Muqaddas gunohlarni qabul qilish va gunohlarning kechirilishi uchun shartlar
Muqaddas indulgentsiyalar - bu cherkovning Muqaddas xazinasidagi ishtirokimiz. Bu xazina Xonimimiz Iso Masih va azizlarning xizmatlari tufayli shakllangan. Bu ishtirok uchun: 1 ° biz ilohiy adolat bilan biz bor jazo qarzlarini qondirish; 2 ° Biz poklanishda azob chekayotgan qalblar uchun Rabbiyga xuddi shunday mamnuniyatni taklif qilishimiz mumkin.
Cherkov bizga juda ko'p indulgentsiyalarni taklif qiladi; lekin ularni sotib olish shartlari qanday?
Indulgentsiyani sotib olish uchun quyidagilar zarur:
1. Suvga cho'mdirilish, quvg'in qilinmaslik, ularni berganlarning fuqarolari va inoyat holatida.
a) Indulgentsiya - bu cherkov xazinalarini qo'llash; va shuning uchun ular faqat cherkov a'zolariga nisbatan qo'llanilishi mumkin: a'zo sifatida tananing hayotiyligida ishtirok etish uchun u u bilan birlashishi kerak. Kofirlar, yahudiylar, katyumlar hali cherkov a'zolari emas; chetlatilganlar endi yo'q; shuning uchun ham ular ham, boshqalar ham indulgentsiyadan mustasnodirlar. Ular birinchi navbatda Iso Masihning sirli tanasining sog'lom a'zolari bo'lishlari kerak, ya'ni Jamoat.
b) indulgentsiya beruvchi shaxsning sub'ektlari. Darhaqiqat, indulgentsiya oqlanishni o'z ichiga olgan yurisdiksiya aktidir. Shuning uchun:
Papa tomonidan berilgan indulgentsiyalar butun dunyo bo'ylab sodiqlar uchundir; Papaning yurisdiktsiyasiga bo'ysunadigan barcha sodiq mavjudotlar, aksincha, yepiskop tomonidan berilgan indulgentsiyalar uning yeparxiyasi uchundir. Biroq, indulgentsiya iltifot qonuni yoki sovg'a bo'lganligi sababli, agar imtiyozda hech qanday cheklov bo'lmasa, episkop tomonidan berilgan indulgentsiyani yeparxiyaga kelgan barcha chet elliklar olishi mumkin; va shuningdek, bir muncha vaqt yeparxiyadan tashqarida bo'lgan yeparxiyalar tomonidan. Agar ba'zi bir jamoaga indulgentsiya berilsa, faqat uning a'zolari uni qo'lga kiritishlari mumkin.
v) inoyat holati borligi. Kimki indulgentsiyani sotib olsa, hech bo'lmaganda oxirgi taqvo ishni qilganda, vijdonida katta aybsiz va, ehtimol, qalbi gunohga bo'lgan muhabbatdan ajralgan holda bo'lishi kerak, aks holda indulgensiya foyda keltirmaydi. Va nima uchun? Chunki ayb yo‘qolguncha jazodan qutulib bo‘lmaydi. Aksincha, Rabbiyni rozi qilish haqida gap ketganda, barcha belgilangan ishlar Xudoning inoyati bilan amalga oshirilishi juda yaxshi.
Ba'zi bir qisman indulgentsiyalarni berishda "yurak bilan" degan so'zlarni kiritish odatiy holdir. Bu inoyatda bo'lish kerakligini anglatadi; Bunday holatda kim bo'lsa, tavba qilish kerak emas. Xuddi shunday, "Cherkovning odatiy shaklida" degan so'z ham shuni anglatadiki, indulgensiya yurak xafa bo'lganlarga, ya'ni allaqachon jazoni kechirganlarga beriladi.
Indulgentsiyalarni tiriklarga qo'llash mumkin emas. Ammo ilohiyotchilar orasida diqqatga sazovor savol bor; O'lganlar uchun indulgensiya olish uchun inoyat holati ham zarurmi? Bu shubhali: shuning uchun kim ularni topishga ishonch hosil qilishni xohlasa, o'zini Xudoning inoyatiga qo'ygani yaxshi bo'ladi.
2. Ikkinchidan, ularni sotib olish niyati kerak. Niyat umumiy bo'lishi kifoya. Darhaqiqat, nafaqa uni bilgan va olishni istaganlarga beriladi. Umumiy niyat har bir mo'min tomonidan beriladi, u o'z diniy asarlarida ularga bog'liq bo'lgan barcha indulgentsiyalarga ega bo'lishni xohlaydi, garchi u ularning nima ekanligini aniq bilmasa ham.
