Ioann Pavel II Medjugorjega borishni xohlaganda ...


Ioann Pavel II Medjugorjega borishni xohlaganda ...

27 aprel kuni Loggia delle Benedizioni matolari tushirilganini va Jon Pol II yuzini kashf etganini ko'rib, butun dunyodagi 5 milliondan ortiq odam hayajonlanadi. Uning o'limida "Muqaddas hozir!" Deb baqirgan ko'plab sodiqlarning xohishi. eshitildi: Voytila ​​Ioann XXIII bilan birga kanonizatsiya qilinadi. Roncalli singari, Polshalik Pontifik ham tarixni cherkovda va dunyoda yashab kelayotgan ko'plab mevalarning urug'ini sepgan inqilobiy pontifikat orqali o'zgartirdi. Ammo bu kuch, imon va muqaddaslikning siri qaerdan paydo bo'ldi? Xudo bilan yaqin aloqada bo'lib, u bir necha marotaba Muborakning yotishini butunligicha qoldirishiga sabab bo'lgan tinimsiz ibodatda amalga oshirildi, chunki u tunlarni yerda, ibodat bilan o'tkazishni afzal ko'rdi. Buni kanonizatsiya sabablarini postulyatori Msgr tasdiqlaydi. Slavomir Oder, biz ZENIT bilan suhbatda quyida xabar beramiz.

Ioann Pavel II haqida hamma narsa aytilgan, hamma narsa haqida yozilgan. Ammo haqiqatan ham ushbu "imon giganti" da so'nggi so'z aytilganmi?
Yepiskop Oder: Ioann Pavel II o'zi bilim kaliti nima ekanligini aytgan: "Ko'plar meni tashqaridan qarab, meni bilishga harakat qilishadi, lekin meni faqat ichkaridan, ya'ni yurakdan bilish mumkin". Shubhasiz, avval urish jarayoni, so'ngra kanonizatsiya jarayoni bu odamning yuragiga yaqinlashishga imkon berdi. Har bir tajriba va guvohlik ushbu Pontifikning g'ayrioddiy qiyofasining mozaikasini tashkil etgan asar edi. Shubhasiz, Vojtilaga o'xshagan odamning qalbiga kirib borish sir bo'lib qolmoqda. Aytishimiz mumkinki, ushbu Papa qalbida Xudoga va birodarlarga bo'lgan muhabbat bor edi, bu sevgi doimo paydo bo'lib turadi, bu hayotda hech qachon amalga oshmagan haqiqatdir.

Tadqiqot davomida Vojtila haqida yangi yoki kam ma'lum bo'lgan narsalarni kashf qildingizmi?
Bishop Oder: Jarayonda paydo bo'lgan bir nechta tarixiy va hayotiy jihatlar mavjud, ular kam ma'lum. Ulardan biri, shubhasiz, u tez-tez uchrashgan va uzoq yozishmalarda bo'lgan Padre Pio bilan bo'lgan munosabatlardir. U allaqachon ma'lum bo'lgan ba'zi harflardan tashqari, masalan, u prof. Poltavska, uning do'sti va hamkori, zich yozishmalar paydo bo'ldi, u erda Muborak Pietrelcina avliyosidan sodiqlarni davolash uchun shafoat ibodatlarini so'radi. Yoki u o'sha paytda Krakov yeparxiyasining kapitulyar vikari lavozimini egallab turgan va keyinchalik o'zi bo'ladigan yangi arxiyepiskopning tayinlanishini kutib turgan o'zi uchun ibodat qilishni so'radi.

Boshqami?
Yepiskop Oder: Biz Ioann Pavel II ma'naviyatiga oid ko'p narsalarni kashf etdik. Bu hamma narsadan ko'proq Xudo bilan bo'lgan munosabati ko'rinadigan narsaning tasdig'i edi, tirik Masih bilan bo'lgan yaqin munosabatlar, ayniqsa evarxistda, biz unga sodiq bo'lgan narsalardan kelib chiqqan favqulodda sadaqaning mevasi. , havoriylik g'ayrati, cherkovga bo'lgan ehtiros, sirli tanaga bo'lgan muhabbat. Bu Ioann Pavel II ning muqaddasligining siridir.

