Nega biz uylanamiz? Xudo tushunchasiga va Injilda nima deyilganiga qarab

Bolali bo'lish uchunmi? Turmush o'rtoqlarning shaxsiy rivojlanishi va etukligi uchun? Ehtiroslaringizni yo'naltirish uchun?

Ibtido bizga ikkita ertakni yaratdi.

Eng qadimgi davrlarda (Ibtido 2,18: 24-XNUMX), to'la yolg'izlikdagi selibat hayotning titrab turadigan tabiatida bizni taqdim etadi. Rabbiy Xudo: "Odamning yolg'iz bo'lishi yaxshi emas: men unga o'xshab unga yordam berishni xohlayman", dedi. Odamning yolg'izligini to'ldirishga yordam bering. "Shuning uchun erkak ota-onasini tashlab, xotini bilan birlashadi va ikkalasi bir tan bo'ladi": faqat bitta tug'ma mavjudot, shuning uchun fikrlar, qalblar va tanalarning yaqinligi ular o'rtasida bo'ladi. odamlarning umumiy birligi.

Boshqa hikoyada, Ibtido kitobining birinchi bobida (1,26-28) yozilgan bo'lsa ham, eng yaqin odam (ikki jinsni birlashtirgan yakka jamoada) bir necha odamlarga yagona Xudoning surati sifatida taqdim etiladi, ko'plikda gapiradigan Xudo haqida: Odamni yarataylik ...; u bir-birini to'ldiruvchi ikki qism bilan aniqlanadi: Xudo odamni O'z suratida yaratdi ...; erkak va ayol.

Shu sababdan Uch Birlik Xudo odamlarni tug'adigan juftlikni yaratadi: undan sevgi va otalik, sevgi va sevgi haqidagi uchlik tug'iladi (ota, ona, o'g'il).

Ammo gunoh bor edi. Shaxslararo munosabatlarning uyg'unligi jinsiy sohada ham buzilgan (Gen 3,7).

Sevgi shahvoniy hirsga aylanadi va Xudodan sovg'a bo'lgan quvonch endi hukmronlik qilmaydi, qullik, ya'ni tananing jozibasi (1 Yuhanno 2,16:XNUMX).

Bu hissiyot va hissiyotlar buzilishida, jinsiy aloqaga bo'lgan ishonchsizlik va jinsiy yaqinlik deyarli Xudo bilan yaqinlashmaslikka olib keladi (Ibtido 3,10:19,15; Chiqish 1; 21,5 Sam XNUMX).

Kantikullar hikoyasi nikoh haqida barcha ma'naviy va jismoniy qismlarida yozilgan yoki aytilgan eng hurmatli, eng buyuk, eng yumshoq, eng optimistik, eng g'ayratli va eng realdir.

Barcha Yozuvlarda nikoh er-xotin va undan tug'ilgan bolalar uchun to'liq holat sifatida tasvirlangan.

Nikoh, agar bu Xudoning rejasiga binoan amalga oshirilsa, bu juda ulug'vor va muqaddas vazifadir, shuning uchun cherkov o'zining nikoh tantanalari bilan o'zini eru xotinlar, turmush o'rtoqlar va oilalarga eng yaxshi ittifoqdosh sifatida taqdim etadi.

Er-xotinning birligi, sadoqati, ajralmasligi, baxtliligi bizning madaniyatimizning tabiiy, o'z-o'zidan va oson mevalari emas. Undan uzoqroq! Bizning iqlimimiz muhabbatga zid. Bir umrga muqarrar ravishda amalga oshiriladigan loyihalar yoki tanlovlar qilish qo'rquvi mavjud. Baxt, aksincha, muhabbatning davomiyligidadir.

Inson o'z ildizlarini bilishi, o'zini bilishi uchun juda katta ehtiyojga ega. Er-xotin, oila Xudodan keladi.

Masihiy nikoh, xuddi odamning o'zi singari, bu Xudoning sirining aloqasi, uzatilishidir.

Faqat bitta azob bor: yolg'iz qolish. Har doim bitta odam bo'lgan Xudo har doim ham o'sha baxtsiz, qudratli va yolg'iz xudbin bo'lgan, o'z xazinalari tomonidan ezilgan. Bunday odam Xudo bo'lishi mumkin emas, chunki Xudo baxtning o'zi.

