Rimdagi Madonnaning g'ayrioddiy ko'rinishi
Alfonso Ratisbonne, yurist bitiruvchisi, yahudiy, erkak do'sti, yigirma etti yoshli qimorboz, unga hamma narsa o'zining bankirlarining boy qarindoshlarining sevgisi, va'dalari va manbalari, dommis va katolik amaliyotini masxara qilish, mo''jizaviy medalni masxara qilish to'g'risida va'da berdi. kun, G'arb va Sharqning ba'zi shaharlarini sayohat qilish va ziyorat qilishdan chalg'itish uchun, Rim bundan mustasno, u nafratlangan Rim papasining o'rni.
Neapolda sirli bir narsa yuz berdi. O'zgarmas kuch uni Palermoga emas, balki yangi sayohat uchun joyni bron qilish uchun olib keldi, u Rimga yo'l oldi. U Abadiy Shaharga kelib, ko'plab do'stlari, jumladan katolik katolik Teodoro De Bussiere-ga tashrif buyurdi. Ikkinchisi, uning kofir ekanligini bilib, turli xil suhbatlarda muvaffaqiyat qozondi va uni medalni qo'lga kiritishga va Sankt Bernard xonimiga ibodat qilishga va'da berishga va'da berdi, ammo u unga masxara va g'azab bilan tabassum bilan dedi: "Bu men uchun imkoniyat bo'ladi degani. , do'stlarim bilan suhbatlarimda, e'tiqodingizni masxara qilish uchun ".
O'zingiz xohlaganingizcha qiling, De Bussier javob berdi va butun oilasi bilan uning qabul qilinishi uchun ibodat qila boshladi. 20-yanvar kuni ikkalasi ham chiqishdi. Ular Andre Andre delle Fratte cherkovi oldida to'xtashdi. Katolik dafn marosimini o'tkazish uchun avliyo bayramini nishonlash uchun avliyo cherkoviga bordi, yahudiy ma'badga tashrif buyurishni ma'qul ko'rdi, san'atni yaxshi ko'rardi, ammo Bernini, Borromini, Vanvitelli, Maini va asarlariga qaramay, unga hech narsa yoqmadi. u erda to'plangan boshqa taniqli rassomlar. Tushda edi. Bo'shab qolgan cherkov tashlandiq joyning tasvirini berdi; bir qora it uning yonidan sakrab o'tib, g'oyib bo'ldi.
To'satdan ... Men so'zni ko'ruvchiga qoldiraman, uning so'zlariga ko'ra, u sud paytida qasam bilan qanday guvohlik berishi kerak edi
nima ...
"Men cherkov bo'ylab yurib, dafn marosimiga kelganimda, to'satdan meni qandaydir bezovtalik his qilganini his qildingiz va men oldimda parda kabi ko'rdim, cherkovdan tashqari hamma narsa qorong'i bo'lib ko'rinardi, ibodatxonadan tashqari deyarli hamma yorug'lik. o'sha cherkovning e'tiqodchilari bunga e'tiborlarini qaratdilar. Men nur sochib turadigan ibodatxonaga qaradim va qurbongohning ustida turgan, tirik, ulug'vor, go'zal, rahmdil, eng muqaddas Bokira Maryamni ko'rilayotgan tasvirga o'xshash harakat va tuzilishga o'xshatdim. Mo''jizaviy kontseptsiyaning mo''jizaviy medali. Men ko'rganimda tiz cho'kkan joyimga yiqildim; Shuning uchun men eng muqaddas Bokira qizga ko'z tikish uchun bir necha bor harakat qildim, ammo hurmat va ulug'vorlik meni pastga tushirdi, ammo bu ko'rinishning dalillariga xalal bermadi. Men uning qo'llariga qarab, ulardan kechirim va rahm-shafqat ifodasini ko'rdim.
U menga hech narsa demagan bo'lsa ham, men o'zimning ahvolim dahshatini, gunohning buzilishini, katolik dinining go'zalligini tushundim, bir so'z bilan aytganda, u hamma narsani tushundi. "Men yahudiyman va nasroniy bo'lib qoldim".
Keyinchalik imonga kelgan kishi, uni ruhoniylikka olib borgan va Falastindagi o'z vatanida missioner sifatida qoldirib, u erda avliyo sifatida vafot etgan. Aslida 31 yanvar kuni u Alfonso Mariya nomi bilan suvga cho'mdi. U Flora bilan aloqasini uzib, Iso Jamiyatiga kirdi va 1848 yilda ruhoniy bo'ldi. So'ngra u Sion xonimining diniy yig'iniga o'tib, yahudiylar va musulmonlarni qabul qilish uchun tashkil etilgan va Falastinda filial ochgan.
Ushbu ikkinchi haqiqat ushbu markaziy cherkovning tarixiga chuqur ta'sir qildi va uni Marian maqbarasiga olib keldi. 1848 yilda, 18-yanvar kuni, allaqachon Sankt-Mayklga bag'ishlangan qurbongoh, Ratisbonne uning konvertatsiya paytida olgan mo''jizaviy medali uchun, Muborak Bokira Bibi Maryamga Medal nomi bilan bag'ishlangan edi.
Odamlar Sankt-Endryuda paydo bo'lgan Bokira qizni "MADONNA Del MIRACOLO" deb atashdi, chunki bu o'zgarish butun dunyoda aks sado berdi. Bir necha yil ichida u eng mashhur va taniqli ziyoratgohlardan biriga aylandi. Har bir millatdan bo'lgan har bir kishi bu erga tashrif buyurish juda omadli deb o'ylagan. Shoshilib kelgan ruhoniylarning irqi ... va ko'plab prelatlar va episkoplarning Maslahat Qurbonligini o'sha qurbongohga taqdim etishni xohlashi Rim ixlosmandlarining yuragi uchun shunday harakat va minnatdorlik manbai edi.
P. D'Aversa kabi guvohning so'zlari mo''jizalar Bokirasi oldida ibodat qilgan azizlarning va muboraklarning uzoq ro'yxatida tasdiqlanadi. Shunday qilib, S. Maria Crocifissa di Rosa, "Ancelle della Carità" (1850) asoschisi, S. Jovanni Bosko 1880 yil muqaddas shanba kuni o'z oilasining konstitutsiyasini tasdiqlashni so'rab, Isoning bolasi S. Tereza (1887), S. Vincenzo. Pallotti, Muborak Luidji Guanella, S.Luigi Orion, Mariya Tereza Lodokovska, Ven Bernardo Klauzi va boshqalar. Ammo esdan chiqarmaslik kerak bo'lgan narsa S. Teodoro kollejida hali ham ruhoniy bo'lgan S. Massimiliano Kolbe (20 yil 1917 yanvar), uning o'qituvchisi P. Stefano Ignudining Ratisbonne uchun tasvirni tasvirlashini eshitib, u birinchi bo'lib bo'lgan. Immaculate Konsepsiyasi Militsiyasining ilhomi. Nafaqat u 29 yil 1918 aprelda Madonnaning qurbongohida birinchi Massni nishonlash uchun S.Andreaga keldi.