Jahon dini: hayvonlarning jonlari bormi?
Hayotning eng katta quvonchlaridan biri bu uy hayvonidir. Ular shu qadar baxt, hamrohlik va quvnoqlik keltiradiki, biz ularsiz hayotni tasavvur qila olmaymiz. Sevimli uy hayvonini yo'qotib qo'yganimizda, insonning hamrohi kabi azob chekish odatiy emas. Shunday qilib, ko'plab masihiylar o'zlariga shunday savol berishadi: "Hayvonlarning joni bormi? Bizning uy hayvonlari jannatda bo'ladimi? "
Uy hayvonlarini jannatda ko'ramizmi?
Savolga javob berish uchun, o'n besh sodiq yillardan keyin vafot etgan keksa beva ayolning hikoyasini ko'rib chiqing. Xafa bo'lib, u pastorining oldiga bordi.
- Parson, - dedi u ko'z yoshlari bilan yonoqlaridan oqizib, - Ruhoniy hayvonlarning joni yo'qligini aytdi. Mening itim o'ldi. Bu endi uni osmonda boshqa ko'rmayman deganimi?
- Xonim, - dedi keksa ruhoniy, - Xudo, buyuk sevgisi va donoligi bilan osmonni mukammal baxt saodatiga aylantirgan. Ishonchim komilki, agar sizning baxtingni tugatish uchun sizning kichkina itingiz kerak bo'lsa, uni o'sha erda topasiz. "
Hayvonlarda "hayot nafasi" mavjud
So'nggi o'n yilliklarda, olimlar, shubhasiz, ba'zi hayvonlar turlari aqlga ega ekanliklarini isbotladilar. Cho'chqalar va kitlar o'z turlarining boshqa a'zolari bilan eshitiladigan til orqali aloqa qilishlari mumkin. Itlarni nisbatan murakkab ishlarni bajarishga o'rgatish mumkin. Gorillalar, shuningdek, imo-ishora tilidan foydalangan holda oddiy jumlalarni tuzishga o'rgatilgan.
Ammo hayvonlarning aqli jonni tashkil qiladimi? Hayvonning his-tuyg'ulari va odamlarga nisbatan munosabati, hayvonlar o'lganidan keyin tirik qoladigan ruhiy xususiyatga ega ekanligini anglatadimi?
Dinshunoslar yo'q, deyishadi. Ularning ta'kidlashicha, inson hayvonlardan yuqori darajada yaratilgan va hayvonlar unga teng kelolmaydi.
Keyin Xudo dedi: "O'zimizga o'xshash odamni yarataylik va ular dengizdagi baliqlar va havodagi qushlar, chorva mollari, butun er yuzida va yer yuzida harakatlanuvchi barcha mavjudotlarda ustunlik qilsinlar". . (Ibtido 1:26, NIV)
Aksariyat Injil tarjimonlarining fikriga ko'ra, odamning Xudoga o'xshashligi va hayvonlarning odamga bo'ysunishi hayvonlarda "hayot nafasi" bor, degan ibroniycha ibroniycha so'zlar mavjud (Ibtido 1:30). o'lmas jon, xuddi inson ma'nosida.
Keyinchalik Ibtido kitobida Xudo buyrug'i bilan Odam Ato va Momo Havo vegetarianlar bo'lganligi haqida o'qiymiz. Ularga hayvonlarning go'shtini eyish aytilmagan:
"Siz bog'dagi biron bir daraxtdan eyishingiz mumkin, lekin yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtidan emang. Chunki siz uni iste'mol qilsangiz, albatta o'lasiz." (Ibtido 2: 16-17, NIV)
To'fondan keyin Xudo Nuhga va uning bolalariga hayvonlarni so'yish va eyish uchun ruxsat berdi (Ibtido 9: 3, NIV).
Levit kitobida Xudo Musoga qurbonlik uchun yaroqli hayvonlar to'g'risida buyruq beradi:
"Qaysi biringiz Egamizga qurbonlik keltirsangiz, hayvonni podadan yoki suruvdan qurbonlik qiling." (Levilar 1: 2, NIV)
Keyinchalik ushbu bobda, Xudo qushlarni maqbul qurbonliklar sifatida qo'shib, donli donlarni ham qo'shadi. Chiqish 13 da barcha to'ng'ichlarning bag'ishlanishidan tashqari, Bibliyada itlar, mushuklar, otlar, xachirlar yoki eshaklarning qurbonliklarini ko'rmayapmiz.
Muqaddas Bitiklarda itlar haqida ko'p aytilgan, ammo mushuklar bunday emas. Ehtimol, chunki ular Misrda sevimli uy hayvonlari bo'lgan va butparast din bilan bog'langan.
Xudo odamni o'ldirishni taqiqladi (Chiqish 20:13), lekin hayvonlarni o'ldirishda hech qanday cheklov qo'ymadi. Inson Xudoning suratida yaratilgan, shuning uchun inson hech kimni o'z joniga qasd qilmasligi kerak. Aftidan, hayvonlar odamlardan farq qiladi. Agar ular o'limdan tirik qolsalar, bu odamnikidan farq qiladi. Bu to'lovni talab qilmaydi. Masih hayvonlarning emas, balki odamlarning jonini saqlab qolish uchun o'ldi.
Yozuvlarda osmondagi hayvonlar haqida aytilgan
Shunga qaramay, Ishayo payg'ambar Xudo hayvonlarni yangi osmon va yangi erga kiritishini aytdi:
"Bo'ri bilan qo'zichoq birga boqishadi, sher ho'kiz kabi somon yeydi, ammo chang ilonning yemi bo'ladi." (Ishayo 65: 25, NIV)
Injilning oxirgi kitobida Vahiyda, havoriy Yuhanno osmonda vahiyda hayvonlarni, Masihni va samoviy qo'shinlarni "oq otlarga minganlar" ni ko'rsatgan. (Vahiy 19:14, NIV)
Ko'pchiligimiz so'zsiz go'zallik jannatini gullar, daraxtlar va hayvonlarsiz tasavvur qila olmaymiz. Agar qushlar bo'lmasa, qushqo'nmas qushni kuzatuvchi uchun jannat bo'ladimi? Baliqchi abadiylikni baliqsiz o'tkazishni xohlaydimi? Va otlarsiz kovboy uchun jannat bo'ladimi?
Garchi ilohiyotshunoslar hayvonlarning "jonlarini" odamlardan pastroq deb tasniflashda qaysar bo'lishlari mumkin, ammo bu ilmli olimlar Bibliyada osmondagi tasvirlar eng yaxshi deb e'tirof etishlari kerak. Muqaddas Kitobda biz uy hayvonlarimizni jannatda ko'ramizmi yoki yo'qmi degan savolga aniq javob berilmagan, ammo: "Xudo bilan, hamma narsa mumkin", deydi. (Matto 19:26, NIV)