San-Mishelga bag'ishlanish va Gargano shahridagi ziyoratgohning ahamiyati

XNUMX-asr o'rtalarida Gargano ismli badavlat odam Italiyaning Siponto shahrida yashagan, u juda ko'p qo'y va qoramolga ega edi. Bir kuni hayvonlar tog'ning yon bag'rida o'tlab yurishayotganida, buqa podadan uzoqlashdi va kechqurun boshqa odamlar bilan birga qaytib kelmadi. U bir necha podachilarni chaqirib, hammasini hayvonni qidirish uchun yubordi. U tog'ning tepasida, harakatsiz, g'or ochilishining oldida topildi. Qochgan buqani ko'rib, jahli chiqib, kamonni oldi va unga zaharlangan o'qni tashladi. Ammo o'q o'z traektoriyasini o'zgartirib, xuddi shamol tomonidan rad etilganidek, orqaga burilib, Gargano etagida qoldi.
O'sha noodatiy voqeadan bu er aholisi bezovtalanib, nima qila olishlarini bilish uchun episkopning oldiga borishdi. Yepiskop ularni ilohiy ma'rifatni so'rab uch kun ro'za tutishga taklif qildi. Uch kundan so'ng, bosh farishta Maykl unga zohir bo'lib dedi: - Siz bilishingiz kerakki, o'q o'qqa tutgan odamga qaytgani mening xohishim bilan sodir bo'ldi. Men Sankt Mayklning bosh farishtasiman va men doimo Rabbiyning huzuridaman. Men bu joyni va uning aholisini saqlashga qaror qildim, bu erda men homiy va qo'riqchiman.
Ushbu vahiydan so'ng, odamlar doimo Xudoga va muqaddas bosh farishtaga ibodat qilish uchun toqqa chiqishgan.
Ikkinchi ko'rinish neapolitaliklarning Benevento va Siponto aholisiga qarshi urush paytida (Gargano tog'i joylashgan). Ikkinchisi ibodat qilish, ro'za tutish va avliyo Maykldan yordam so'rash uchun uch kunlik kechikishni so'radi. Jangdan bir kun oldin, avliyo Maykl episkopga kelib, ibodatlar eshitilganligini, shuning uchun u bu kurashda ularga yordam berishini aytdi. Va shunday bo'ldi; ular jangda g'alaba qozonishdi, keyin San-Mishel ibodatxonasiga borib, unga minnatdorchilik bildirishdi. U erda ular kichkina eshik oldida toshga mahkam yopishtirilgan odamning izlarini topdilar. Shunday qilib, ular Sent-Maykl o'zining hozir bo'lish izini qoldirmoqchi bo'lganligini tushunishdi.
Uchinchi voqea Siponto aholisi Gargano tog'ini cherkovga bag'ishlamoqchi bo'lganlarida yuz berdi.
Ular uch kun ro'za va ibodat qilishdi. Kecha kechqurun Sent-Maykl Siponto episkopiga kelib, unga dedi: Men qurgan va sajda qilgan bu cherkovni senga bag'ishlash kerak emas. Ibodat qilish uchun siz bu erga kirishingiz va qatnashishingiz kerak. Ertaga, ommaviy bayramni nishonlash paytida, odamlar odatdagidek birlashishadi va men bu joyni qanday muqaddas qilganimni ko'rsataman. Ertasi kuni ular cherkovda, tabiiy g'orda qurilgan, shimoliy darvozaga olib boruvchi katta galereya bilan ochilgan, unda toshga inson izlari qo'yilgan.
Ularning nazarida kattaroq jamoat paydo bo'ldi. Unga kirish uchun siz kichik zinapoyalardan chiqishingiz kerak edi, ammo ichkarida 500 kishiga sig'adigan joy bor edi. Bu cherkov tartibsiz edi, devorlar bir-biriga o'xshamas va balandligi ham baland edi. Qurbongoh bor edi va tosh ma'badda tomchilab tomchi, shirin va kristalli suvlar yiqilib tushdi. U hozirda kristall vaza ichida to'planib, kasalliklarni davolash uchun xizmat qiladi. Ko'plab kasallar ushbu mo''jizakor suv bilan sog'ayib ketishdi, ayniqsa Sankt-Maykl bayramida, qo'shni viloyat va mintaqalardan ko'p odamlar kelganida.
