Madonna uchta buloq va quyoshda sodir bo'lgan belgilar

q

1) "Quyoshga tikilish mumkin edi"

Salvatore Nofrining aytishicha, 3.000 yil 12 aprelda 1980 yilligi munosabati bilan 1947 dan oshiq dindorlar Grotta delle Tre Fontaneyda bo'lishgan.
Oldingi kabi odatdagi yubiley, xususan, ibodatlar va eslashlar kuni. Ammo bu erda Grotto oldidagi maydonda ommaviy marosim paytida (sakkizta mashhur rektor. P. Gustavo Paresciani) muqaddaslash vaqtida aynan Kova di Iriyada sodir bo'lgan voqeaga o'xshash g'ayritabiiy hodisa ro'y berdi. 13 yil 1917 oktyabr. Bundan tashqari, Uch favvora hodisasi turli xil belgilarga ega edi.
Fotimada quyosh juda katta ranglarni aylantirgan va kamalakning ulkan g'ildiragiga o'xshab ko'rinardi. U uch marta to'xtadi va go'yo erga qulash uchun gumbazdan ajralib turganday bo'ldi.
Tre Fontane-da, quyosh disklari avval Fotimadek harakat qilishdi (er yuzida yiqilish arafasida bo'lgan hodisalardan tashqari), ammo keyinchalik u mezbonning rangini oldi, go'yo u ulkan mezbon bilan qoplangan " ; boshqalar yulduz markazida bir ayol qiyofasini ko'rdilar, boshqalari katta yurak; boshqalar JHS harflari (= Iso odamlarning Qutqaruvchisi); yana boshqalar katta M (Mariya); boshqalar Isoning yuzini kafanga olishadi. Boshqalar esa Madonnani boshida o'n ikki yulduzli (Apokalipsis bokira qizi) ko'rganlarini aytishdi. Yana bir boshqalar taxtda o'tirdilar (Xudo har doim Apokalipsis suratida taxtda o'tirar edi). Yana uchta yorqin odam - bir-biriga o'xshash, uchburchakda, ikkitasi yuqorida va birida pastda (Muqaddas Uch Birlikning ramzi.).
Ba'zilar, quyosh atrofidagi osmondan olingan pushti rang changga o'xshab ko'rinishini, go'yo u qulab tushgan atirgul barglari sonidan iboratligini ko'rishdi. Ko'pchilik ishtirokchilar quyoshning yashil, pushti va oq ranglarini (Vahiy Bokira qizining kiyimi va libosining ranglarini ko'rishdi. Ba'zilar uchun quyosh suyultirilgan, boshqalari to'xtatilgan, boshqalari chiroq kabi.
Ushbu hodisa soat 17.50 dan 18.20 gacha o'ttiz daqiqagacha davom etdi. Ammo ba'zilar hech narsani ko'rmaganliklarini aytishsa, boshqalari buni Rimning boshqa qismlarida bo'lganda ko'rganman deyishadi. Ba'zilarning aytishicha, hodisa paytida ular gullarning kuchli hidini his qilishgan; boshqalar ham Grottodan shu qadar ko'p yorug'likni ko'rdilar.
b> 2) 1985 yilda: "Biz uning aylanib yurganini ko'rdik", "u quyosh tutilishiga o'xshardi".

