San-Domeniko, 8-avgust kunining avliyosi
(8 yil 1170-avgust - 6 yil 1221-avgust)
San-Domeniko tarixi
Agar u episkopi bilan sayohat qilmaganida edi, ehtimol Dominik tafakkur hayoti doirasida qolar edi; sayohatdan so'ng, u hayotining qolgan qismini tafakkur sifatida faol havoriy ishlarida o'tkazdi.
Qadimgi Kastiliyada (Ispaniya) tug'ilgan Dominik ruhoniy amakisi tomonidan ruhoniylik uchun o'qitilgan, san'at va ilohiyotni o'rgangan va Osma sobori kanoniga aylangan, bu erda Havoriylarning Havoriylarida tasvirlangan umumiy havoriylar hayotini tiklashga urinish bo'lgan.
O'zining yepiskopi bilan Frantsiya bo'ylab sayohat qilish paytida Dominik o'sha paytdagi Langedokdagi zaharli Albigensian bid'ati bilan yuzma-yuz keldi. Albigensiyaliklar - yoki katari, "sof" - dunyoda ikkita tamoyilga rioya qilishgan - biri yaxshi va ikkinchisi yomon. Hamma narsa yomon, shuning uchun ular mujassamlanish va muqaddas marosimlarni rad etishdi. Xuddi shu printsipga ko'ra, ular nasl berishdan saqlanishdi va minimal miqdordagi oziq-ovqat va ichimliklarni olishdi. Ichki doira ba'zi odamlar oddiy izdoshlar bahramand bo'lmagan poklik va zohidlikning qahramonona hayoti deb hisoblagan narsalarga olib keldi.
Dominik Cherkovga bu bid'at bilan kurashish zarurligini sezdi va unga qarshi va'zgo'ylik salibining bir qismi sifatida ayblandi. Va'zgo'ylik salib yurishi nima uchun muvaffaqiyatsiz tugaganini darhol angladi: oddiy odamlar Albigensiyaliklarning astsetik qahramonlariga qoyil qolishdi va ularga ergashishdi. Tushunarliki, ular otda sayohat qilib, eng yaxshi mehmonxonalarda turar joy va xizmatkorlari bo'lgan katolik voizlaridan ta'sirlanmagan. Shuning uchun Dominik uchta tsisterlar bilan xushxabar g'oyalariga muvofiq sayohat qilishni boshladi. U bu ishni 10 yil davomida davom ettirdi, oddiy odamlar bilan muvaffaqiyatga erishdi, ammo rahbarlar bilan emas.
Uning hamkasblari asta-sekin jamoatchilikka aylanib, 1215 yilda Dominik Tuluzada diniy uyga asos solgan, u voizlar yoki dominikaliklar tartibining boshlanishi edi.
Dominik va uning buyrug'i hayotni Xudo bilan organik ravishda bog'lash, har qanday shaklda o'qish va ibodat qilish, Xudoning kalomi orqali odamlar uchun najot xizmati bilan bog'liq edi. : "Tafakkur mevalarini etkazish" yoki "faqat Xudo haqida yoki Xudo bilan gaplashish".
Ko'zgu
Dominikan g'oyasi, barcha diniy jamoalar singari, cherkovning qolgan qismiga emas, balki shunchaki hayratga taqlid qilishga qaratilgan. Tafakkur va faoliyatning samarali kombinatsiyasi - bu yuk mashinasi haydovchisi Smit va ilohiyotshunos Akvinasning kasbidir. Olingan tafakkur Xudoning huzurida tinch yashashdir va har bir inson hayotining ajralmas qismidir. Bu nasroniylarning barcha faoliyatining manbai bo'lishi kerak.