Bugungi ibodat: har qanday inoyatga ega bo'lish uchun Padua shahridagi Avliyo Entoniga sadoqat
Yo'qolgan yoki o'g'irlangan narsalarning qaytarilishi uchun Sankt-Entoni har doim Xudo bilan shafoat qilishni so'raydi. Kim u bilan juda yaxshi tanish bo'lsa, «Antonio, Antonio, atrofingga nazar tashla. Biror narsa yo'qolgan va uni topish kerak. "
Yo'qolgan yoki o'g'irlangan narsalarni topishda Sent-Entoni yordamiga murojaat qilishining sababi uning hayotidagi baxtsiz hodisadir. Hikoyada aytilganidek, Entonida Zabur kitobi bor edi, u o'zi uchun juda muhim edi. Bosmaxona ixtiro qilinishidan oldin har qanday kitobning qiymatidan tashqari, psalterda o'zining "Frantsiskan ordeni" da talabalarga o'rgatish uchun qilgan eslatmalari va sharhlari bor edi.
Diniy hayotda yashashdan charchagan yangi boshlovchi jamoadan ketishga qaror qildi. AWOLga borishdan tashqari, u Antonioning psalterini ham oldi! Psalterining yo'q bo'lib ketganini anglaganida, Antoniy uni topib berishini yoki unga qaytarilishini so'rab ibodat qildi. Va uning ibodatidan so'ng, o'g'ri yangi boshlovchi psalterni Entoniga qaytarib, uni qabul qilgan buyruqqa qaytishga majbur bo'ldi. Afsona bu hikoyani biroz naqshinkor qildi. Ajam bolta ko'tarib, kitobni zudlik bilan qaytarib bermasa, uni oyoq osti qilaman deb qo'rqitadigan jirkanch iblisdan qochib qutulishda to'xtadi. Shubhasiz, shayton hech kimga yaxshilik qilishni buyurmaydi. Ammo hikoyaning mohiyati haqiqat ekan. Va o'g'irlangan kitob Boloniyadagi Frantsiskan monastirida saqlanayotgani aytiladi.
Biroq, vafotidan ko'p o'tmay, odamlar Entoni orqali yo'qolgan va o'g'irlangan narsalarni topish yoki tiklash uchun ibodat qilishni boshladilar. Va uning zamondoshi, OFMning Spyulian Spiresdan tashkil topgan Avliyo Entoni rahbari: "Dengiz bo'ysunadi va zanjirlar sinadi / Va siz jonsiz san'atlarni qaytarasiz / Yo'qotilgan xazinalar topilayotganda / Yoshlar yoki sizning eski yordam vositalaringiz iltimos qiladi ".
Avliyo Entoni va bola Iso
Antonioni rassomlar va haykaltaroshlar har tomonlama aks ettirishgan. U qo'lida kitob, nilufar yoki mash'al bilan tasvirlangan. U baliq ovlashga va'z qilayotganida, xachir oldida muborak aziz bilan monastrani ushlab turgan yoki jamoat maydonida yoki yong'oq daraxtidan va'z qilgan.
Ammo XVII asrdan boshlab biz avliyoni go'dak Iso bilan yoki hatto bolada avliyo ushlab turgan kitob ustida turgan holda tasvirlanganini tez-tez uchratamiz. Butlerning avliyolar hayoti (Herbert Entoni Thurston, SJ va Donald Attwater tomonidan tahrirlangan, qayta ishlangan va to'ldirilgan) ning to'liq nashrida St Antoni haqidagi hikoya, Antoniyning Chatenauneuf lordiga qilgan tashrifi. Anthonio tunning oxirigacha ibodat qildi, shunda to'satdan xona quyoshdan ham yorqinroq nurga to'ldi.
Aziz Entoni sizga qanday yordam berdi? Hikoyalaringizni bu erda baham ko'ring!
Keyin Iso Muqaddas Antoniga kichkina bola qiyofasida ko'rindi. Chatenauneuf, uning uyini to'ldirgan yorqin nurni o'ziga jalb qildi, bu vahiyni ko'rishga jur'at etdi, lekin Antoniy vafotigacha hech kimga aytmaslikka va'da berdi.
Ba'zilar ushbu voqea va Avliyo Frensis hayotidagi voqea o'rtasidagi o'xshashlik va aloqani Gretsiyoda Iso haqidagi hikoyani tiriltirganida ko'rishlari mumkin va Masih Bola uning qo'lida tirik bo'lib qoldi. Bola Isoning Frensis va ba'zi sheriklariga bo'lgan tasavvurlari haqida boshqa ma'lumotlar mavjud.
Ushbu hikoyalar Entoni va Frensisni hayrat tuyg'usi bilan bog'laydi va Masihning mujassamlanishi siriga hayron qoladi. Ular gunohdan tashqari hamma narsada biz kabi bo'lish uchun o'zini bo'shatgan Masihning kamtarligi va zaifligi bilan hayratlanish haqida gapirishadi. Entoni uchun, Frensis singari, qashshoqlik otxonada tug'ilgan va boshini qo'yadigan joyi bo'lmagan Isoga taqlid qilishning bir usuli edi.
Dengizchilar, sayohatchilar, baliqchilarning homiysi
Portugaliya, Italiya, Frantsiya va Ispaniyada Sent-Entoni dengizchilar va baliqchilarning homiysi hisoblanadi. Ba'zi biograflarning fikriga ko'ra, uning haykali ba'zan kema ustunidagi ziyoratgohga joylashtirilgan. Ba'zan dengizchilar, agar u ularning ibodatlariga tezda javob bermasa, uni qoralashadi.