"Shunday qilib, biz devordan bir necha qadam narida turdik va onam (deyarli men bilan birlashib) quyoshga qarab o'tirdi va biz bilan yuz bergan voqealarga qarshi aksincha, jimgina qarab turishga muvaffaq bo'ldik va nafaqat uning burilishini ko'rdik.
Shu payt biz hayajonlanib, qo'l siqdik. Hech narsa meni unga qarashga xalaqit berganday tuyulganga o'xshab, men bu qarashga tortildim. Shunday qilib, men quyoshning avval atrofida aylanayotganini va uning atrofida avval oq, keyin ko'k, pushti ranglarni aylanib yurganini ko'rdim, dedim. Bularning barchasi uzoq vaqt davom etdi ... keyin men sariq rang va katta sariq disk qanday hosil bo'lganini ko'rdim .., keyin hech qachon ko'rilmagan yorug'lik juda kuchli edi; darhol bir xil o'lchamdagi va ulug'vor boshqa disk yaqinida, keyin esa har doim chap tomonda. Biroz vaqtgacha uchta disk qoldi .. keyin to'rtinchi disk har doim chap tomonga, keyin beshinchi, oltinchi va yana ular atrofimizdagi ufqni to'ldirguncha. Ushbu disklar paydo bo'lishi bilan ular avvalgilariga qaraganda kamroq porlashdi. Vaqti-vaqti bilan men ko'rgan narsalarni onam tasdiqlagan. Nihoyat men yerga qarash uchun uzoqroq qarashga muvaffaq bo'ldim. Osmonga qarab, men ham xuddi shunday narsani uzoq vaqt ko'rdim.
Men tark etgan narsa - bu ichki xotirjamlik va shirinlik tuyg'usidir. Bu guvohlikning parchasi, men "Grotto" byulletenida to'liq ma'lumot berganman: Vahiy Virjisi, 8 yil 1985 dekabr, p. 10-11, bu hatto 1985 yilda va 1980 yildan beri o'tgan yubileylarda ham quyoshda favqulodda hodisalarni payqagan odamlar tomonidan bizga yuborilgan ko'plab guvohliklardan biridir.

1985 yilda paydo bo'lishining yubileyida ishtirok etgan boshqa bir kishi bu guvohlikni yozgan edi, men ikkita uzun papkadan chiqarib oldim: "Ammo to'satdan, taxminan 17 yoki undan ham ko'proq vaqt ichida quyoshni katta yorug'lik, pushti zang tortib olganini ko'rdim. keyin yashil, keyin qizil; Men zudlik bilan qorong'i ko'zoynakni kiydim va uning rangi ming rangga aylanishini ko'rdim, yashil chiroyli edi ..., biz bu g'ayritabiiy tomoshadan zavqlanayotganimizda, qora ko'zoynaklarimni echib olishni o'ylardim va hayrat bilan, mening nazarimda hech narsa o'zgarmaganini payqadim. Men o'sha paytgacha ko'zoynak bilan ko'rgan narsalarning hammasini aniq ko'rdim. Ushbu shou qancha davom etganini bilmayman, ehtimol bir soat, ehtimol undan ham kam. Men televizor dasturlari o'zgarishda davom etayotganini sezdim (guvoh voqeani g'ordan uzoqroq joyda ko'rgan).
Agar o'g'lim har doim menga aytishi kerak bo'lsa, keyin tinchlanish kerak bo'lsa, mening undovlarim ko'p bo'lishi kerak edi, chunki binodagi hamma ularni eshitgan bo'lardi ".
3) 1986 yilda: "quyosh yurak kabi uradi"

Shuningdek, 12 yil 1986 aprelda quyoshda alomatlar fenomeni takrorlandi. Guvohlik bayonotlari turli gazetalarda chop etilgan, shu bilan birga hodisa paytida olingan quyoshning fotosuratlari ham ommaga e'lon qilingan; xususan, intervyu paytida olingan quyosh tutunini aks ettiruvchi va "urayotgan yurakka o'xshash" aniq taassurot qoldiradigan televizion dastur yaratildi.
Xuddi shu bayonotlar har doim nafaqat suhbatga jalb qilingan odamlarning guvohliklaridan olinadi, balki ular voqeani ko'rgan bir vaqtda gaplashganda yoki izoh berayotganda yoki mikrofon bilan olomon orasida yurgan yozuvlardan ham xuddi shu bayonotlar doimo olinadi. , ramzlar, ranglar, quyoshning shivirlashi, shuningdek, har bir inson qalbida his qiladigan tinchlik va xotirjamlik. Biroq, bu safar ham hech narsa ko'rmagan odamlar bor edi. Ammo, shuningdek, shifokorga ko'zning kuyishi uchun murojaat qilgan ba'zi holatlar mavjud.
Biroq, u o'zini tekshirib ko'rdi va astronomik kuzatuv asboblaridan quyoshda o'zgarishlar haqida hech qanday xabar yo'q edi.
Shuning uchun bizni ajablantiradigan va faqat insoniy ilm-fan mantig'i bilan izohlab bo'lmaydigan hodisalar.
4) hodisa 1987 yilgacha bo'lgan

