Medjugorje: tasavvur qiluvchi Elena Madonna bilan bo'lgan tajribasi haqida gapiradi

 

Rimda ilohiyotshunoslik bilan shug'ullanadigan 25 yoshli Yelena Vasilj, biz bilgan bilimlar bilan Medjugorjedagi ta'til kunlari ziyoratchilarga tez-tez murojaat qiladi va hozir ham unga ilohiy aniqlik kiritadi. Shunday qilib, u festivalning yoshlariga murojaat qildi: Mening tajribam oltita vizionistlarning tajribasidan farq qiladi ... Biz vizualizatsiya qiluvchilar Xudo bizni shaxsan chaqirganining guvohidir. 1982 yil dekabr oyida men Guardian Angel-da, keyinchalik esa Madonnada yuragimda gaplashadigan odamning tajribasini boshdan kechirdim. Birinchi qo'ng'iroq - bu o'zgarishga, qalb pokligiga, Maryamning hozir bo'lishini kutish uchun chaqiruv edi ...

Boshqa tajriba ibodat bilan bog'liq va men bugun bu haqda faqat sizga aytaman. Xudo bizni chaqirib, so'ngra o'zini kim bo'lgan, kim bo'lgan va doim shunday bo'lib qoladigan bo'lsa, bu eng ta'sirli narsa shu edi. Birinchi ishonch, Xudoning sodiqligi abadiydir. Bu shuni anglatadiki, biz nafaqat Xudoni qidiramiz, balki yolg'izlik bizni Uni izlashga undaydi, lekin bizni birinchi bo'lib Xudoning O'zi topdi. Xotinimiz bizdan nimani so'raydi? Biz Xudoni izlashimiz, imonimizni talab qilishi va imon faqat bitta narsani emas, balki yuragimizdagi amaldir! Xudo Bibliyada ming marta gapiradi, yurak haqida gapiradi va yurakning o'zgarishini so'raydi; va qalb u kirmoqchi bo'lgan joy, bu qaror qabul qilish joyi va shuning uchun Medjugorjedagi Xonimiz qalb bilan ibodat qilishni so'raydi, bu o'zimizni butunlay Xudoga bag'ishlash va o'zimizni topshirishni anglatadi ... Biz yurak bilan ibodat qilganimizda, biz beramiz. o'zimiz. Qalb bu Xudo bergan hayotdir va biz ibodatlar orqali ko'ramiz. Xotinimiz ibodat ibodatlar faqat o'zi uchun sovg'aga aylanganda to'g'ri bo'lishini aytadi; va yana Xudo bilan duch kelganimizda, biz Unga minnatdorchilik bildiramiz, bu biz unga duch kelganimizning eng aniq belgisidir. Biz buni Maryamda ko'rmoqdamiz: u farishtaning taklifini qabul qilib, Elizabetga tashrif buyurganida, shukrona aytganda, uning qalbida maqtov paydo bo'ladi.

