Nima uchun katolik cherkovida inson tomonidan yaratilgan ko'plab qoidalar mavjud?
“Muqaddas Kitobda qaerda [shanba yakshanba kuniga ko'chirilishi kerak | cho'chqa go'shtini iste'mol qila olamizmi | abort qilish noto'g'ri | ikki erkak uylana olmaydi | Men ruhoniyga gunohlarimni tan olishim kerak | har yakshanba kuni ommaviy ravishda borishimiz kerak | ayol ruhoniy bo'la olmaydi | Ro'za paytida juma kunlari go'sht yeyolmayman]. Katolik cherkovi bularning hammasini ixtiro qilmadimi? Bu katolik cherkovi bilan bog'liq muammo: u Masih aslida o'rgatgan narsalar bilan emas, balki inson tomonidan yaratilgan qoidalar bilan bog'liq.
Agar kimdir har doim shunday savol berganida nikelim bo'lsa edi, ThoughtCo endi menga pul to'lashi shart emas edi, chunki men boy boy bo'lgan bo'lardim. Buning o'rniga, men har oy soatlab xristianlarning oldingi avlodlari uchun (va nafaqat katoliklar) aniq bo'lishi mumkin bo'lgan narsani tushuntirib beraman.
Eng yaxshi narsani ota biladi
Ota-onalar bo'lgan ko'pchiligimiz uchun javob hali ham aniq. Biz o'spirin bo'lganimizda, agar biz muqaddaslik yo'lida hali yaxshi yurmagan bo'lsak, ota-onalarimiz biz qilmasligimiz kerak bo'lgan yoki shunchaki qilishni xohlamagan ishni bajarishni aytganda, ba'zida g'azablanardik. "Nega?" Deb so'raganimizda, bu bizning ko'ngilsizliklarimizni yanada kuchaytirdi. va javob qaytdi: "Men aytganim uchun". Ehtimol, biz ota-onamizga farzandli bo'lganimizda hech qachon bu javobdan foydalanmasligimiz haqida qasam ichgan bo'lamiz. Shunga qaramay, agar men ushbu saytning ota-onasi bo'lgan o'quvchilaridan so'rov o'tkazsam, ularning aksariyati o'z farzandlari bilan hech bo'lmaganda bir marta ushbu chiziqdan foydalanganliklarini tan olganliklarini tan olishlari mumkin degan fikrga egaman.
Nima uchun? Negaki, biz bolalarimiz uchun eng yaxshisini bilamiz. Ehtimol, biz buni har doim, hatto bir muddat ochiq aytishni istamas edik, lekin bu ota-ona bo'lishning zamirida haqiqatan ham mavjud. Ha, ota-onamiz: "Men aytganim uchun", - deyishganda, ular deyarli har doim ham eng yaxshisini bilishar edi va bugun orqaga qarab - agar etarlicha o'sgan bo'lsak - buni tan olishimiz mumkin.
Vatikandagi keksa odamlar
Ammo bularning barchasi "Vatikanda kiyim kiygan eski turmush qurmaganlar guruhi" bilan nima aloqasi bor? Ular ota-onalar emas; biz bolalar emasmiz. Bizga nima qilish kerakligini aytishga qanday huquqlari bor?
Bunday savollar shuni taxmin qiladiki, bu "texnogen qoidalar" aniq o'zboshimchalik va shu sababli sababni izlashga kirishadi, bu savol beruvchi odatda quvonchsiz qariyalar guruhida topadi, qolganlari uchun hayotni ayanchli qilishni xohlaydi. Ammo bir necha avlodlar ilgari bunday yondashuv nafaqat katoliklar uchun, balki aksariyat nasroniylar uchun mantiqqa to'g'ri kelmas edi.
Cherkov: bizning onamiz va o'qituvchimiz
Protestant islohoti cherkovni hatto Sharqiy pravoslav katoliklari va rim katoliklari o'rtasidagi buyuk shizizm ham qilmaydigan tarzda parchalab tashlaganidan ko'p vaqt o'tgach, xristianlar cherkov (keng ma'noda) ham ona, ham o'qituvchi ekanligini angladilar. Bu papa, yepiskoplar, ruhoniylar va diakonlar yig'indisidan va aslida uni tashkil etadigan barchamizning yig'indisidan ko'proq. Masih aytganidek, Muqaddas Ruh orqali u nafaqat uning uchun, balki biz uchun ham boshqariladi.
