17 fevral kuni avliyo: Servit ordeni ettita asoschilarining hikoyasi
Boston yoki Denverdan yettita taniqli erkak birlashib, uylari va kasblarini tark etib, Xudoga to'g'ridan-to'g'ri berilgan hayot uchun yolg'izlikka borganlarini tasavvur qila olasizmi? Bu 1240-asr o'rtalarida madaniy va gullab-yashnagan Florensiyada sodir bo'lgan. Shahar siyosiy mojarolar va jismoniy haqiqat tabiatan yovuzlik deb hisoblagan Katarilarning bid'ati bilan ajralib turdi. Axloqi past, din esa ma'nosiz bo'lib tuyulardi. 1244 yilda etti nafar Florentsiya zodagonlari o'zaro kelishuvga binoan shahardan ibodat qilish va Xudoga to'g'ridan-to'g'ri xizmat qilish uchun yolg'iz joyga nafaqaga chiqishga qaror qilishdi, ularning dastlabki qiyinchiliklari qaramog'idagi odamlarni boqish edi, chunki ikkitasi hali turmush qurgan va ikkitasi beva edi. Ularning maqsadi tavba qilish va ibodat bilan hayot kechirish edi, lekin tez orada ular Florentsiyadan doimiy tashriflar bilan bezovtalanishdi. Keyinchalik ular Monte Senarioning kimsasiz yon bag'irlariga chekindi. XNUMX yilda San Pietro da Verona (OP) rahbarligida ushbu kichik guruh Dominikan odatiga o'xshash diniy odatni qabul qilib, Avliyo Avgustin hukmronligi ostida yashashni tanlab, Maryam xizmatkorlari nomini oldi. Yangi Buyurtma eski monastir buyruqlariga qaraganda mendikant ruhoniylarga o'xshash shaklga ega bo'ldi.
Jamiyat a'zolari 1852 yilda Avstriyadan Qo'shma Shtatlarga kelib, Nyu-Yorkda va keyinchalik Filadelfiyada joylashdilar. Amerikaning ikki viloyati 1870 yilda Viskonsin shtatida Ota Ostin Morini tomonidan tashkil etilganidan beri rivojlandi. Jamiyat a'zolari monastir hayoti va faol xizmatni birlashtirdilar. Monastirda ular ibodat, ish va sukunat hayotini o'tkazdilar, faol havoriyda esa o'zlarini cherkov ishi, o'qitish, voizlik va boshqa vazirlik faoliyatiga bag'ishladilar. Ko'zgu: Ettita asoschilar xizmat qilgan vaqtni biz hozirgi vaziyatga solishtirish juda oson. Bir paytlar Dikkens yozganidek, bu "zamonlarning eng yomoni va eng yomoni". Ba'zilar, ehtimol ko'pchilik, hattoki dinda ham madaniy hayotga qarshi chaqirilgan deb o'ylashadi. Hammamiz hayotimizni qat'iy ravishda Masihga yo'naltirish muammosini yangi va shoshilinch tarzda kutishimiz kerak.