Guardian Anxelning hayotimizdagi irodasi va kuchi

Hizqiyo payg'ambar o'z kitobining boshida farishtalarning vahiylarini tasvirlaydi, bu farishtalarning irodasi haqida qiziqarli vahiylarni beradi. “… Qarasam, shimoldan esayotgan bo'ronli shamolni ko'rdim, atrofda porlab turgan ulkan bulut, alangadan otilib chiqayotgan olov, markazda esa olovning o'rtasida elektrokimyoning ulug'vorligi kabi. O'rtada to'rtta tirik mavjudotning qiyofasi paydo bo'ldi, ularning ko'rinishi quyidagicha edi. Ular inson qiyofasiga ega edi, lekin har birining to'rtta yuzi va to'rtta qanoti bor edi. Ularning oyoqlari to'g'ri, oyoqlari esa aniq bronzaday yaltirab turgan ho'kizning tuyoqlariga o'xshardi. Qanotlar ostida, to'rt tomondan, inson qo'llari ko'tarilgan; to'rttasi bir xil ko'rinishga va bir xil o'lchamdagi qanotlarga ega edi. Qanotlar bir-biriga qo'shilib, qaysi tomonga burilsa, orqaga burilmadi, lekin har biri o'z oldilarida davom etishdi. Ularning tashqi ko'rinishiga kelsak, ular inson qiyofasini namoyish etishgan, ammo to'rttasi ham o'ng tomonida sher yuzi, chap tomonida ho'kiz yuzi va burgut yuzi bor edi. Shunday qilib, ularning qanotlari yuqoriga yoyildi: har birining ikki tanasiga tegib turgan va tanasini yopgan ikkita qanotlari bor edi. Ularning har biri oldilarida harakat qilishdi: ular ruh ularga ko'rsatma bergan joyga borishdi va harakatlanayotganda ular orqaga qaytishmadi. Ushbu to'rtta jonzot orasida ular o'zlarini mash'alalar kabi yonib turgan ko'mir kabi ko'rishlari mumkin edi. Olov porlab turardi va olovdan chaqmoq chaqdi. To'rt tirik odam ham chaqmoq kabi kelib-ketdi. Endi, o'sha tirik mavjudotlarga qarab, men er yuzida to'rttasining yonida g'ildirak borligini ko'rdim ... ular to'rt tomonga yurishlari mumkin edi, ular o'z harakatlarida aylanmasdan ... g'ildiraklar yonlarida o'girildilar va ko'tarilishganda erdan, g'ildiraklar ham shunday edi. Ruh ularni qayerga itargan bo'lsa, g'ildiraklar ham u bilan birga ko'tarilishdi, chunki u jonzotning ruhi g'ildiraklarda edi ... ”(Ez 1: 4-20).

"Olovdan chaqmoq chaqdi", - deydi Hizqiyo. Foma Akvinskiy "alanga" ni bilim, "chaqmoq" ni iroda ramzi deb biladi. Bilim barcha iroda uchun asosdir va bizning sa'y-harakatlarimiz doimo qadriyat sifatida tan olgan narsaga qaratilgan. Kimki hech narsani tanimasa, hech narsani xohlamaydi; kim shahvoniylikdan boshqa narsani bilmasa, faqat shahvoniylikni istaydi. Kim ko'proq tushunsa, faqat eng ko'p istaydi.