An'anaviy tarzda ushbu uchta ko'rinishni 490, 492 va 493-yillarda tashkil etadi. Ba'zi mualliflar bir-birlaridan ancha uzoqroq sanalarni qayd etishadi. Birinchisi 490 atrofida, ikkinchisi 570 atrofida, uchinchisi esa bir necha yil o'tgach, ziyoratgoh allaqachon tanilgan ziyoratgoh bo'lganida.
Va 1656 yilda Ispanlar hukmronligi davrida dahshatli vabo epidemiyasi tarqalganda to'rtinchi ko'rinish paydo bo'ldi. Manfredoniyaning episkopi, qadimiy Siponto, uch kunlik ro'za tutish kunini chaqirdi va barchani Sankt-Mayklga ibodat qilishga taklif qildi. O'sha yilning 22 sentyabrida Mishel episkopning oldiga kelib, ma'baddan xoch va San-Mishel nomi bilan tosh qo'yilgan odamlar o'latdan xalos bo'lishini aytdi. Yepiskop muborak toshlarni tarqatishni boshladi va ularni qabul qilganlarning barchasi yuqtirishdan ozod bo'ldi. Xozirgi kunda Monte-Sant'Angelo shahrining maydonida lotin yozuvidagi haykal o'rnatilgan bo'lib, bu shunday ma'noni anglatadi: farishtalar shahzodasiga, vabo go'zali.
Shuni esda tutish kerakki, 1022 yilda Germaniya imperatori Genrix II vafotidan keyin avliyo deb e'lon qildi va butun tunni San-Mishel del Gargano ibodatxonasida o'tkazdi va Sankt-Mayklga bayramni nishonlash uchun ko'plab farishtalarni ko'rdi. ilohiy ofis. Bosh farishta barchani Muqaddas Xushxabar kitobini o'pishga majbur qildi. Shu sababli, An'anaga ko'ra San-Mishel ibodatxonasi kun davomida odamlar uchun, kechasi esa farishtalar uchun bo'ladi.
Ziyoratgohda 1507 yildagi San-Mishelning marmar haykali, rassom Andrea Kantuchchining asarlari joylashgan. Garganodagi bu ziyoratgoh San-Mikelga bag'ishlanganlarning eng mashhuridir.
Salib yurishlari paytida, Muqaddas yerga ketishdan oldin, ko'plab askarlar va hokimiyat Sankt-Mayklni himoya qilishni so'rash uchun u erga borgan. Ko'plab shohlar, papalar va azizlar samoviy deb nomlangan ushbu bazilikani ziyorat qilishgan, chunki uni Sankt-Mayklning o'zi muqaddas qilgan va tunda farishtalar u erda Xudoga sig'inishlarini nishonlaganlar. ; Federiko di Sveviya va Karlo d'Antoniya; Aragon Alfonso va Ispaniya katolik Fernando; Polsha sigismund; Ferdinando I, Ferdinando II, Vittorio Emanuele III, Umberto di Savoyya va boshqa Italiya davlati rahbarlari va vazirlari.
Poplar orasida biz Gelasius I, Leo IX, Urban II, Selestine V, Aleksandr III, Gregori X, Jon XXIII, u kardinal bo'lganida va Ioann Pol II bo'lganida uchrashamiz. Avliyolar orasida biz Chiaravalle, Sent-Matilde, Sankt Brigida, Assisining Sankt-Frensis, Sent-Alfonso Mariya de 'Liguori va Petrrelinaning Sankt-Padre Piolarini topamiz. Va, albatta, har yili samoviy bazilikani ziyorat qiladigan minglab va minglab ziyoratchilar. Hozirgi gotika cherkovi 1274 yilda boshlangan.