Jahannam bor! Don Juzeppe Tomaselli tomonidan

«Agar Xudo uni ranjitganlarni zudlik bilan jazolasa, u hozirgiday xafa bo'lmaydi. Ammo Rabbiy darhol jazolamagani uchun gunohkorlar ko'proq gunoh qilishga undashadi. Ammo, Xudo abadiy toqat qilmasligini bilish yaxshi: u har bir inson uchun hayot kunlarining sonini belgilab qo'ygani kabi, u ham gunohlarini kechirishga qaror qilgan har bir kishi uchun shunday belgilab qo'ygan: kimga yuz, kimga o'n, kimga bitta. Qanchasi ko'p yillar gunohda yashaydi! Ammo Xudo tomonidan belgilangan gunohlarning soni tugaganda, ular o'limga duchor bo'lib, do'zaxga tushadilar. "

(Sant'Alfonso M. de Liguori cherkov doktori)

Xristian ruhi, o'zingni xafa qilma! AGAR SIZNI SEVSANGIZ ... GUNOHGA GUNO QO'ShMAYING! Siz aytasiz: "ALLOH rahmdil!" HAM, BU HAMMA RAHMAT BILAN ... HAR KUN KO'P JAHONAMGA KIRADI !!

Taqdimot

“Hurmatli Don Enzo, men siz bilan ilova qilayotgan buklet endi yo'q, men uni ko'p, ozgina hamma joyda qidirdim, ammo topolmadim. Sizdan yaxshilikni so'rayman: uni qayta nashr eta olasizmi?

Men har doimgidek, konfessiyada ba'zi nusxalarini saqlamoqchiman, gunoh nima ekanligini va Xudodan uzoqlashish va Unga qarshi yashash uchun juda jiddiy xavf tug'dirishi uchun kuchli zarba berish kerak bo'lgan yuzaki tavba qiluvchilarga berish uchun. "

Don GB

Men bu kichik maktub bilan Don Juzeppe Tomasellining "HELL U erda!" Risolasini oldim, u bilan men allaqachon tanishganman va o'spirinligimda katta qiziqish bilan o'qigan edim, ruhoniylar yoshlarga mana shunday o'qishlarni taklif qilishdan uyalmas edilar. ulardagi jiddiy mulohazalarni va hayotning tubdan o'zgarishini tarbiyalash.

Bugungi kunda, ham katekezda, ham voizlik paytida, jahannam mavzusi deyarli umuman e'tibordan chetda qolayotganini hisobga olsak ... ba'zi ilohiyotchilar va ruhlarning ruhoniylari, sukutning jiddiy gunohi uchun, jahannamni inkor qilishni qo'shib qo'yishini hisobga olsak ... "yoki yo'q, yoki mavjud bo'lsa, u abadiy yoki bo'sh emas" ... chunki bugungi kunda juda ko'p odamlar jahannam haqida istehzoli yoki hech bo'lmaganda ahamiyatsiz tarzda gapirishadi ... chunki u ham va asosan ishonmaydi yoki o'ylamaydi Xudo xohlaganidan boshqacha tarzda o'z hayotini rejalashtirish va shuning uchun uni abadiy halokat bilan tugatish xavfi tug'diradigan jahannam haqida ... Men Trent shahridan ruhoniyning taklifini qabul qilishni o'ylardim, u soatlab soatlab soatlab soatlab gunoh tufayli yo'qolgan inoyatdan toza va toza suvni jonlarga qaytarish uchun tan olish.

Don Tomasellining bukleti - bu juda ko'p marvarid, bu ko'plab odamlarni o'ylashga undagan va, albatta, ko'plab qalblarni qutqarishda yordam bergan.

Barchaga tushunarli bo'lgan sodda tilda yozilgan, bu aqlga chuqur ishonchni va qalbni chuqur silkitadigan kuchli his-tuyg'ularni taqdim etadi.

Nega endi uni boshqa vaqtlarning qoldiqlari orasida qoldirib, endi Xudo o'rgatadigan va kafolatlagan narsaga ishonmaydigan modalar qurboniga aylanasiz? Buni "tiriltirishga" arziydi.

Va shuning uchun men bu haqda eshitishni istaganlarning hammasiga do'zaxda katekez taklif qilish uchun qayta nashr etishni o'ylardim, lekin endi qaerga murojaat qilishni bilmayman ... bu haqda hozirgacha bu haqda eshitganlarning hammasiga buzuq va taskinli tarzda. ... befarq qoldirolmaydigan haqiqat bilan shug'ullanishga majbur bo'lmaslik uchun, hech qachon o'ylamagan va ... (nima uchun bunday emas) hatto jahannam haqida eshitishni istamaydiganlarga ham. va endi gunohda va pushaymon bo'lmasdan baxtli yashashga imkon bermaydi.

Agar talaba hech qachon yil oxirida o'qiganlar bilan o'qimaganlar o'rtasida boshqacha muomala bo'ladi deb o'ylamasa, o'z vazifalarini bajarishda kuchli rag'bat etishmaydimi? Agar xodim hech qanday sababsiz ishlash yoki ishdan bo'shatish bir xil narsa emasligini va bu oyning oxirida farqni ko'rishini yodda tutmagan bo'lsa, u qaerga sakkiz soat ishlashga borishga kuch topadi? kun va ehtimol qiyin muhitda? Xuddi shu sababga ko'ra, agar odam hech qachon yoki deyarli hech qachon Xudoga muvofiq yashash yoki Xudoga qarshi yashash chuqur farq qiladi va natijani hayot oxirida, o'yinni to'g'rilash uchun kech bo'lganida ko'riladi deb o'ylamagan bo'lsa, u yaxshilik qilish va yomonlikdan qochish istagini qaerdan topar edi?

Achinarli tabassumlarni yig'maslik va xaridorlarni yo'qotmaslik uchun jahannamning dahshatli haqiqati haqida indamaydigan pastoral xizmat odamlarga ham yoqishi aniq, ammo bu Xudoga yoqmaydi, chunki bu buzuq , chunki bu yolg'on, chunki u nasroniy emas, chunki u steril, u yomon, chunki u sotiladi, bu kulgili va eng yomoni, bu juda zararli: aslida u "omborxonalarni" to'ldiradi Xudoning emas, balki shaytonning.

Qanday bo'lmasin, yaxshi Cho'pon Isoning cho'ponlik g'amxo'rligi emas ... jahannam haqida ko'p marta aytgan !!! Kelinglar, "o'liklar o'z o'liklarini ko'mib bersinlar" (qarang: Lk 9, 60), soxta cho'ponlar "yo'qlikning pastoral g'amxo'rligi" bilan davom etishsin. Faqat Xudoga ma'qul kelish va Xushxabarga sodiq qolish haqida qayg'uraylik, nima bo'lmaydi ... agar jahannam haqida jim tursak!

Ushbu risola insonning ma'naviy farovonligi uchun ehtiyotkorlik bilan mulohaza qilinishi kerak va iloji boricha ruhoniylar tomonidan ham, ruhoniylar tomonidan ham ko'plab adashgan qalblar uchun tarqatilishi kerak.

umid qilamanki, ushbu kitobni o'qish tavakkalini o'ylamaydigan ba'zi "adashgan o'g'il" uchun va Rabbiyning rahm-shafqatidan umidini uzganlar uchun hal qiluvchi burilish davri bo'ladi.

Xo'sh, nega buni gavdali yurib, abadiy azobi tomon qadam tashlagan biron bir shov-shuvli do'stimning pochta qutisiga qo'ymang?

Sizga ushbu kitobni tarqatish uchun qiladigan ishlaringiz uchun minnatdorman, lekin Rabbiy sizga minnatdorchilik bildiradi va mendan ko'ra ko'proq mukofotlaydi.

Verona, 2 yil 2001-fevral Don Enzo Boninsegna

INTRODUZIONE

Polkovnik M. ruhoniy-yeyuvchi bo'lmasa ham, dindan kulgan. Bir kuni u polk ruhoniyiga:

Siz ruhoniylar hiyla-nayrangchisiz: do'zaxning bugbearini ixtiro qilib, ko'plab odamlarni sizning orqangizdan ergashtirishga muvaffaq bo'ldingiz.

Polkovnik, men munozaraga kirishishni istamayman; buni, agar ishonsangiz, keyinroq qilishimiz mumkin. Sizdan shunchaki so'rayman: do'zax yo'q degan xulosaga kelish uchun qanday tadqiqotlar o'tkazdingiz?

Bu narsalarni tushunish uchun o'rganish shart emas!

Boshqa tomondan, ruhoniy davom etdi, men ilohiyot kitoblarida ushbu mavzuni chuqur va qasddan o'rganib chiqdim va jahannam borligiga shubham yo'q.

Menga ushbu kitoblardan birini olib keling.

Polkovnik matn haqida xabar berganida, uni diqqat bilan o'qib bo'lgach, u:

Do'zax haqida gapirganda ruhoniylar odamlarni aldamasligini ko'raman. Siz keltirgan dalillar ishonchli! To'g'ri aytganingizni tan olishim kerak!

Agar biron bir darajadagi madaniyatga ega deb hisoblangan polkovnik do'zaxning mavjudligi kabi muhim haqiqatni masxara qilsa, oddiy odam ozgina hazillashib, biroz ishonib: "Hech qanday narsa yo'q jahannam ... lekin agar biz o'zimizni chiroyli ayollar qatorida topsak ... va keyin u erda iliq turardik ... "

jahannam! ... Dahshatli haqiqat! ... Men hayotimning la'nati uchun jazo haqida yozadigan men emasman, bechora o'lim. Agar jahannam tubida la'natlangan kishi buni qilgan bo'lsa, uning so'zi qanchalik samaraliroq bo'lar edi!

Biroq, turli xil manbalardan, lekin avvalo Ilohiy Vahiydan kelib chiqib, men o'quvchiga chuqur mulohaza qilishga loyiq mavzuni taqdim etaman.

"Biz jahannamga tirik ekanmiz (ya'ni bu dahshatli voqelikni aks ettiramiz), - dedi Avgustin o'limdan keyin u erga shoshilmaslik uchun".

Muallif

I

INSONNING SAVOLI VA IYMON JAVOBI

MUVOFIQ INTERVYU

Diabolik egalik - biz to'rtta Evangelistning yozuvlarida va Cherkov tarixida juda yaxshi hujjatlashtirilgan dramatik haqiqat.

shuning uchun bu mumkin va bugungi kunda ham mavjud.

Iblis, agar Xudo unga ruxsat bersa, inson tanasini, yoki hayvonni va hatto joyni egallab olishi mumkin.

Rim marosimida cherkov bizga haqiqiy diabolik egalikni qaysi elementlardan tan olish mumkinligini o'rgatadi.

Qirq yildan ziyod vaqt mobaynida men shaytonga qarshi jin chiqaruvchiman. Men o'zim boshdan kechirgan ko'p narsalar orasida bir epizod haqida xabar beraman.

Arxiyepiskopim menga shaytonni bir muncha vaqt qiynoqqa solingan qizning jasadidan haydashni buyurdi. Tibbiy mutaxassislarning tashriflariga bir necha bor duchor bo'lishdi, u butunlay sog'lom deb topildi.

Bu qiz juda past ma'lumotga ega edi, faqat boshlang'ich maktabda o'qigan.

Shunga qaramay, shayton uning ichiga kirishi bilan u o'zini klassik tillarda tushunishi va ifoda etishi, mavjud bo'lganlarning fikrlarini o'qishi va xonada sodir bo'lgan turli xil g'alati hodisalar, masalan: oynani sindirish, eshik oldida baland tovushlar. , ajratilgan stolning hayajonli harakati, o'z-o'zidan savatdan chiqqan va erga tushgan narsalar va boshqalar.

Exorcism-da bir necha kishi qatnashdi, shu qatorda boshqa ruhoniy va tarix va falsafa professori hammasini nashr etish uchun yozib oldi.

Majburlangan shayton o'z ismini ko'rsatdi va bir nechta savollarga javob berdi.

Mening ismim Melid!… Men bu qizning jasadidaman va u men xohlagan narsani qilishga rozi bo'lmaguncha uni tashlab ketmayman!

O'zingizni yaxshiroq tushuntiring.

Men nopoklikning shaytoniman va bu qizni xohlagancha nopok bo'lguncha qiynayman ".

Xudoning nomi bilan ayting: bu gunoh tufayli do'zaxda odamlar bormi?

U erda bo'lganlarning hammasi, hech kim chetlatilmaydi, bu gunoh u erda yoki hatto faqat shu gunoh uchundir!

Men hali ham unga boshqa ko'plab savollarni berdim: Iblis bo'lishdan oldin siz kim edingiz?

Men cherub edim ... Samoviy sudning yuqori lavozimli xodimi. Osmondagi farishtalar sizlar qanday gunoh qildingizlar?

U odam bo'lmasligi kerak edi! ... U, eng oliy, o'zini shunday xo'rladi ... U bunday qilmasligi kerak edi!

Ammo siz Xudoga qarshi isyon ko'tarib, jahannamga tushib qolishingizni bilmadingizmi?

U bizni sinovdan o'tkazishini aytdi, lekin bizni shunday jazolashini emas ... Jahannam! ... Jahannam! ... Jahannam! ... Siz abadiy olov nimani anglatishini tushunolmaysiz!

U bu so'zlarni g'azab va ulkan umidsizlik bilan aytdi.

JAHNAM U erda bo'lsa, qanday qilib bilasiz?

Bugun juda kam gapiriladigan (odamlarning ma'naviy hayotiga jiddiy zarar etkazadigan) bu jahannam nima va buning o'rniga faqat to'g'ri nurda bilish yaxshi bo'lar edi?

bu Xudoning isyonkor farishtalarga bergan jazosi va unga qarshi isyon ko'targan va uning qonuniga bo'ysunmaydigan odamlarga ham beradi, agar ular uning dushmanligida o'lsa.

Avvalo uning mavjudligini namoyish etish kerak, keyin nima ekanligini tushunishga harakat qilamiz.

Shu bilan biz amaliy xulosalarga kelishimiz mumkin bo'ladi. Haqiqatni anglash uchun bizning aql-idrokimiz jiddiy dalillarga muhtoj.

Hozirgi hayot uchun va kelajak uchun juda va juda jiddiy oqibatlarga olib keladigan haqiqat bo'lgani uchun, biz aqlning dalillarini, so'ngra ilohiy Vahiyning dalillarini va nihoyat tarixning dalillarini ko'rib chiqamiz.

Aql-idrokning dalili

Erkaklar, hatto tez-tez, ozmi yoki ko'pmi, nohaqlik qilsalar ham, kim yaxshilik qilsa, mukofotga loyiq, kim yomonlik qilsa, jazoga loyiqdir, deb tan olishadi.

Istagan talaba lavozimidan ko'tariladi, ro'yxatsiz esa rad etadi. Jasoratli askarga harbiy jasorat uchun medal beriladi, qochgan odam qamoqxonada saqlanadi. Halol fuqaro o'z huquqlarini e'tirof etish bilan mukofotlanadi, huquqbuzar adolatli jazo bilan urilishi kerak.

Shuning uchun bizning aybimiz aybdorlar uchun jazoni tan olishga qarshi emas.

Xudo adolatli, aslida u adolatdir.

Rabbiy odamlarga erkinlik berdi, u har kimning qalbida bizdan yaxshilik qilish va yomonlikdan saqlanishni talab qiladigan tabiiy qonunni muhrladi. U o'nta amrda qisqacha bayon qilingan ijobiy qonunni ham berdi.

Balki Oliy Qonun chiqaruvchi Amrlar berib, keyin ularga rioya qilinishiga yoki oyoq osti qilinishiga ahamiyat bermaydimi?

Volterning o'zi, befarq faylasuf, "Tabiiy qonun" asarida quyidagicha yozishni yaxshi anglagan edi: "Agar barcha yaratilishlar bizga cheksiz donolik mavjudligini ko'rsatsa, bizning aqlimiz bu uning cheksiz adolatli bo'lishi kerakligini aytadi. Ammo qanday qilib mukofotlashni yoki jazolashni bilmasa, qanday qilib bunday bo'lishi mumkin edi? Har bir hukmdorning vazifasi yomon ishlarni jazolash va yaxshilarini mukofotlashdir. Xudo insoniy adolat qila oladigan narsani qilmasligini xohlaysizmi? ".

Ilohiy vahiyning dalili

Imon haqiqatlarida bizning kambag'al insoniy aqlimiz ozgina bo'lsa ham o'z hissasini qo'shishi mumkin. Xudo, Oliy Haqiqat, odamga sirli narsalarni ochib berishni xohladi; inson ularni qabul qilishi yoki rad etishi mumkin, ammo o'z vaqtida u o'zi tanlagan Yaratganga hisobot beradi.

Ilohiy Vahiy Muqaddas Bitikda ham saqlanib qolgan va cherkov tomonidan talqin qilinganligi sababli mavjud. Muqaddas Kitob ikki qismga bo'lingan: Eski Ahd va Yangi Ahd.

Eski Ahdda Xudo payg'ambarlar bilan suhbatlashdi va ular yahudiy xalqiga so'zlovchilar edilar.

Shoh va Dovud payg'ambar shunday deb yozgan edi: "Fosiqlar chalkashib qolsin, er osti dunyosida sukut saqlanglar" (Sa 13 0, 18).

Xudoga qarshi chiqqan odamlardan Ishayo payg'ambar shunday degan: "Ularning qurtlari o'lmaydi, olovlari o'chmaydi" (66,24).

Masihni kutib olish uchun zamondoshlarining ruhini bo'shatish uchun Isoning kashshofi, Yahyo cho'mdiruvchi, shuningdek, Qutqaruvchiga ishonib topshirilgan ma'lum bir vazifa haqida gapirdi: mukofotni yaxshilarga va isyonchilarga berish va u buni taqqoslash yordamida amalga oshirdi: "Uning qo'lida foniy bor, u xirmonini tozalaydi va donini omborga yig'adi, ammo somonni o'chirilmaydigan olov bilan yoqadi" (Mt 3:12).

Iso jannat haqida ko'p marta gapirgan

Vaqt to'liqligida, ikki ming yil muqaddam, Qaysar Oktavian Avgust Rimda hukmronlik qilgan paytda, Xudoning O'g'li Iso Masih dunyoda paydo bo'ldi. Keyin Yangi Ahd boshlandi.

Iso haqiqatan ham borligini kim inkor etishi mumkin? Hech qanday tarixiy haqiqat bu qadar yaxshi hujjatlashtirilmagan.