Ko'rinishning qirqinchi yilligida bu hodisa yana takrorlandi, u ham suratga olindi va keyin televizion intervyularda namoyish etildi. 1988 yilda hech qanday hodisa kuzatilmadi.
5) Quyoshdagi belgilarning ma'nosi

Ushbu belgilar oldida o'zimizdan ularning ma'nosi nimani anglatishini, ularni ko'radiganlar uchun, ularni ko'rmaydiganlar uchun, insoniyat uchun so'rashimiz qonuniydir; yoki hatto ular nimani anglatadi. Tabiiy nuqtai nazardan ularning tabiatini tushunishga harakat qilish uchun, ilmiy nuqtai nazarni o'rganish uchun olimlarni qoldirib, agar ilmiy nuqtai nazardan tabiiy va qoniqarli izoh bo'lsa, ushbu belgilarning izohli gipotezalarini sinab ko'rish mumkin.
Shubhasiz, nasroniylik tarixida asrlar davomida ishlatib kelgan belgilar yoki belgilarni tushuntirish haqida gap ketganda, o'qish uchun kalit oson bo'ladi, shuning uchun bu belgilarda nazarda tutilgan tarkib ham aniq bo'ladi. Ammo cherkov an'analarida yoki xususan nasroniy va marian taqvodorligida odatiy bo'lmagan alomatlarni o'qish qiyinroq bo'lishi mumkin.
Shuning uchun, ularning marian, cherkov, xristian yoki trinitar ma'nolarini tushunish oson bo'lgan belgilarning ma'nosi haqida to'xtalib o'tirmay, biroz odatiy bo'lmagan belgilarning ma'nosi haqida bir oz to'xtab turaman.
a) Quyoshning uchta rangining ramziy ma'nosi: yashil, oq, pushti.

Shu bilan birga, ta'kidlash kerakki, bu ranglar Vrotning Virjiniya ranglari bo'lib, vahiyda aytilganlarga ko'ra Grotto haykali tasvirlangan.
Vahiy Virjiniyasi, u o'zini “Ilohiy Uch Birlikda bo'lgan ayol, shuning uchun Uchbirlikda bo'lganida, Uchbirlikning ranglarini oladi, deb o'ylash qonuniydir, shu ma'noda uni qamrab olgan ranglar eng muqaddas Uchbirlikni, eng azizlarning shaxslarini anglatishi mumkin. Uchbirlik. Bu ma'noda men quyoshning Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni ifoda etadigan uchta rangining ramziy talqinini ko'rmoqdaman, chunki Gotto byulletenida aytilganidek: Vahiy Virjisi 1/3 / (1983) 4 -5. Go'yo Uch favvora (er belgisi), Lourdes (suv belgisi) va Fotima (quyosh belgisi) o'rtasida davomiylik bor edi.
Yashil - bu Ota, ya'ni ona-ona tomonidan tasvirlangan yaratilishni anglatadi. Ibtido kitobidan bilamizki, Ota Xudo hamma narsani yaratib, odamlarga topshiradi. Xudo erni odamga berdi, chunki uni oziqlantiradi. Darhaqiqat, inson Xudodan erdan oziq-ovqatda etishtirilgan "har bir yashil o'tni" oladi (28-30-avlod).
Vahiy bokirasi shunday degan: "Bu gunoh mamlakati bilan men imonsizlarning imonga kelishi uchun kuchli mo''jizalar yarataman" Va aslida Maryamning ishtiroki bilan muqaddaslangan Uch favvoraning eridan odam tabiiy ovqatni qabul qilmaydi, aksincha ruhiy ozuqa: o'zgarish va mo''jizalar.
Oq - bu O'g'il, ya'ni "dastlab Xudo bilan bo'lgan ... Unsiz hech narsa mavjud bo'lmagan" (Yuhanno 1,1-3). Suvga cho'mish marosimi paytida gunohdan keyin biz yana Xudoning bolalari bo'lishga qaytamiz Rimda, yashil onaning ramziy muhiti orqali (Ota), Lourdesda suvga cho'mish marosimini eslaydigan o'rmonlarning oq suvining ramziy muhiti orqali mo''jizalar sodir bo'ladi. Erkaklar uchun. Aslida, Lourdesdagi buloq suvi bilan Barkamol kontseptsiya Masihdan behisob marhamatlarni oladi. Pushti Muqaddas Ruh, Sevgi, hamma narsani harakatga keltiradigan, erkinlikni yoritadigan, isitadigan yoki boshqaradigan Xudoning ruhini anglatadi. Fotimadagi Bokira ochiq havoda, ochiq-oydin havoda, sariq-pushti quyoshning porlayotgan nurida ko'rinadi (ko'pchilik Tre Fontane g'orida ko'rganidek); hayotni rivojlantiradigan, hayotni olib keladigan quyosh. Va Bokira ona, Muqaddas Ruhning kelini, Masihga bizning "hayotimiz" ni berishida va yangi ahdning asosini yaratishda U bilan hamkorlik qiladi. U bokira qizlarning cherkovi va Xudoning bolalarini Muqaddas Ruhda vujudga keltiradigan onaning vakili.
Xristianlikda hamma narsa ramz, hamma narsa belgidir. Grotta-del-Tre-Fontanada o'zini namoyon qilgan belgilar texnologiyasi bizni har doim bizni aks ettirishga taklif etiladigan Trinitar, Xristologik, Marian va Eksiologik haqiqatlarga qaytaradi.
b) belgilari tashqari .., belgilar tashqari!