Niyat virtual bo'lishi kifoya, ya'ni: ularni hayotda bir marta sotib olish niyatida bo'lgan bo'lish, keyinchalik qaytarib olinmagan. Boshqa tomondan, izohli niyat etarli emas; chunki bu, aslida, hech qachon sodir bo'lmagan. Articulo mortisga plenar indulgensiya, ya'ni o'lim nuqtasida, o'layotgan odam tomonidan ham qo'lga kiritiladi, u bunday niyatga ega bo'lgan deb taxmin qilish mumkin.
Ammo S. Alfonso S. Leonardo da Portu Mauritsio bilan bizni har kuni ertalab yoki hech bo'lmaganda vaqti-vaqti bilan qilinadigan ishlar va ibodatlarga bog'liq bo'lgan barcha indulgentsiyalarga ega bo'lish niyatida bo'lishga undaydi.
Agar gap yalpi indulgensiya haqida ketayotgan bo'lsa, qalbni mayda gunohga bo'lgan har qanday mehr-muhabbatdan ham uzib qo'yish kerak: chunki mehr-muhabbat davom etar ekan, u gunohning jazosini o'tolmaydi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, kichik gunohga bo'lgan mehr tufayli erishib bo'lmaydigan umumiy indulgentsiya hech bo'lmaganda qisman erishiladi.
3. Uchinchidan, belgilangan ishlarni bajarish kerak: o'z vaqtida, tartibda, uzluksiz va shu aniq sababga ko'ra.
a) belgilangan muddatda. Foydali vaqt, Oliy Papaning fikrida ibodatlarni o'qib, cherkovga tashrif buyurish, oldingi kunning peshindan keyingi kunning yarmigacha davom etadi. Buning o'rniga, boshqa ibodatlar va taqvodor ishlar uchun (masalan, katexizm, taqvodor o'qish, meditatsiya) foydali vaqt: yarim kechadan yarim tungacha. Ammo, agar u dam olish bilan bog'liq bo'lgan bayram bo'lsa, taqvodor ishlar va ibodatlar oldingi kunning birinchi vesperlaridan (taxminan kunduzi ikkidan keyin) keyingi kunning kechasigacha amalga oshirilishi mumkin. Biroq, cherkovga tashriflar har doim oldingi kunning peshindan boshlanishi mumkin.
E'tirof va birlashishni odatda kutish mumkin.
b) belgilangan tartibda. Chunki, agar namoz tizzalab o'qiladigan bo'lsa, bunga rioya qilish kerak.
Bu harakat ongli ravishda joylashtirilishi kerak; tasodifan emas, xato bilan, kuch bilan va hokazo.
Ishlar shaxsiydir; ya'ni ularni boshqa shaxs, hatto birov to'lamoqchi bo'lsa ham qila olmaydi. Bundan tashqari, ish shaxsiy bo'lib qolgan holda, boshqalar tomonidan bajarilishi mumkin; masalan, xo'jayin xizmatchini sadaqa qilishga majbur qilsa.
c) butunlay. Va, ya'ni, deyarli butun. Kim tasbehni o'qishda Pater yoki Aveni o'tkazib yuborsa, baribir indulgentsiyaga ega bo'ladi. Boshqa tomondan, beshta buyurilganda bitta Pater va Ave ni o'tkazib yuborgan kishi nisbatan muhim qismini allaqachon o'tkazib yuboradi va foyda keltira olmaydi.
Ishlar orasida ro'za tutish farz qilingan bo'lsa, uni tark etganlar johillik yoki ojizlik tufayli (qari odamda bo'lgani kabi) bo'lsa ham, nafsga erisha olmaydilar; keyin qonuniy o'zgartirish zarur.
d) Indulgentsiyaning o'ziga xos sababi uchun. Umumiy printsip sifatida, aslida bitta valyuta bilan ikkita qarzni to'lash mumkin emas, ularning har biri o'sha yagona valyutaga mos keladi. Va bu: agar ikkita farz bo'lsa, bitta amal sizni qoniqtirmaydi: masalan, hushyorlikda ro'za tutish, bayram namozi, farmonni bajarish uchun va yubiley uchun ishlatilmaydi, agar bunday taqvodor ishlar farz qilingan bo'lsa. siz.. Biroq, Muqaddas tavba marosimdan kelib chiqadigan majburiyatga xizmat qilishi va bajarishi va indulgentsiyadan foyda olishi mumkin. Turli jihatlari ostida indulgentsiyalar bog'langan bir xil ish bilan ko'proq indulgentsiyaga ega bo'lish mumkin emas, faqat bitta; Muqaddas tasbehni o'qish uchun maxsus imtiyoz mavjud bo'lib, unda xochga mixlangan PP va PP voizlarining indulgentsiyalari to'planishi mumkin.