Birgina baxt bor: sevish va sevilish. Xudo sevgidir, u doimo bo'lgan va zarurdir. U har doim yolg'iz bo'lmagan, u oila, sevgi oilasi. Boshida Kalom bor edi, va Kalom Xudo bilan edi va Kalom Xudo edi (Yuhanno 1,1). Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh: uch kishi, bitta Xudo, bitta oila.

Xudo-Sevgi bu oiladir va hamma narsani O'ziga o'xshash qildi. Hammasi muhabbatga aylandi, hamma narsa oilaga aylandi.

Biz Ibtidoning birinchi ikkita bobini o'qib chiqdik. Ikki ijodning ertaklarida, erkak va ayol birgalikda Xudo xohlaganidek insoniyatning urug'i va modelini yaratadilar. Yaratilish paytida qilgan barcha ishlaridan Xudo: «Yaxshi», dedi. Faqatgina odamning o'zi: Xudo bu yaxshi emas dedi. Odamning yolg'iz bo'lishi yaxshi emas (Ibtido 2,18:XNUMX). Aslida, agar inson yolg'iz bo'lsa, u o'z vazifasini Xudoning qiyofasi sifatida bajara olmaydi: sevgi uchun u ham yolg'iz emasligi kerak. U oldida turgan, unga mos keladigan odamga muhtojdir.

Xudoga bo'lgan sevgiga, uchta odamdan bittasiga, Xudoga o'xshash bo'lish uchun, odam ikkita o'xshash va bir vaqtning o'zida turli xil, teng huquqli odamlardan tashkil topishi, tanani va ruhni bir-birlariga sevgi dinamikasi orqali etkazishi kerak, shunday qilib, ular bir bo'lib, ularning birlashmasidan uchinchi shaxs, o'g'il, mavjud bo'lishi va o'sishi mumkin. Bu uchinchi shaxs, o'zlaridan tashqari, ularning aniq birligi, jonli muhabbati: bu sizsiz, barchangiz menga, bu ikkalamiz bir tanadamiz! Shuning uchun bu er-xotin - bu faqat Iso Masih cherkovi nishonlashi mumkin bo'lgan imon to'liq ochib beradigan Xudoning siridir.

Jinsiy hayot sirini gapirish uchun asos bor. Ovqatlanish, nafas olish, qon aylanishi organizmning funktsiyalaridir. Jinsiy aloqa sir.

Endi biz buni tushuna olamiz: mujassamlanib, O'g'il insoniyatga uylanadi. U Otasini tashlab, insoniy tabiatga ega: Xudo-O'g'il va nosiralik Iso Masih bitta badanda, bokira Maryamdan tug'ilgan. Isoda Xudo va hamma odam bor: u haqiqiy Xudo va haqiqiy inson, to'liq Xudo va komil inson.

Nikohning mukammalligi Xudo O'g'lining mujassamlanishi orqali insonlar bilan bo'lganidir. Mana to'y, bosh harf bilan, aniq, cheksiz muhabbatga boy. O'zining kelini uchun O'g'il o'zini o'limga topshirdi. U uchun u o'zini birlashtiradi ... Osmon Shohligi, o'g'liga to'y uyushtirgan shohga o'xshaydi ... (Mt 22,2: 14-5,25). Masih, Jamoatni sevgani va u uchun o'zini topshirgani kabi, erlar, xotinlaringizni ham sevinglar (Efes 33: XNUMX-XNUMX).

Xullas, Rabbiy cherkov orqali, erkaklar va ayollar o'z hayotlari davomida bir-birlariga sevgi bilan o'zlarini bag'ishlashlarini, Masihning ushbu ahdini anglatish va yashash uchun sharaf va inoyatni qabul qilishlarini so'raydi. Uning cherkovi, uning muqaddasligi, sezgir belgisi va hammaga ko'rinadigan narsadir.

Axir, erkak ayoldan va ayoldan erkak nimani kutadi - bu cheksiz baxt, abadiy hayot, Xudo.

Hech narsa kam. To'liq sovg'ani to'y kunida amalga oshirishga imkon beradigan bu aqldan ozgan tush. Xudosiz bularning barchasi imkonsizdir.