Aynan mana shu belgilarni ramziy o'qish, mologiyani belgidan tashqari, belgidan tashqarida qarashga, e'tiborini ularning ma'nosiga qaratishga undaydigan belgilar ilohiyoti.
Grotta delle Tre Fontanadagi favqulodda hodisalar jannat belgisi, muborak Bokira qizini insoniyatga, alohida odamlarga eslatuvchi bo'lishi mumkin; ammo, shuning uchun belgida to'xtamaslik kerak; Bokira bizga aytmoqchi bo'lgan narsani tushunish kerak; va ayniqsa biz nima qilishimiz kerak.
Insoniyat inqirozda. Butlar va afsonalar kulga aylanadi; millionlab erkaklar ishongan yoki ishongan mafkuralar kuchaytirildi yoki pichoqlandi. Turli xil daryolar er yuzini chalkashtirib yubordi. Odamlarning so'zlari, o'tgan va o'tgan so'zlar. Vahiy Virjisi bizga abadiy hayot so'zlari, Injil kitobi, abadiy hayot so'zlari yozilgan Injil borligini eslatadi, ular hech qachon o'tib ketmaydigan Xudo-Inson so'zlarini: "Osmon va er o'tib ketadi, ammo mening so'zlarim. ular hech qachon o'tmaydi ».
Xushxabarga qaytish, Bokira bizga ko'rsatmoqchi bo'lgan narsadir; Xushxabarni qabul qilish, uning qadriyatlariga muvofiq yashash, ibodat qilish.
Shunda osmon alomatlari, hatto Uch favvoraning quyoshi ham faqat rahm-shafqat, sevgi va umidning alomati bo'lishi mumkin. O'z bolalariga muloyimlik, beparvolik, muloyimlik bilan yaqin bo'lgan onaning belgisi.
Dindorlar, bizning sayyoramizdagi barcha davrlarning xulosasi doimo Xotinimiz tomonidan yozilganligini va u unga topshirilgan ko'plab unvonlarga qo'shilganini, Vahiy Virjinining taklif qiluvchi nomini, hozirgi zamon qo'rqinchli bo'lishiga qaramay, ishonishadi. u orqali insoniyat uchun porlay boshlagan umid umidiga: tizzasida o'tirgan bola, bu insoniyatning tinchligi va najoti.