Nega Binyamin qabilasi Muqaddas Kitobda muhim bo'lgan?
Isroilning boshqa o'n ikki qabilalari va ularning avlodlari bilan taqqoslaganda, Binyamin qabilasi Muqaddas Yozuvlarda juda ko'p bosim o'tkazmaydi. Biroq, bu qabiladan Bibliyadagi ko'plab muhim raqamlar chiqqan.
Yoqubning so'nggi o'g'li Benyamin, Isroilning ota-bobolaridan biri, onasi tufayli Yoqubning sevimli odami bo'lgan. Ibtido haqidagi Yoqub va uning ikki rafiqasi (va bir necha kanizaklari) haqidagi voqeani yaxshi bilganlarimiz uchun, Yoqub Rohilani Leodan afzal ko'rganini, demak u Leodan ko'ra Rohilaning o'g'illarini afzal ko'rganligini anglatadi. (Ibtido 29).
Biroq, Binyamin Yoqubning sevimli o'g'illaridan biri sifatida joy topsa ham, Yoqubning umrining oxirida uning avlodlari haqida g'alati bashoratni qabul qiladi. Yoqub har bir farzandiga baraka beradi va ularning kelajakdagi qabilalari to'g'risida bashorat qiladi. Binyamin quyidagilarni oladi:
“Benjamin - bu ochko'z bo'ri; ertalab u o'ljani yutadi, kechqurun esa o'ljani ajratadi »(Ibtido 49:27).
Hikoyadan Binyaminning xarakterini bilganimizdan, bu ajablanarli ko'rinadi. Ushbu maqolada Benjaminning fe'l-atvori, Binyamin qabilasi uchun bashorat nimani anglatishini, Benjamin qabilasining muhim shaxslari va qabilaning ma'nosi nimani anglatishini ko'rib chiqamiz.
Benyamin kim edi?
Yuqorida aytib o'tganimizdek, Benjamin Yoqubning kenja o'g'li, Rohilaning ikki o'g'lidan biri edi. Injil kitobidan Benjamin haqida ko'p ma'lumot ololmaymiz, chunki Ibtido kitobining so'nggi yarmi asosan Yoqubning hayotini o'z ichiga oladi.
Ammo, biz bilamizki, Yoqub o'zining Yoqub bilan favoritlarni o'ynatish xatosidan saboq olmagan ko'rinadi, chunki u buni Benjamin bilan qiladi. Birodarlari tanimagan Yusuf ularni Benjaminni "talon-taroj qilgani" uchun qulga aylantirish bilan tahdid qilib ularni sinovdan o'tkazganda (Ibtido 44), akalari Benjaminning o'rnini boshqa birov egallashiga iltimos qilishadi.
Muqaddas Yozuvlarda odamlar Benjaminga bo'lgan munosabatidan tashqari, biz uning fe'l-atvori haqida juda ko'p ma'lumotlarga ega emasmiz.
Benjaminning bashorati nimani anglatadi?
Binyaminning bashorati uch qismga bo'linganga o'xshaydi. Muqaddas Bitik uning qabilasini bo'riga o'xshatadi. Va ertalab u o'ljani yutadi va kechqurun u o'ljani ajratadi.
Jon Gillning sharhida ko'rsatilgandek, bo'rilar harbiy qudratga ega. Bu shuni anglatadiki, bu qabila harbiy muvaffaqiyatga erishadi (Hakamlar 20: 15-25), bu o'lja va talon-taroj haqida gap ketganda bashoratning qolgan qismi asosida mantiqan to'g'ri keladi.
Bundan tashqari, yuqoridagi izohda aytib o'tilganidek, bu ramziy ma'noda eng taniqli Benjamintlardan biri - havoriy Pavlus (bir zumda u haqida) hayotida muhim ahamiyatga ega. Pavlus, hayotining "ertalabida" nasroniylarni yutib yubordi, lekin umrining oxirida u nasroniylar safari va abadiy hayotning o'ljalaridan bahramand bo'ldi.
quyosh botishi bilan Injilni o'qiyotgan tepalikdagi odam silueti
Benjamin qabilasining muhim odamlari kimlar edi?
Leviy qabilasi bo'lmasa-da, Benjamitlar Muqaddas Bitikda bir nechta muhim belgilarni yaratadilar. Quyida ularning ba'zilariga to'xtalib o'tamiz.