Farishtalarning turli xil buyruqlaridan qat'i nazar, farishta barcha maxluqotlari orasida Xudo to'g'risida eng buyuk bilimga ega; shuning uchun u ham eng kuchli irodaga ega. "Endi, o'sha tirik mavjudotlarga qarab, er yuzida to'rttasining yonida g'ildirak borligini ko'rdim ... O'sha tirik mavjudotlar harakatlanganda, g'ildiraklar ham ularning yoniga burilishdi va erdan ko'tarilishganda ular ko'tarilishdi hatto g'ildiraklar ... chunki o'sha jonzotning ruhi g'ildiraklarda edi ». Harakatlanuvchi g'ildiraklar farishtalarning faolligini anglatadi; iroda va faoliyat parallel ravishda boradi. Demak, farishtalarning irodasi darhol tegishli harakatga aylanadi. Farishtalar tushunish, istash va qilish o'rtasidagi ikkilanishni bilishmaydi. Ularning irodasi nihoyatda aniq bilimlar bilan quvvatlanadi. Ularning qarorlarida o'ylash va hukm qilish uchun hech narsa yo'q. Farishtalarning irodasi qarshi oqimlarga ega emas. Bir zumda farishta hamma narsani aniq tushundi. Shuning uchun uning harakatlari abadiy qaytarib bo'lmaydigan narsadir.

Xudo uchun bir marta qaror qilgan farishta, bu qarorni boshqa hech qachon o'zgartira olmaydi; Yiqilgan farishta abadiy la'natlanib qoladi, chunki Hizqiyo ko'rgan g'ildiraklar oldinga buriladi, lekin hech qachon orqaga qaytmaydi. Farishtalarning ulkan irodasi bir xil darajada ulkan kuch bilan bog'liq. Ushbu kuchga duch kelgan inson o'zining zaifligini tushunadi. Bu Hizqiyo payg'ambar bilan sodir bo'lgan va Doniyor payg'ambar bilan ham shunday bo'lgan: "Men ko'zlarimni ko'targanimda, zig'ir kiyim kiygan, orqasi toza oltin bilan qoplangan odamni ko'rdim. uning ko'zlari olovning alangasi bo'lib tuyuldi, qo'llari va oyoqlari charchagan bronzaday porlayotgandek va uning so'zlari ovozi ko'pchilikning shovqini singari yangradi ... Ammo kuchim tugab, shu qadar xira bo'lib qoldimki, o'zimni yo'qotmoqchi edim ... lekin uning gapini eshitishim bilan men o'zimni yo'qotib qo'ydim va yuzimga ergashgan holda yiqildim ”(Dan 10, 5-9). Muqaddas Kitobda farishtalarning qudratiga oid ko'plab misollar mavjud, ularning paydo bo'lishi biz odamlarni qo'rqitish va qo'rqitish uchun ko'p marta etarli. Bu borada Makkabiylarning birinchi kitobida shunday yozilgan: "Qirolning nunsiyalari sizni la'natlaganida, sizning farishtangiz tushib, 185.000 Ossuriyani o'ldirdi" (1 Mk 7:41). Apokalipsisga ko'ra, farishtalar hamma vaqtdagi ilohiy jazolarning qudratli ijrochilari bo'lishgan: etti farishta Xudoning g'azabining ettita kosasini er yuziga to'kib tashlagan (Vah 15, 16). Va keyin men boshqa bir farishtani osmondan katta kuch bilan tushayotganini ko'rdim va er uning ulug'vorligidan yoritilgan edi (Vah 18: 1). Keyin qudratli farishta tegirmon toshiday katta toshni ko'tarib dengizga uloqtirdi: "Shunday qilib, buyuk shahar Bobil bir zarbada qulab tushadi va uni hech kim topa olmaydi" (Vah 18:21) ).

bu misollardan farishtalar o'z xohish-irodasini va qudratini odamlarning halokatiga aylantiradi degan xulosaga kelish noto'g'ri; aksincha, farishtalar yaxshilikni xohlashadi va hatto qilichni ishlatib, g'azab kosalarini to'kib tashlasalar ham, ular faqat yaxshilikka aylanishini va yaxshilikning g'alabasini istaydilar. Farishtalarning irodasi kuchli va ularning kuchi buyuk, ammo ikkalasi ham cheklangan. Hatto eng kuchli farishta ham ilohiy farmonga bog'langan. Farishtalarning irodasi butunlay Xudoning irodasiga bog'liq bo'lib, u osmonda va yerda ham bajarilishi kerak. Va shuning uchun biz qo'rqmasdan farishtalarimizga ishonishimiz mumkin, bu hech qachon zararimiz bo'lmaydi.