydali bo'ladi. Kundalikda u shunday yozadi:
“O'sha paytda men Hazratimiz Isodan so'radim:“ Hali kim uchun ibodat qilishim kerak? ”. Keyingi kechada Iso kimga ibodat qilishim kerakligini aytishini aytdi. Men unga ergashishni buyurgan Guardian Anxelni ko'rdim. Bir lahzada men o'zimni notanish joyda, olov bosib ketgan joyda va azob-uqubat chekayotgan qalblar ichida topdim. Bu qalblar katta ishtiyoq bilan ibodat qilishadi, lekin o'zlari uchun samarasiz. Faqat ularga yordam bera olamiz. Ularni yoqib yuborgan alanga menga tegmadi. Mening qo'riqchi farishtam meni bir lahza tark etmadi. Va men o'sha odamlardan eng katta azob nima ekanligini so'radim. Va bir ovozdan ular eng katta azob - bu Xudoning qattiq istagi, deb javob berishdi va men Purgatorlarning qalblarini ziyorat qilgan Madonnani ko'rdim. Ruhlar Maryamni "Dengiz yulduzi" deb atashadi. U ularga tetiklik baxsh etadi. ”
(Faustina Kovalska opaning kundaligi 11-bet)