Bibliyada hayvonlar tomoshani o'g'irlashadi
Injil dramasidagi hayvonlar shoularni o'g'irlashadi.
Uy hayvonim yo‘q. Bu menga o'z uylarini hayvonlar bilan baham ko'rishni tanlagan 65 foiz AQSh fuqarolari bilan zidman. Bizning 44 foizimiz itlar bilan, 35 foiz mushuklar bilan yashaymiz. Toza suv baliqlari uy hayvonlari hajmi bo'yicha eng ko'p saqlanadi, chunki odamlar ularni to'liq idishda saqlashga moyil. Qushlarga egalik qilish mushuklar uyushmalarining beshdan bir qismidir.
"Mening" jonivorim yo'qligi, ularning tabiiy yashash joylarida mavjudotlarning zavqlanishini inkor etmaydi, chunki ularning mavjudligi men uchun mustaqil. Yer sayyorasida yashash va hayvonlardan butunlay mahrum bo'lish qiyin bo'lar edi.
Bibliyani o'qish va hayvonlardan qochish bir xil darajada qiyin. Ular asosan qo'llab-quvvatlovchi rollarni o'ynaydilar, ammo ularning soni legionerlardir.
Ehtimol, Muqaddas Yozuvlarda faqat ikkita uy hayvonlari hodisasi qayd etilgan. Birinchisi, Natan payg'ambar shoh Dovudga aytadigan bir masalda uchraydi. Bu qashshoq odamning uyi qo'zichog'i, u uchun juda qadrdon, uning bag'rida uxlayotgani haqida. Afsuski, qo'zichoqda hech qanday yaxshi narsa bo'lmaydi, chunki befarq va boy odam uni kechki ovqat uchun tasavvur qiladi. Natan o'zining zinokor shohiga: "U odam sensan", - deb aytgan Dovudning bu ertakdagi g'azabi bu fikrni ajoyib tarzda ta'kidlaydi.
Boshqa Injil hayvonlari yanada yorqinroq taqdirga ega. Tobiasning kitobida yosh Tobias itni orqasidan eshik oldida va sarguzashtlar yo'lida kuzatib boradi. Bundan tashqari, bu juda sarguzasht, chunki Tobias otasining boyligini qaytarib oladi va xotin oladi. Afsuski, kelin Soraning jinlari bor, u ba'zi baliqlarning ichaklarini quvib chiqaradi. Oqsoqol Tobiasning yo'qolgan ko'zini tiklash uchun baliq ichaklarida etarlicha muqaddas mojo qolgan. Umid qilamanki, it o'z egasi kabi foydali sayohat qilgan.
Vaqti-vaqti bilan hayvonlar dramadagi yuqori profillardan zavqlanishadi. Yaratilish haqida beshinchi kundan tashqari, qushlar va baliqlar osmon va okeanlarni to'ldirgan kunlarisiz aytib berishning iloji yo'q edi. Oltinchi kun, boshqa turlar sudralib yurish, sudralib yurish va sakrashda mavjud bo'lgan kun haqida gapirmasa ham bo'ladi - shu jumladan ilohiy suratda yaratilgan ikki oyoqli juftlik. Bu jonzotlarning barchasi boshidan beri vegetarian parhezda bo'lib, bu ularning hayotini chinakam tinchlik shohligiga aylantiradi.
Shunday qilib, ma'lum bir ilon asosiy o'rinni egallaydi. Bu gapiradigan hayvon shunchalik ko'p muammolarni keltirib chiqarmoqdaki, bibliyadagi hayvonlar bundan keyin soqov bo'lishadi - 22-sonda Balomning ko'tidan tashqari. Yaxshiyamki, ko't farishtalar tomonida bo'lishni tanladi.
Bog'dan keyin ibtidoiy ishonch yo'q qilinadi. Qobil va Hobilning bir tomonlama janjallari kasbiy tafovutlar tufayli portlashadi: Hobil cho'pon va Qobil er haydovchi. Cho'pon bo'lish Hobilni hayvonlarga qurbonlik keltirishiga olib keladi, bu esa o'simlik turlaridan afzaldir. Esingizda bo'lsa, hozircha hech kim go'sht yemayapti. Hobilning podalari kiyim-kechak va sut berishdi. Qurbonlikning maqsadi Xudoni to'ydirish emas, balki qaytarib olinmaydigan narsaga taslim bo'lishdir.
Birodarlar o'rtasidagi mol go'shti suruv egasi va dehqon o'rtasidagi abadiy ziddiyatni ta'kidlaydi. Bir turmush tarzi migrant va erkin, boshqasi er uchastkasi bilan bog'liq. Hobilni o'ldirgandan so'ng, Qobil shaharni topishga kirishdi va shu erda yanada mustahkamlandi. Ruhoniylar shaharliklarga abadiy yoqimsiz bo'lib qoladilar.
Hayvonlar toshqinning buyuk eposidagi namoyishni o'g'irlashadi. Texnik nuqtai nazardan, Nuh bu erda asosiy rol o'ynaydi, ammo siz hayvonlar chaqirimlab chaqirayotgan kemaga e'tibor berib, kemaga chiqishingizni bilmasligingiz mumkin.
Nuh quruqlikka qaytganidan so'ng, munosabatlar yana bir o'zgarishlarga uchraydi. Hozir turlar orasidagi mavsum ochiq, chunki go'shtli parhezga ruxsat beriladi. Hozir Yer yuzida zo'ravonlikning yuqori darajasi tarqalmoqda, chunki har bir jonzot boshqasini potentsial ovqat deb biladi.
Keyinchalik, Muqaddas Kitobda keltirilgan hayvonlarning aksariyati og'ir hayvonlar, qurbonliklar yoki menyuda bo'ladi. Tez orada Ibrohim qo'ylar va ho'kizlarni boshqaradi va eshaklar va tuyalardan foydalanadi. Ularning hech biri uy hayvonlari emas. U o'tin ichida Xudo bilan sirli uchrashuvi uchun g'unajinni, qo'chqorni, toshbaqa kaptarini va kaptarni osongina ochib beradi. Kemada sherik bo'lgan kunlarimiz tugadi.
Bosh rolni ijro etgan navbatdagi hayvon - bu Moriya tog'idagi qurbonlik qurbongohida Ishoqning o'rnini egallagan qo'chqor. Ibrohimning qo'chqori Xudoning metaforik Qo'zisiga o'xshaydi: qo'chqorlar, qo'zilar va boshqa jonzotlar ming yilliklarni o'z ichiga olgan marosimlarda o'ldirilib, Isroilni jinoyatlaridan bir vaqtning o'zida zaif hayotga aylantirmoqdalar.
Ayni paytda, tuyalar gumondor bo'lib xizmat qiladi. Rebekka begonaning tuyalarini muloyimlik bilan sug'oradi; musofir - Rivqoning mehmondo'stligini yaxshi xotin uchun material sifatida ta'kidlagan Ishoqqa xotin sotib olishda ayblangan xizmatkor. Aytgancha, Muso nasldan naslga o'tib, boshqa quduqda jabrlangan ba'zi qizlarning podalarini sug'orish orqali xotin sotib oladi. Hayvonlardagi bu yoqimli uy hayvonlari bugungi kunda ham it yuruvchilar uchun ishlaydi.
Uylanganidan keyin Ishoq dehqon va cho'pon bo'ladi. Biroq, uning sevimli o'g'li ovchi, shuning uchun Ishoq bushmeat uchun ishtiyoqni rivojlantiradi. Hayot tarzi yana birodarlarni bir-biriga qarshi qo'yadi: Esov ov qilar ekan, Yoqubning manfaatlari ichki bo'lib qoladi. Ular Qobil va Hobil singari qabul qilish uchun kurashmoqdalar, bu safar Xudoning emas, balki otaning e'tiborini jalb qilishadi. Ushbu voqeani yaratishda echki go'shtidan tortib, o'g'irlangan marhamatiga erishish uchun behuda tayyorlangan ovlangan jonivorgacha, ko'plab hayvonlar jarohat olgani uchun uzr so'rayman.
Misrga vabo kabi ko'plab qurbaqalar, chivinlar, chivinlar va chigirtkalarni yuboradigan Muso oldiga tez boring. To'satdan, hayvonlar ommaviy qirg'in qurolidir. Misrliklarni va ularning hayvonlarini vabo, pufakchalar va do'l azoblamoqda. Fisih qo'zisini har bir isroil oilasi hayotini saqlab qolish uchun iste'mol qiladi, uning qoni har bir eshikka surtiladi.
Misrliklar va hayvonlarning to'ng'ichlari fir'avnni Xudoning xalqini qo'yib yuborishga ko'ndirishlariga to'g'ri kelganda, so'nggi o'latda halok bo'lmoqdalar. Otlar fir'avnning jang aravalarini Qizil dengizning quruq tubiga sudrab borishdi va Fir'avnning jang aravalari va xizmatchilari bilan birga yo'qolishdi.
Maktablar davriga qadar hayvonlar qurollanishda davom etadilar, o'sha davrdagi cheksiz urushlarda fillar tank bo'lib xizmat qiladi. Askarlar kambag'al hayvonlarni jangga tayyorlash uchun spirtli ichimliklar berishadi. Ular och sherlarni shohning dushmanlarini yutib yuborishdan saqlaydi. Biroq, ma'lum bir uyadagi sherlar Doniyorni eyishdan bosh tortishadi.
Xudo Yunusni yutish uchun katta baliq yuboradi. Bu urush harakati emas, aksincha Yunus aytmoqchi bo'lganidan ko'ra payg'ambarning ogohlantirishini eshitishi kerak bo'lgan Nineviya aholisi uchun rahm-shafqat ishidir. Baliq uning yukini siljitganidan minnatdor bo'lsa kerak.
Muqaddas Kitobda hayvonlarning tarixini kuzatishda biz avvalo ularning azoblanishini tan olamiz. Ular og'ir yuk ko'tarish bilan shug'ullanishadi, marosimlarda o'ldiriladi, insoniyat janglarida qatnashish uchun ro'yxatga olinadi va kun oxirida plitalarga o'raladi.
Ba'zi sevimli hayvonlar Baytlahmda bolani topish uchun qayg'uli kechada o'z uyiga qaytib kelishadi. Bu bolaning o'zi dunyo uchun oziq-ovqatga aylanadi, insoniyatning yuklarini o'z zimmasiga oladi, asosiy qurbon bo'ladi va gunoh va o'limga qarshi so'nggi kurashda kurashadi. Tinchlik saltanati tiklanmoqda.