Xudoning O'g'li o'zining ilohiyligini juda ko'p va shov-shuvli mo''jizalar bilan isbotladi va u hali ham shubha qilganlarga: "Bu ma'badni yo'q qiling va uch kun ichida men uni ko'taraman" (Jn 2:19) da'vatini boshladi. U yana shunday dedi: "Yunus baliq baliqlarida uch kun va uch kecha turganidek, Inson O'g'li ham uch kun va uch kecha erning qalbida qoladi" (Mt 12:40).

Iso Masihning tirilishi, shubhasiz, Uning Ilohiyligining eng katta dalilidir.

Iso alayhissalom nafaqat xayriya yordami bilan kambag'al kasallarga yordam berishni xohlagani uchun, balki uning kuchini va uning Xudodan kelganligini anglagan holda haqiqatni hech qanday soyasiz qabul qilishi uchun mo''jizalar yaratdi.

Iso aytdi: “Men dunyoning nuriman; kim menga ergashsa, u zulmatda yurmaydi, balki hayot nuriga ega bo'ladi "(Jn 8,12:XNUMX). Qutqaruvchining vazifasi insoniyatni gunohdan qutqarish va uni Osmonga olib boradigan aniq yo'lni o'rgatish edi.

Yaxshilar uning so'zlarini havas bilan tinglashdi va uning ta'limotlarini amalda qo'llashdi.

Ularni yaxshilikka bardosh berishga undash uchun, u keyingi hayotda solihlar uchun ajratilgan katta mukofot haqida tez-tez gapirgan.

«Mening haqimdan sizni haqorat qilishsa, ta'qib qilishsa va yolg'on gapirishganda, sizlar baxtlisiz. Xursand bo'ling va xursand bo'ling, chunki osmondagi mukofotingiz buyukdir »(Mt 5, 1112).

"Inson O'g'li barcha farishtalari bilan ulug'vorligida kelganida, ulug'vorligining taxtida o'tiradi ... va o'ng tomonida bo'lganlarga:" Otamning marhamati bilan kelinglar, sizlar uchun tayyorlangan shohlikni meros qilib olinglar. dunyoning poydevori "(qarang. Mt 25, 31. 34).

U yana shunday dedi: "Ismlaringiz osmonda yozilganidan xursand bo'ling" (Lk 10:20).

“Ziyofat berganingizda kambag'allarni, nogironlarni, cho'loqlarni, ko'rlarni taklif qiling va ular sizga qaytaradigan hech narsasi yo'qligi sababli baraka topasiz. Darhaqiqat, siz mukofotingizni adolatli odam tirilgandan keyin olasiz »(L c 14, 1314).

"Otam men uchun tayyorlaganidek, men sizlarga shohlikni tayyorlayman" (Lk 22:29).

Iso ham abadiy jazo haqida gapirdi

Yaxshi o'g'ilga bo'ysunish uchun otaning nimani xohlashini bilish kifoya: u unga yoqishini va uning mehridan zavqlanishini bilib itoat etadi; isyonkor o'g'ilni jazolash bilan tahdid qilarkan.

Shunday qilib, abadiy mukofot va'dasi, jannat, yaxshilik uchun kifoya qiladi, fosiqlar, o'z ehtiroslari qurbonlari uchun esa ularni silkitib qo'yish uchun jazoni taqdim etish kerak.

Uning zamondoshlari va kelajak asrlardagi ko'plab odamlari qanday yovuzlik bilan Uning ta'limotiga quloqlarini berkitib, har bir jonni qutqarish uchun jon kuydirganini ko'rib, u o'jar gunohkorlar uchun narigi dunyoda berilgan jazo haqida gapirdi, ya'ni jahannam jazosi

Shuning uchun jahannam borligining eng kuchli isboti Isoning so'zlari bilan keltirilgan.

Xudoning O'g'li odamni yaratgan dahshatli so'zlarini rad etish yoki hatto unga shubha qilish Xushxabarni yo'q qilish, tarixni bekor qilish, quyosh nurini inkor etish bilan barobardir.

Gapirishadigan Xudo

Yahudiylar, ular Ibrohimning avlodlari bo'lganliklari uchungina jannatga haqli ekanliklariga ishonishgan.

Va ko'pchilik ilohiy ta'limotlarga qarshi turishgan va uni Xudo Iso yuborgan Masih deb tan olishni istamaganligi sababli, u ularni do'zaxning abadiy jazosi bilan qo'rqitdi.

"Sizlarga shuni aytmoqchimanki, ko'pchilik sharqdan va g'arbdan kelib, Osmon Shohligida Ibrohim, Ishoq va Yoqub bilan birga dasturxonga o'tirishadi, shohlik farzandlari (yahudiylar) zulmatga tashlanadi, u erda bo'ladi. yig'lash va tishlarini g'ichirlash "(Mt 8, 1112).

O'z davri va kelajak avlodlari bilan bog'liq janjallarni ko'rib, isyonchilarni hushiga keltirish va yaxshilikni yomonlikdan saqlab qolish uchun Iso do'zax haqida va juda kuchli ohanglarda gapirdi: «Janjal uchun dunyoga voy! janjal chiqishi muqarrar, ammo janjal chiqadigan odamning holiga voy! " (Mt 18: 7).

"Agar sizning qo'lingiz yoki oyog'ingiz sizni janjal qilsa, ularni kesib tashlang: siz ikki qo'l va ikki oyoq bilan jahannamga, so'nmas olovga tashlanganingizdan ko'ra, hayotga cho'loq yoki cho'loq kirishingiz yaxshiroqdir" (qarang: Mk 9, 4346 48).

Shuning uchun Iso biz abadiy olovga tushib qolmaslik uchun har qanday qurbonlik qilishga, hatto tanamiz a'zosini kesib tashlash kabi eng jiddiy narsaga ham tayyor bo'lishimiz kerakligini o'rgatadi.

Odamlarni Xudodan olgan aql-idrok, tana hissiyotlari, erdagi narsalar kabi sovg'alar bilan savdo qilishga undash uchun ... Iso iste'dodlar haqidagi masalni aytib berdi va quyidagi so'zlar bilan yakunladi: "Yalqov qulni zulmatga tashlang; u erda yig'lash va tishlarni tishlash bo'ladi "(Mt 25, 30).

U dunyoning tugashini bashorat qilganida, umumbashariy tirilish bilan, o'zining ulug'vor kelishi va ikki mezbonga, yaxshilik va yomonlikka ishora qilib, shunday dedi: "... chap tomonida o'tirganlarga: mendan keting, la'natlanganlar, shayton va uning farishtalari uchun tayyorlangan abadiy olovga "(Mt 25:41).

Do'zaxga tushish xavfi hamma odamlar uchun mavjuddir, chunki er yuzidagi hayot davomida biz hammamiz jiddiy gunoh qilish xavfiga duch kelamiz.

Iso shogirdlari va hamkasblariga, ular abadiy olovga tushib qolish xavfini ko'rsatdi. Ular shahar va qishloqlarni aylanib, Xudoning Shohligi to'g'risida e'lon qilishgan, kasallarni davolagan va jinlarni tanasidan jinlarni quvib chiqargan. Ular bularning barchasi uchun xursand bo'lib qaytib kelib: "Rabbim, hatto jinlar ham bizni sening nomingga bo'ysunadi", dedilar. Va Iso: "Men shayton osmondan chaqmoq kabi qulaganini ko'rdim" (Lk 10, 1718). U ularga qilgan ishlari bilan faxrlanmasliklarini maslahat berishni xohladi, chunki mag'rurlik Lusiferni do'zaxga tushirdi.

Bir boy yigit xafagarchilik bilan Isoning yonidan yuribdi, chunki uni mollarini sotish va kambag'allarga berish uchun taklif qilishgan. Rabbiy nima bo'lganini quyidagicha izohladi: “Sizlarga rostini aytay: boy odamning osmon shohligiga kirishi qiyin. Yana takrorlayman: boy odam osmon shohligiga kirgandan ko'ra, tuyaning igna ko'zidan o'tishi osonroq. Ushbu so'zlardan shogirdlar xafa bo'lishdi va so'rashdi: "U holda kimni qutqarish mumkin?". Iso ularga tikilib: "Odamlar uchun bu mumkin emas, lekin Xudo uchun hamma narsa mumkin", dedi. (Mt 19, 2326).

Bu so'zlar bilan Iso o'z-o'zidan yomon bo'lmagan boylikni qoralamoqchi emas edi, lekin u kimki unga egalik qilsa, sizning yuragingizga tartibsiz hujum qilib, jannatni ko'rishdan mahrum bo'lish xavfi katta ekanligini tushunishni xohladi. va aniq xavf. abadiy la'nat.

Xayriya qilmaydigan boylarga Iso do'zaxga tushish xavfi katta bo'lgan.

- Binafsha va zig'ir matolarda kiyingan va har kuni dabdabali ziyofat beradigan boy odam bor edi. Lazar ismli bir tilanchi, eshigi oldida boyning stolidan tushgan narsalar bilan to'yib ovqatlanmoqchi bo'lib, yaralar bilan o'tirdi. Hatto itlar ham uning yaralarini yalab kelishgan. Bir kuni bechora vafot etdi va farishtalar uni Ibrohimning bag'riga ko'tarishdi. Boy odam ham vafot etdi va dafn qilindi. U jahannamda azob-uqubat ichida turib, ko'zlarini ko'tarib, uzoqdagi Ibrohim va Lazarni yonida ko'rdi. Keyin u baqirib: "Ota Ibrohim, menga rahm et va Lazarni barmog'ining uchini suvga botirib, tilimni ho'llash uchun yubor, chunki bu alanga meni qiynaydi", dedi. Ammo Ibrohim javob berdi: "O'g'lim, esingda bo'lsin, molingni hayoting davomida olding va Lazar ham uning yomonliklarini; ammo endi u tasalli topdi va siz azoblar orasida turibsiz. Bundan tashqari, siz bilan biz o'rtasida katta tubsizlik o'rnatildi: sizdan o'tmoqchi bo'lganlar na u erdan bizga o'tib keta olishadi va na o'tib ketishadi ». U javob berdi: - Unday bo'lsa, ota, iltimos, uni otamning uyiga yuboring, chunki mening beshta akam bor. Ularga nasihat qiling, aks holda ular ham bu azob joyiga kelishadi ». Ammo Ibrohim: «Ularda Muso va payg'ambarlar bor. ularni tinglang '. Va u: "Yo'q, Ibrohim ota, lekin agar kimdir o'liklardan biri ularga murojaat qilsa, ular tavba qiladilar". Ibrohim alayhissalom javob berdilar: "Agar ular Muso va payg'ambarlarning so'zlariga quloq solmasalar, hatto o'limdan tirilgan bo'lsa ham, ularni ishontirolmaydilar". (Lk 16, 1931).

FOYDALANGANLAR ...

Ushbu Xushxabar masalida, jahannam borligiga kafolat berishdan tashqari, ahmoqona aytishga jur'at etganlarga beriladigan javobni ham ko'rsatib beradi: "Menga jahannamga ishonishim mumkin, agar kimdir menga, tashqaridan kimdir menga aytsa!".

Kim o'zini shu tarzda namoyon qilsa, u allaqachon yovuzlik yo'lida yuradi va hatto tirilgan o'likni ko'rsa ham ishonmaydi.

Agar bugungi kunda farazga ko'ra kimdir do'zaxdan kelgan bo'lsa, shunchalik ko'p buzuq yoki befarq, gunohlarida tavba qilmasdan yashashni davom ettirish uchun, do'zax yo'qligiga qiziqishgan bo'lsa, ular kinoyali tarzda: "Ammo bu aqldan ozgan! Keling, unga quloq solmaylik! ”.

Jin ursinlarning soni

B mavzusida muhokama qilingan "DAMNAMEDLARNING RAQAMI" mavzusidagi eslatma. 15 Muallif la'natlanganlarning soni masalasini ko'rib chiqish uslubidan, odam o'z davridan tortib bizgacha bo'lgan vaziyat tubdan o'zgarganligini his qiladi.

Muallif deyarli har doim o'lim arafasida paydo bo'lgan Italiyada, deyarli har bir kishi e'tiqod bilan biron bir aloqaga ega bo'lgan vaqtni yozgan, agar faqat uzoq xotiralar shaklida bo'lsa.

Ammo bizning davrimizda, bir paytlar katolik bo'lgan va Rim Papasi bugungi kunda "missiya yurti" deb ta'riflagan bu kambag'al Italiyada ham juda ko'p, endi e'tiqod haqida xatto xotirasi yo'q, hech qanday ma'lumotisiz yashaydi va o'ladi. Xudoga va oxirat muammosini so'ramasdan. Ko'pchilik yashaydi va "it kabi o'ladi", dedi Kardinal Siri, chunki ko'plab ruhoniylar o'layotganlarga g'amxo'rlik qilishda va ularga Xudo bilan yarashishni taklif qilishda kamroq va kamroq talabchan bo'lishadi!

shunisi aniqki, hech kim qanchasi la'natlanganligini aytolmaydi. Ammo ateizmning hozirgi kundagi tarqalishini hisobga olsak ... befarqlik ... ongsizlik ... yuzakilik ... va axloqsizlik ... Men ozlari la'natlanmoqda, deb aytganda muallif kabi optimistik bo'lmasdim.

Iso jannat va do'zax haqida tez-tez gapirganini eshitib, Havoriylar bir kuni undan: "Unda kimni qutqarish mumkin?" Iso odamning bunday nozik haqiqatga kirib borishini istamay, qochib javob berdi: «Tor eshikdan kiring, chunki eshik keng va halokatga olib boradigan yo'l keng va ko'plar bu orqali kiradilar; eshik qanchalik tor va hayotga olib boradigan yo'l qanchalik tor va uni topadiganlar kam! " (Mt 7, 1314).

Isoning bu so'zlari nimani anglatadi?

Yaxshilikka olib boradigan yo'l qattiqdir, chunki u Isoning irodasiga muvofiq yashash uchun o'z ehtiroslarining notinchligiga hukmronlik qilishdan iborat: "Agar kimdir menga ergashishni istasa, u o'zini inkor qilsin, xochini ko'tarib, menga ergashsin" (Mt 16, 24).

Jahannamga olib boradigan yovuzlik yo'li bemalol va ko'pchilik tomonidan oyoq osti qilinadi, chunki g'urur, shahvoniylik, ochko'zlik va hokazolarni qondirish bilan hayot lazzatlari ortidan yugurish ancha osondir ...

"Xo'sh, ba'zilar Isoning so'zlaridan xulosa qilishlari mumkin: ko'p odamlar do'zaxga tushadilar!" Muqaddas Otalar va umuman, axloqshunoslar, ko'pchilik najot topishini tasdiqlashadi. Mana ular keltiradigan dalillar.

Xudo hamma odamlarning najot topishini istaydi, u barchaga abadiy baxtga erishish uchun vositalarni beradi; ammo hamma ham bu sovg'alarga yopishib olmaydilar va kuchsizlanib, o'z vaqtida va abadiy ravishda Shaytonning quli bo'lib qoladilar.

Biroq, ko'pchilik osmonga boradiganga o'xshaydi.

Muqaddas Kitobda topilgan ba'zi tasalli beruvchi so'zlar: "qutqarilish u bilan buyukdir" (Zab 129: 7). Va yana: "Bu gunohlarning kechirilishi uchun ko'pchilik uchun to'kilgan Mening ahd qonim" (Mt 26:28). Shuning uchun, Xudoning O'g'lining qutqarilishidan foyda ko'radiganlar ko'p.

Insoniyatga tezkorlik bilan nazar tashlaydigan bo'lsak, ko'plar aql-idrokdan foydalanmasdan, hali jiddiy gunohlarni qilishga qodir bo'lmagan paytda o'lishlarini ko'rayapmiz. Ular, albatta, do'zaxga tushmaydi.

Ko'pchilik katolik dinidan bexabarlikda yashaydilar, lekin o'zlarining aybisiz o'zlarini Xushxabar nuri hali yetmagan mamlakatlarda topmoqdalar. Agar ular tabiiy qonunlarga rioya qilsalar, do'zaxga tushishmaydi, chunki Xudo adolatli va haqsiz jazo bermaydi.

Shunda dinning dushmanlari, erkin erkaklar, buzuqlar bor. Bularning hammasi do'zaxga tushmaydi, chunki keksayganida, ehtiroslar alangasi ozgina tushmasa ham, ular Xudoga osongina qaytib kelishadi.

Qancha etuk odamlar, hayotdagi ko'ngilsizliklardan so'ng, nasroniylik hayotini davom ettirmoqdalar!

Ko'plab yomon odamlar Xudoning marhamatiga qaytmoqdalar, chunki ular azob-uqubat tufayli yoki oilaviy mahrumlik tufayli yoki hayotlari xavf ostida qolmoqda. Shifoxonalarda, jang maydonlarida, qamoqxonalarda yoki oila bag'rida yaxshi o'ladiganlar qancha!

Hayotining oxirida diniy tasalli berishdan bosh tortadiganlar ko'p emas, chunki o'lim oldida, odatda, ko'zlar ochilib, juda ko'p xurofotlar va takabburlar yo'q bo'lib ketadi.

Xudoning inoyati o'lim to'shagida juda ko'p bo'lishi mumkin, chunki u har kuni o'lishi uchun ibodat qiladigan qarindoshlar va boshqa yaxshi odamlarning ibodati va qurbonliklaridan olinadi.

Garchi ko'pchilik yovuzlik yo'lini tutsa-da, ammo abadiylikka erishishdan oldin yaxshi raqam Xudoga qaytadi.

bu Iymon HAQIQATI

Do'zaxning borligi Iso Masih tomonidan ishonchli va qayta-qayta o'rgatilgan; shuning uchun bu shubhasizdir, buning uchun: "Do'zax yo'q!" deb aytish imonga qarshi katta gunohdir.

Va bu haqiqatni shubha ostiga olish ham katta gunohdir: "Do'zax yo'qligiga umid qilaylik!".

Ushbu imon haqiqatiga qarshi kim gunoh qiladi? Din masalalarida o'zlarini e'tiqodga o'rgatish uchun hech narsa qilmaydigan johillar, juda katta ahamiyatga ega bo'lgan biznesni yengil deb biladigan yuzaki odamlar va hayotning noqonuniy lazzatlariga yo'liqganlar.

Umuman olganda, do'zaxga tushish uchun allaqachon to'g'ri yo'lga kirganlar jahannamdan kulishadi. Bechora ko'r va behush!

endi dalillarni keltirishi kerak, chunki Xudo la'natlangan qalblarning ko'rinishiga yo'l qo'ygan.

Ilohiy Najotkorning lablarida deyarli har doim "jahannam" so'zi borligi ajablanarli emas: uning vazifasi ma'nosini shunchalik aniq va to'g'ri ifoda etadigan boshqa hech kim yo'q.

