Buddist rohib ko'tarilib, Iso yagona haqiqat deb ta'kidlaydi

1998 yilda buddist rohib vafot etdi. Bir necha kundan so'ng, uning dafn marosimi bo'lib o'tdi, unda uni kuydirish kerak edi. Hidi bilan uning tanasi allaqachon parchalana boshlagani aniq edi - u o'lik holda o'lik edi! missionerlik agentligi hisobotiga binoan Asian Minorities Outreach. "Bizgacha etib kelgan ushbu xabarni turli manbalardan tekshirishga harakat qildik va endi bu to'g'ri ekanligiga amin bo'ldik", deb yozadilar ular. Dafn marosimida yuzlab rohiblar va marhumlarning qarindoshlari qatnashishdi. Jasadni yoqish arafasida, o'lik rohib to'satdan o'tirdi va baqirib yubordi: «Hammasi yolg'on! Men ota-bobolarimizni qandaydir olovda kuydirib qiynashganini ko'rganman. Shuningdek, men Budda va boshqa ko'plab buddist muqaddas odamlarni ko'rdim. Ularning hammasi olov dengizida edi! " "Biz masihiylarni tinglashimiz kerak, - dedi u qat'iy davom etib, - ular haqiqatni faqat ular bilishadi!"

Ushbu voqealar butun mintaqani larzaga keltirdi. 300 dan ortiq rohiblar nasroniy bo'lib, Muqaddas Kitobni o'rganishni boshladilar. Tirilgan odam hammani Isoga ishonish uchun ogohlantirishni davom ettirdi, chunki u yagona haqiqiy Xudodir.Rohibning yozuvlari audiokassetalari Myanmada tarqalgan. Tez orada Buddistlar ierarxiyasi va hukumati qo'rqib ketishdi va rohibni hibsga olishdi. O'shandan beri u ko'rinmagan va uni jim qilish uchun o'ldirilgan deb qo'rqishadi. Hozir kasetlarni tinglash jiddiy jinoyatdir, chunki hukumat sensatsiyani bo'g'ishni istaydi. '

Olingan: Dawn 2000, 09

'Biz birinchi bo'lib voqealarni birma bir qator cherkov rahbarlaridan eshitgan edik va bu xabarlarni tekshirgan va ularning haqiqiyligiga shubhamiz yo'q. Rohib Athet Pyan Shintav Paulu hayotini o'zgartirdi va u o'zining hayotini aytib berish uchun juda ko'p azob chekadi va tavakkal qiladi. Bunday qiyinchiliklarga hech kim bejiz dosh berolmaydi. U allaqachon yuzlab rohiblarni Iso alayhissalomga olib borgan, qamoqqa tashlangan, qarindoshlari, do'stlari va hamkasblari uni xo'rlagan va agar u yangilikni shirin qilmasa o'lim bilan tahdid qilgan. Hozirda uning qayerdaligi aniq noma'lum: Birma manbasi uni qamoqda va o'ldirilgan bo'lishi mumkin deb da'vo qilsa, boshqa bir manbada u erkin ekanligi va voizlik qilayotgani aytilgan '(Osiyo ozchiliklar bilan ishlash).

Sobiq rohibning shaxsiy hisobi

Mening ismim Athet Pyan Shintav Paulu, men 1958 yilda Myanmaning Janubiy (Birma) Irravaddi deltasidagi Bogale shahrida tug'ilganman. 18 yoshimda buddaviy ota-onam meni monastirga yangi boshlovchi sifatida yuborishdi. 19 yoshimda Mandalay Kyaikasan Kyaing monastiriga kirib, rohib bo'ldim, u erda 1983 yilda avtohalokatda vafot etgan, ehtimol o'sha davrning eng mashhur buddist o'qituvchisi U Zadila Kyar Ni Kan Sayadav menga ko'rsatma bergan. Men monastirga kirganimda. Menga yangi ism berildi; U Pannita Ashinturiya tug'ilgan. Men o'zimning xudbin fikrlarim va istaklarimni qurbon qilishga harakat qildim: hatto chivinlar qo'limga tushganida ham, ularni haydash o'rniga meni tishlashlariga yo'l qo'ydim.

Shifokorlar voz kechishadi

Men juda kasal bo'lib qoldim va shifokorlar bezgak va sariq isitma kombinatsiyasini aniqladilar. Kasalxonada bir oy yotganimdan so'ng, ular menga boshqa hech narsa qila olmasliklarini aytishdi va o'limga tayyorlanishim uchun kasalxonadan chiqishdi. Monastirga qaytib, men tobora zaiflashib borardim va oxir-oqibat hushimdan ketdim. Men o'lganimni keyinroq angladim: tanam chiriy boshladi va o'lim hidi keldi, yuragim urishdan to'xtadi. Mening tanam buddizmning poklanish marosimlaridan o'tdi.

