San-Kornelio, 16-sentabr kuni avliyo

(253 yil.)

San-Kornelio tarixi
Cherkovning quvg'inlari tufayli Sankt-Fabian shahid bo'lganidan keyin 14 oy davomida papa yo'q edi. Tanaffus paytida cherkov ruhoniylar kolleji tomonidan boshqarilgan. Korniliyning do'sti bo'lgan Seynt Kipriy yozishicha, Korniliy "Xudo va Masihning hukmi bilan, ruhoniylarning ko'pchiligining guvohligi bilan, keksa ruhoniylar va yaxshi odamlarning roziligi bilan papa saylangan". "

Papa sifatida Korneliusning ikki yillik muddatidagi eng katta muammo Pensiya azizligi bilan bog'liq bo'lib, quvg'in paytida o'z imonlarini rad etgan masihiylarni qaytarib olishga qaratilgan edi. Oxir oqibat, ikkala haddan oshiqlik hukm qilindi. Shimoliy Afrikaning primati bo'lgan Kipriy papaga murojaat qilib, relapslarni faqatgina episkopning qarori bilan yarashtirish mumkin degan pozitsiyasini tasdiqladi.

Rimda esa Korniliy qarama-qarshi nuqtai nazarga duch keldi. Saylanganidan keyin Novatian ismli ruhoniy (cherkovni boshqarganlardan biri) Rimning raqibi episkopi, birinchi antipoplardan biri, muqaddas qildi. U cherkov nafaqat murtadlarni, balki qotillik, zino, zino yoki ikkinchi nikohda aybdor bo'lganlarni yarashtirishga qodir emasligini rad etdi! Kornelius cherkovning aksariyati (ayniqsa, Afrikaning Kipriyasi) Novatianni qoralashda qo'llab-quvvatladi, garchi mazhab bir necha asrlar davomida saqlanib qolgan bo'lsa ham. Korniliy 251 yilda Rimda sinod o'tkazgan va "takroriy jinoyatchilar" ni odatdagidek "tavba qilish dorilari" bilan cherkovga qaytarishni buyurgan.

Kipriyning raqiblaridan biri unga qarshi ayblov qo'yganida, Korniliy va Kiprianning do'stligi bir muncha vaqt buzildi. Ammo muammo hal qilindi.

Korneliusning hujjati Rim cherkovidagi tashkilotning uchinchi asrning o'rtalariga qadar kengayganligini ko'rsatadi: 46 ruhoniy, ettita diakon, ettita sub-dekon. Xristianlar soni taxminan 50.000 ming kishini tashkil etgani taxmin qilinmoqda. U hozirgi Civitavecchia hududidagi surgun mehnatlari tufayli vafot etdi.

Ko'zgu
Cherkov tarixida deyarli har qanday yolg'on ta'limot ilgari surilgan deb aytish haqiqatdek ko'rinadi. Uchinchi asrda biz deyarli o'ylamaydigan muammo hal qilindi: o'lim gunohidan keyin cherkov bilan yarashishdan oldin qilinadigan tavba. Korniliy va Kipriy kabi erkaklar cherkovga qattiqqo'llik va dangasalik o'rtasida ehtiyotkorlik bilan yo'l topishda yordam beradigan Xudoning qurollari edi. Ular cherkov an'analarining doimiy hayot oqimining bir qismidir, Masih boshlagan narsaning davom etishini ta'minlaydi va yangi tajribalarni ilgari o'tganlarning donoligi va tajribasi orqali baholaydi.