Lady bizdan baraka uchun ibodat qilishimizni aytadi; va bu muborak biz sovg'ani olganligimizning belgisi edi, ya'ni biz Xudoga ma'qul ekanligimiz edi.Xonimimiz bizga ibodatning turli shakllarini ko'rsatdi, masalan Rosary ... Rosaryning ibodati juda to'g'ri, chunki u muhim elementni o'z ichiga oladi: takrorlash. Biz bilamizki, fazilatli bo'lishning yagona usuli - bu Xudoning ismini takrorlash, uni doimo tinglash. Shuning uchun, Rosary deb aytish samoviy sirlarga kirishni anglatadi va shu bilan birga sirlarning xotirasini yangilaydi, biz najotimiz inoyatiga kiramiz. Ladyimiz bizni lablaridagi ibodatdan keyin meditatsiya va keyin mulohaza yuritishiga ishontirdi. Xudoni intellektual izlash yaxshi, lekin ibodat aqlan qolib ketmasligi, balki biroz ko'proq yurishi muhim; yurakka borishi kerak. Va bu keyingi ibodat biz qabul qilgan va Xudo bilan uchrashishimizga imkon beradigan sovg'adir. Bu erda so'z yashaydi va o'z mevasini beradi. Ushbu jimgina ibodatning eng yorqin namunasi Maryamdir. Ha, aytishimiz kerak bo'lgan narsa, kamtarlikdir. Ibodatdagi eng katta qiyinchilik - bu chalg'itish va ruhiy dangasalik. Bu erda bizga faqat imon yordam berishi mumkin. Men yig'ilib, Xudodan buyuk imon, kuchli imon berishini so'rashim kerak. Imon bizga Xudoning sirini bilishimizga imkon beradi, shundan keyin yuragimiz ochiladi. Ruhiy dangasalikka kelsak, uni bitta davosi bor: asketizm, xoch. Bizning xonim bizni rad etishning ushbu ijobiy tomonini ko'rishga chaqiradi. U bizdan azoblanish uchun azoblanishimizni so'ramaydi, balki Xudoga joy berishimiz kerak Ro'za ham sevgiga aylanib, bizni Xudoga olib kelishi va ibodat qilishimizga imkon berishi kerak. O'sishimizning yana bir elementi bu jamoat ibodatidir. Bokira qiz har doim ibodat alangaga o'xshaydi va biz birgalikda katta kuchga aylanamiz. Cherkov bizga sajda qilish nafaqat shaxsiy, balki jamoaviy bo'lishi kerakligini va bizni birga yig'ilishga va birga o'sishga chaqiradi. Xudo ibodatda o'zini ochib berganida, U bizga o'zimizni ham, o'zaro hamdo'stlikni ham ochib beradi. Bizning xonim Muqaddas ibodatlarni barcha ibodatlardan ustun qo'yadi. U bizga o'sha paytda osmon erga tushishini aytdi. Agar shuncha yillar o'tgach, biz Muqaddas Massning buyukligini anglamasak, najot sirini tushuna olmaymiz. Bu yillarda bizning xonimimiz bizni qanday yo'naltirdi? Ota Xudo bilan yarashish uchun bu faqat tinchlik yo'li edi. Biz olgan yaxshilik bizga tegishli emas va shuning uchun bu biz uchun emas ... U bizni ibodatxonani boshlash uchun ruhoniyimizga murojaat qildi va u ham o'zimizni olib borishga va'da berdi va biz uchun birga ibodat qilishimizni so'radi. to'rt yil. Ushbu ibodat bizning hayotimizga ta'sir qilishi uchun, avval u haftada bir marta, keyin ikki marta, keyin uch marta uchrashishimizni so'radi.

1. Uchrashuvlar juda oddiy edi. Masih markazida edi, biz Isoning hayotini diqqatga sazovor Masihni tushunish uchun uning tafsilotlarini aytishimiz kerak edi. Har safar u bizdan tavba qilishni, yurakni o'zgartirishni so'ragan va agar biz odamlar bilan muammolarga duch kelsak, ibodat qilishdan oldin kechirim so'rang.

2. So'ngra bizning ibodatimiz tobora ko'proq voz kechish, o'zimizdan voz kechish va hadya qilish ibodatiga aylandi, unda barcha qiyinchiliklarimizni Xudoga berishimiz kerak edi: bu chorak soat davomida. Xotinimiz bizni butun insoniyatimizni unga berishga chaqirdi va ibodatlar minnatdorchilik ibodati bo'ldi va duo bilan tugadi. Bizning Otamiz Xudo bilan bo'lgan barcha munosabatlarimizning mohiyatidir va har bir uchrashuv Otamiz bilan tugadi. Rosary o'rniga biz ettita Pater, Ave, Gloria aytdik, ayniqsa bizni boshqaradiganlar uchun.

3. Haftaning uchinchi uchrashuvi bizning o'rtamizda suhbat va almashish uchun bo'ldi. Bizning xonim bizga mavzuni berdi va biz bu mavzu haqida suhbatlashdik; Xonimimiz bizga shu tarzda u o'zini har birimizga bag'ishlaganini va tajribamiz bilan o'rtoqlashgani va Xudo har birimizni boyitgani haqida aytdi. Eng muhimi, ruhiy hamrohlik. U bizdan ruhiy yo'l-yo'riq so'radi, chunki ruhiy hayotning dinamikasini anglash uchun biz ichki ovozni: ibodatda izlashimiz kerak bo'lgan ichki ovozni, ya'ni Xudoning irodasini, yuragimizdagi Xudoning ovozini tushunishimiz kerak.