(J. Staudinger)

II

Sizni aks ettiradigan Hujjatli tarixiy faktlar

RUS GENERALI

Gaston De Segur ba'zi la'natlangan qalblarning tasavvurlari bayon qilingan do'zax borligi haqida gapiradigan risola nashr etdi.

Men butun epizodni muallifning so'zlari bilan xabar qilaman:

«Hodisa 1812 yilda Moskvada, deyarli o'z oilamda sodir bo'lgan. Mening onamning bobosi Count Rostopchine o'sha paytda Moskvada harbiy gubernator bo'lgan va jasur, ammo xudosiz odam general Count Orloff bilan yaqin do'st bo'lgan.

Bir kuni kechqurun, kechki ovqatdan so'ng, graf Orloff diniy va xususan, jahannamni masxara qilib, general V.ning volteriyalik do'sti bilan hazillashishni boshladi.

U vafot etganidan keyin Orloff aytgan narsa bo'ladimi?

Agar biror narsa bo'lsa, dedi general V., oramizda kim birinchi bo'lib o'lsa, boshqasini ogohlantirish uchun keladi. Biz rozi bo'lamizmi?

Juda yaxshi! - qo'shib qo'ydi Orloff va ular va'da berib qo'l berib ko'rishishdi.

Taxminan bir oy o'tgach, general V.ga Moskvadan ketishga va Napoleonni to'xtatish uchun rus qo'shinlari bilan muhim pozitsiyani egallashga buyruq berildi.

Uch hafta o'tgach, ertalab dushman pozitsiyasini o'rganish uchun tashqariga chiqqan general V. qornidan o'qqa tutildi va o'ldi. Bir zumda u o'zini Xudoga taqdim etdi.

Graf Orloff Moskvada edi va u do'stining taqdiri haqida hech narsa bilmas edi. Xuddi o'sha kuni ertalab u bir oz vaqt uyg'ongan holda, tinchgina dam olayotganda, to'shakning pardalari to'satdan ochilib, general V. ko'kragiga va u shunday dedi: "Jahannam bor va men u erdaman!" va g'oyib bo'ldi.

Graf to'shakdan ko'tarilib, uyidan xalat kiyib, sochlari hanuzgacha g'ijimlangan, juda hayajonlangan, ko'zlari keng va yuzi oqarib ketgan.

U nima bo'lganini aytib berish uchun bezovtalanib va ​​hansiragan holda bobomning uyiga yugurdi.

Bobom endigina o'rnidan turdi va o'sha paytda Count Orloffni ko'rganida hayratlanib shunday kiyingan edi:

Conte sizga nima bo'ldi?

Men qo'rquvdan aqldan ozganday tuyulaman! Biroz oldin general V.ni ko'rganman!

Lekin qanday? General allaqachon Moskvaga kelganmi?

Yo'q! - javob berdi graf o'zini divanga uloqtirgan va boshini qo'llariga olgan holda. Yo'q, u qaytib kelmadi va bu meni qo'rqitadigan narsa! Va zudlik bilan, u nafas olgandan so'ng, unga barcha tafsilotlaridagi vahiy haqida gapirib berdi.

Bobom uni xayol, yoki gallyutsinatsiya yoki yomon tush bo'lishi mumkinligini aytib, uni tinchlantirishga urindi va umumiy do'stni o'lik deb hisoblamasligini qo'shimcha qildi.

O'n ikki kundan so'ng, armiya vakili generalning o'limini bobomga e'lon qildi; sanalar bir-biriga to'g'ri keldi: uning o'limi o'sha kuni ertalab graf Orloff uning xonasida paydo bo'lganini ko'rganida sodir bo'lgan. "

Yalang'och ayol

Hamma biladiki, Cherkov kimnidir qurbongoh sharafiga ko'tarishdan va uni "avliyo" deb e'lon qilishdan oldin, uning hayotini va ayniqsa g'alati va g'ayrioddiy faktlarini sinchkovlik bilan o'rganib chiqadi.

Keyingi epizod o'tgan asrda yashagan Iso Jamiyatining taniqli missioneri Jeromlik Avliyo Frensisning kanonizatsiya jarayonlariga kiritilgan.

Bir kuni bu ruhoniy Neapoldagi maydonda katta olomonga va'z qilayotgan edi.

Xotima paytida tinglovchilarni chalg'itishi uchun o'sha maydonda yashagan Katerina ismli yomon odatlarga ega bo'lgan ayol derazadan shovqin va uyatsiz ishoralar qila boshladi.

Avliyo va'zni to'xtatishi kerak edi, chunki ayol endi uni to'xtatmaydi, ammo barchasi foydasiz edi.

Ertasi kuni avliyo o'sha maydonda va'z qilishga qaytib keldi va bezovtalanayotgan ayolning derazasi yopilganini ko'rib, nima bo'lganini so'radi. Unga javob berishdi: "u kecha to'satdan vafot etdi". Xudoning qo'li uni urdi.

- Kelinglar, ko'raylik, - dedi Avliyo. Boshqalar hamrohligida u xonaga kirib, o'sha bechora ayolning jasadini ko'rdi. Ba'zida hatto azizlarini mo''jizalar bilan ulug'laydigan Rabbiy, marhumni hayotga qaytarish uchun unga ilhom berdi.

Sent-Jeromlik Frensis jasadga dahshat bilan boqdi va keyin tantanali ovoz bilan dedi: "Ketrin, bu odamlar huzurida, Xudoning nomi bilan, qaerdaligingizni ayting!".

Rabbiyning qudrati bilan o'sha murdaning ko'zlari ochilib, lablari titrab turardi: "Jahannamga! ... Men abadiy do'zaxdaman!".

RIMDA RIVOJLANGAN EPISODADA

Rimda, 1873 yilda, avgust oyining o'rtalariga kelib, tanasini fohishaxonada sotgan kambag'al qizlardan biri qo'lidan jarohat oldi. Bir qarashda yengil tuyulgan kasallik kutilmaganda avj olib bordi, shu sababli bechora ayol shoshilinch kasalxonaga etkazildi va u orada ko'p o'tmay vafot etdi.

Aynan o'sha paytda, o'sha uyda xuddi shu "savdo" bilan shug'ullangan va kasalxonada yotgan "hamkasbi" bilan nima sodir bo'lishini bilolmagan qiz, umidsiz yig'lar bilan baqira boshladi, shu qadar uning sheriklari ular qo'rqib uyg'onishdi.

Qichqiriqdan mahalla aholisi ham uyg'onishdi va shu qadar bezovtalik tug'ildi, politsiya aralashdi. Nima bo'ldi? Kasalxonada o'lik hamrohi unga alangalar bilan o'ralgan holda paydo bo'ldi va unga shunday dedi: "Menga la'nat! Va agar men tugagan joyni tugatishni istamasangiz, darhol bu sharmandalik joyidan chiqib, Xudoga qayting! ".

O'sha qizning qo'zg'alishini hech narsa tinchlantira olmasdi, shunchaki tong otishi bilan u boshqalarni hayratda qoldirdi, ayniqsa kasalxonada hamrohi vafot etgani haqida xabar paydo bo'lgandan keyin.

Qisqa vaqt o'tgach, u taniqli Garibaldi ayol bo'lgan taniqli joyning xo'jayini og'ir kasal bo'lib qoldi va la'natlangan qizning ko'rinishini yaxshi eslab, u ruhoniydan muqaddas muqaddas marosimlarni qabul qilishi uchun so'radi.

Ruhiy hokimiyat Laurodagi San-Salvatorening cherkov ruhoniysi bo'lgan munosib ruhoniy Sirolliga topshirdi. U kasal ayoldan bir nechta guvohlar ishtirokida Oliy Pontifikga qarshi barcha kufrlarini qaytarib olishni va shu paytgacha qilgan sharmandali ishiga chek qo'yishga qat'iy qaror qilishini so'radi.

O'sha bechora ayol tavba qilib, diniy tasalli bilan vafot etdi. Tez orada butun Rim bu haqiqatning tafsilotlarini bilib oldi. Yomonlikda qotib qolganlar, kutilganidek, nima bo'lganini masxara qildilar; yaxshilar esa yaxshiroq bo'lish uchun bundan foydalanishdi.

LONDONNING NOBLE XONIMI

Yigirma to'qqiz yoshli boy va juda buzilgan beva ayol 1848 yilda Londonda yashagan. Uning uyiga tez-tez tashrif buyuradigan erkaklar orasida taniqli ozodlik xatti-harakatlarining lordi ham bor edi.

Bir kuni kechasi o'sha ayol yotoqda yotishiga yordam berish uchun roman o'qiyotgan edi.

Uxlash uchun shamni o'chirishi bilanoq, eshikdan chiqayotgan g'alati yorug'lik xonada tarqalib, tobora o'sib borayotganini payqadi.

Bu hodisani tushuntirib berolmay, u ko'zlarini katta ochdi. Xona eshigi asta ochilib, gunohlariga ko'p marta sherik bo'lgan yosh lord paydo bo'ldi.

U biron bir so'z aytolmasdan, yigit unga yaqinlashdi va bilagidan ushlab: "U erda do'zax bor, u erda kuyadi!".

Kambag'al ayol bilagida sezgan qo'rquv va og'riq shu qadar kuchli ediki, u bir zumda hushidan ketdi.

Taxminan yarim soatdan so'ng, sog'ayib ketgach, u xonaga kirib, qattiq kuyish hidi sezgan xizmatkorni chaqirdi va xonim bilagida suyak va qo'l shakli bilan ko'rsatilganday chuqur kuyganini payqadi. odamning. Shuningdek, u eshikdan boshlab gilamchada bir kishining oyoq izlari borligini va mato u yoqdan bu yoqqa yoqib yuborilganini payqadi.

Ertasi kuni xonim shu kuni kechasi yosh lord vafot etganini bilib qoldi.

Ushbu epizodni Gaston De Segur quyidagicha hikoya qiladi: "Men u ayolning diniga kirganligini bilmayman; lekin u hali ham yashayotganini bilaman. Uning quyosh yonishi izlarini odamlarning ko'zlaridan qoplash uchun chap bilagiga bilaguzuk shaklida katta oltin tasma taqib oladi, u hech qachon echib tashlamaydi va shu sababli uni bilaguzuk xonimi deb atashadi ».

ARCHBISHOP aytadi ...

Monlar. O'zining taqvodorligi va ta'limoti bilan mashhur bo'lgan Florensiya arxiyepiskopi Antonio Perozzi o'z asarlarida o'z davrida, XV asr o'rtalariga kelib, Shimoliy Italiyada katta tashvish uyg'otgan voqeani bayon qiladi.

O'n etti yoshida, bir bola shafqatsizligi sababli tan olishga jur'at etolmaydigan katta gunohini E'tirofda yashirgan edi. Shunga qaramay, u kommunizmga, shubhasiz, fidoyilik bilan murojaat qildi.

O'zini Xudoning marhamatiga qo'shish o'rniga, pushaymonlik bilan tobora ko'proq qiynaldi, u buyuk tavba qilish bilan uni to'ldirishga harakat qildi. Oxir oqibat u friar bo'lishga qaror qildi. "U erda u men qurbonliklarimni tan olaman va barcha gunohlarim uchun tavba qilaman" deb o'yladi.

Afsuski, uyat iblis ham uni gunohlarini samimiylik bilan tan olishga majbur qila olmadi va shuning uchun ular uch yil davomida doimiy qurbonliklarni o'tkazdilar. Hatto o'lim to'shagida ham o'zining katta gunohlarini tan olishga jur'ati yetmadi.

Uning akalari uni avliyo sifatida vafot etgan deb ishonishgan, shuning uchun yosh ruhoniyning jasadi monastir cherkoviga ketma-ket olib borilgan va u erda u keyingi kungacha namoyish etilgan.

Ertalab qo'ng'iroqni qo'ng'iroq qilishga ketgan friuslardan biri to'satdan uning oldida qizg'in zanjirlar va olov bilan o'ralgan odam paydo bo'lganini ko'rdi.

O'sha bechora friar qo'rqqanidan tiz cho'kdi. Dahshat cho'qqisiga chiqdi: "Men uchun ibodat qilma, chunki men do'zaxdaman!" ... Va unga qurbonlar haqida qayg'uli voqeani aytib berdi.

Keyin u monastir bo'ylab tarqaladigan jirkanch hid qoldirib g'oyib bo'ldi.

Boshliqlar dafn marosimisiz jasadni olib tashlashdi.

PARISDAN PROFESSOR

Sant'Alfonso Mariya De 'Liguori, Bishop va cherkov doktori va shuning uchun ayniqsa imonga loyiq, quyidagi epizod haqida xabar beradi.

Parij universiteti gullab-yashnagan paytda, uning eng taniqli professorlaridan biri to'satdan vafot etdi. Uning dahshatli taqdirini hech kim tasavvur qila olmagan bo'lar edi, bundan tashqari Parij yepiskopi, uning yaqin do'sti, u har kuni shu ruhning ovozi bilan ibodat qilgan.

Bir kuni kechasi, marhum uchun ibodat qilayotganda, uning oldida umidsiz yuz bilan akkor shaklda paydo bo'lganini ko'rdi. Yepiskop do'stining la'natlanganini tushunib, unga bir nechta savollar berdi; u boshqa narsalar qatorida so'radi: "Jahannamda siz hayotingizda juda mashhur bo'lgan fanlarni hali ham eslaysizmi?".

“Qaysi fanlar ... qanday fanlar! Jinlar bilan aloqada bizda yana ko'p narsalar haqida o'ylash kerak! Ushbu yovuz ruhlar bizga bir lahza ham muhlat bermaydilar va gunohlarimiz va azoblarimizdan boshqa narsa haqida o'ylashimizga to'sqinlik qiladilar. Bular allaqachon dahshatli va qo'rqinchli, ammo jinlar bizni doimiy umidsizlikni boqish uchun ularni yanada kuchaytiradi! "

DAMNATLI JAVOBGA CHIQARILGAN VA OZIK

ENG MAShLI OG'RI: ZARARNING JAZOI

Do'zax borligini aql dalillari bilan, ilohiy Vahiy va hujjatlashtirilgan epizodlar bilan isbotlab, keling, tubsiz tubsizlikka tushganlarning jazosi aslida nimadan iboratligini ko'rib chiqaylik.

Iso abadiy tubsizlikni chaqirdi: "azob joy" (Lk 16, 28). Do'zaxda la'natlanganlarning ko'plari azob chekishadi, lekin asosiysi bu zarar, bu Avliyo Tomas Akvinskiy ta'riflaydi: "Oliy Yaxshilikdan mahrum qilish", ya'ni Xudodan.

Biz Xudo uchun yaratilganmiz (Undan kelib, Unga boramiz), lekin bu hayotda biz Xudoga hech qanday ahamiyat berolmaymiz va mavjudotlarning mavjudligi bilan bizda qoldirgan bo'shliqni Yaratuvchining yo'qligi.

U bu erda bo'lgan ekan, inson ozgina er yuzidagi quvonch bilan karaxt bo'lishi mumkin; afsuski, Yaratuvchisini e'tiborsiz qoldiradigan, qalbini insonga bo'lgan muhabbat bilan qondiradigan yoki boylikdan zavqlanadigan yoki boshqa ehtiroslarga, hatto eng tartibsiz bo'lganlarga o'xshab, ko'pchilik yashashi mumkin, lekin har qanday holatda ham, hatto er yuzida ham, Xudosiz odam qila olmaydi haqiqiy va to'liq baxtni toping, chunki haqiqiy baxt faqat Xudodir.

Ammo ruh abadiylikka kirishi bilanoq, dunyodagi bor narsasini qoldirib, Xudoni sevgan va o'zi kabi bilgan holda, o'zining cheksiz go'zalligi va mukammalligida, unga qo'shilishga kuchli temirni emas, balki kuchli magnitni his qiladi. Keyin u haqiqiy sevgining yagona maqsadi - Buyuk Yaxshilik, Qudratli Xudo ekanligini anglaydi.

Ammo, agar afsuski, bir jon bu erni Xudoga qarshi dushmanlik holatida tark etsa, u Yaratgan tomonidan rad etilganligini his qiladi: "Iblis va uning farishtalari uchun tayyorlanib, mendan la'natlanib, abadiy olovga ket!" (Mt 25, 41).

Oliy sevgini bilish ... Uni sevish va Uni sevish uchun favqulodda ehtiyojni his qilish ... va abadiy rad etilganligini his qilish ... bu barcha la'natlanganlar uchun birinchi va eng shafqatsiz azobdir.

SEVGINING OLDINDAN OLISHI

Inson sevgisining kuchini va qandaydir to'siq paydo bo'lganda uning haddan oshishini kim bilmaydi?

Katoniyadagi Santa Marta kasalxonasiga tashrif buyurdim; Men katta xona ostonasida bir ayolning ko'z yoshlarini ko'rdim; u beparvo edi.

Bechora ona! O'g'li o'layapti. Men unga tasalli so'zini aytish uchun to'xtadim va bilardim ...

Bu bola bir qizni chin dildan sevar va unga uylanmoqchi edi, lekin u unga mukofot bermadi. Ushbu chidab bo'lmas to'siqqa duch kelib, u endi o'sha ayolning muhabbatisiz yashay olmasligini va uning boshqa birovga uylanishini istamasligini o'ylab, jinnilikning eng yuqori darajasiga yetdi: u qizga bir necha bor pichoq urib, keyin o'z joniga qasd qilishga urindi.

O'sha ikki bola bir necha soatlik masofada bitta kasalxonada vafot etdi.

Ilohiy sevgiga nisbatan inson sevgisi nima ...? Xudoga ega bo'lish uchun la'nati ruh nima qilmas edi ...?!?

U abadiy uni sevolmasligini o'ylab, u hech qachon mavjud bo'lmaslikni yoki iloji bo'lsa, yo'qlikka cho'kishni xohlaydi, ammo bu imkonsiz bo'lgani uchun u umidsizlikka botadi.

Har bir inson yaqin kishisidan judo bo'lganda inson yuragi nimani his qilayotgani haqida o'ylab, Xudodan ajralib qolgan la'natlanganlarning jazosi to'g'risida g'oyat tasavvurga ega bo'lishi mumkin: kelin kuyovning o'limida, onaning o'limida ota-onalari vafotidan keyin bolalar ...

Ammo er yuzida inson yuragini yorib yuboradigan barcha azoblarning eng katta azoblari bo'lgan bu azoblar, la'natlanganlarning umidsiz dardi oldida juda ozdir.

Ba'zi bir avliyolarning fikri

Xudoning yo'qolishi, shuning uchun la'natlanganlarni azoblaydigan eng katta og'riqdir.

Seynt Jon Krizostom shunday deydi: "Agar siz mingta jahannamni aytsangiz, siz hali Xudoning yo'qolishiga teng keladigan hech narsa demagan bo'lasiz".

