4 ta insoniy fazilat: qanday qilib masihiy bo'lish kerak?

Keling, to'rtta insoniy fazilatlardan boshlaymiz: ehtiyotkorlik, adolat, matonat va o'zini tutish. Ushbu to'rt fazilat, "insoniy" fazilatlar bo'lib, "bizning harakatlarimizni boshqaradigan, ehtiroslarimizni tartibga soladigan va xulq-atvorimizni aql va imonga muvofiq boshqaradigan aql va irodaning barqaror yo'nalishlari" (CCC # 1834). To'rtta "insoniy fazilatlar" va uchta "ilohiy fazilatlar" o'rtasidagi asosiy farq shundaki, inson fazilatlari bizning insoniy harakatlarimiz bilan erishiladi. Biz ular uchun ishlaymiz va bu fazilatlarni o'zimizda rivojlantirish uchun aql-idrokimiz va irodamiz bor. Aksincha, ilohiyot fazilatlari faqat Xudoning inoyati in'omiga ega bo'ladi va shuning uchun U tomonidan quvvatlanadi.Bu insoniy fazilatlarning har birini ko'rib chiqaylik.

Ehtiyotkorlik: ehtiyotkorlik fazilati - bu Xudo tomonidan berilgan umumiy axloqiy tamoyillarni qabul qilish va ularni aniq va real hayotiy vaziyatlarda qo'llash uchun foydalanadigan sovg'amiz. Ehtiyotkorlik axloqiy qonunlarni bizning kundalik hayotimizga tatbiq etadi. Bu qonunni, umuman olganda, bizning muayyan hayotiy vaziyatlarimiz bilan bog'laydi. Ehtiyotkorlik, boshqalarning hammasini yo'naltirgani uchun "Barcha fazilatlarning onasi" deb hisoblanadi. Bu boshqalar asosida qurilgan, bizga yaxshi xulosalar va axloqiy qarorlar qabul qilishga imkon beradigan asosiy fazilatdir. Ehtiyotkorlik bizni Xudoning irodasiga binoan harakat qilishga undaydi, ehtiyotkorlik bu avvalo aql-idrokimizdan foydalanib, vijdonimizga amaliy qarorlar chiqarishga imkon beradi.

Adolat: Xudo va boshqalar bilan bo'lgan munosabatlarimiz ularga tegishli sevgi va hurmatni talab qiladi. Adolat, ehtiyotkorlik singari, Xudoga va boshqalarga nisbatan to'g'ri hurmatning axloqiy tamoyillarini aniq vaziyatlarda aniq qo'llashimizga imkon beradi. Xudoga nisbatan adolat odil hurmat va sajda qilishdan iborat. Bu Xudo bizni Unga topinishimizni va Unga topinishimizni hozir va hozir qanday istashini bilishni o'z ichiga oladi. Xuddi shu tarzda, boshqalarga nisbatan adolat ularga nisbatan ularning huquqlari va qadr-qimmatiga qarab muomala qilishda namoyon bo'ladi. Adolat sevgi va hurmat nima ekanligini boshqalarning kundalik o'zaro munosabatlarida biladi.

Kuch: bu fazilat "yaxshilikka intilishdagi qiyinchiliklar va barqarorlik" (CCC n. 1808) kafolati uchun kuch hosil qiladi. Bu fazilat ikki jihatdan yordam beradi. Birinchidan, bu bizga katta kuch talab qilsa ham, yaxshini tanlashda yordam beradi. Yaxshilikni tanlash har doim ham oson emas. Ba'zan bu katta qurbonlikni va hatto azoblanishni talab qiladi. Qal'a qiyin bo'lgan taqdirda ham yaxshilikni tanlashimiz uchun zarur bo'lgan kuchni beradi. Ikkinchidan, bu shuningdek, yomonlikdan qochishga imkon beradi. Yaxshilikni tanlash qiyin bo'lgani kabi, yomonlik va vasvasalardan saqlanish ham qiyin bo'lishi mumkin. Vasvasalar ba'zida kuchli va ta'sirchan bo'lishi mumkin. Jasoratli odam yovuzlikka bo'lgan vasvasaga qarshi tura oladi va undan qochadi.

Chidamlilik: Bu dunyoda g'ayratli va jozibali narsalar ko'p. Bu narsalarning ba'zilari biz uchun Xudoning irodasining bir qismi emas. Temperans "lazzatlanishni jalb qilishni mo''tadil qiladi va yaratilgan mahsulotlardan foydalanishda muvozanatni ta'minlaydi" (CCC # 1809). Boshqacha qilib aytganda, bu o'zini tutishga yordam beradi va barcha istaklarimiz va his-tuyg'ularimizni jilovlaydi. Istaklar, ehtiroslar va hissiyotlar juda kuchli kuchlar bo'lishi mumkin. Ular bizni ko'p yo'nalishlarda o'ziga jalb qiladi. Ideal holda, ular bizni Xudoning irodasini va barcha yaxshi narsalarni qabul qilishga jalb qiladi. Ammo ular Xudoning irodasi bo'lmagan narsalarga yopishib olgach, mo''tadillik tanamiz va qalbimizning ushbu insoniy tomonlarini mo'tadil qiladi, ularni nazorat ostida ushlab turadi va bizni boshqarmaydi.

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, ushbu to'rt fazilatni insonning intizomi va intizomi biladi. Biroq, ular Xudoning marhamati bilan ishlab chiqilishi va g'ayritabiiy xususiyatga ega bo'lishi mumkin. Ular yangi darajaga ko'tarilishi va insoniy harakatlarimiz bilan erishganimizdan tashqari kuchaytirilishi mumkin. Bu ibodat va Xudoga taslim bo'lish orqali amalga oshiriladi.