Kafan rost, mana dalillar ...

1) Kafanning tana qiyofasi yolg'on manfiy: texnologiya 1850 yilda kashf etilgan va fotografiyada ishlatilgan.
2) Tirnoqlar kafan odamining bilaklariga uriladi: ammo xochga mixlanishning barcha qadimiy tasvirlarida tirnoqlar qo'llarga tortiladi, hatto shu tarzda tanani xochga osib bo'lmaydi. O'rta asrlarning taxminiy qalbakilashtiruvchisi buni bilishi mumkin emas yoki har qanday holatda ham urf-odatlarga zid kelish uchun hech qanday sabab yo'q edi, shuning uchun shubhalarni keltirib chiqarish xavfi tug'ildi.
3) chap oyoqning tasviri o'ngga qaraganda qisqaroq: oyoqlarni mixlash usuli va to'satdan murdaning qattiqligi, O'rta asrlarda noma'lum bo'lgan ikki jihat, faqat so'nggi paytlarda aniqlangan.
4) qovurg'a qafasining o'ng tomonida qon va sarumning katta dog'i bor: O'rta asrlarning biron bir gipotetik soxtasi bu yurak devorining yorilishi bilan zudlik bilan o'lim oqibati ekanligini, tibbiyotda yaqinda kashf etilganligini bilmagan bo'lishi mumkin.
5) Qon dog'lari aniq va ularning ostida tana qiyofasi yo'q: bu xususiyatlar badiiy asar bilan mos kelmaydi.
6) Peshonada va bosh suyagida ko'plab qon dog'lari bor: Isoning an'anaviy vakili har doim tikan toji bilan bo'lgan, kafandagi yaralar esa tikanlarning dubulg'asini nazarda tutadi, bu esa yaqin vaqtlargacha ma'lum emas edi. Yana bir bor ta'kidlash joizki, hech qanday soxta odamning an'anaviy vakolatxonaga qarshi chiqish uchun sabablari bo'lmagan.
7) Tana qiyofasi ba'zi nuqtalarda, masalan, yuz va peshonaning o'ng tomoni va tananing boshqa qismlari mavjud emas: faqat yaqinda dafn marosimining rasmiyatchiligiga bog'liq bo'lgan sabab tushuntirildi.
8) Tana qiyofasi uch o'lchovli ma'lumotlarni o'z ichiga oladi: rasmlar va fotosuratlar umuman tekis bo'lib, ko'paytirishning texnik qiyinchiliklaridan tashqari, faraziy soxtani shu kabi effekt yaratishiga sabab bo'lgan, foydasiz va noma'lum bo'lgan sabablar tushuntirilmagan. san'at tarixida.
9) Tana qiyofasi o'ta yuzaki bo'lib, oksidlangan va suvsizlangan sepiya-sariq rangli fibrillalardan iborat: ma'lum bo'lgan qadimiy kimyoviy va fizikaviy texnikalar uchun bu mumkin emas edi, mos keluvchi zamonaviy optoelektronik texnika mavjud.

Shu sababli, "kafan soxta emas, o'rta asrlarga qaraganda kamroq va u aslida qadimgi davrlarda xochga mixlangan odamning jasadini o'z ichiga olgan" degan xulosaga keladi.

Boshqa gipoteza shundan iboratki, kafanda Isoning emas, balki begona kishining jasadi bo'lgan, u ham xuddi shu tarzda ozmi-ko'pmi bir vaqtning o'zida xochga mixlangan. Tezis yana bir bor asossiz, chunki:

1) Jasadni o'rash uchun ishlatiladigan dafn marosimi qimmat va qimmat bo'lgan: shunga o'xshash zig'irchalar Isroilda faqat qirollik darajasiga va / yoki yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lgan odamlar uchun ishlatilgan va bu holda tarix bu haqda gapirgan bo'lar edi.
2) Kafan odamiga tananing butun yuziga uslubiy ravishda qamchi urishgan: shu qadar ko'p sonda Rim balosining aniq belgilari bor, ular Injildan tashqari, hech bir tarixiy hujjatda boshqa biron bir mahkum uchun xabar qilinmagan.
3) Kafan odamiga toj / tikanli dubulg'a kiydirilgan: tikanlar yaralarining aniq belgilari bor va tarixda bu singular qo'shilish bilan sodir bo'lgan boshqa xoch mixlari yo'q.
4) Yon tomoni nayza bilan teshilgan: erkakning o'ng tomonida nayza jarohati tufayli qon va sarumning ko'zga tashlanadigan dog'i bor, bu juda g'ayrioddiy haqiqat.
5) Kafanning oyoqlari buzilmagan, xochga mixlanganlarning oyoqlari umuman o'limini tezlashtirish uchun singan edi, bu esa ancha vaqt o'tgach bo'g'ilish bilan sodir bo'ladi.
6) Kafroda chirigan suyuqlik va gazlarning izlari yo'q: bu belgilar o'limdan taxminan 40 soat o'tgach paydo bo'ladi va shu sababli tanadagi qon dog'lari tufayli tanasi ilgari u erda bo'lmagan, ammo unchalik ko'p bo'lmagan. allaqachon pıhtılaşmış qonni suyultirish, gemoliz jarayoni uchun vaqt kerak.
7) Jasad qo'lda olib tashlanmadi: qon dog'lari bilan yozishmalarda sudrab yurishning izlari yo'q.

Soxta gipotezaga ko'ra, "boshqa bir odam Xushxabarlarda Iso ta'riflaganidek qiynoqqa solingan, ammo o'sha paytda hech kim bunday harakatlarning natijalarini bilmasligini va uni ko'paytirish deyarli imkonsiz bo'lar edi. bir xil vaqt va fazoviy sharoitlar ". Eng mantiqiy tushuntirish shundan iboratki, "kafan haqiqatan ham Iso jasadini qoplash uchun ishlatilgan, bundan taxminan 2.000 yil oldin, Galileyda Quddus deb nomlangan shaharda qamoqqa mixlanib, xochga mixlangan, kanonik Xushxabarlarda aytilganidek".