Patratory: Cherkov nima deydi va Muqaddas Bitik

O'limdan ajablanib, Jahannamga loyiq emasligi yoki jannatga tezda qabul qilinishi uchun etarlicha aybdor bo'lmaganlar, Purgatorda o'zlarini poklashlari kerak.
Purgatory mavjudligi aniq ishonch haqiqatidir.

1) Muqaddas Yozuv
Makkabeylarning ikkinchi kitobida (12,43-46) yozilishicha, Yahudo, yahudiy qo'shinlarining bosh qo'mondoni Gorgiyaga qarshi qonli jangdan so'ng, uning ko'p askarlari erda qolib, chaqirgan. omon qolganlar va ularga o'z joniga qasd qilish uchun to'plam yaratishni taklif qildilar. To'plangan hosil Quddusga shu maqsadda qurbonliklar keltirish uchun yuborilgan edi.
Xushxabarda Iso (Mat. 25,26 va 5,26) boshqa hayotda ikkita jazo joylari borligini aytganda, bu haqiqat to'g'risida aniq eslatib o'tadi: biri jazosi hech qachon tugamaydigan "abadiy qiynoqlarga duchor bo'ladilar"; ikkinchisi esa Ilohiy Adolat oldidagi barcha qarzlar "oxirgi tsentga" to'langandan keyin jazo tugaydi.
Avliyo Matto Injilida (12,32:XNUMX) Iso shunday deydi: "Kimki Muqaddas Ruhga kufr keltirsa, bu dunyoda ham, boshqasida ham kechirilmaydi". Ushbu so'zlardan kelgusi hayotda faqat gunohlarni kechirishi mumkin bo'lgan aniq gunohlar kechirilishi aniq. Ushbu remissiya faqat Purgatoryda mumkin.
Korinfliklarga birinchi maktubida (3,13-15) Sankt-Pol shunday deydi: “Agar kimningdir ishi etishmayotgan bo'lsa, u rahm-shafqatidan mahrum bo'ladi. Ammo u olov orqali qutqariladi ». Shuningdek, ushbu parchada biz Purgatory haqida aniq gapiramiz.

2) Cherkov magistrligi
a) Trent Kengashi XXV sessiyasida: "Muqaddas Ruh tomonidan yoritilgan, Muqaddas Bitikdan va Muqaddas Ota-bobolarning qadimgi an'analaridan kelib chiqqan holda, katolik cherkovi" poklik, purgatsiya va ruhiy holat "mavjudligini aytadi. saqlanib qolgan qalblar imonlilarning saylovlarida yordam topadilar, ayniqsa qurbongohni Xudoga ma'qul keladigan qurbonlikda "".
b) Ikkinchi Vatikan Kengashi, Konstitutsiyada «Lumen Gentium - bob. 7 - n. 49 "Purgatory borligini tasdiqlaydi:" Rabbiy O'zining ulug'vorligida va u bilan birga bo'lgan barcha farishtalar bilan birga kelgunga qadar va o'lim vayron bo'lganida, hamma narsa unga bo'ysunmaydi, ba'zi shogirdlari er yuzida ziyoratchilar. Bu hayotdan o'tgan boshqalar poklanmoqdalar, boshqalar esa Alloh haqida mulohaza yuritish orqali ulug'vorlikka erishmoqdalar ».
c) Avliyo Piyos X ning katexizmi, 101-savolga, javoblar: "Yo'shish - bu Xudoni ko'rishga loyiq qilish uchun gunohdan qutulish va ruhdan olib tashlanadigan boshqa jazolarning vaqtincha azoblanishidir".
d) Katolik cherkovining katexiziyasi, 1030 va 1031 raqamlarida shunday deyilgan: "Xudoning inoyati va do'stligida o'lgan, ammo mukammal ravishda poklanganlar, garchi ular abadiy najot topishiga amin bo'lishsa-da, vafot etgandan keyin ularga bo'ysunadilar. poklanish uchun, jannat quvonchiga kirish uchun zarur bo'lgan muqaddaslikni olish uchun.
Cherkov bu tanlanganlarni "poklash" deb ataydi, bu la'natlanganlarning jazosidan mutlaqo farq qiladi ".