Muqaddas hafta kundan-kunga Muqaddas Kitobga muvofiq yashadi

Muqaddas dushanba: Iso ma'badda va la'natlangan anjir daraxtida
Ertasi kuni ertalab Iso shogirdlari bilan Quddusga qaytdi. Yo'lda u meva bermaganligi uchun anjir daraxtini la'natladi. Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, bu anjir daraxtining la'nati Isroilning ruhan o'lgan diniy rahbarlariga Xudoning hukmini ramziy ma'noga ega.

Boshqalar esa, haqiqiy imon shunchaki tashqi dindorlikdan ko'proq ekanligini tushuntirib, barcha imonlilar bilan taqqoslanganiga ishonishadi; haqiqiy va tirik imon inson hayotida ma'naviy meva berishi kerak. Iso ma'badda paydo bo'lganida, sudlar buzilgan pul almashtiruvchilar bilan to'lganini aniqladi. U stollarini ag'darib, ma'badni tozalab, shunday dedi: "Muqaddas Yozuvlarda" Mening ibodatxonam ibodat uyi bo'ladi "deb e'lon qilingan, ammo siz uni o'g'rilar uyasiga aylantirdingiz" (Luqo 19:46). Dushanba kuni kechqurun Iso yana Baytaniyada, ehtimol uning do'stlari Maryam, Marta va Lazarning uyida qoldi. Muqaddas dushanba kuni Muqaddas Kitobda Matto 21: 12-22, Mark 11: 15-19, Luqo 19: 45-48 va Yuhanno 2: 13-17.

Masihning ehtirosi Muqaddas Kitobga muvofiq yashagan

Muqaddas seshanba: Iso Zaytun tog'iga boradi
Seshanba kuni ertalab Iso va uning shogirdlari Quddusga qaytib kelishdi. Ma'badda yahudiy diniy rahbarlari Iso o'zini ruhiy hokimiyat sifatida tanitgani uchun g'azablandilar. Uni hibsga olish maqsadida pistirma uyushtirishdi. Ammo Iso ularning tuzog'idan qochib, ularga qattiq hukmlarni e'lon qildi: “Ko'zi ojizlar! … Chunki sizlar oqlangan qabrlarga o'xshaysizlar, tashqi tomondan go'zal, ammo o'liklarning suyaklari va har xil iflosliklar bilan to'ldirilgansiz. Tashqi tomondan siz solih odamlarga o'xshaysiz, ammo ichingizdan ikkiyuzlamachilik va qonunsizlikka to'la yuraklaringiz ... Ilonlar! Viperlarning o'g'illari! Do'zax hukmidan qanday qutulasiz? "(Matto 23: 24-33)

O'sha kuni Iso Quddusdan chiqib, shogirdlari bilan shaharda hukmronlik qiladigan Zaytun tog'iga bordi. U erda Iso Zaytun nutqini, Quddusning vayron bo'lishi va dunyoning oxiri haqida keng vahiyni taqdim etdi. U odatdagidek, oxirzamon voqealari, shu jumladan ikkinchi kelishi va yakuniy hukm haqida ramziy tildan foydalanib, masallarda gapiradi. Muqaddas Kitobda aytilishicha, shu kuni Yahudo Ishkariot Isoga xiyonat qilish uchun qadimgi Isroilning ravvinlar sudi bo'lgan Kengash bilan kelishgan (Matto 26: 14-16). Injilda Muqaddas Seshanba va Zaytun nutqi to'g'risida Matto 21:23; 24:51, Mark 11:20; 13:37, Luqo 20: 1; 21:36 va Yuhanno 12: 20-38.

Muqaddas chorshanba
Muqaddas Yozuvlarda Rabbimizning muqaddas chorshanba kuni qilgan ishlari aytilmagan bo'lsa-da, ilohiyotshunoslar, Quddusda ikki kun bo'lganidan so'ng, Iso va Uning shogirdlari Fisih bayramini kutib Baytaniyada dam olish uchun shu kunni ishlatgan deb ishonishadi.

Fisih tridumu: Isoning o'limi va tirilishi

Muqaddas payshanba: Pasxa va oxirgi kechki ovqat
Muqaddas haftaning payshanba kuni Iso shogirdlari Fisih bayramida qatnashishga tayyorlanayotganda oyoqlarini yuvdi. Ushbu kamtarin xizmatni ko'rsatib, Iso izdoshlari bir-birlarini qanday sevishlari kerakligini misol bilan ko'rsatdi. Bugungi kunda ko'plab cherkovlar muqaddas payshanba kuni ibodat qilish marosimlari doirasida oyoq yuvish marosimlarini o'tkazmoqdalar. Keyin Iso shogirdlari bilan Fisih bayramini, ya'ni "So'nggi kechki ovqat" deb nomladi va shunday dedi: "Men azob chekishdan oldin bu Fisih bayramini siz bilan birga eyishni orzu qilardim. Chunki sizlarga shuni aytmoqchimanki, bu Xudoning Shohligida amalga oshmaguncha, men uni yemayman ». (Luqo 22: 15-16)