Olov ko'li

Ammo mening ruhim hushyor edi. Men o'zimni hamma narsani uchirib yuborgan kuchli bo'ronda topdim. Bitta daraxt ham, hech narsa tik turmadi. Men bo'sh tekislikda edim. Biroz vaqt o'tgach, daryodan o'tdim va dahshatli olov ko'lini ko'rdim. Men chalkashib qoldim, chunki buddizm bunday narsani bilmaydi. Do'zaxning shohi Yama bilan uchrashgunimcha uning jahannam ekanligini bilmas edim. Uning yuzi sherga, oyoqlari ilonga o'xshar, boshida esa ko'plab shoxlari bor edi. Uning ismini so'raganimda, u: "Men do'zaxning qiroli, yo'q qiluvchiman", dedi. Keyin men Myanma rohiblarining za'faron liboslarini olovda ko'rdim va yaqinroq qarab U Zadila Kyar Ni Kan Sayadawning sochilgan boshini ko'rdim. "Nega u olov ko'lida?" Men so'radim. 'U juda yaxshi o'qituvchi edi; uning audiokassetasi 'Siz odammisiz yoki itmisiz?' minglab odamlarga itdan ham qadrliroq ekanliklarini tan olishga yordam berdi. ' - Ha, u yaxshi o'qituvchi edi, - dedi Yama, - lekin u Iso Masihga ishonmagan. Shuning uchun u jahannamda!

Do'zaxdagi Budda

Keyin menga yana bir kishi ko'rsatildi, boshining chap tomonida uzun sochlari to'pga o'ralgan edi. U kiyim ham kiyib olgan va uning kimligini so'raganimda, menga: "Siz sig'inadigan Gautama (Budda)", dedilar. Men hayratda qoldim. Do'zaxdagi Budda, barcha axloqi va axloqiy xususiyatlari bilan? " 'U qanchalik yaxshi bo'lganligi muhim emas. U abadiy Xudoga ishonmagan va shuning uchun u do'zaxdadir, - deb javob berdi Do'zax Podshohi. Men Aung Sanni ham inqilobiy etakchini ko'rdim. "U bu erda xristianlarni quvg'in qilgani va o'ldirgani uchun, lekin asosan Iso Masihga ishonmagani uchun kelgan", - deyishdi menga. Boshqa bir kishi juda baland bo'yli, zirh kiygan va qilich va qalqon ko'targan. Uning peshonasida yara bor edi. U men ko'rgan kishidan kattaroq edi, bo'yi taxminan sakkiz fut [1 fut = 30,48 santimetr]. Jahannam podshosi menga: "Bu abadiy Xudoni va xizmatkori Dovudni masxara qilgani uchun Do'zaxda bo'lgan Go'liyot", dedi. Men Go'liyot va Dovud haqida hech qachon eshitmaganman. Yana bir "Jahannam qiroli" menga yaqinlashdi va mendan so'radi: "Siz ham olov ko'liga borasizmi?" - Yo'q, dedim, men shunchaki tomosha qilish uchun keldim. - Siz haqsiz, - dedi maxluq menga, - siz faqat qarash uchun keldingiz. Ismingizni topolmayapman. Siz kelgan joyingizga qaytishingiz kerak bo'ladi.

Ikki yo'l

Qaytib ketayotib, ikkita keng va tor ko'chalarni ko'rdim. Bir soatga yaqin yurgan tor yo'lim tez orada toza oltindan yasaldi. Men o'zimning aks ettirilgan qiyofamni mukammal ko'rardim! Piter ismli kishi menga shunday dedi: "Endi Budda va boshqa xudolarga sig'inadigan odamlarga, agar ular o'zgarmasa, do'zaxga tushishini aytishga qaytib bor. Ular Isoga ishonishlari kerak, keyin u menga yangi ism berdi: Athet Pyan Shintav Paulu (hayotga qaytgan Pol). Keyingi eshitganim onam: "O'g'lim, nega endi bizni tashlab ketayapsan?" Deb yig'lagan. Men tobutda yotganimni tushundim. Ko'chib kelganimda, ota-onam: "U tirik!" Deb baqirishdi, ammo atrofdagilar ularga ishonishmadi. Meni ko'rgach, ular qo'rquvdan titrab, "Bu arvoh!" Deb baqira boshlashdi. Men tobutda yotganimda tanamdan chiqqan bo'lishi kerak bo'lgan xushbo'y suyuqlikning uch yarim piyolasi orasida o'tirganimni payqadim. Menga kuydirishmoqchi ekanliklarini aytishdi. Rohib vafot etganda uning ismi, yoshi va rohib sifatida xizmat qilgan yillari tobutga yozib qo'yilgan. Men allaqachon o'lik deb ro'yxatdan o'tgan edim, lekin ko'rganingizdek, men tirikman! "