Xo'sh, buyuk sayohatlar va ajoyib nutqlardan tashqari, ruhiy jihat Ioann Pavel II pontifikasining yuragi bo'ladimi?
Yepiskop Oder: Albatta. Va uni juda yaxshi aniqlaydigan juda ta'sirli epizod mavjud. Kasal Papani, so'nggi havoriylik sayohatlaridan birining oxirida, sheriklari yotoqxonaga sudrab kirishadi. Xuddi shu kuni, ertasi kuni ertalab to'shakni buzilmasdan toping, chunki Ioann Pavel II butun tunni tiz cho'kib, yerda ibodat bilan o'tkazgan. Uning uchun ibodat bilan yig'ilish muhim edi. Shunday qilib, hayotining so'nggi oylarida u yotoqxonasida muborak aziz uchun joy bo'lishini so'radi. Uning Rabbiy bilan munosabatlari haqiqatan ham g'ayrioddiy edi.

Papa ham Maryamga juda bag'ishlangan edi ...
Bishop Oder: Ha, va kanonizatsiya jarayoni bizni ham bunga yaqinlashishga yordam berdi. Biz Vojtilaning Xonim bilan juda chuqur munosabatlarini tekshirdik. Chet elliklar ba'zan tushuna olmagan va ajablanarli tuyulgan munosabatlar. Ba'zida Mariya ibodati paytida Papa juda xursand bo'lib tuyuldi, u atrofdan, yurish, uchrashuv kabi chetga chiqdi. U Madonna bilan juda shaxsiy munosabatda bo'lgan.

Xo'sh, Ioann Pavel II-da sirli jihat bormi?
Bishop Oder: Ha, albatta. Men tasavvurlarni, balandliklar yoki ajratishlarni tasdiqlay olmayman, masalan mistik hayot tez-tez aniqlanadi, lekin Ioann Pavel II bilan chuqur va haqiqiy tasavvufning tomoni mavjud edi va u Xudoning huzurida bo'lishi bilan namoyon bo'ldi. tasavvuf, aslida Xudoning huzurida ekanligidan xabardor va Rabbimiz bilan chuqur uchrashuvdan boshlab hamma narsani yashaydigan odamdir.

Bir necha yillar davomida siz bu odamning hayotida aziz deb hisoblangan holda yashadingiz. Endi uni qurbongohlar sharafiga ko'tarilganini ko'rish qanday his-tuyg'ularni his qiladi?
Bishop Oder: Kanonizatsiya jarayoni g'ayrioddiy sarguzasht edi. Bu, albatta, mening ruhoniy hayotimni belgilaydi. Ushbu hayot va imon o'qituvchisini oldimga qo'ygan Xudoga juda minnatdorman. Ushbu 9 yillik jarayon men uchun insoniyatning sarguzashtlari va uning hayoti, asarlari va tadqiqot natijalari bilan "bilvosita" targ'ib qilingan g'ayrioddiy ruhiy mashqlar kursi bo'ldi.

Shaxsiy xotiralaringiz bormi?
Yepiskop Oder: Men hech qachon Vojtilaning eng yaqin hamkasblaridan biri bo'lmaganman, lekin qalbimda Pontifikning muqaddasligidan nafas olishim mumkin bo'lgan bir necha holatlarni saqlayman. Ulardan biri mening ruhoniyligimning boshlanishidan, ya'ni 1993 yil muqaddas payshanba kuni, Papa seminarchilarni shakllantirishda ishtirok etgan ruhoniylarning oyoqlarini yuvishni xohlagan yili. Men o'sha ruhoniylar qatorida edim. Ritual ramziy qadriyatdan tashqari, men uchun bu sodda kamtarlik harakati bilan menga Masihga va ruhoniylikning o'ziga bo'lgan sevgisini etkazgan odam bilan birinchi aloqa qoladi. Papa hayotining so'nggi oylarida yana bir voqea qaytdi: u kasal edi va men kutilmaganda u bilan birga kotiblar, hamkasblar va boshqa bir necha ruhoniylar bilan birga kechki ovqatni ko'rdim. U erda ham men bu soddalikni va uning imo-ishoralarining soddaligidan o'tib ketgan insonparvarlikning buyuk tuyg'usini eslayman.