4. Odatda buyurilgan ishlar: e'tirof etish, birlashish, cherkovga tashrif buyurish, ovozli buyruqlar. Biroq, ko'pincha boshqa ishlar tuzatiladi; ayniqsa, bu yubiley kerak bo'lganda sodir bo'ladi.
a) E'tirofga kelsak, ba'zi ogohlantirishlar mavjud: oyiga ikki marta iqror bo'lishga odatlangan va haftada kamida besh marta birlashishga odatlangan imonlilar, tan olish va muloqotni talab qiladigan barcha indulgentsiyalarga ega bo'lishlari mumkin (faqat yubileydan tashqari). Bundan tashqari, e'tirof etish undan oldingi haftada yoki indulgentsiya belgilangan kundan keyingi oktavada qilingan bo'ladimi, etarli. E'tirof etish, garchi ba'zi indulgentsiyalar uchun talab qilinmasa ham, amalda zarurdir; chunki "tavba qildim va tan oldim" yoki "odatiy sharoitlarda" bandi qo'yilgan. Ammo bu holatlarda, yuqorida aytib o'tilganidek, e'tirof va muloqotdan foydalanadiganlar indulgentsiyaga ega bo'lishlari mumkin.
b) Birlashish haqida: bu eng yaxshi qism; chunki u yurakning tabiatini muqaddas indulgensiyalarga ega bo'lishini ta'minlaydi. Viatikum Yubiley uchun ham indulgentsiyalarni sotib olish uchun birlashma bo'lib xizmat qiladi; lekin ma'naviy birlik etarli emas. Uni indulgentsiya belgilangan kuni yoki arafasida yoki keyingi sakkiz kun ichida olish mumkin.
Shunda birlashish o'ziga xos xususiyatga ega: kun davomida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan barcha yalpi indulgentsiyalarni olish uchun bitta birlashma etarli. Darhaqiqat, bu indulgentsiyani qo'lga kiritish uchun takrorlanmasligi kerak bo'lgan yagona ishdir, garchi ular alohida bo'lsa va har biriga birlashish kerak bo'lsa ham; faqat boshqa asarlarni qanchalik ko'p takrorlash kerak bo'lsa, shunchalik ko'p indulgentsiyaga erishmoqchi bo'ladi.
5. O'lganlar uchun ikkita maxsus shart mavjud bo'lib, ularga indulgentsiya qo'llaniladi. Ya'ni: ular o'liklarga nisbatan qo'llanilishi mumkin bo'lgan tarzda berilgan bo'lishi kerak va bu faqat Papa tomonidan amalga oshirilishi mumkin; ikkinchidan, kim ularni sotib olsa, ularni haqiqatda qo'llash niyatida bo'lishi kerak; yoki vaqti-vaqti bilan, yoki hech bo'lmaganda odatiy niyat.
6. Bundan tashqari: ko'pincha ovozli duolar buyuriladi: keyin ularni og'iz bilan qilish kerak, chunki aqliy ibodat etarli bo'lmaydi. Agar ular cherkovda bajarilishi kerak bo'lsa, bu shart sotib olish uchun zarurdir; Shuningdek, boshqa sabablarga ko'ra, masalan, muqaddas tavba kabi ibodatlar ham farz bo'la olmaydi. Ularni hamrohlar bilan navbatma-navbat har qanday tilda o‘qish mumkin; kar va soqov va kasallar uchun almashtirish odat tusiga kiradi. Odatda, ibodatlar aniq belgilanmagan holda buyurilganda, beshta Pater, beshta Ave va beshta Gloriya kerak va etarli. Ba'zi birodarlikka a'zo bo'lgan imonlilar, agar ular belgilangan ishlarni bajarsalar, indulgentsiya olishlari mumkin; birodarlik nizomlarini o'zlari bajarmagan bo'lsalar ham.