4 dekabr kunining avliyosi: San Jovanni Damassenoning hikoyasi

4 dekabr kuni avliyo
(s. 676-749)

San Jovanni Damassenoning hikoyasi

Jon hayotining ko'p qismini Quddus yaqinidagi San-Saba monastirida o'tkazdi va butun hayoti musulmonlar boshqaruvi ostida, albatta, u bilan himoyalangan.

U Damashqda tug'ilgan, klassik va diniy ta'lim olgan va otalariga ergashgan holda arablar hukumati lavozimiga kelgan. Bir necha yildan so'ng u iste'foga chiqadi va San-Saba monastiriga boradi.

U uchta sohada mashhur:

Birinchidan, u tasvirlarni hurmat qilishga qarshi bo'lgan ikonoklastlarga qarshi yozgan asarlari bilan tanilgan. Paradoksal ravishda, bu amaliyotni taqiqlagan Sharqiy nasroniy imperatori Leo edi va Yahyo musulmonlar hududida yashaganligi sababli, dushmanlari uni jim qila olmadilar.

Ikkinchidan, u o'zining pravoslav e'tiqodi ekspozitsiyasi, yunon otalarining sintezi bilan mashhur bo'lib, u oxirgisi bo'ldi. Ushbu kitob Sharqiy maktablar uchun, Aquinasning Summa G'arb uchun nima bo'lganligi haqida aytilgan.

Uchinchidan, u shoir sifatida tanilgan, Sharqiy cherkovning eng buyuk ikkitasidan biri, ikkinchisi - Melodo Romano. Uning Muborak onaga sadoqati va uning ziyofatlaridagi va'zlari barchaga ma'lum.

Ko'zgu

Yuhanno cherkovning tasvirni hurmat qilish haqidagi tushunchasini himoya qildi va boshqa ko'plab qarama-qarshiliklarga cherkovning e'tiqodini tushuntirdi. 30 yildan ortiq vaqt davomida u ibodat hayotini ushbu himoya va boshqa yozuvlari bilan birlashtirdi. Uning muqaddasligi adabiy va va'zgo'y iste'dodlarini Rabbiyning xizmatiga jalb qilish orqali namoyon bo'ldi. Uning muqaddasligi adabiy va va'zgo'y iste'dodlarini Rabbiyning xizmatiga qo'yish orqali ifodalangan.