Nafaqat dengiz orqali sayohat qilganlar, balki boshqa sayohatchilar va dam oluvchilar ham Antonio shafoati tufayli ularni xavfsiz saqlash uchun ibodat qiladilar. Bir nechta hikoyalar va afsonalar avliyoning sayohatchilar va dengizchilar bilan aloqasini tushuntirishi mumkin.
Birinchidan, Antoniyning xushxabarni va'z qilishda qilgan sayohatlari, xususan Marokashda xushxabarni va'z qilish uchun qilgan safari va vazifasi, bu og'ir kasallik tufayli to'xtatilgan haqiqiy haqiqat. Ammo sog'ayib ketganidan va Evropaga qaytib kelganidan keyin u har doim harakatda bo'lgan va xushxabarni e'lon qilgan odam edi.
Madonnaning ziyoratgohiga hajga borishni istagan, ammo yo'lini bilmagan ikki fransiskalik opa-singillar haqida ham hikoya bor. Bir yigit ularga rahbarlik qilishni ixtiyoriy ravishda amalga oshirgan bo'lishi kerak. Ziyoratdan qaytgach, opa-singillardan biri ularni homiysi Antonio ularni boshqarganligini e'lon qildi.
Yana bir hikoyada 1647 yilda Padua otasi Erastius Villani Amsterdamdan Amsterdamga kemada qaytib kelayotgani aytiladi. Ekipaji va yo'lovchilari bo'lgan kema shiddatli bo'ron ostida qoldi. Hammasi mahkum bo'lganga o'xshardi. Ota Erasto barchani Avliyo Entoniga ibodat qilishga da'vat etdi. Keyin u avliyo Entoni yodgorligiga tekkan bir necha matoni nafas olayotgan dengizlarga uloqtirdi. Darhol bo'ron to'xtadi, shamol to'xtadi va dengiz tinchlandi.
O'qituvchi, voiz
Frantsiskaliklarning o'zlari orasida va uning ziyofatida, Sent-Entoni g'ayrioddiy o'qituvchi va voiz sifatida nishonlanadi. U fransiskalik akasiga ko'rsatma berish uchun avliyo Frensisning maxsus ma'qullashi va marhamati berilganligi sababli, u Frantsisk ordeni bo'yicha birinchi o'qituvchi edi. Uning odamlarni imonga da'vat etgan voiz sifatida samaradorligi "Bid'atchilarning bolg'asi" unvoniga olib keldi. Uning tinchlikka sodiqligi va adolat talablari ham shu qadar muhim edi.
1232 yilda Kanon Antonio shahrida Papa Grigoriy IX uni "Ahd sandig'i" va "Muqaddas Bitikning ombori" deb atagan. Bu nima uchun Avliyo Entoni qo'lida chiroq yoki oyatlar kitobi bilan tasvirlanganligini tushuntiradi. 1946 yilda Rim Papasi Piy XII rasmiy ravishda Antoniyni universal cherkov shifokori deb e'lon qildi. Aynan Entoni Xudoning kalomiga bo'lgan muhabbatida va uni tushunishga va uni kundalik hayotdagi vaziyatlarga tatbiq etishga bo'lgan ibodat ila qilgan harakatlarida cherkov bizni avliyo Entoniga taqlid qilishni istaydi.
Uning bayrami kuni Entoni shafoatchi sifatida samaradorligini ta'kidlagan ibodatda, Cherkov bizni Entoni o'qituvchidan haqiqiy donolikning ma'nosini va bizning yaxshilik uchun o'zini kamtar tutib, o'zini bo'shatib Isoga o'xshab qolish nimani anglatishini o'rganishni istaydi. yaxshi ishlash haqida.
Ba'zi bir inoyatni olish uchun
So'rov:
Mo''jizalar shuhrati va Isoning moyilligi bilan mashxur bo'lgan hayratlanarli avliyo Entoni, sizning bolangizga sizning qo'lingizda dam olish uchun kelgan bo'lib, yuragimdan orzu qilgan marhamatni Undan oladi. Siz shunchalik baxtsiz gunohkorlarga rahm-shafqat ko'rsatib, mening xayolparastlarimga e'tibor bermaysiz, balki sizlarni yana bir bor yuksaltiradigan va abadiy najotimni kutayotgan Xudo shon-sharafiga e'tibor bering.
(Yuragingizdagi inoyatni ayting)
Mening xayr-ehsonim, Qutqaruvchi Isoning inoyati va sizning shafoatingiz orqali men Osmon Shohligiga kirishga o'zimni bag'ishlagan muhtojlarga minnatdorligimni bildirsin.
Omin.
Minnatdorchilik:
Ulug'vor travmaturj, kambag'allarning otasi, siz zo'rg'a oltin bilan suvga cho'mgan muborak qalbini kashf etganingiz uchun, bu ajoyib sovg'a, chunki yuragingiz har doim baxtsiz va baxtsiz odamlarga murojaat qilgan, siz Rabbimizga ibodatlarimni taqdim qilgansizlar va Sizning shafoatingiz qabul qilindi, iltimos, baxtsizliklardan xalos bo'lish uchun oyog'imga qo'ygan taklifimni minnatdorchilik belgisi sifatida qabul qiling.
Bu men kabi azob-uqubatlarga foydalidir; har kimga vaqtincha ehtiyojlarni qondirishda, ayniqsa ma'naviy ehtiyojlarda, hozir va biz o'lganimizda yordam berishga shoshiling.
Omin.