Sent-Avgustin: "Agar la'natlanganlar Xudoning nazaridan zavqlansalar, ular azoblarini sezmas edilar va jahannamning o'zi jannatga aylanar edi", deb ta'lim beradi.

Sent-Brunone, universal hukm haqida gapirganda, o'zining "Xutbalar" kitobida shunday yozadi: "Azoblarga azoblar ham qo'shilsin; Xudoning shaxsiyati oldida hamma narsa hech narsa emas ".

Sankt-Alphonsus quyidagilarni ta'kidlaydi: "Agar biz la'natlangan qichqiriqni eshitib:" Nega bunchalik yig'layapsiz? "Deb so'rasak, javobni eshitgan bo'lar edik:" Men Xudoni yo'qotganim uchun yig'layman! ". Hech bo'lmaganda la'natlanganlar Xudoni sevishlari va o'z irodasiga binoan o'zlarini iste'foga chiqarishlari mumkin edi! Ammo u buni qila olmaydi. u Yaratuvchisini cheksiz sevgiga loyiq deb bilishi bilan bir vaqtda uni yomon ko'rishga majbur bo'ladi ».

Iblis unga ko'ringanida, Genuyalik avliyo Ketrin undan: "Siz kimsiz?" "Men o'zini Xudoning sevgisidan mahrum qilgan o'jarman!".

BOShQA XUSUSIYLIK

Xudoning maxfiyligidan, Lessio aytganidek, boshqa o'ta alamli maxfiyliklardan quyidagilar kelib chiqadi: jannatni yo'qotish, ya'ni ruh yaratilgan va u tabiiy ravishda intilib boradigan abadiy quvonchdan; farishtalar va azizlar kompaniyasining shaxsiy hayoti, chunki muborak va la'natlanganlar o'rtasida chidab bo'lmas tubsizlik mavjud; universal tirilishdan keyin tananing ulug'vorligidan mahrum bo'lish.

Keling, la'nati odam uning shafqatsiz azoblari haqida nima deganini eshitaylik.

1634 yilda Poudye yeparxiyasida, Loudunda, la'nati ruh xudojo'y ruhoniyga sovg'a qilindi. O'sha ruhoniy: "Do'zaxda nima azob chekyapsan?" "Biz hech qachon o'chmaydigan olovdan, dahshatli la'nat va avvalambor ta'riflab bo'lmaydigan g'azabdan aziyat chekamiz, chunki bizni yaratgan va aybimiz tufayli abadiy yo'qotganimizni ko'ra olmaymiz! ...".

XOTIRA TORMORI

Iso la'natlanganlar haqida gapirganda: "Ularning qurtlari o'lmaydi" (Mk 9:48). Ushbu "o'lmaydigan qurt", - deb tushuntiradi Sankt-Tomas, pushaymon bo'lib, la'natlanganlar abadiy azoblanadi.

Lanatlanganlar qiynoqlar joyida bo'lsa-da, u shunday deb o'ylaydi: "Men behuda adashib qoldim, shunchaki bir zumda yo'q bo'lib ketgan er yuzidagi hayotda kichik va soxta quvonchlardan bahramand bo'lish uchun ... Men o'zimni shu qadar oson qutqargan bo'lar edim va buning o'rniga o'zimni la'natladim. hech narsa, abadiy va bu mening aybim! ".

"Apparatus alla morte" kitobida marhum jahannamda bo'lgan Sant'Umbertoga ko'ringanligini o'qidik; u shunday dedi: "Meni doimiy ravishda kemiradigan dahshatli og'riq - bu o'zimni haqorat qilgan kichkintoy haqidagi fikr va jannatga tushishim kerak bo'lgan narsa!".

Xuddi shu kitobda Sankt Alphonsus, shuningdek, Angliya qirolichasi Yelizaveta epchilligi haqida hikoya qiladi, u ahmoqona tarzda shunday degan: "Xudo, menga qirq yillik hukmronlikni bergin va men jannatdan voz kechaman!". U aslida qirq yil hukmronlik qilgan, ammo vafotidan keyin uni tunda Temza qirg'og'ida ko'rishgan, shu bilan birga alangalar qurshovida u: "Qirq yillik hukmronlik va azob abadiy! ..." deb baqirdi.

HISSIY JAZO

Yuqorida aytib o'tganimizdek, Xudoni yo'qotish uchun shafqatsiz azobdan iborat bo'lgan zarar azobidan tashqari, ma'no azobi narigi dunyoda mahkumlar uchun saqlanadi.

Muqaddas Kitobda o'qiymiz: "Gunoh qilgan narsa bilan, u bilan jazolanadi" (Wis 11:10).

Shunday qilib, kimdir Xudoni sezgi bilan ranjitgan bo'lsa, u shuncha azoblanadi.

Bu Dante Alighieri o'zining "Ilohiy komediya" da ishlatgan qasos qonuni; la'natlangan turli xil jazolarni tayinlagan shoir, ularning gunohlariga nisbatan.

Ma'noning eng dahshatli og'rig'i - bu Iso biz bilan bir necha bor gaplashgan olovning azobidir.

Bu er yuzida ham olov azobi sezgir og'riqlar orasida eng kattadir, ammo erdagi olov bilan do'zax o'rtasida juda katta farq bor.

Sent-Avgustin shunday deydi: "Do'zax olovi bilan taqqoslaganda, biz bilgan olov xuddi bo'yalganga o'xshaydi". Sababi shundaki, Xudo uni erdagi olovni inson manfaati uchun xohlagan, boshqa tomondan do'zax uni gunohlarini jazolash uchun yaratgan.

Jinoyatchilar olov bilan o'ralgan, chindan ham u suvga baliqlardan ko'ra ko'proq cho'mgan; u olovning azobini his qiladi va Xushxabar masalidagi boy odam qichqirganida: "Bu alanga meni qiynaydi!" (Lk 16:24).

Ba'zilar quyoshning jaziramasi ostida ko'chada yurish bezovtaligiga dosh berolmaydilar, keyin esa ... ularni abadiy yutib yuborishi kerak bo'lgan olovdan qo'rqmaydilar!

Gunohda ongsiz ravishda yashaydiganlar bilan, yakuniy kelishuv muammosini so'ramasdan, Sankt-Pier Damiani shunday deb yozadi: "O'z tanangizni rozi qilish uchun davom eting, ahmoqona; gunohlaringiz ichaklaringizda balandlikka o'xshash bo'lib, olovni yanada azoblaydigan va sizni abadiy yutib yuboradigan kun keladi! ".

San Jovanni Bosko o'zining eng yaxshi o'g'illaridan biri bo'lgan Mishel Magonening tarjimai holida aytib bergan voqea yoritib beradi. «Ba'zi o'g'il bolalar do'zaxdagi va'zga izoh berishdi. Ulardan biri bema'nilik bilan aytishga jur'at etdi: 'Agar biz do'zaxga tushsak, hech bo'lmaganda bizni isitish uchun olov bo'ladi!' Bu so'zlardan keyin Mishel Magone shamni olib kelishga yugurdi, uni yoqdi va olovni jasur bolaning qo'llariga yaqin tutdi. U buni sezmagan edi va qo'llaridagi kuchli issiqni orqasida sezganida, darhol sakrab tushdi va g'azablandi. "Mishel javob berganidek, siz shamning alangasini bir lahzaga dosh berolmaysizmi va mamnuniyat bilan jahannam alangasida bo'laman deb ayta olmaysizmi?"

Olov azobi ham chanqovni keltirib chiqaradi. Bu dunyoda yonayotgan tashnalik qanday azob!

Iso aytgan masalda boy odam guvohlik berganidek, azobning o'zi do'zaxda qanchalik katta bo'ladi! Ochib bo'lmaydigan chanqoqlik !!!

Aziz avliyoning guvohligi

O'z asrining etakchi yozuvchilardan biri bo'lgan Avita shahridagi Avliyo Tereza, tirikligida do'zaxga tushish sharafiga Xudo tomonidan berilgan. U o'zining "Avtobiografiyasida" do'zax tubida ko'rgan va his qilgan narsalarini shunday tasvirlaydi.

“Bir kuni o'zimni ibodat bilan topib, to'satdan jasadim va jonimni jahannamga tashladim. Xudo mendan jinlar tayyorlagan joyni ko'rishni va hayotimni o'zgartirmasam, gunohlarga duchor bo'lishimni istashini istaganini tushundim. Necha yil yashashim kerak, men do'zax dahshatini hech qachon unutolmayman.

Bu azob joyiga kirish menga past va qorong'i tandirday tuyulardi. Zaharli sudralib yuruvchilarga to'la dahshatli loydan boshqa narsa emas edi va chidab bo'lmas hid bor edi.

Men qalbimda olovni his qildim, uning ichida tabiatni va mening tanamni tasvirlaydigan biron bir so'z yo'q, u eng dahshatli azoblarga qurbon bo'ladi. Hayotimda boshdan kechirgan azob-uqubatlar, do'zaxda bo'lganlarga qaraganda hech narsa emas. Bundan tashqari, og'riqlar cheksiz va hech qanday yengilliksiz bo'ladi degan fikr mening dahshatimni tugatdi.

Ammo tanadagi bu qiynoqlarni ruh bilan qiyoslash mumkin emas. Men yuragimdagi iztirobni, azobni shu qadar sezgir va shu bilan birga shu qadar umidsiz va shu qadar achinarli ediki, uni tasvirlashga behuda urinardim. Har lahzada o'lim iztiroblariga duchor bo'layotganingizni aytib, ozgina gapirar edim.

Men hech qachon aynan do'zaxning eng yomon joyi bo'lgan bu ichki olov va bu umidsizlik haqida fikr bildirish uchun munosib ifoda topa olmayman.

O'sha dahshatli joyda barcha tasalli umidlari o'chadi; kimdir havodan nafas oladi: kishi bo'g'ilib qolganini his qiladi. Yorug'lik nurlari yo'q: zulmatdan boshqa narsa yo'q, ammo sir, agar hech qanday yorug'lik yoqilmasa, biz bu narsaga yanada jirkanch va og'riqli bo'lishi mumkinligini ko'ramiz.

Sizlarni ishontirib aytamanki, jahannam haqida aytilgan hamma narsa, jinlar la'natlanganlarni azob chekayotgani haqida turli xil qiynoqlar va qiynoqlar kitoblarida o'qigan narsalarimiz haqiqat bilan taqqoslaganda hech narsa emas; inson portreti bilan shaxsning o'zi o'rtasida bir xil farq bor.

Bu dunyoda yonish, mening do'zaxda his qilgan olovim bilan taqqoslaganda juda ozdir.

Mana, jahannamga kelgan dahshatli tashrifdan olti yil o'tdi va men uni tasvirlab berib, shu qadar dahshatga tushgan edimki, qonim tomirlarimda muzlab qoldi. Sinovlarim va azob-uqubatlarim paytida men ushbu xotirani tez-tez eslayman, keyin bu dunyoda qancha azob chekishi mumkin, menga kulganday tuyuladi.

Shunday ekan, abadiy muborak bo'ling, ey Xudoyim, chunki sen meni jahannamni eng haqiqiy tarzda boshdan kechirding va shu bilan unga olib kelishi mumkin bo'lgan barcha narsadan chuqur qo'rquv bilan ruhlantirding. "

JAZO JAVOBI

Jinoyatchilarni jazolash to'g'risidagi bobning oxirida, jazo darajasining xilma-xilligini eslatib o'tish lozim.

Xudo cheksiz adolatli; va jannatda bo'lgani kabi, u hayoti davomida uni eng yaxshi ko'rganlarga ulug'vorlikning yuqori darajalarini beradi, shuning uchun do'zaxda uni eng ko'p xafa qilganlarga ko'proq azob beradi.

Bitta o'lik gunoh uchun abadiy olovda bo'lgan kishi, bitta gunoh uchun dahshatli azob chekadi; yuzga yoki mingga ... o'lim gunohiga mahkum bo'lgan kishi yuz yoki ming marta ... ko'proq azob chekadi.

Tandirga qancha ko'p o'tin solsangiz, shunchalik olov va issiqlik ko'payadi. Shunday qilib, kim gunohga botib, gunohlarini har kuni ko'paytirib, Xudoning qonunini oyoq osti qilsa, agar u Xudoning marhamatiga qaytmasa va gunohda o'lsa, u boshqalarga qaraganda jahannamga duchor bo'ladi.

Azob chekayotganlar uchun: "Bir kun kelib mening bu azoblarim tugaydi", deb o'ylash oson.

Lanatlanganlar, aksincha, o'zlarini yengillashtirmaydilar, aksincha, uning azoblari tugamaydi degan fikr har bir og'riqni shafqatsiz qiladigan toshga o'xshaydi.

Kim do'zaxga boradi (va kim u erga boradi, u erga o'z tanlovi bilan boradi) o'sha erda qoladi ... abadiy !!!

Buning uchun Dante Aligiyeri o'zining "Inferno" sida shunday yozadi: "Umiddan voz keching, kirganlar!".

Bu fikr emas, lekin bu Xudo tomonidan to'g'ridan-to'g'ri nozil qilingan imon haqiqati, la'natlanganlarning jazosi hech qachon tugamaydi. Men faqat Isoning so'zlaridan iqtibos qilganimni eslayman: "Ey la'natlilar, mendan uzoqlash, abadiy olovga" (Mt 25:41).

Sant'Alfonso yozadi:

“Bir kunlik zavq-shavqdan zavqlanib, yigirma yoki o'ttiz yil davomida chuqurga qamalish jazosini qabul qilganlar uchun bu qanday aqldan ozish bo'lar edi! Agar do'zax yuz yil yoki hatto ikki-uch yil davom etgan bo'lsa, o'zingizni ikki-uch yillik olovga mahkum etish bir lahzalik zavq uchun baribir buyuk jinnilik bo'ladi. Ammo bu erda gap yuz yoki ming yil haqida emas, balki abadiylik haqida, ya'ni abadiy o'sha shafqatsiz azoblarni abadiy boshdan kechirish haqida ketmoqda. "

Kofirlar: «Agar abadiy do'zax bo'lganida edi, Xudo adolatsiz bo'lar edi. Bir lahza davom etadigan gunohni nega abadiy davom etadigan jazo bilan jazolashimiz kerak? ”.

Javob berish mumkin: “Qanday qilib gunohkor bir lahzalik zavq uchun cheksiz ulug'vor Xudoni xafa qilishi mumkin? Qanday qilib u gunohlari bilan Isoning ehtirosini va o'limini oyoq osti qila oladi? ”.

"Hatto odamlarning fikriga ko'ra, Sankt-Tomas jazo aybning davomiyligiga qarab emas, balki jinoyatning sifatiga qarab o'lchanadi" deydi. Qotillik, bir lahzada sodir etilgan bo'lsa ham, vaqtinchalik jazo bilan jazolanmaydi.

Siena shahridagi San-Bernardino shunday deydi: «Har qanday o'lik gunoh bilan Xudoga cheksiz adolatsizlik qilinadi, chunki U cheksizdir; va cheksiz jazo cheksiz jarohat tufayli! ".

HAMMA! ... HAMMA !! ... HAMMA !!!

Ota Segnerining "Ruhiy mashg'ulotlarida" aytilganidek, Rimda, jabrlangan kishining jasadida bo'lgan shaytondan, qancha vaqt do'zaxda turishi kerakligi haqida so'rab, u g'azab bilan javob berdi: "Har doim! ... Har doim !! ... Har doim! !! ".

Qo'rquv shunchalik katta ediki, Rim diniy seminariyasida qatnashgan ko'plab yoshlar, umumiy iqror bo'lishdi va mukammallik yo'lida ko'proq sadoqat bilan yo'l oldilar.

Shuningdek, ularni qichqirgan ohang uchun shaytonning uchta so'zi: "Doimo! ... Doimo !! ... Doimo !!!" ular uzoq va'zdan ko'ra ko'proq ta'sir ko'rsatdilar.

TIRILGAN TANA

Lanatlangan qalb dunyo hukmiga qadar faqat jahannamda, ya'ni tanasiz holda azob chekadi; unda abadiylik uchun tanasi ham hayot davomida yovuzlikning vositasi bo'lib, abadiy azoblarda qatnashadi.

Jasadlarning tirilishi albatta amalga oshadi.

bizni bu imon haqiqatiga ishontirgan aynan Iso: «Vaqt keladi, qabrlarda bo'lganlarning hammasi uning ovozini eshitadilar va chiqadilar: yaxshilik qilganlar, hayot tirilishi uchun va yomonlik qilganlar uchun hukmning tirilishi "(Jn 5, 2829).

Havoriy Pavlus: "Hammamiz bir zumda, ko'z ochib yumguncha, so'nggi karnay sadolari ostida o'zgarib ketamiz; aslida karnay chalinadi va o'liklar buzilmasdan tiriladi va biz o'zgaramiz. aslida bu buzilib ketadigan tanani chirimaslik va bu o'lik tanani o'lmaslik bilan kiyintirish kerak »(1 Kor 15, 5153).

Shuning uchun tirilishdan keyin barcha tanalar o'lmas va chirimaydi. Ammo barchamiz bir xil tarzda o'zgarib ketmaymiz. Tananing o'zgarishi ruh abadiylikda bo'lgan holat va sharoitga bog'liq bo'ladi: qutqarilgan tanalar ulug'vor bo'ladi va la'natlangan dahshatli tanalar.

Shuning uchun, agar ruh o'zini osmonda, shon-sharaf va baxt-saodat holatida topsa, u ko'tarilgan tanasida tanlangan tanalarga tegishli to'rtta xususiyatni aks ettiradi: ma'naviyat, chaqqonlik, ulug'vorlik va buzilmaslik.

Agar boshqa tomondan, ruh o'zini do'zaxda, mahkumlik holatida topsa, bu uning tanasida mutlaqo teskari xususiyatlarni muhrlaydi. Mahkumlarning jasadlari muboraklarning tanasi bilan umumiy bo'lgan yagona xususiyat - bu buzilmaslikdir: hatto mahkumlarning jasadlari ham endi o'limga duchor bo'lmaydi.

Tanasining butparastligida yashaydiganlar juda va juda yaxshi aks etsin va uni barcha gunohkor istaklari bilan qondirsin! Tananing gunohkor zavqlari abadiy azob-uqubat bilan mukofotlanadi.

Tirikdan ketdi ... Jahannamga!

Dunyoda ba'zi bir imtiyozli odamlar bor, ular Xudo tomonidan ma'lum bir topshiriq uchun tanlangan.

Ularga Iso o'zini sezgir tarzda namoyish etadi va ularni qurbonlar holatida yashashga majbur qiladi, shuning uchun ularni O'zining Passioni azoblariga sherik qiladi.