Benedikt XVI yaqinda bergan intervyusida har doim avliyoning yonida yashashini bilishini aytdi. Uning "Tez bo'ling, lekin yaxshi ishlang" shuhrat qozongan, u Pontifik tomonidan kaltaklash jarayonini boshlashga ruxsat bergan ...
Yepiskop Oder: Men Papa Emeritusning guvohligini o'qib juda xursand bo'ldim. Bu uning pontifikati davomida har doim aniq ko'rsatib bergan narsalarning tasdig'i edi: iloji boricha u o'z sevgan salafi haqida shaxsiy va jamoat joylarida uylar va nutqlar paytida gapirdi. U har doim Ioann Pavel II ga bo'lgan muhabbatiga katta guvohlik bergan. Va o'z navbatida, Benedettoga yillar davomida ko'rsatgan munosabati uchun katta minnatdorchilik bildirishim mumkin. Men har doim unga juda yaqin bo'lganman va aytishim mumkinki, u o'limidan ko'p o'tmay kaltaklanish jarayonini ochishda katta rol o'ynagan. So'nggi tarixiy voqealarga qarab, shuni aytishim kerakki, Ilohiy Providence butun jarayonning ajoyib "yo'nalishini" yaratdi.

Papa Frensis bilan ham uzluksizlikni ko'rasizmi?
Yepiskop Oder: Magisterium davom etmoqda, Butrusning xayrixohligi davom etmoqda. Papalarning har biri shaxsiy tajriba va o'z shaxsiyati bilan belgilanadigan izchillik va tarixiy shaklni beradi. Uzluksizlikni ko'rmaslik mumkin emas. Aniqroq aytganda, Frensis Ioann Pavel II ni eslab qoladigan bir qancha jihatlar mavjud: odamlarga yaqin bo'lishga bo'lgan chuqur istak, ba'zi bir sxemalardan oshib ketishga jasorat, Mistik tanasida mavjud bo'lgan Masihga bo'lgan ehtiros, dunyo bilan va boshqa dinlar.

Vojtilaning amalga oshirilmagan istaklaridan biri Xitoy va Rossiyaga tashrif buyurish edi. Franchesko bu yo'nalishda yo'l ochayotgandek tuyuladi ...
Yepiskop Oder: Ioann Pavel II tomonidan Sharq tomon ochilish uchun qilingan sa'y-harakatlar uning vorislari bilan ko'payganligi g'ayrioddiy. Vojtila ochgan yo'l Benedikt fikri bilan serhosil zamin topdi va endi Frensis pontifikasi bilan kechadigan tarixiy voqealar tufayli ular aniq amalga oshirilmoqda. Biz doimo ilgari aytgan o'sha davomiylik dialektikasi, keyinchalik Cherkovning mantig'idir: hech kim noldan boshlamaydi, tosh - Butrusda va uning vorislarida harakat qilgan Masih. Bugun biz ertaga cherkovda bo'ladigan voqealarni tayyorlashda yashayapmiz.

Shuningdek, Ioann Pavel II Medjugorjeni ziyorat qilish istagi borligi aytilgan. Tasdiqmi?
Yepiskop Oder: Do'stlari bilan alohida gaplashar ekan, Papa bir necha bor aytgan edi: "Agar iloji bo'lsa men borishni istardim". Bu so'zlar talqin qilinishi kerak emas, ammo Bosniya mamlakatidagi voqealarni tan olish yoki rasmiylashtirish xususiyati bilan. Papa har doim o'z ofisining muhimligini anglab, harakatlanishga juda ehtiyotkor bo'lgan. Shunga qaramay, Medjugorje shahrida odamlarning qalbini o'zgartiradigan, ayniqsa, konfessiyadagi narsalar sodir bo'lishiga shubha yo'q. Keyin Rim Papasi tomonidan bildirilgan istak, uning ruhoniylik ehtiroslari nuqtai nazaridan talqin qilinishi kerak, ya'ni ruh Masihni izlayotgan va uni topadigan joyda, ruhoniy tufayli, Yarashuv Sacramenti yoki Eucharist orqali.

Va nega u erga bormadi?
Yepiskop Oder: Chunki hayotda hamma narsa mumkin emas….

Manba: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje