Purgatordan chiqqanda ruhning quvonchi

Jon juda ko'p azob-uqubatlardan so'ng, tanadan va dunyodan tashqarida bo'lganida, Xudoni, Yaratganni, Yaratganni, Yaratganni, ulug'vorlikni, eng oliy yaxshilikni juda qadrlaydi va Xudo uni cheksiz sevgi, cheksiz quvonch quchog'ida kutib oladi. Ruh abadiy Osmon Vatani, Jannatni zabt etadi.
Poklanish orqali poklangan jon osmondan Parvardigorga uchib, Xudo uni yaratgandek toza bo'lgan va o'zining oliy qudrati bilan abadiy birlashishni his etgan baxtli soatning shodligini tasavvur ham qila olmaydi. yaxshi, baxt va tinchlik okeanida.
Hech qanday dunyoviy taqqoslash bizga fikr berish uchun etarli emas.
Uzoq yillar yo'qolganidan keyin o'z vataniga qaytgan, o'z ona yurtini yana ko'rgan va aziz, eng aziz odamlarga ozodlik va tinchlikni qo'lga kiritganliklari uchun quvg'in qilinganlar; o'z uyining xonalarini to'liq qayta tiklagan, faol hayotning farovonligini qayta tiklagan kasal odam, ruhning Xudoga ulug'vor va tantanali ravishda qaytishi va hayotning abadiy quvonchi haqida xayol ham berolmaydi. ko'proq yo'qolishi mumkin. Kelinglar, bu haqda tushunarsiz tushunchani olishga harakat qilaylik, o'zimizni pok hayot kechirishga, hayotning azoblarini Ilohiy irodaga to'liq mos ravishda qabul qilishga va Isoning Jamoatda bergan barcha boyliklaridan foydalanib, bizning xizmatimizni oshirishga harakat qilaylik.
Purgatory azoblarining bir xil intensivligi bizni bo'shashtirib, Jannatga kirgan ruhning shodligining shiddatini taxmin qilishi mumkin, chunki dunyodagi har bir quvonch azob bilan o'lchanadi. Agar siz chanqamasangiz, mazali ovqat bilan to'ygan bo'lsangiz, och qolmasangiz, bir stakan sovuq suvdan qoniqishni his qilmaysiz; siz charchamasangiz, tinch dam olishning quvonchi.
Demak, baxtni doimiy va iztirobga soladigan ruh, Xudoga bo'lgan muhabbat bilan o'sib, to poklanishga qadar tobora kuchayib boradi, poklanish oxirida, Xudoning mehrli taklifiga binoan, u ichkariga kiradi. U va bu barchaning minnatdorchilik qo'shig'i, u azob chekkan azob-uqubatlar uchun, bundan tashqari, u davolagan kasallari va jarrohning og'riqlari uchun tashakkur bildirmaydi.