Shunday qilib, ular ko'proq azob chekishlari va shu bilan ko'proq gunohkorlarni qutqara olishlari uchun, Xudo bu odamlarning ba'zilarini, ular tirik bo'lsa ham, g'ayritabiiy tartibga aylantirishga va jahannamda bir muncha vaqt azob chekishga, ruhi va tanasi bilan yo'l qo'yishga imkon beradi.

Ushbu hodisa qanday sodir bo'lishini tushuntirib berolmaymiz. Biz bilamizki, ular do'zaxdan qaytgach, bu jabrdiydalar juda azob chekishadi.

Biz gapiradigan imtiyozli qalblar o'z xonalaridan to'satdan yo'q bo'lib ketishadi, hatto guvohlar ishtirokida va ma'lum bir vaqtdan keyin, ba'zan bir necha soat o'tgach, ular yana paydo bo'ladi. Ular imkonsiz narsalar kabi ko'rinadi, ammo tarixiy yozuvlar mavjud.

Santa Teresa d'Avita haqida allaqachon aytilgan.

Endi biz Xudoning boshqa bir xizmatkori haqida misol keltiramiz: bu asrda yashagan Jozefa Menendez.

Do'zaxga qilgan ba'zi tashriflari haqidagi rivoyatni Menendezning o'zidan eshitaylik.

«Bir zumda men o'zimni jahannamga tushirdim, lekin boshqa vaqtlar singari unga tortilmasdan va xuddi la'natlanganlar unga tushishi kerak bo'lganidek. Ruh unga o'zidan shoshilib, uni yomon ko'rishi va la'natlashi uchun Xudoning ko'zidan g'oyib bo'lishni xohlagandek o'zini tashlaydi.

Jonim tubi ko'rinmaydigan tubsizlikka tushib ketdi, chunki u ulkan edi ... Men har doimgidek do'zaxni ko'rdim: g'orlar va olov. Tana shakllari ko'rinmasa ham, azoblar la'natlangan qalblarni (bir-birlarini biladigan) tanalari borligiday parchalab tashlaydi.

Meni olov naychasiga itarishdi va xuddi qizigan plitalar orasida va vujudimga dazmollar va qizg'ish uchli nuqtalar tiqilib qolgandek siqib qo'yishdi.

Men o'zimni go'yo muvaffaqiyatsiz bo'lsada, ular meni haddan tashqari pasaytirgan tilimni, og'riqli og'riq bilan yirtib tashlashmoqchi edilar. Ko'zlar menga ularning uyasidan chiqayotganday tuyuldi, menimcha ularni dahshatli yoqib yuborgan olov tufayli.

Yengillik izlash yoki holatini o'zgartirish uchun barmoqni siljitib bo'lmaydi; tanasi siqilgan. Quloqlar go'yo jirkanch va bir lahzaga ham to'xtamaydigan chalkash faryodlardan hayratda.

Ko'ngil aynitadigan hid va jirkanch asfiksiya har kimni qamrab oladi, go'yo u chirigan go'shtni ohang va oltingugurt bilan yondiradi.

Men bularning barchasini boshqa holatlarda bo'lgani kabi boshdan kechirdim va garchi bu azoblar dahshatli bo'lsa ham, agar ruh azob chekmasa, ular hech narsa bo'lmaydi; lekin bu Xudoning maxfiyligidan so'zsiz zarar ko'radi.

Men bu la'natlangan qalblarning ba'zilarining abadiy qiynoqqa dosh berayotganini ko'rdim va eshitdim, ular o'zlariga chidashlari kerakligini bilishadi, ayniqsa qo'llarida. O'ylaymanki, ular tirikligida: "Jin ursinlar, qani endi olib qo'ygan narsangiz qaerda?"

Boshqa jonlar qichqirar, o'zlarining tillarini yoki ko'zlarini ayblashar edi ... har biri gunohiga nima sabab bo'lgan: 'Endi siz o'zingiz bergan zavqingiz uchun shafqatsizlarcha haq to'laysiz, ey tanam! ... Va bu siz, yoki tanasi, siz xohlagan narsangiz! ... Bir lahzalik uchun, abadiy azob uchun !: ..

Nazarimda, jahannamda ruhlar o'zlarini, ayniqsa, nopoklikda ayblashadi.

Men o'sha tubsiz chuqurlikda bo'lganimda, nopok odamlarning yiqilib tushayotganini ko'rdim va ularning og'zidan chiqqan jirkanch g'uvillaganlarni aytish yoki tushunish mumkin emas: 'Abadiy la'nat! ... Men aldanib qoldim! ... Adashdim! ... Men abadiy bu erda bo'ladi! ... abadiy !! ... abadiy !!! ... va boshqa chora bo'lmaydi ... Jin ursin menga !: ..

Kichkintoy qiz tanasida hayotda bergan yomon qoniqishlarini va unga modaga va dunyoviy o'yin-kulgiga ergashish uchun haddan tashqari erkinlik bergan ota-onasini la'natlab, umidsiz qichqirdi. U uch oydan beri la'natlangan edi.

Menendez yozganlarning hammasi xulosa qiladi, chunki u haqiqatan ham jahannamda azob chekayotgani bilan solishtirganda xira soyadir. "

Ushbu yozuvning muallifi, bir nechta imtiyozli qalblarning ruhiy direktori, uchtasini hali ham tirik deb biladi, ular jahannamga shunday tashrif buyurgan va qilganlar. Ularning menga aytayotgan gaplaridan titrab ketishim kerak.

DIABOLIC ENVIRK

Jinlar Xudoga bo'lgan nafratlari va insonga hasadlari uchun do'zaxga tushishdi. Va bu nafrat va hasad uchun ular infernal tubsizlikni to'ldirish uchun hamma narsani qilishadi.

Ular abadiy mukofotga sazovor bo'lishlarini istab, Xudo er yuzidagi odamlarni sinovga duchor bo'lishini xohladi: U ularga ikkita buyuk amrni berdi: Xudoni butun qalbing bilan sevgin va qo'shningni o'zing kabi sev.

Ozodlik berilgan, hamma Yaratganga bo'ysunishni xohlaydimi yoki unga qarshi chiqishni xohlaydi, erkinlik bu hadya, lekin uni suiiste'mol qilishga voy! Jinlar inson erkinligini uni bostirish darajasigacha buzishi mumkin emas, lekin uni qat'iy shartlashi mumkin.

Yozuvchi, 1934 yilda, obsesif bolaga jirkanchlik qildi. Iblis bilan qisqacha suhbat haqida xabar beraman.

Siz nega bu kichkina qizchasiz? Uni qiynash uchun.

Va bu erda bo'lishdan oldin, siz qaerda edingiz? Men ko'chalar bo'ylab ketdim.

Siz aylanib yurganingizda nima qilasiz?

Men odamlarni gunoh qilishga majbur qilaman. Va bundan nima olasiz?

Men bilan birga do'zaxga tushishdan mamnunman ... Suhbatning qolgan qismini qo'shmayman.

Demak, odamlarni gunoh qilishga vasvasa qilish uchun jinlar ko'zga ko'rinmas, lekin haqiqiy tarzda aylanib yurishadi.

Sankt-Peter bizni eslatadi: «Mo''tadil bo'ling, hushyor bo'ling. Dushmaningiz shayton bo'kirayotgan sher kabi aylanib, kimnidir yutib yuborishini izlaydi. Unga imonda qat'iy qarshilik qiling. " (1 Pt 5, 89).

Xavf shu erda, u haqiqiy va jiddiy, uni kamsitmaslik kerak, lekin o'zini himoya qilish imkoniyati va burch ham mavjud.

Hushyorlik, ya'ni ehtiyotkorlik, ibodat bilan rivojlangan kuchli ma'naviy hayot, bir muncha voz kechish, yaxshi o'qish, yaxshi do'stlik, yomon holatlardan va yomon do'stlikdan qochish. Agar ushbu strategiya amalga oshirilmasa, biz endi o'z fikrlarimiz, qarashlarimiz, so'zlarimiz, harakatlarimiz ustidan hukmronlik qila olmaymiz va ... ruhiy hayotimizda hamma narsa barbod bo'ladi.

LUZIFERNI GAPIRING

"Sevgi uchun taklif" kitobida zulmat shahzodasi Lusifer va ba'zi jinlar o'rtasidagi suhbat tasvirlangan. Menendez shunday qilib aytadi.

"Men do'zaxga tushayotganimda, Lusiferning sun'iy yo'ldoshlariga shunday deganini eshitdim:" Sizlar odamlarni vasvasaga solib, har birini o'z yo'lingiz bilan qabul qilishingiz kerak: kimdir mag'rurlik uchun, kimdir g'azab uchun, kimdir g'azab uchun, kimdir ochko'zlik uchun, kimdir hasad uchun, boshqalari yalqovlik uchun, boshqalari nafs uchun ... Boring va iloji boricha harakat qiling! Biz tushunganimizdek, ularni sevishga undang! O'z ishingizni shafqatsiz va shafqatsiz bajaring. Biz dunyoni buzishimiz va ruhlar bizdan qochib ketmasligiga ishonch hosil qilishimiz kerak.

Tinglovchilar javob berishdi: 'Biz sizning qulingizmiz! Biz dam olmasdan ishlaymiz. Ko'pchilik biz bilan kurashadi, lekin biz kechayu kunduz ishlaymiz ... Biz sizning kuchingizni taniymiz '.

Men uzoqdan stakan va stakanlarning ovozini eshitdim. Lusifer baqirib yubordi: - Ular shod bo'lsin; keyinchalik, biz uchun hamma narsa osonroq bo'ladi. Ular hali ham zavqlanishni yaxshi ko'rganliklari sababli, ziyofatlarini tugatsinlar! Bu ular kiradigan eshik.

Keyin u aytolmaydigan va yozib bo'lmaydigan dahshatli narsalarni qo'shdi. O'zidan qochib qutulgan jonga shayton g'azab bilan qichqirdi: «Uni qo'rqitgin! Uni umidsizlikka tushiring, chunki agar u o'zini bu rahm-shafqatga ishonib topshirsa ... (va Rabbimizga kufr keltirgan holda) biz adashamiz. Uni qo'rquv bilan to'ldiring, uni bir lahzaga tashlab qo'ymang va eng avvalo uni umidsizlikka soling. "

Demak, ular aytishadi va afsuski jinlar ham shunday qilishadi; ularning kuchi, hatto Iso kelganidan keyin cheklangan bo'lsa ham, u hali ham qo'rqinchli.

IV

KO'P Mijozlarga HELL BERISh UChUN gunohlar

KO'P YO'QLAR

shaytonning qulligida ko'plab qalblarni ushlab turadigan birinchi diabolik tuzoqni yodda tutish ayniqsa muhimdir: bu hayotning maqsadini unutishga majbur qiladigan aks ettirishning etishmasligi.

Iblis o'z o'ljasiga: “Hayot zavq keltiradi; hayot sizga beradigan barcha quvonchlarni olish kerak ".

Buning o'rniga Iso yuragingizga pichirlaydi: "Yig'layotganlar baxtlidir!" (Mil. 5, 4) ... "Jannatga kirish uchun zo'ravonlik kerak." (Mt 11, 12) ... "Kim mening ortimdan yurishni istasa, o'zidan kechsin, har kuni xochini ko'tarib, orqamdan yursin." (Lk 9, 23).

Ichki dushman bizga: "Hozirgi kun haqida o'ylab ko'ring, chunki o'lim bilan hamma narsa tugaydi!".

Buning o'rniga Rabbiy sizni ogohlantiradi: "Eng yangi narsani (o'lim, hukm, do'zax va jannat) eslang va gunoh qilmaysiz".

Inson ko'p vaqtini ko'p ishlarga sarflaydi va dunyoviy narsalarga ega bo'lish va uni saqlashda aql va zukkolikni namoyon etadi, lekin keyin u o'z vaqtining cho'kmalaridan foydalanib, o'zi uchun yashaydigan qalbining yanada muhim ehtiyojlari haqida o'ylamaydi. bema'ni, tushunarsiz va o'ta xavfli yuzaki ko'rinishda, bu dahshatli oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Iblis odamni o'ylashga undaydi: "Meditatsiya qilish befoyda: vaqtni yo'qotdi!". Agar bugungi kunda ko'p odamlar gunohda yashayotgan bo'lsa, ular Xudo ochib bergan haqiqatlar to'g'risida jiddiy mulohaza yuritishmaydi va hech qachon mulohaza yuritishmaydi.

Baliqchi to'riga tushgan baliq, hali suvda ekan, uni ushlangan deb gumon qilmaydi, lekin to'r dengizdan chiqqanda, u oxiri yaqinligini his qilgani uchun kurashadi; lekin hozir juda kech Xullas gunohkorlar ...! Bu dunyoda ekanlar, ular baxtli vaqt o'tkazishadi va hatto ular diabolik to'rda ekanliklarini bilishmaydi; ular endi sizni davolay olmasliklarini ko'rishadi ... ular abadiylikka kirishishi bilanoq!

Agar mangulik haqida o'ylamay yashagan shunchalik ko'p o'lganlar bu dunyoga qaytishsa, ularning hayotlari qanday o'zgaradi!

MAHSULOTLARNING ChIQARIShI

Hozirgacha aytilganlardan va ayniqsa ba'zi bir voqealar tarixidan, abadiy la'natga olib keladigan asosiy gunohlar nima ekanligi aniq, ammo shuni yodda tutingki, nafaqat bu gunohlar odamlarni do'zaxga yuboradi: boshqalar ham bor.

Boy epulon qanday gunoh uchun do'zaxga tushdi? U juda ko'p molga ega edi va ularni ziyofatlarga isrof qilar edi (isrofgarchilik va ochko'zlikning gunohi); Qolaversa, u kambag'allarning ehtiyojlariga befarq bo'lib qoldi (muhabbat va qashshoqlik). Shuning uchun, xayr-ehson qilishni istamaydigan ba'zi boylar titraydilar: hayotlarini o'zgartirmasalar ham, boy odamning taqdiri saqlanib qoladi.

IMPURIYATLAR

Do'zaxga eng oson olib boradigan gunoh nopoklikdir. Sant'Alfonso shunday deydi: "Biz hatto bu gunoh uchun do'zaxga boramiz yoki hech bo'lmaganda ham shunday qilmaymiz".

Birinchi bobda aytilgan shaytonning so'zlari esimda: "U erda bo'lganlarning hammasi ham shu gunoh uchundirlar yoki hatto shu gunoh uchun". Ba'zan, agar majbur bo'lsa, hatto shayton ham haqiqatni aytadi!

Iso bizga shunday degan: "Pokdil bo'lganlar baxtlidir, chunki ular Xudoni ko'radilar" (Mt 5: 8). Bu shuni anglatadiki, nopok nafaqat boshqa hayotda Xudoni ko'rmaydi, balki bu hayotda ham ular o'zlarining maftunkorligini his qila olmaydilar, shuning uchun ular ibodatlarning ta'mini yo'qotadilar, asta-sekin hatto o'zlarini anglamasdan ham imonni yo'qotadilar va ... imonsiz va ibodatsiz. ular nima uchun yaxshilik qilish va yomonlikdan qochish kerakligini tushunadilar. Shunday qilib, ular har bir gunohga jalb qilinadi.

Bu yaramas yurakni qotiradi va maxsus inoyatisiz oxirzamonga va ... do'zaxga tortadi.

IRRGULAR TO'YLARI

Haqiqiy tavba bo'lsa va gunohni tugatish va hayotini o'zgartirish istagi bo'lsa, Xudo har qanday aybni kechiradi.

Minglab tartibsiz nikohlardan (ajrashgan va yangi turmush qurgan, birga yashagan), ehtimol do'zaxdan faqat kimdir qutulishi mumkin, chunki odatda ular hatto o'lim paytida ham tavba qilmaydilar; Aslida, agar ular hali ham yashashgan bo'lsa, ular o'sha tartibsiz vaziyatda yashashni davom ettirishardi.

Bugungi kunda deyarli hamma, hatto ajrashmaganlar ham ajrashishni odatiy narsa deb bilishadi degan fikrdan titrashimiz kerak. Afsuski, hozirgi paytda ko'plar bu dunyo nimani xohlayotganini va Xudo xohlagani haqida o'ylamoqda.

SACRILEGIO

Abadiy la'natga olib keladigan gunoh bu qurbonlikdir. Bu yo'lga chiqqan baxtsiz odam! Kimki ixtiyoriy ravishda gunohni e'tirof etishda yashirsa yoki gunohni tark qilmasa yoki keyingi safar qochib ketishni xohlamasa, gunohini bo'yniga oladi. Deyarli har doim fohishabozlik bilan tan olganlar, shuningdek, Eucharistik marosimni ham bajaradilar, chunki ular gunohkor birlikda birlashadilar.

Sent-Jon Boskoga ayting ...

“Men o'zimning yo'riqchim bilan (Guardian Angel) qorong'i vodiyda tugagan yog'ingarchilik tubida topdim. Va bu erda juda baland eshik bilan yopilgan ulkan bino paydo bo'ldi. Biz cho'kindi tubiga tegdik; bo'g'ilib turadigan jazirama meni ezdi; binoning devorlarida yog'li, deyarli yashil tutun va qon olovi chaqnadi.

Men: "Biz qaerdamiz?" "Eshikdagi yozuvni o'qing". qo'llanma javob berdi. Men qaradim va yozilganimni ko'rdim: 'Ubi no red redempio! Boshqacha qilib aytganda: "Qaytadan qutulish mumkin emas!", Shu payt men tubsiz tubsizlik boshlanganini ko'rdim ... avval yigit, keyin boshqasi, keyin boshqalar; hamma gunohlarini peshonalariga yozishgan.

Qo'llanma menga aytdi: 'Mana bu la'natlarning asosiy sababi: yomon hamrohlar, yomon kitoblar va buzuq odatlar ».

O'sha bechora bolalar men tanigan yoshlar edi. Men yo'lboshchimdan so'radim: “Ammo shuning uchun agar ko'pchilik shu qadar tugasa, yoshlar orasida ishlash befoyda! Bu vayronagarchilikning oldini qanday olish kerak? " “Siz ko'rganlar hali ham tirik; Ammo bu ularning qalblarining hozirgi holati, agar ular hozir vafot etsalar, albatta bu erga kelishar edi! " - dedi Farishta.

Keyin binoga kirdik; u miltillab yugurdi. Biz keng va ma'yus hovlida qoldik. Men bu yozuvni o'qidim: 'I'temiyani inkor etemet! ; ya'ni: «Fosiqlar abadiy olovga kiradilar!».