Xudoning Qo'zisi sifatida Iso Fisih bayramining maqsadini badanini sindirish uchun va qonini qurbonlik uchun to'kish uchun berib, bizni gunoh va o'limdan xalos qildi. So'nggi Kechki ovqat paytida Iso shogirdlariga non va sharobni baham ko'rish orqali uning qurbonligini doimiy ravishda tanib olishga o'rgatib, Rabbimizning Kechki ovqatini o'rnatdi. "Va u nonni oldi va minnatdorchilik bildirgandan so'ng, uni sindirib, ularga dedi:" Bu sizlar uchun berilgan Mening tanam. Buni mening xotiram uchun qiling. "Shuningdek, ular yeb bo'lgandan keyin kosani:" Sizlar uchun to'kilgan bu piyola mening qonimdagi yangi ahddir ", deyishdi. (Luqo 22: 19-20)

Ovqatdan so'ng, Iso va shogirdlari yuqori xonadan chiqib, Getsemaniya bog'iga borishdi, u erda Iso Ota Xudoga iztirob bilan ibodat qildi. Luqoning kitobida "uning terlari erga tushgan qon tomchilariga o'xshab ketdi" (Luqo 22:44,). Getsemani kechasi, Iso Yahudo Ishkariot tomonidan o'pish bilan xiyonat qildi va Oliy Kengash tomonidan hibsga olindi. Uni bosh ruhoniy Kayafaning uyiga olib borishdi, u erda butun kengash Isoga qarshi da'vo qilish uchun yig'ilgan edi, erta tongda, Isoning sudi boshlanganda, Butrus xo'roz kuylamasdan uch marta xo'jayinini bilishini rad etdi. Injilda Muqaddas Payshanba kuni Matto 26: 17-75, Mark 14: 12-72, Luqo 22: 7-62 va Yuhanno 13: 1-38 da keltirilgan.

Xayrli juma: sud, xochga mixlanish, o'lim va Isoning dafn etilishi
Muqaddas Kitobga ko'ra, Isoga xiyonat qilgan shogird Yahudo Ishkariot aybdorlikdan g'azablanib, juma kuni erta tongda o'zini osdi. Iso yolg'on ayblovlar, haqoratlar, masxara, kirpiklar va tashlandiqlarning sharmandaligiga duch keldi. Bir nechta noqonuniy sud jarayonlaridan so'ng, u o'sha paytda ma'lum bo'lgan o'lim jazosining eng og'riqli va sharmandali amaliyotlaridan biri bo'lgan xochga mixlanib, o'limga mahkum etilgan. Masihni olib ketishdan oldin, askarlar uni "yahudiylarning Podshohi" deb mazax qilish bilan birga, tikan toji bilan teshdi. Keyin Iso xochga mixlangan xochni Kalvari shahriga olib bordi, u erda yana Rim askarlari uni yog'och xochga mixlaganlarida uni masxara qilishdi va haqoratladilar.

Iso xochdan ettita so'nggi so'zlarni aytdi. Uning birinchi so'zlari: "Ota, ularni kechir, chunki ular nima qilayotganlarini bilishmaydi". (Luqo 23:34 ESV). Uning so'nggi so'zlari: "Ota, men sizning ruhingizni sizning qo'lingizga topshiraman!" (Luqo 23:46 ESV) Juma kuni kechqurun Nikodim va arimateyalik Jozef Isoning jasadini xochdan olib, qabrga qo'yishdi. Yaxshi juma kuni haqida Muqaddas Kitobda Matto 27: 1-62, Mark 15: 1-47, Luqo 22:63; 23:56 va Yuhanno 18:28; 19:37.

Muborak shanba, Xudoning sukunati

Muqaddas shanba: Masih qabrda
Isoning jasadi qabrida yotar edi, u erda shanba kuni, shanba kuni uni rim askarlari qo'riqlagan edi. Muqaddas shanba kuni Masihning jasadini Nikodim sotib olgan ziravorlar bilan dafn qilish marosimi bo'lib o'tdi: “Iso huzuriga kechasi borgan Nikodim ham mirra va aloe aralashmasini ko'tarib keldi, vazni taxminan etmish besh funt. Keyin ular Isoning jasadini olib, yahudiylarning dafn etish odati singari ziravorlar bilan zig'ir mato bilan bog'lashdi. (Yuhanno 19: 39-40, ESV)

Nikodim, xuddi arimateyalik Jozef singari, Iso Masihni o'limga mahkum etgan yahudiy sudi - Oliy Kengash a'zosi edi. Bir muncha vaqt uchun, ikkalasi ham yahudiylar jamoatidagi taniqli mavqelari tufayli Isoning noma'lum izdoshlari sifatida yashab, imonni e'lon qilishdan qo'rqishgan. Xuddi shunday, ularning ikkalasi ham Masihning o'limi ta'sirida edi. Ular jasorat bilan yashirinib chiqishdi, Iso aslida uzoq kutilgan Masih ekanligini anglab, obro'lari va hayotlariga xavf tug'dirishdi. Ular birgalikda Isoning jasadiga g'amxo'rlik qildilar va dafn etishga tayyorladilar.

Uning jismoniy tanasi qabrda yotar ekan, Iso Masih gunoh uchun jazoni mukammal va beg'ubor qurbonlik bilan to'ladi. U abadiy najotimizni ta'minlash orqali ruhiy va jismoniy o'limni mag'lub etdi: “Sizni ota-bobolaringizdan meros bo'lib o'tgan befoyda yo'llardan qutqarilganingizni bilish, kumush yoki oltin singari buziladigan narsalar bilan emas, balki Masihning qimmatli qoni bilan, dog 'yoki dog' bo'lmagan qo'zichoqning ». (1 Butrus 1: 18-19)