Ehud Isroil tarixida qorong'uroq hakam bo'lgan. U Mo'ab shohini mag'lub etgan va Isroilni dushmanlaridan qutqargan chap qo'l qotil edi (Hakamlar 3). Shuningdek, Isroilning Debora singari hakamlari davrida Benjamitlar bashorat qilinganidek katta harbiy muvaffaqiyatlarga erishdilar.
Ikkinchi a'zosi, Isroilning birinchi shohi Shoul ham ko'plab harbiy g'alabalarni ko'rdi. U hayotining oxirida, Xudodan yuz o'girgani uchun, u masihiylar yurishidagi o'ljalardan zavqlanmadi. Ammo boshida, Rabbimiz bilan zinapoyaga yaqinlashganda, u tez-tez Isroilni ko'plab harbiy fathlarning g'olib tomoniga olib bordi (1 Shohlar 11-20).
Uchinchi a'zomiz o'quvchilar uchun ko'proq ajablantirishi mumkin, chunki u jangning oldingi qatorlarida qatnashmagan. Aksincha, u o'z xalqini qutqarish uchun jim siyosiy urush olib borishi kerak edi.
Darhaqiqat, qirolicha Ester Benjamin qabilasidan. U shoh Axashverusning qalbini zabt etganidan keyin yahudiy xalqini yo'q qilish uchun qilingan fitnani buzishga yordam berdi.
Benjamin qabilasidan olgan so'nggi misolimiz Yangi Ahddan keladi va bir muncha vaqt Shoulning ismini ham baham ko'radi. Havoriy Pavlus Benjamin naslidan kelib chiqqan (Filippiliklarga 3: 4-8). Yuqorida muhokama qilinganidek, u o'z o'ljasini yutmoqchi: nasroniylar. Ammo o'zgaruvchan najot kuchini boshdan kechirgandan so'ng, u umrining oxirida ahdlarni o'zgartiradi va talon-tarojlarni boshdan kechiradi.
Benjamin qabilasining ahamiyati nimada?
Benjamin qabilasi bir qancha sabablarga ko'ra muhim ahamiyatga ega.
Birinchidan, harbiy mahorat va tajovuz har doim ham sizning qabilangiz uchun ijobiy natija degani emas. Muqaddas Bitikda eng mashxur bo'lgan Benjamitlar leviyalik kanizakni zo'rlashadi va o'ldiradilar. Bu o'n bitta qabilani Benjamin qabilasiga qarshi kuchlarni birlashtirishga va ularni juda zaiflashtirishga olib keladi.
Biri Isroilning eng kichik qabilasi bo'lgan Benyaminga bir qarab qo'yganida, ehtimol u bilan kurashish uchun kuch topilmadi. Ammo ushbu "Got Savollar" maqolasida muhokama qilinganidek, Xudo inson ko'zi ko'rmaydigan narsalarni ko'ra oladi.
Ikkinchidan, bizda bu qabiladan chiqqan bir nechta muhim shaxslar bor. Poldan boshqa hamma harbiy kuch, hiyla-nayrang (Ester va Ehud misolida) va siyosiy sog'lom fikrni namoyish etdi. Shuni ta'kidlaymizki, aytib o'tilganlarning to'rttasi ham qandaydir yuqori lavozimni egallagan.
Pavlus Masihga ergashganida o'z mavqeidan voz kechdi. Ammo bahslashish mumkin bo'lganidek, masihiylar bu dunyodan narigi dunyoga o'tishda yuqori samoviy mavqega ega bo'ladilar (2 Timo'tiyga 2:12).
Ushbu havoriy erdagi kuchdan osmonda bajarilishini ko'radigan yuqori mavqega ega bo'ldi.
Va nihoyat, Binyamin bashoratining yakuniy qismiga e'tibor qaratishimiz muhim. Pavlus nasroniylik diniga qo'shilganda, bu ta'mga ega edi. Vahiy 7: 8 da u Benjamin qabilasidan Muqaddas Ruhdan muhr olgan 12.000 kishini eslatib o'tadi. Ushbu muhrga ega bo'lganlar, keyingi boblarda keltirilgan balolar va hukmlar ta'siridan qochishadi.
Bu shuni anglatadiki, Benjamitlar nafaqat so'zma-so'z ma'noda harbiy o'ljalarni boshdan kechirdilar, balki abadiy hayot ne'matlaridan ham bahramand bo'lishlari mumkin. Benjaminning bashorati nafaqat Eski va Yangi Ahdda davom etadi, balki oxirzamonda amalga oshadi.