Men bilan boring, deb qo'shimcha qildi qo'llanma. U meni qo'limdan ushlab, o'zi ochgan eshikka olib bordi. Ko'zlarim oldida juda katta va dahshatli olovga to'la, xuddi yerdagi olovdan ancha ustun bo'lgan g'or paydo bo'ldi. Men sizga bu g'orni, inson so'zlari bilan, uning barcha dahshatli haqiqati bilan tasvirlab berolmayman.

To'satdan men yonayotgan g'orga tushayotgan yoshlarni ko'rdim. Qo'llanma menga dedi: "Nopoklik ko'plab yoshlarning abadiy vayron bo'lishiga sabab bo'ladi!".

Ammo ular gunoh qilgan bo'lsalar, ular ham iqror bo'lishdi.

Ular iqror bo'lishdi, ammo poklik fazilatiga qarshi ayblarni yomon yoki to'liq sukut bilan tan olishdi. Masalan, bittasi bu gunohlarning to'rt-beshtasini qilgan, lekin faqat ikki yoki uchtasini aytgan. Ba'zilari borki, buni bolaligida qilgan va sharmandalik tufayli ular hech qachon o'zlarini tan olmagan yoki noto'g'ri tan olishmagan. Boshqalari esa og'riqni boshdan kechirmaydilar va o'zgarishga qaror qilishadi. Vijdon imtihonini o'tkazish o'rniga, kimdir aybdorni aldash uchun to'g'ri so'zlarni qidirib topdi. Va kim bu holatda vafot etsa, o'zini tavba qilmaydigan aybdorlar qatoriga qo'shishga qaror qiladi va abadiy qoladi. Endi nima uchun Xudoning rahmati sizni bu erga olib kelganini bilmoqchimisiz? Yo'lboshchi pardani ko'tardi va men ushbu notiqlik guruhidan men yaxshi biladigan bir guruh yoshlarni ko'rdim: barchasi bu ayb uchun hukm qilindi. Ularning orasida aftidan yaxshi xulq-atvorga ega bo'lganlar ham bor edi.

Yo'lboshchi yana menga shunday dedi: “Har doim va hamma joyda nopoklikka qarshi voizlik qiling! :. Keyin biz yarim soat davomida yaxshi e'tirof etish uchun zarur bo'lgan shartlar haqida suhbatlashdik va: "Siz hayotingizni o'zgartirishingiz kerak ... Hayotingizni o'zgartirishingiz kerak" degan xulosaga keldik.

Endi siz la'natlanganlarning azoblarini ko'rgan bo'lsangiz, siz ham jahannamni ozgina boshdan kechirishingiz kerak!

Bu dahshatli binodan chiqqandan so'ng, qo'llanma mening qo'limdan ushladi va oxirgi tashqi devorga tegdi. Og'riq yig'lab yubordim. Vizyon to'xtaganida, qo'lim haqiqatan ham shishib ketganini va bir hafta davomida bandaj kiyganimni payqadim ».

Jezutning otasi Jovan Battista Ubannining so'zlariga ko'ra, bir ayol yillar davomida tan olgan holda nopoklik gunohiga sukut saqlagan. Ikki Dominikalik ruhoniylar u erga kelganlarida, bir necha vaqtdan beri chet ellik tan oluvchini kutib o'tirgan ayol ulardan birini uning e'tirofini tinglashni so'radi.

Cherkovdan chiqib, sherigi tan oluvchiga, u ayol tan olayotganda, uning og'zidan ko'plab ilonlar chiqqanini, ammo katta ilon faqat boshi bilan chiqqanini, lekin yana qaytib kelganligini aytdi. Keyin chiqqan barcha ilonlar ham qaytib kelishdi.

Shubhasiz, tan oluvchi o'zining E'tirofida eshitgan narsalari haqida gapirmadi, ammo nima bo'lishi mumkinligini o'ylab, u ayolni topish uchun hamma narsani qildi. Uyiga kelganida, u uyga qaytishi bilanoq vafot etganini bildi. Buni eshitgan yaxshi ruhoniy qayg'uga tushib, marhum uchun ibodat qildi. Bu alanga ichida unga ko'rindi va unga dedi: “Men bugun ertalab tan olgan ayolman. lekin men qurbon qildim. Mening gunohim bor edi, men o'z mamlakatim ruhoniyiga iqror bo'lganday emas edim; Xudo meni sizning oldingizga yubordi, lekin men siz bilan birga sharmanda bo'lishga ijozat berdim va uyga kirishim bilanoq Ilohiy adolat meni o'ldirdi. Meni do'zaxga hukm qilishdi! ”. Bu so'zlardan keyin er ochilib, qulab tushdi.

Ota Franchesko Rivignes yozadi (epizodni Sankt Alfonso ham yozgan), Angliyada katolik dini bo'lganida, qirol Angubertoning noyob go'zal qizi bor edi, unga bir nechta shahzodalar turmushga chiqishni so'rashgan edi.

Agar u turmushga chiqishga rozi bo'lsa, otasi tomonidan so'ralganda, u abadiy bokiralik qasamini berganligi sababli qila olmasligini aytdi.

Uning otasi Papa tomonidan qabul qilingan, ammo u undan foydalanmaslik va uyda yashab qolish niyatida qat'iy bo'lgan. Otasi uni rozi qildi.

U muqaddas hayot kechirishni boshladi: ibodatlar, ro'za tutish va boshqa har xil narsalar; u marosimlarni qabul qildi va tez-tez kasalxonaga kasalxonada xizmat qilish uchun bordi. Hayotning bunday holatida u kasal bo'lib o'ldi.

O'qituvchisi bo'lgan bir ayol, bir kecha ibodat qilar ekan, xonada katta shovqinni eshitdi va shu zahotiyoq u katta olov ichida bir ayol qiyofasi bo'lgan va ko'p jinlar orasida zanjirband bo'lgan ruhni ko'rdi ...

Men qirol Angubertoning baxtsiz qiziman.

Ammo qanday qilib, siz bunday muqaddas hayotni la'natladingiz?

To'g'ri, menga la'nat ... mening aybim. Bolaligimda poklikka qarshi gunohga botdim. Men iqror bo'lishga bordim, lekin sharmandalik og'zimni yopdi: kamtarlik bilan gunohimni ayblash o'rniga, aybdor hech narsani tushunmasligi uchun uni yopdim. Qurbonlik ko'p marta takrorlangan. O'lim to'shagida men aybdorga katta gunohkor bo'lganimni noaniq aytdim, lekin tan olgan kishi, mening qalbimning haqiqiy holatini e'tiborsiz qoldirib, meni bu fikrni vasvasa sifatida rad etishga majbur qildi. Ko'p o'tmay, mening hayotim tugadi va do'zax olovida abadiy hukm qilindi.

Gap shundaki, u g'oyib bo'ldi, ammo shu qadar shovqin bilan dunyoni hayratga solganday tuyuldi va o'sha xonada bir necha kun davom etadigan yoqimsiz hid paydo bo'ldi.

Do'zax bu Xudo bizning erkinligimizga bo'lgan hurmatining guvohidir. Do'zax bizning hayotimiz xavf ostida bo'lgan doimiy xavfni chaqiradi; va har qanday yengillikni istisno qiladigan tarzda qichqiradi, har qanday shoshilinchlikni va yuzaki ko'rinishni istisno qilish uchun doimiy ravishda baqiradi, chunki biz har doim xavf ostida bo'lamiz. Menga episkopni e'lon qilishganida, birinchi so'zim bu edi: "Ammo men do'zaxga tushishdan qo'rqaman".

(Karta. Juzeppe Siri)

V

BOSHLAShIMIZDAGI MAQSADLAR

BOShQA KERAK

Xudo Qonuniga allaqachon amal qilganlarga nimani tavsiya qilish kerak? Yaxshilik uchun sabr! Rabbimizning yo'llaridan yurish etarli emas, hayot uchun davom etish kerak. Iso shunday deydi: "Kim oxirigacha sabr qilsa, najot topadi" (Mk 13:13).

Ko'pchilik, bolaligida, nasroniylik tarzida yashashadi, lekin yoshlik qizg'in ehtiroslari his etila boshlaganda, ular yomon yo'ldan boradilar. Shoul, Sulaymon, Tertullian va boshqa buyuk qahramonlarning oqibati naqadar achinarli edi!

Sabr-toqat ibodatning samarasidir, chunki ibodatda ruh iblisning hujumlariga qarshi turishda yordam oladi. O'zining "Ibodatning buyuk vositasi to'g'risida" kitobida Sankt Alfons: "Kim ibodat qilsa qutuladi, kim ibodat qilmaydi. Kim ibodat qilmaydi, hatto shayton uni turtkisiz ... u o'z oyoqlari bilan do'zaxga kiradi!

avliyo Alphonsusning do'zaxdagi meditatsiyasida o'qigan quyidagi ibodati tavsiya qilinadi:

Ey Rabbim, sening inoyating va jazolaringni kam hisobga olgan oyoqlaring oldida. Agar sen, mening Iso, menga rahm qilmasang, bechora! Men kabi ko'p odamlar allaqachon yonib turgan o'sha yonib turgan tubsizlikda necha yildan beri bor edim! Ey Qutqaruvchim, qanday qilib biz bu haqda o'ylab, sevgi bilan yonmaymiz? Kelajakda yana qanday qilib sizni xafa qilishim mumkin? Hech qachon bo'lmasin, mening Iso, o'limga ijozat bering. Siz boshlaganingizda, menda ishingizni yakunlang. Menga bergan vaqtingiz hammasini sizga sarflasin. Siz menga bergan vaqtingizda bir kunlik va hatto bir soatlik bo'lishlarini xohlagan la'nat tilaklari! Men u bilan nima qilay? Sizni nafratlanadigan narsalarga sarflashni davom ettiramanmi? Yo'q, mening Iso, shu paytgacha meni do'zaxga tushishimga to'sqinlik qilib kelgan Qonning fazilatlari uchun bunga yo'l qo'ymang. Va siz, mening malikam va onam, Maryam, Iso uchun men uchun ibodat qiling va men uchun qat'iyat sovg'asini oling. Omin! "

MADONNING YoRDAMI

Bizning xonimga haqiqiy sadoqat - bu qat'iyatning garovidir, chunki Osmon va Yer malikasi o'z sadoqatlari abadiy yo'qolib ketmasligi uchun qo'lidan kelganini qiladi.

Rosarining har kuni o'qilishi hamma uchun aziz bo'lsin!

Buyuk rassom, abadiy hukm chiqarish aktida Ilohiy Hakamni tasvirlab, do'zaxga yaqin bo'lgan bir jonni endi alangadan uzoqroqqa bo'yab tashladi, lekin Rosariya tojidan mahrum bo'lgan bu jonni Madonna saqlab qoladi. Bibariy tilovati qanchalik kuchli!

1917 yilda eng muqaddas Bokira Fotima uchta bolada paydo bo'ldi; u qo'llarini ochganda, er yuziga kirib borganday tuyuldi. Keyin bolalar Madonnaning etagida ulkan olov dengiziga o'xshash suvga cho'mgan qora shaytonlarni va inson shaklidagi shaffof embarlardek ko'rdilar, ular olov tomonidan yuqoriga sudralib, ulkan olovda uchqun singari yiqilib tushdilar. tushkunlikka tushgan dahshatli qichqiriqlar.

Bu sahnada ko'ruvchilar Madonnadan yordam so'rash uchun ko'zlarini ko'tarishdi va Bokira qo'shib qo'ydi: «Bu jahannamdir, bu bechora gunohkorlarning joni tugaydi. Rosariyni yodlang va har bir postga qo'shing: "Mening Isoim, bizning gunohlarimizni kechir, bizni do'zax olovidan saqla va barcha jonlarni jannatga, ayniqsa rahm-shafqatingga muhtojlarni olib kel:".

Bizning xonimning samimiy taklifi naqadar zo'r!

BEKOR QILIB

Jahannam haqidagi fikr, ayniqsa, nasroniy hayotida sustlashadigan va irodasi juda zaif bo'lganlar uchun foydalidir. Ular osongina o'lik gunohga tushib, bir necha kun turishadi va keyin ... gunohga qaytadilar. Men Xudoning va shaytonning boshqa kuniman. Ushbu birodarlar Isoning so'zlarini eslashadi: "Hech bir xizmatkor ikki xo'jayinga xizmat qila olmaydi" Lk 16, 13). Odatda, ushbu toifadagi odamlarga zulm qiluvchi nopok illatdir; ular nigohni qanday boshqarishni bilishmaydi, qalb mehrlarida hukmronlik qilishga yoki noqonuniy o'yin-kulgidan voz kechishga kuchlari yetmaydi. Bunday yashaydiganlar do'zax yoqasida yashaydilar. Ruh gunoh qilganda Xudo hayotni uzib qo'ysa-chi?

"Umid qilamanki, bu baxtsizlik menda bo'lmaydi", deydi kimdir. Boshqalar ham shunday dedilar ... lekin ular yomon yakunlandi.

Boshqasi shunday deb o'ylaydi: "Men o'zimni yaxshi niyat bilan bir oyda, bir yilda yoki qariganimda qo'yaman." Ertaga ishonchingiz komilmi? To'satdan o'limlar tobora ko'payib borayotganini ko'rmayapsizmi?

Yana kimdir o'zini aldashga urinadi: "O'limdan oldin men hamma narsani tuzataman". Ammo qanday qilib Xudo marhamatini suiiste'mol qilganingizdan so'ng, sizdan o'limga mubtalo bo'lishini kutadi? Agar imkoniyatni boy berib qo'ysangiz nima bo'ladi?

Shu tarzda mulohaza yuritadigan va do'zaxga tushish xavfi ostida yashaydiganlarga, e'tirof etish va birlashish marosimlarida qatnashishdan tashqari, tavsiya etiladi ...

1) E'tirofdan keyin birinchi jiddiy xatoga yo'l qo'ymaslik uchun ehtiyot bo'ling. Agar yiqilib tushsangiz ... darhol o'rnidan turib yana e'tirofga murojaat qiling. Agar buni qilmasangiz, ikkinchi marta, uchinchi marta osongina yiqilasiz ... va yana qanchasini kim biladi!

2) Jiddiy gunohning yaqin imkoniyatlaridan qochish. Rabbiy deydi: "Kimki xavfni yaxshi ko'rsa, u yo'qotiladi" (Sir 3:25). Zaif iroda, xavf oldida osongina tushadi.

3) Vasvasalarda shunday deb o'ylang: “Bir lahzalik zavq uchun abadiy azob-uqubatlarni xavf ostiga qo'yishga arziydimi? meni shayton vasvasa qiladi, meni Xudodan tortib olib, do'zaxga olib boradi. Men uning tuzog'iga tushishni xohlamayman! ”.

meditatsiya qilish zarur

Meditatsiya qilish hamma uchun foydalidir, dunyo noto'g'ri fikr yuritmoqda, chunki u meditatsiya qilmaydi, endi aks etmaydi!

Yaxshi oilani ziyorat qilib, to'qson yildan oshganiga qaramay, baquvvat va sofdil kampirni uchratdim.

«Ota, u menga menga sodiqlarning e'tiroflarini eshitganingizda, ularga har kuni ozgina mulohaza yuritishni tavsiya eting, dedi. Esimda, yoshligimda tan oluvchi meni har kuni mulohaza yuritish uchun vaqt topishga undagan. "

Men shunday javob berdim: "Hozirgi paytda ularni ommaviy marosimga borishga, ishlamaslikka, kufr qilmaslikka va hokazolarga ishontirish allaqachon qiyin ...". Shunday bo'lsa-da, bu keksa ayol qanchalik haq edi! Agar siz har kuni ozgina aks ettirishni yaxshi odat qilmasangiz, hayotning ma'nosini esdan chiqarasiz, Rabbimiz bilan chuqur munosabatlarga bo'lgan istak yo'qoladi va bu holda siz hech narsa qila olmaysiz yoki deyarli yaxshi emas. yomon narsadan qochish uchun sabab va kuch bor. Kimki ehtiyotkorlik bilan meditatsiya qilsa, u uchun Xudo sharmandaligida yashash va do'zaxga tushib qolish deyarli imkonsizdir.

Do'zaxning fikri - bu kuchli qudrat

Do'zax haqidagi fikr avliyolarni keltirib chiqaradi.

Millionlab shahidlar, Iso uchun lazzatlanish, boylik, izzat-ikrom va o'limni tanlashni tanlashlari kerak, Rabbimizning quyidagi so'zlarini yodda tutib, do'zaxga borishdan ko'ra hayotni yo'qotishni afzal ko'rishdi: "Insonni pul topish uchun nima ishlatadi? agar butun dunyo o'z jonini yo'qotsa? " (Mt 16:26).

Saxiy qalblarning to'dalari uzoq mamlakatlardagi kofirlarga Injil nurini etkazish uchun oila va vatanni tark etadi. Bu orqali ular abadiy najotni yaxshiroq ta'minlaydilar.

Qancha dinlar hayot lazzatlaridan voz kechib, jannatda abadiy hayotga osonlikcha erishish uchun o'zlarini o'limga beradilar!

Uylanganmi yoki yo'qmi, qancha erkaklar va ayollar, ko'plab qurbonliklarga qaramay, Xudoning amrlarini bajaradilar va murtadlik va xayr-ehson ishlari bilan shug'ullanadilar!

Kim bu odamlarni sodiqlik va saxovat bilan qo'llab-quvvatlaydi, albatta bu oson emas? Xudo ularni hukm qiladi va jannat bilan mukofotlanadi yoki abadiy jahannam bilan jazolanadi degan fikr.

Cherkov tarixida qahramonlik misollaridan ko'prog'ini topamiz! O'n ikki yashar qiz Santa Mariya Goretti, Xudo tomonidan xafa bo'lish o'rniga, o'zini o'ldirsin. U zo'ravon va qotilini to'xtatishga urindi: "Yo'q, Aleksandr, agar buni qilsangiz, do'zaxga boring!"

Angliyaning Buyuk Kansleri Sankt-Tomas Moro, xotiniga, cherkovga qarshi qarorni podshohning buyrug'iga bo'ysunishga undagan holda, shunday deb javob berdi: "Yigirma, o'ttiz yoki qirq yillik farovon hayot nima bilan taqqoslanadi? "jahannammi?". U obuna bo'lmadi va o'limga hukm qilindi. Bugun u muqaddas.

XAVFSIZLIK HAQIDA!

Erdagi hayotda yaxshi va yomon bir joyda yashaydilar, bug'doy va begona o'tlar bir xil dalada bo'lgani kabi, lekin dunyoning oxirida insoniyat qutulganlar va la'natlanganlar qatoriga bo'lingan holda ikki qatorga bo'linadi. Keyin Ilohiy Sudya o'limidan so'ng darhol har biriga berilgan hukmni tantanali ravishda tasdiqlaydi.

Biroz tasavvur qilib, keling, yomon ruhning Xudo oldida qiynoq hukmini his qiladigan ko'rinishini tasavvur qilishga harakat qilaylik. Yoritgichda u hukm qilinadi.

Quvonchli hayot ... hissiyotlar erkinligi ... gunohkor o'yin-kulgilar ... Xudoga to'liq yoki deyarli befarqlik ... abadiy hayot va, ayniqsa do'zaxning masxaralashi ... Olam, o'limni hech kutmagan paytda uning mavjudligini kesib tashlaydi.

Dunyoviy hayot zanjirlaridan xalos bo'lgan bu jon darhol Hakam Masihning oldida va u o'zini o'zi aldayotganini to'liq anglaydi ...

Shunday qilib, yana bir hayot bor! ... Men qanday ahmoq edim! Agar orqaga qaytib, o'tmishni o'rnini bosa olsam! ...

Hayotda qilgan ishlaring haqida menga hisobot ber, ey jonzot. Ammo axloq qonuniga bo'ysunishim kerakligini bilmasdim.

Men, sizning Yaratguvchingiz va Oliy Qonun chiqaruvchingiz, sizdan so'rayman: Mening amrlarim bilan nima qildingiz?

Men boshqa hayot yo'qligiga yoki har qanday holatda ham hamma najot topishiga ishonardim.

Agar hamma narsa o'lim bilan tugasa, men, sizning Xudoyingiz, o'zimni behuda odam qilib qo'ygan bo'lardim va behuda xochda o'lgan bo'lardim!

Ha, men bu haqda eshitganman, lekin vazn bermaganman; men uchun bu yuzaki yangiliklar edi.

Sizga meni bilish va meni sevish uchun aql bermadimmi? Ammo siz hayvonlar kabi yashashni afzal ko'rdingiz ... boshsiz. Nega yaxshi shogirdlarimning yurish-turishiga taqlid qilmadingiz? Nega er yuzida bo'lganingizda meni sevmadingiz? Sizga zavq ortidan bergan vaqtimni sarfladingiz ... Nega siz hech qachon do'zax haqida o'ylamadingiz? Agar shunday qilganingizda, hech bo'lmaganda qo'rquv tufayli sevgim tufayli bo'lmasa, meni sharaflab xizmat qilgan bo'lar edingiz!

Xo'sh, men uchun jahannam bormi? ...

Ha, va abadiylik uchun. Men sizga Xushxabarda aytgan boy odam ham jahannamga ishonmagan ... ammo u shu bilan tugadi. Sizga o'sha taqdir! ... Boring, la'natlangan jon, abadiy olovga!

Bir zumda ruh tubsizlik tubida, uning jasadi hali ham issiq va dafn marosimi tayyorlanayotgan paytda ... "Jin ursin! Chaqmoq kabi yo'qolgan bir lahzalik shodlik uchun, Xudodan uzoq bo'lgan bu olovda abadiy yonib turishga majbur bo'laman! Agar men bunday xavfli do'stlikni rivojlantirmaganimda edi ... Agar men ko'proq ibodat qilsam edi, agar men Muqaddas Kitoblarni tez-tez qabul qilsam edi ... Men bunday og'ir azoblarda bo'lmas edim! Jin ursin! La'nati mol! Bir oz boylik topish uchun adolat va xayr-ehsonni oyoq osti qildim ... Endi boshqalar bundan zavqlanishadi va men bu erda abadiylik uchun to'lashim kerak. Men aqldan ozdim!

Men o'zimni qutqarmoqchi edim, ammo o'zimni qaytarishga vaqtim yo'q edi. Aybi meniki edi. Men mahkum bo'lishim mumkinligini bilardim, lekin gunoh qilishni davom ettirishni afzal ko'rardim. Menga birinchi janjalni berganlarga la'nat tushdi. Agar men hayotga qaytishim mumkin bo'lsa ... xatti-harakatlarim qanday o'zgaradi! "

So'zlar ... so'zlar ... so'zlar ... hozir juda kech ... !!!

Do'zax - bu o'limsiz o'lim, cheksiz narsa.

(Buyuk Avliyo Gregori)

VI

Iso MISERIKORINIDA bu bizning najotimizdir

Ilohiy marhamat

Faqat jahannam va ilohiy Adolat haqida gapirish bizni o'zimizni saqlab qolish imkoniyatidan umidsizlikka tushishiga olib kelishi mumkin.

Biz juda zaif ekanmiz, ilohiy rahm-shafqat haqida ham eshitishimiz kerak (lekin bu haqda emas, aks holda biz o'zimizni asossiz qutqarish prezumptsiyasiga tushib qolishimiz mumkin).

Demak ... adolat va rahm-shafqat: bir-birisiz emas! Iso gunohkorlarni o'zgartirishni va ularni halokat yo'lidan qaytarishni xohlaydi. U dunyoga hamma uchun abadiy hayotni ta'minlash uchun kelgan va hech kim o'ziga zarar etkazishini istamaydi.

1931-1938 yillarda muborak singlimiz Mariya Faustina Kovalskaga Isoning aytgan ishonchlarini o'z ichiga olgan "Mehribon Iso" risolasida biz boshqa narsalar qatorida quyidagilarni o'qiymiz: "Menda adolatdan foydalanish uchun abadiy hayot bor va menda faqat er yuzidagi hayot bor. rahm-shafqatdan foydalanishi mumkin; endi men rahm-shafqatdan foydalanmoqchiman! ".

Shuning uchun Iso kechirishni istaydi; u o'zining ilohiy Yuragining olovida yo'q qila olmaydigan bunday katta ayb yo'q. Uning rahm-shafqatiga erishish uchun mutlaqo zarur bo'lgan yagona shart - gunohga nafrat.

Osmondan xabar

So'nggi paytlarda, yovuzlik dunyoda ta'sirchan tarzda tarqalmoqda, Qutqaruvchi gunohkor insoniyatga xabar berishni xohlaguncha, o'z rahm-shafqatini yanada kuchliroq ko'rsatdi.

Shu sababli, ya'ni sevgi loyihalarini amalga oshirish uchun u imtiyozli mavjudotdan foydalangan: Xosefa Menendez.

10 yil 1923-iyunda Iso Menendezga paydo bo'ldi. Uning hukmdor ulug'vorligi bilan ajralib turadigan samoviy go'zalligi bor edi. Uning kuchi ovoz ohangida namoyon bo'ldi. Bu uning so'zlari: 'Jozefa, qalblar uchun yozing. Dunyo mening Yuragimni bilishini istayman. Men sevgimni erkaklar bilishini istayman. Men ular uchun nima qilganimni biladilarmi? Erkaklar baxtni mendan uzoqroqda izlaydilar, ammo behuda: ular buni topa olmaydilar.

Men barchaga, oddiy erkaklarga ham, kuchlilarga ham murojaat qilaman. Men hammaga ko'rsataman, agar ular baxtni qidirsalar, ular Baxt; agar ular tinchlikni qidirsalar, ular tinchlikdir; Men mehr va muhabbatman. Men bu Sevgining qalblarni yoritadigan va isitadigan quyosh bo'lishini istayman.

Men butun dunyo meni rahm-shafqat va sevgi Xudosi deb bilishini istayman! Men ularni kechirish va ularni jahannam olovidan qutqarish istagimni erkaklar bilishini istayman. Gunohkorlar qo'rqmaydilar, gunohkorlar mendan qochib qutulmasin. Men ularni Ota sifatida kutib olaman, qo'llarini ochib, ularga tinchlik va haqiqiy baxt o'pishini berishini kutaman.

Dunyo bu so'zlarni tinglaydi. Otaning bitta o'g'li bor edi. Boy va qudratli, ular xizmatkorlar qurshovida juda qulay sharoitda yashashgan. To'liq baxtli, ular baxtini oshirish uchun hech kimga muhtoj emas edilar. Ota o'g'lining quvonchi va o'g'il otaning quvonchi edi. Ularda olijanob qalblar va xayriya tuyg'ulari bor edi: boshqalarning ozgina qashshoqligi ularni rahm-shafqatga undagan. Ushbu yaxshi janobning xizmatkorlaridan biri og'ir kasal bo'lib qoldi va agar unga yordam va tegishli vositalar etishmasa, albatta vafot etgan bo'lar edi. U xizmatkor kambag'al edi va yolg'iz yashar edi. Nima qilish kerak? U o'lsinmi? Bu janob xohlamadi. Uni davolash uchun boshqa biron xizmatkorini yuboradimi? U o'zini qulay his qilmas edi, chunki unga muhabbatdan ko'ra ko'proq qiziqish bilan g'amxo'rlik qilganda, u kasallarga kerak bo'lgan barcha e'tiborni qaratmagan bo'lar edi. Bu g'azablangan ota o'g'lining o'sha bechora xizmatkoriga bo'lgan tashvishini aytdi. Otasini yaxshi ko'rgan va uning his-tuyg'ularini baham ko'rgan o'g'li, kerakli xizmatdan qutulish uchun, qurbonlik va charchoqdan qat'i nazar, ushbu xizmatkorning o'zi haqida g'amxo'rlik qilishni taklif qildi. Ota o'g'lining sherikligini qabul qildi va qurbon qildi; ikkinchisi o'z navbatida otasining mehridan va do'stligidan voz kechdi va xizmatkorining xizmatkori bo'lib, o'zini butunlay uning yordamiga bag'ishladi. U unga minglab e'tiborni qaratdi, zarur bo'lgan narsalar bilan ta'minladi va shu qadar ko'p ish qildi, cheksiz qurbonliklari bilan, qisqa vaqt ichida kasal xizmatkor davolandi.

Xizmatkor xo'jayinning o'zi uchun qilgan ishiga qoyil qolganidan, xizmatkor qanday qilib o'z minnatdorchiligini ko'rsatishi mumkinligini so'radi. O'g'il o'zini o'zini otasi bilan tanishtirishni taklif qildi va endi davolanganini ko'rib, yana sadoqatli xizmatkorlaridan biri sifatida o'sha uyda qolib, o'zini xizmatiga taklif qildi. Xizmatkor itoat etdi va minnatdorchiligini bildirish uchun eski vazifasiga qaytib, o'z vazifasini eng katta imkoniyat bilan bajardi, chindan ham u xo'jayiniga qaramog'ida to'lash kerak emasligini yaxshi bilgan holda, haq to'lamasdan xizmat qilishni taklif qildi. u uyda allaqachon o'g'il kabi muomala qilingan.

Bu masal nafaqat mening erkaklarga bo'lgan muhabbatim va ulardan kutgan javobimning zaif tasviri.

Men buni asta-sekin tushuntiraman, chunki men hissiyotlarim, sevgim, Yuragim ma'lum bo'lishini istayman. "

MASLAHATNING TUSHUNCHASI

«Xudo insonni muhabbat tufayli yaratdi va uni shunday holatga keltirdiki, u keyingi hayotida abadiy baxtga erishguniga qadar uning er yuzidagi farovonligi uchun hech narsa etishmasligi mumkin. Ammo, bunga erishish uchun u Yaratuvchi tomonidan unga yuklangan aqlli va og'ir bo'lmagan qonunlarga rioya qilib, ilohiy irodaga bo'ysunishi kerak edi.

Xudo qonuniga sodiq bo'lmagan odam, birinchi gunohni qildi va shu bilan uni abadiy o'limga olib boradigan jiddiy kasallikka chalindi. Birinchi erkak va birinchi ayolning gunohi uchun ularning barcha avlodlari eng achchiq oqibatlarga duchor bo'lishdi: butun insoniyat Xudo ularga bergan osmonda mukammal baxtga erishish huquqidan mahrum bo'ldi va shu vaqtdan beri ular azob chekishi, azob chekishi kerak edi. va o'ling.

Baxtli bo'lish uchun Xudo na insonga va na uning xizmatlariga muhtoj, chunki u o'zini o'zi etarli. Uning ulug'vorligi cheksizdir va uni hech kim kamaytira olmaydi. Ammo cheksiz qudratli va cheksiz yaxshi va insonni faqat muhabbat tufayli yaratgan Xudo, qanday qilib u azob chekishiga yo'l qo'yib, keyin shu tarzda o'lishi mumkin? Yo'q! U sevgisining yana bir dalilini beradi va cheksiz yovuzlik oldida unga cheksiz qiymatga ega vositani taklif qiladi. Uchta ilohiy shaxslardan biri inson tabiatini oladi va gunoh tufayli kelib chiqqan yovuzlikni tiklaydi.

Xushxabardan siz uning erdagi hayotini bilasiz. O'zining mujassamlanishining birinchi lahzasidan boshlab inson tabiatidagi barcha baxtsizliklarga qanday bo'ysunganini bilasiz. Bolaligida u sovuqdan, ochlikdan, qashshoqlikdan va ta'qiblardan azob chekdi. Ishchi sifatida u kambag'al duradgorning o'g'li sifatida kamsitilgan va xo'rlangan. Uzoq kunlik ish yukini ko'targanidan so'ng, u va uning taxminiy otasi necha marta tirik qolish uchun eng kam ish haqiga ega bo'lishgan. Shunday qilib u o'ttiz yil yashadi.

O'sha yoshida u Onasining shirin kompaniyasidan voz kechdi va o'zini samoviy Otasini tanitishga bag'ishladi va barchaga Xudo sevgini o'rgatdi. U tanalarga va qalblarga faqat yaxshilik qilish orqali o'tdi; kasallarga sog'lik berdi, o'lik hayotga va ruhlarga ... ruhlarga gunoh bilan yo'qolgan erkinlikni qaytarib berdi va ularga haqiqiy vatanlari eshiklarini ochdi: jannat.

Xudoning O'g'li ularning abadiy najotiga erishish uchun o'z hayotini berishni xohlagan soat keldi. Va u qanday o'ldi? Do'stlar qurshovida?… Olomon xayrixoh sifatida maqtovga sazovor bo'ldimi? ... Azizlar, bilasizlarki, Xudoning O'g'li bunday o'lishni xohlamagan. Sevgidan boshqa hech narsa sepmagan u nafrat qurboni bo'ldi. Dunyoga tinchlik olib kelgan u shafqatsiz shafqatsizlik qurboni bo'ldi. Erkaklarga erkinlik bergan, bog'lab qo'yilgan, qamoqqa olingan, yomon muomalada bo'lgan, tuhmatga uchragan va oxir-oqibat ikki o'g'rining xochida xo'rlangan, tashlandiq, kambag'al va hamma narsadan mahrum bo'lgan kishi o'ldi!

Shunday qilib, u odamlarni qutqarish uchun o'zini qurbon qildi. Shunday qilib u Otasining ulug'vorligini tark etgan ishni qildi. U kishi og'ir kasal bo'lib, Xudoning O'g'li uning oldiga keldi. Bu nafaqat unga hayot bag'ishladi, balki u u uchun quyida abadiy baxt xazinasini egallash uchun zarur kuch va vositalarni oldi.

Erkak bu ulkan sevgiga qanday javob qaytardi? U o'zini Xudoning manfaatlaridan boshqa hech qanday qiziqishsiz Rabbiysi xizmatida masalning yaxshi xizmatkori sifatida taqdim etganmi? Bu erda inson tomonidan Rabbiga bergan har xil javoblarni ajratish kerak.

Ba'zilar meni chinakam tanib qolishdi va sevgida boshqarilib, o'zlarini Otamning xizmatiga to'la va qiziqmasdan bag'ishlamoqchi bo'lishdi. Ular undan yana nima qilishlari mumkinligini so'rashdi va Otam ularga javoban: "Uyingizni, mol-mulkingizni va o'zingizni tark eting va sizga aytadigan narsani bajarish uchun orqamdan ergashing", dedi.

Boshqalar Xudoning O'g'li ularni qutqarish uchun qilgan ishlarini ko'rib, yuraklaridagi hayajonni his qildilar. Yaxshi irodaga to'la bo'lib, ular unga o'zlarining huzurlarini tashlab ketmasdan, qanday qilib uning yaxshiliklariga to'g'ri kelishi va uning manfaatlari uchun ishlashlari mumkinligini so'rab, o'zlarini taqdim etdilar. Otam bunga javoban: «Men, Xudoyingiz, sizga bergan qonunni bajaring. Mening amrlarimni na o'ngga va na chapga adashmasdan amal qiling; sadoqatli xizmatkorlarning tinchligida yashang. '

Boshqalar esa Xudo ularni qanchalar yaxshi ko'rishini juda kam tushunishadi. Biroq, ular bir oz yaxshi irodaga ega va sevgidan ko'ra ko'proq tabiiy moyillik uchun Uning qonuni ostida yashaydilar. Biroq ular ixtiyoriy va tayyor xizmatkorlar emas, chunki ular o'zlarining Xudolarining buyruqlariga xursandchilik bilan o'zlarini taklif qilmadilar; ammo ularda yomon niyat yo'qligi sababli, ko'p hollarda ularning xizmatiga o'zlarini qarz berishlari uchun taklifnoma kifoya qiladi.

Boshqalar esa Xudoga sevgidan ko'ra ko'proq qiziqish uchun va faqat Uning qonuniga rioya qilganlarga va'da qilingan oxirgi mukofot uchun zarur bo'lgan darajada bo'ysunadilar.

Va bundan tashqari, sevgidan yoki qo'rquvdan o'zlarining Xudosiga bo'ysunmaydiganlar bor. Ko'pchilik uni tanigan va mensimagan ... ko'pchilik uning kimligini ham bilmaydi ... Men hammaga sevgi so'zini aytaman!

Meni tanimaydiganlar bilan avval gaplashaman. Ha, aziz bolalarim, men sizlarga bolaligidanoq Otadan uzoq yashaganlar bilan gaplashaman. Qo'ysangchi; qani endi! Sizga nima uchun uni tanimasligingizni va uning kimligini va uning sizga nisbatan qanday mehribon va mehrli Yuragini tushunganingizda, uning sevgisiga qarshi turolmaysiz. Tez-tez shunday bo'ladiki, ota uyidan uzoqda o'sganlar ota-onalariga nisbatan mehrini sezmaydilar. Ammo agar ular bir kun otasi va onasining mehrini his qilsalar, ular hech qachon o'zlarini ulardan ajratmaydilar va ularni har doim ota-onalari bilan bo'lganlardan ko'ra ko'proq sevadilar.

Men dushmanlarim bilan ham gaplashaman ... Meni nafaqat sevmaydigan, balki nafratingiz bilan quvg'in qilayotgan sizlarga men faqat: "Nega bu nafrat shunchalik qattiq? Menga yomon munosabatda bo'lganingiz uchun sizga qanday zarar qildim? Ko'pchilik bu savolni hech qachon o'zlariga bermagan va endi o'zim ularga savol berganimdan keyin, ehtimol ular javob berishadi: "Men bu nafratni ichimda his qilyapman, lekin buni qanday tushuntirishni bilmayman".

