Bugungi meditatsiya: Kalom Maryamdan inson tabiatini qabul qildi

Xudoning Kalomi, Havoriy aytganidek, "Ibrohimning zaxirasi haqida g'amxo'rlik qiladi. Shuning uchun u hamma narsada o'zini birodarlariga o'xshatishi kerak edi "(Ibron 2,16.17: XNUMX) va biznikiga o'xshash tanani olishi kerak edi. Shuning uchun Meri bu dunyoda mavjud edi, shunda Masih bu tanani undan olib, biznikiga o'xshab uni taqdim etishi uchun.
Shuning uchun, Muqaddas Bitikda Masihning tug'ilishi haqida aytilganida, u shunday deydi: "U uni kiyimiga o'rab oldi" (2,7-rasm). Shuning uchun u sut olgan ko'krakni muborak deb atashdi. Onasi Najotkorni dunyoga keltirganda, u qurbonlik sifatida keltirildi.
Gabriele Mariyani ehtiyotkorlik va noziklik bilan e'lon qildi. Ammo sizda tug'ilgan kishi unga begona tanani o'ylamasligi uchun unga shunchaki aytmagan, balki: sizdan (qarang: Lk 1,35:XNUMX), shunda u dunyoga bergani aynan undan kelib chiqqanligi ma'lum bo'lishi uchun. .
So'z, biznikini o'z ichiga olgan holda, uni qurbonlik qildi va uni o'lim bilan yo'q qildi. Havoriyning so'zlariga ko'ra, u bizni o'z holatida kiyib oldi: Bu buziladigan tanani buzilmaslik kiyimi va bu o'lik tanani o'lmaslik kiyimi kerak (qarang: 1 Kor 15,53:XNUMX).
Biroq, bu, ba'zilar aytganidek, afsona emas. Bunday fikr bizdan uzoq bo'lsin. Bizning Najotkorimiz haqiqatan ham inson edi va bundan butun insoniyatning najoti kelib chiqdi. Hech qanday holatda bizning najotimizni xayoliy deb aytish mumkin emas. U butun insonni, tanani va qalbni qutqardi. Najot xuddi o'sha Kalomda amalga oshirildi.
Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, haqiqatan ham inson Maryamdan tug'ilgan va haqiqiy, ya'ni inson Rabbimiz tanasi bo'lgan; haqiqat, chunki u biznikiga to'liq o'xshaydi; aslida Maryam bizning singlimiz, chunki hammamiz Odam Atodan kelib chiqqanmiz.
Yuhannoda "Kalom tanaga aylandi" (Yuhanno 1,14:XNUMX) da o'qiganimiz shu sababli shu ma'noga ega, chunki u boshqa shunga o'xshash so'zlar sifatida talqin etiladi.
Aslida Pavlusda shunday yozilgan: Masihning o'zi biz uchun la'nat bo'ldi (qarang: Gal 3,13:XNUMX). So'zning yaqin birlashmasidagi inson ulkan boylik oldi: o'lim holatidan u o'lmas bo'lib qoldi; u jismoniy hayot bilan bog'liq bo'lganida, u Ruhning sherigiga aylandi; hatto erdan qilingan bo'lsa ham, u Osmon Shohligiga kirdi.
Garchi So'z Maryamdan o'lik tanani olgan bo'lsa-da, Uchbirlik o'zi kabi, hech qanday qo'shimchalar va ayirmalarsiz saqlanib qoldi. Mutlaqo mukammallik saqlanib qoldi: Uchbirlik va bitta ilohiylik. Va shuning uchun Cherkovda Otada va Kalomda faqat bitta Xudo e'lon qilinadi.