Va shunday qilib, har bir ona singari, u bizga nima qilish kerakligini aytadi. Va bolalar singari, biz ko'pincha nima uchun hayron bo'lamiz. Va ko'pincha, bilishi kerak bo'lganlar - bu bizning cherkov ruhoniylari - "Chunki cherkov shunday deydi" kabi javob berishadi. Endi biz jismonan o'spirin bo'lmasligimiz mumkin, ammo ruhi tanamizdan bir necha yil (yoki hatto o'nlab yillar) orqada qolishi mumkin bo'lgan biz xafa bo'lib, uni yaxshiroq bilishga qaror qildik.
Shunday qilib, biz o'zimizni shunday deyishimiz mumkin: agar boshqalar ushbu sun'iy qoidalarga rioya qilmoqchi bo'lsa, bu yaxshi; ular buni qila oladilar. Men va mening uyimga kelsak, biz o'z xohish-irodamizga xizmat qilamiz.
Onangni tingla
Bizga etishmayotgan narsa, albatta, o'spirinligimizda sog'ingan narsalarimiz: Bizning cherkov onamiz nima qilishining sabablari bor, hattoki bu sabablarni tushuntirishga qodir bo'lganlar buni tushuntira olmasa ham, tushuntira ham olmasa ham. Masalan, ko'p odamlar sun'iy qoidalar deb hisoblaydigan bir qator narsalarni o'z ichiga olgan Cherkov amrlarini olaylik: yakshanba kuni navbatchilik; Yillik tan olish; Pasxa vazifasi; ro'za va tiyilish; va cherkovni moddiy qo'llab-quvvatlash (pul va / yoki vaqt sovg'alari orqali). Barcha cherkov amrlari o'lik gunoh azobi ostida majburiydir, ammo ular sun'iy qoidalar kabi ko'rinib turganligi sababli, bu qanday to'g'ri bo'lishi mumkin?
Bunga javob ushbu "texnogen qoidalar" ning maqsadiga bog'liq. Inson Xudoga sig'inish uchun yaratilgan; buni qilish bizning tabiatimizga xosdir. Masihiylar, boshidanoq, Masihning tirilishi va Muqaddas Ruhning Havoriylarga tushish kunini yakshanba kuni, shu sajda qilish uchun ajratdilar. Biz o'z xohish-irodamizni insonparvarlikning ushbu asosiy jihati bilan almashtirsak, biz shunchaki kerak bo'lgan narsani qilmay qolmaymiz; bir qadam orqaga chekinaylik va qalbimizdagi Xudoning suratini qoraytiraylik.
Xuddi shu narsa E'tirofga va Eucharistni yiliga kamida bir marta, Pasxa davrida, cherkov Masihning tirilishini nishonlagan paytda qabul qilish uchun qo'llaniladi. Sakramental inoyat statik narsa emas; biz: "Menga endi yetdi, rahmat; Endi menga kerak emas ». Agar biz inoyatda o'smasak, siljiyapmiz. Biz jonimizni xavf ostiga qo'yamiz.
Masalaning yuragi
Boshqacha qilib aytganda, bu "Masihning o'rgatganiga hech qanday aloqasi bo'lmagan inson tomonidan yaratilgan qoidalar" aslida Masihning ta'limotining yuragidan kelib chiqadi. Masih bizga ibodat qilish va bizni boshqarish uchun Cherkovni berdi; bu qisman ma'naviy o'sishda davom etishimiz uchun nima qilishimiz kerakligini aytib berish orqali amalga oshiriladi. Biz ma'naviy o'sishimiz bilan, o'sha "texnogen qoidalar" ancha mazmunli bo'la boshlaydi va biz ularga aytilmagan holda ham amal qilishni xohlaymiz.
Yoshligimizda ota-onalarimiz "iltimos" va "rahmat", "ha janob" va "yo'q, xonim" deb aytishni doimo eslatib turishgan; boshqalarga eshiklarni ochish; boshqa birovga oxirgi pirojniyni olishga ruxsat berish. Vaqt o'tishi bilan bunday "texnogen qoidalar" ikkinchi tabiatga aylandi va biz endi o'zimizni ota-onamiz o'rgatganidek qilmaslik uchun qo'pol deb bilamiz. Cherkovning amrlari va katoliklikning boshqa "sun'iy qoidalari" xuddi shu tarzda harakat qiladi: ular Masih biz xohlagan erkaklar va ayollar bo'lib etishishimizga yordam beradi.