Xo'sh, men siz uchun javob beraman.

Agar siz bolaligingizda meni tanimasangiz, bu sizni hech kim meni bilishni o'rgatmagani uchun edi. Siz o'sib ulg'ayganingizda, tabiiy moyilliklar, zavq uchun jozibasi, boylik va erkinlik istagi siz bilan birga o'sdi. Keyin bir kuni siz men haqimda eshitdingiz; mening xohishimga ko'ra yashash uchun qo'shniga toqat qilish va uni sevish, uning huquqlari va mollarini hurmat qilish, o'z tabiatini bo'ysundirish va zanjirband qilish, qisqasi qonun ostida yashash zarurligini eshitgansiz.

Va siz, dastlabki yillardanoq, faqat o'zingizning xohishingiz va ehtiroslaringizning g'ayratiga bo'ysungan holda yashagansiz, bu qaysi qonun ekanligini bilmaganingiz uchun siz qattiq e'tiroz bildirdingiz: Men istaklarimdan boshqa qonunni xohlamayman; Men bahramand bo'lishni va ozod bo'lishni xohlayman!: Shuning uchun siz meni yomon ko'rishni va ta'qib qilishni boshladingiz.

Ammo men sizning Otangiz bo'lgan men sizni yaxshi ko'rardim va siz menga qarshi qattiq mehnat qilganingizda, yuragim siz uchun har doimgidan ham ko'proq mehrga to'ldi. Shunday qilib, sizning hayotingizning juda ko'p yillari o'tdi ...

Bugun men sizga bo'lgan muhabbatimni endi jilovlay olmayman va sizni juda yaxshi ko'rgan Zotga qarshi ochiq urushda sizni ko'rib, o'zimning kimligimni aytib berishga keldim. Sevimli bolalar, men Iso Meni ismim: Najotkor; buning uchun qo'llarimni xochda ushlab turgan mixlarim teshib qo'ydi, men sizning sevgingiz uchun o'ldim; mening oyoqlarim xuddi o'sha yaralarning alomatlarini ko'taradi va o'limimdan keyin uni teshib bergan nayza bilan yuragim ochildi.

Shunday qilib, men o'zimni kim ekanligimni va qonunim nima ekanligini sizga o'rgatish uchun sizga o'zimni taqdim etaman; qo'rqma: bu sevgi qonunidir. Agar va qachon meni tanigan bo'lsangiz, tinchlik va baxt topasiz. Etim bo'lib yashash achinarli. Kelinglar, bolalar, Otangizning oldiga kelinglar. Men sizning Xudoyingiz va Otangizman, Yaratguvchisiz va Najotkorman; sizlar mening jonzotlarim, farzandlarim va mening qutulganlarimsizlar, chunki qonim va jonim evaziga sizni gunoh qulligidan qutqardim.

Sizda yaxshilik qilish uchun zarur bo'lgan va abadiy baxtdan bahramand bo'lishga qodir bo'lgan o'lmas ruh bor. Ehtimol, mening so'zlarimni eshitib: "Bizning imonimiz yo'q, kelajakdagi hayotga ishonmaymiz!" Deysiz. Sizda iymon yo'qmi? Menga ishonmaysizmi? Nega endi meni ta'qib qilyapsiz? Nega o'zingiz uchun erkinlikni xohlaysiz, lekin keyin uni meni sevadiganlarga qoldirmang? Siz abadiy hayotga ishonmaysizmi? Ayting-chi: siz shunday baxtlisiz? Siz er yuzida topa olmaydigan va topa olmaydigan narsaga muhtojligingizni yaxshi bilasiz. Siz izlayotgan zavq sizni qoniqtirmaydi ...

Mening sevgim va rahm-shafqatimga ishoning. Meni xafa qildingizmi? Sizni kechirdim. Meni ta'qib qildingizmi? Men seni Sevaman. Meni so'zlaring va ishing bilan ranjitdingmi? Men sizga yaxshilik qilmoqchiman va sizga o'z xazinalarimni taklif qilmoqchiman. Hozirgacha yashab o'tganingizdek, buni e'tiborsiz qoldiraman deb o'ylamang. Bilaman, siz mening inoyatlarimni xor qildingiz va ba'zida Mening muqaddaslarimni buzdingiz. Bu muhim emas, men sizni kechiraman!

Ha, men seni kechirmoqchiman! Men donishmandlik, baxt, tinchlik, men rahm-shafqat va muhabbatman! "

Men Iso alayhissalomning butun dunyoga bergan xabarining eng muhim qismlaridan faqat bir nechtasini xabar qildim.

Ushbu xabardan Iso gunohkorlarni abadiy olovdan qutqarish uchun ularni aylantirishga bo'lgan katta istagi doimo porlaydi.

Uning ovoziga kar bo'lganlar baxtsizlar! Agar ular gunohni tark etmasalar, o'zlarini Xudoning sevgisiga bermasalar, ular abadiy Yaratgandan nafratlanishlarining qurbonlari bo'lishadi.

Agar ular er yuzida bo'lganlarida, ular ilohiy rahm-shafqatni qabul qilmasalar, keyingi hayotda ular ilohiy adolat kuchiga duchor bo'lishlari kerak. tirik Xudoning qo'liga tushish dahshatli narsa!

BIZ FAQAT NAFTIMIZ HAQIDA O'YLAMAYMIZ

Ehtimol, bu yozuvni gunohda yashaydigan ba'zi odamlar o'qiydi; ehtimol kimdir konvertatsiya qilinadi; boshqa birov, aksincha, achinarli tabassum bilan xitob qiladi: "Bema'nilik, bular keksa ayollarga foydali hikoyalar!".

Ushbu sahifalarni qiziqish va qandaydir qo'rquv bilan o'qiganlarga aytaman ...

Siz nasroniy oilasida yashayapsiz, lekin yaqinlaringizning hammasi ham Xudo bilan do'st emaslar, balki er, bola yoki ota, singil yoki birodar ko'p yillar davomida Muqaddas Rabbimni qabul qilmaydilar, chunki ular befarqlik, nafrat, nafs, kufr, ochko'zlik yoki boshqa gunohlarning qullari ... Bu yaqinlar, agar tavba qilmasalar, keyingi hayotda o'zlarini qanday topadilar? Siz ularni sevasiz, chunki ular sizning qo'shningiz va sizning qoningizdir. Hech qachon “Men uchun nima muhim? Hamma uning ruhini o'ylaydi! "

Ma'naviy xayriya, ya'ni qalbning yaxshi tomonlari va birodarlarning najot topishi haqida g'amxo'rlik qilish Xudoga eng ma'qul bo'lgan narsa, sevganlaringizning abadiy najoti uchun biror narsa qiling.

Aks holda, siz bu er yuzidagi hayotning bir necha yillarida ular bilan birga bo'lasiz va shunda siz ulardan abadiy ajralib qolasiz. Siz najot topganlar qatorida ... va la'natlanganlar orasida otangiz, yoki onangiz yoki o'g'lingiz yoki birodaringiz ...! Siz abadiy quvonchdan bahramand bo'lishingiz uchun ... va ba'zi yaqinlaringiz abadiy azobda ...! Ushbu mumkin bo'lgan istiqbolga o'zingiz iste'fo bera olasizmi? Namoz o'qing, bu muhtojlarga ko'p ibodat qiling!

Iso Uch Birlikdagi Maryam opaga: "U uchun ibodat qiladigan hech kim bo'lmagan gunohkor baxtsizdir!".

Isoning o'zi Menendezga adashganlarni aylantirish uchun qilingan ibodatni taklif qildi: Uning ilohiy yaralariga murojaat qilish. Iso aytgan: “Mening yaralarim jonlarni qutqarish uchun ochiq ... Biz gunohkor uchun ibodat qilsak, shaytonning kuchi unda pasayadi va mening inoyatimdan keladigan kuch kuchayadi. Ko'pincha gunohkor uchun qilingan ibodat, agar u darhol bo'lmasa ham, hech bo'lmaganda o'lim vaqtida uning qabul qilinishini oladi ».

Shuning uchun Isoning beshta jarohati uchun har kuni "Otamiz" ni besh marotaba, "Salom Maryam" ni besh marotaba va "Shon-sharaf" ni besh marotaba o'qish tavsiya etiladi, chunki qurbonlik bilan ibodat kuchliroqdir, kim xohlasa. Xudoga har kuni xuddi shu beshta Ilohiy jarohatlar sharafiga beshta kichik qurbonlik keltirish tavsiya etiladi. Orqaga qaytganlarni yaxshilikka chorlash uchun ba'zi bir Muqaddas Olamni nishonlash juda foydalidir.

Yomon hayot kechirgan bo'lsalar ham, kelinning ham, onaning ham, bolaning ham ibodatlari va qurbonliklari uchun yaxshi o'lish uchun Xudoning marhamatiga sazovor bo'lganlar qancha ...!

Bo'yash uchun salib yurish

Dunyoda gunohkorlar ko'p, ammo xavf ostida bo'lganlar, yordamga ko'proq muhtoj bo'lganlar o'lmoqda; o'zlarini ilohiy sudga taqdim etishdan oldin o'zlarini Xudoning marhamatiga qo'shish uchun bir necha soat yoki ehtimol bir necha lahzalar qoldi. Xudoning rahm-shafqati cheksizdir va hatto so'nggi daqiqada u eng buyuk gunohkorlarni qutqara oladi: xochdagi yaxshi o'g'ri bizga dalil keltirdi.

Har kuni va har soatda o'lim bor. Agar Isoni yaxshi ko'raman deganlar bu bilan qiziqishgan bo'lsa, qanchasi do'zaxdan qutuladi! Ba'zi hollarda, Shaytonning o'ljasini tortib olish uchun kichik bir fazilat etarli bo'lishi mumkin.

"Sevgi taklifi" da keltirilgan epizod juda ahamiyatli. Bir kuni ertalab Menendez do'zaxda azob chekishdan charchagan va dam olishga ehtiyoj sezgan; ammo, Isoning unga aytgan so'zlarini eslab: "Oxiratda ko'rganlaringni yoz"; ozgina kuch sarf qilmasdan stolga o'tirdi. Kunning ikkinchi yarmida xonimimiz unga paydo bo'lib: «Siz, qizim, bugun ertalab Massadan oldin qurbonlik va sevgi bilan yaxshi ish qildingiz, o'sha paytda jahannamga yaqin bir jon bor edi. O'g'lim Iso sizning qurbonligingizdan foydalandi va bu jon saqlanib qoldi. Mana, qizim, qanchadan-qancha qalblarni kichik muhabbat harakatlari bilan qutqarish mumkin! "

Yaxshi ruhlar uchun tavsiya etilgan salib yurishi bu:

1) Kundalik namozda kunning o'layotgan ruhlarini unutmang. Ehtimol, ertalab va kechqurun bo'shashgan bo'lsin: «Avliyo Jozef, Isoning otasi va Bibi Maryamning haqiqiy turmush o'rtog'i, biz uchun va bu kunning o'lishi uchun ibodat qiling.

2) Umumiy gunohkorlar uchun va ayniqsa o'layotganlar uchun kun azoblarini va boshqa yaxshi ishlarni taklif eting.

3) Muqaddas Kitobdagi va Tinchlik paytida Qutlug' Kunning yaqinida ilohiy rahm-shafqat qiling.

4) Og'ir kasallardan xabardor bo'lganingizda, ular diniy tasalli olishlari uchun hamma narsani qiling. Agar kimdir rad etsa, ibodat va qurbonliklarni kuchaytirsa, Xudodan o'ziga xos azob-uqubatlarni so'rab, o'zini qurbonlik holatiga keltiring, lekin bu faqat o'zining ruhiy otasining ruxsati bilan. gunohkor uchun o'zi uchun ibodat qiladigan va azob chekadigan odam bo'lsa, unga zarar etkazishi deyarli mumkin emas yoki hech bo'lmaganda juda qiyin.

Yakuniy fikr

Xushxabarda aniq aytilgan:

Iso do'zax borligini qayta-qayta tasdiqladi. Shunday qilib, agar do'zax bo'lmasa, Iso ...

u Otasining tuhmatchisi bo'lar edi ... chunki u uni rahmdil ota sifatida emas, balki shafqatsiz jallod sifatida taqdim etgan bo'lar edi;

u bizga nisbatan terrorchi bo'lar edi ... chunki u hech kim uchun mavjud bo'lmasligi haqidagi abadiy hukmga duchor bo'lish ehtimoli bilan bizni tahdid qilar edi;

u yolg'onchi, bezori, kambag'al odam bo'lar edi: .. chunki u odamlarni o'zining nosog'lom istaklariga bo'g'ish uchun haqiqatni toptab, mavjud bo'lmagan jazolarni tahdid qilar edi;

bu bizning vijdonimizni qiynoqqa soluvchi bo'lar edi, chunki bizni do'zax qo'rquvi bilan emlash orqali, hayotning ba'zi "achchiq" quvonchlaridan xotirjamlik bilan bahramand bo'lish istagini yo'qotamiz.

O'YLAYSIZMI, Iso bularning hammasi bo'lishi mumkinmi? VA BU BO'LADI, agar do'zax yo'q bo'lsa! XRISTIYAN, AYRIM BILAN QO'YILMAYDI! SIZNI QIMMAT QIMMAT QILISHINGIZ MUMKIN ... !!!

Agar men shayton bo'lganimda, men faqat bitta narsani qilardim; aynan nima bo'layotgani: odamlarni do'zax mavjud emasligiga ishontirish, yoki agar mavjud bo'lsa, u abadiy bo'lolmaydi.

Bu amalga oshirilgandan so'ng, qolgan hamma narsa o'z-o'zidan paydo bo'lar edi: har kim boshqa biron bir haqiqatni inkor etish va har qanday gunohni qilish mumkin degan xulosaga keladi ... shunday qilib, ertami-kechmi, hamma qutqariladi!

Do'zaxni inkor qilish - bu Shaytonning karami: u har qanday axloqiy buzuqlikka eshikni ochadi.

(Don Enzo Boninsegna)

ULAR AYTISHDI

Oramizda bir tomonda, ikkinchisida do'zax yoki jannatda hayotdan boshqa narsa yo'q: mavjud bo'lgan eng nozik narsa.

(Blez Paskal)

Hayot bizga Xudoni izlash uchun, uni topish uchun o'lim, uni egallash uchun abadiylik uchun berilgan.

(Nouet)

Faqatgina rahmdil Xudo hamma uchun juda yaxshi ish bo'ladi; faqat adolatli Xudo dahshat bo'lar edi; Xudo biz uchun na xudo va na dahshatdir. u Iso aytganidek, biz tirik ekanmiz, har doim uyiga qaytgan adashgan o'g'lini kutib olishga tayyor bo'lgan Ota, lekin u kun oxirida har kimga munosib insonni beradigan usta ish haqi.

(Jennaro Auletta)

Ikki narsa ruhni o'ldiradi: taxmin va umidsizlik. Birinchisi bilan biz juda ko'p, ikkinchisi bilan juda kam umid qilamiz. (Avgustin)

Najot topish uchun ishonish kerak, la'natlanmaslik kerak! Jahannam - bu Xudo sevmasligining isboti emas, balki Xudoni sevishni yoki Uning sevgisiga ega bo'lishni istamaydigan erkaklar bor, boshqa hech narsa. (Jovanni Pastorino)

Bir narsa meni qattiq bezovta qilmoqda va endi ruhoniylar do'zax haqida gapirmaydilar. Biz uni jimgina kamtarlik bilan o'tkazamiz. Hamma jannatga hech qanday kuch sarf qilmasdan, aniq bir ishonchsiz tushishi tushuniladi. Ular hatto jahannam nasroniylikning asosi ekanligiga, Ikkinchi Shaxsni Uchbirlikdan tortib olgani va Xushxabarning yarmi ular bilan to'la bo'lganiga shu xavfli ekanligiga shubha qilmaydilar. Agar men voizlik qilsam va stulga o'tirsam, avval uxlab yotgan suruvni ular dahshatli xavfdan ogohlantirish zarurligini his etar edim.

(Pol Klodel)

Biz, jahannamni yo'q qilganimizdan faxrlanib, endi uni hamma joyda tarqatmoqdamiz.

(Elias Kanetti)

Inson har doim Xudoga aytishi mumkin ...: "Sizning xohishingiz amalga oshmaydi!". aynan shu erkinlik do'zaxga sabab bo'ladi.

(Pavel Evdokimov)

Odam endi do'zaxga ishonmaydiganligi sababli, u o'z hayotini do'zaxga juda o'xshash narsaga aylantirdi. Shubhasiz, u holda u qila olmaydi!

(Ennio Flaiano)

Har bir gunohkor o'zi uchun o'z olovining olovini yoqadi; u boshqalar tomonidan yoqilgan va undan oldin mavjud bo'lgan olovga botganidan emas. Ushbu olovni oziqlantiradigan narsa bizning gunohlarimizdir. (Origen)

Jahannam - endi sevolmaslik azobidir. (Fedor Dostoevskiy)

juda chuqur sezgi bilan aytilganki, jannatning o'zi la'natlanganlar uchun do'zax bo'ladi, ularning hozirgi davolanib bo'lmaydigan ma'naviy buzilishlarida. Agar ular bema'ni ravishda do'zaxdan qutulishsa, qonun va sevgi inoyatini dushman deb hisoblab, uni jannatda topishar edi. (Jovanni Kasoli)

Cherkov uning ta'limotida do'zaxning mavjudligini va uning abadiyligini tasdiqlaydi. O'lim gunohi holatida vafot etganlarning ruhlari, o'limdan so'ng darhol jahannamga tushib, u erda do'zax azoblari bilan azoblanadi, "abadiy olov" ... (1035). Mortal gunoh - bu inson erkinligining radikal ehtimoli, xuddi muhabbatning o'zi kabi ... Agar u tavba qilish va Xudoning kechirimi bilan qutqarilmasa, bu Masihning Shohligidan chetlanish va do'zaxning abadiy o'limiga sabab bo'ladi; aslida bizning erkinligimiz aniq, qaytarib bo'lmaydigan tanlov qilishga qodir ... (1861).

(Katolik cherkovining katexizmi) ** Jahannam yaxshi niyatlar bilan qoplangan.

"Do'zaxga yaxshi niyat bilan asfalt yotqizilgan."

(San-Bernardo di Chiaravalle)

NIHIL OBSTAT QUOMINUS IMPRIMATUR

Kataniya 18111954 Sac. Innocenzo Licciardello

IMPRIM

Kataniya 22111954 Sac. N. Siancio Vik. General

Buyurtma berish uchun, aloqa:

Don Enzo Boninsegna Polesi orqali, 5 37134 Verona.

Tel.Faks.0458201679 * Uyali aloqa. 3389908824