Tezkor bag'ishlanishlar: "Keling, Rabbim Iso!"

Iso tezda o'zini bag'ishlaydi: Ibodat nasroniylar hayoti uchun juda zarur, shu sababli Muqaddas Kitob qisqa ibodat bilan yopiladi: “Omin. Hazrat Iso, kelinglar. Muqaddas Bitiklarni o'qish - Vahiy 22: 20-21 Bularga guvohlik beradigan kishi: "Ha, men tez orada kelaman", deydi. Omin. Hazrat Iso, keling (Vahiy 22:20)

"Kel, Rabbim" so'zlari, ehtimol masihiylarning dastlabki masihiylari ishlatgan oromiy iborasidan kelib chiqqan: "Maranata! Masalan, havoriy Pavlus birinchi maktubini Korinf cherkoviga yopayotganda ushbu oromiy iborasini ishlatgan (1 Korinfliklarga 16:22 ga qarang).

Nega Pavlus yunon tilida so'zlashadigan cherkovga maktub yozayotganda oromiy iborasini ishlatishi kerak? Iso va uning shogirdlari yashagan mintaqada oromiy tilida so'zlashadigan keng tarqalgan mahalliy til edi. Ba'zilar maran - bu odamlar Masihning kelishini istashlarini bildiradigan so'z edi, deb taxmin qilishmoqda. Va otani qo'shib aytishicha, Pavlus o'z davridagi ilk masihiylarning e'tirofini takrorlagan. Masihga ishora qilib, bu so'zlar: "Rabbimiz keldi" degan ma'noni anglatadi.

Isoga tez bag'ishlanishlar keladi: o'qish uchun ibodat

Pavlusning davrida masihiylar, ehtimol, maranatani o'zlariga qarshi bo'lgan dunyoni tanib, o'zaro salomlashish sifatida ishlatishgan. Shuningdek, ular kun davomida takrorlangan qisqa ibodat, Maranata, "Kel, ey Rabbim".

Muqaddas Kitob oxirida Isoning ikkinchi bor kelishi haqidagi ibodat oldidan Isoning o'zi: "Ha, men tez orada kelaman" degan va'da bergani muhimdir. Katta xavfsizlik bo'lishi mumkinmi?

Biz Xudoning Shohligining kelishini intizorlik bilan kutayotganimizda, ibodatlarimizda Muqaddas Bitikning so'nggi satrlaridan quyidagi so'zlar uchraydi: «Omin. Hazrat Iso, keling! "

Namoz: Maranata. Hazrat Iso, keling! Omin.