Rim papasi Frensis: Rimda dialog uchun mutaxassislik mavjud
Papa davlatlarining yo'qolishi va 150 yil oldin Rimning birlashgan Italiyaning poytaxti deb e'lon qilinishi shahar va cherkovni o'zgartirgan "isbotlovchi" voqea edi, dedi Papa Frensis.
Vatikan davlat kotibi, kardinal Pietro Parolin, Frensisning yubiley tantanalarini boshlash uchun shahar tomonidan homiylik qilingan tadbirda 3 fevraldagi xabarini o'qidi.
Papa 1962 yilda Papa davlatlarining yo'qolishi "falokat bo'lib tuyuldi va papa hukmronligi uchun bu shunday edi" deb aytgan o'sha paytdagi kardinal Jovanni Battista Montinining - kelajakdagi avliyo Pol VI - so'zlarini takrorladi. - endi qanday ko'rishimiz mumkin - u boshqacha ishlarni uyushtirgan, tadbirlarni deyarli keskin tashkil etgan ".
1929 yildan boshlab, Italiya va Muqaddas Taxt o'zlarining qonuniyligi va mustaqilligini o'zaro tan olgan Lateran paktlarini imzolagandan beri, papalar katolik cherkovi cherkov va davlatning alohida rollarini tan olishini tasdiqladilar, ammo "sog'lom dunyoviylik" zarurligini ta'kidladilar - nafaqaga chiqqan sifatida Papa Benedikt XVI qo'ng'iroq qildi.
2012 yildagi havoriylik nasihatida "Yaqin Sharqdagi cherkov", iste'fodagi papa bu cherkov-davlat ajralishi "dinni siyosat og'irligidan xalos qiladi va siyosatni dinning hissasi bilan boyitishga imkon beradi, shu bilan birga zarur masofani saqlaydi" deb tushuntirdi. , ikki soha o'rtasida aniq farq va ajralmas hamkorlik ".
Rimni nishonlashga yo'llagan xabarida Frensis so'nggi 150 yil ichida qanday qilib Rim ko'p millatli va ko'p dinli shaharga aylanganini, ammo katoliklar har doim muhim rol o'ynaganligini va cherkov "quvonch va azob-uqubatlarni baham ko'rganligini" ta'kidladi. Rimliklarga "deb nomlangan.
Shundan so'ng Frensis uchta muhim voqeani ta'kidlab o'tdi: 1943-1944 yillarda natsistlar shaharni to'qqiz oy davomida bosib olishlari, 16 yil 1943 oktyabrda "yahudiylarni quvib chiqarish uchun dahshatli yig'ilish" bilan; Ikkinchi Vatikan Kengashi; va shaharning yomonliklari, xususan qashshoqlik va uning atrofidagi xizmatlarning etishmasligi to'g'risida 1974 yilda Rimda o'tkazilgan yepiskoplik konferentsiyasi.
Rim yahudiylarini fashistlar tomonidan bosib olinishi va ta'qib qilinishi, uning so'zlariga ko'ra "Shoa Rimda yashagan". Bunga javoban katoliklar va ularning muassasalari yahudiylarni fashistlardan yashirganlarida "qadimiy to'siqlar va og'riqli masofalar" yengildi, dedi u.
1962 yildan 1965 yilgacha bo'lgan ikkinchi Vatikan kengashi davomida shahar katolik yepiskoplari, ekumenik kuzatuvchilar va boshqa kuzatuvchilar bilan to'ldirilgan edi. “Rim universal, katolik, ekumenik makon sifatida porladi. U ekumenik va dinlararo muloqot va tinchlikning universal shahriga aylandi. "
Va nihoyat, dedi u 1974 yildagi yeparxiya konferentsiyasini ta'kidlashni tanlab, u shaharning katolik jamoati kambag'allarning va "periferiya" dagi odamlarning faryodlarini qanday tinglayotganini ta'kidlamoqchi edi.
"Shahar har kimning uyi bo'lishi kerak", dedi u. «Bugungi kunda ham bu mas'uliyatdir. Zamonaviy shahar atrofi juda ko'p azob-uqubatlar bilan ajralib turadi, ular katta yolg'izlikda va ijtimoiy tarmoqlarsiz yashaydilar ".
Ko'pgina kambag'al italiyaliklar, muhojirlar va qochqinlar haqida gapirmasa ham, Rimga najot maskani sifatida qarashadi, dedi papa.
"Ko'pincha, ular shaharga biz, rimliklarga qaraganda, ko'proq umid va umid bilan qarashadi, chunki ko'plab kundalik muammolar tufayli, biz unga pessimistik tarzda qaraymiz, go'yo u qulashga mo'ljallangan".
"Lekin yoq! Rim - bu insoniyat uchun katta manba ", - dedi u va o'zini yangilashning yangi usullarini izlashi va u erda yashovchilar uchun ko'proq inklyuziyani rivojlantirish kerak.
Cherkov tomonidan har 25 yilda e'lon qilinadigan muqaddas yillar bu yangilanish va oshkoralikni rivojlantirishga yordam beradi, dedi u. "Va 2025 yil u qadar uzoq emas".