Havoriylar kitobi nima haqida ekanligini bilib oling
Havoriylar kitobi Isoning hayoti va xizmatini dastlabki cherkov hayoti bilan bog'laydi
Havoriylar kitobi
Havoriylar kitobida Iso Masihning tirilishidan so'ng dastlabki cherkovning tug'ilishi va o'sishi va xushxabarning tarqalishi haqida batafsil, tartibli va guvohlar bayon qilingan. Uning rivoyati Isoning hayoti va xizmatini cherkov hayoti va dastlabki imonlilarning guvohligi bilan bog'laydigan ko'prikni taqdim etadi. Asar, shuningdek, Xushxabar va Maktublar o'rtasida aloqa o'rnatadi.
Luqo tomonidan yozilgan Havoriylar - Luqo Xushxabarining davomi bo'lib, u Iso haqidagi va uning cherkovini qanday qurganligi haqidagi hikoyalarini targ'ib qiladi. Kitob birdaniga tugaydi va ba'zi olimlarga Luqoning hikoyani davom ettirish uchun uchinchi kitobni yozishni rejalashtirgan bo'lishi mumkinligi haqida gap boradi.
Havoriylar kitobida Luqo xushxabarning tarqalishi va havoriylarning xizmatini tasvirlab bergan bo'lsa-da, u asosan ikkitasiga, ya'ni Piter va Pavlusga e'tibor qaratgan.
Havoriylar kitobini kim yozgan?
Havoriylar kitobining muallifi Luqoga tegishli. U yunon va Yangi Ahdning yagona xristian yozuvchisi edi. U o'qimishli odam edi va Kolosaliklarga 4: 14da uning shifokor ekanligini bilib olamiz. Luqo 12 shogirddan biri emas edi.
Garchi Luqo Havoriylar kitobida yozuvchi sifatida ko'rsatilmagan bo'lsa-da, u ikkinchi asrning o'zida mualliflik bilan tan olingan. Havoriylarning keyingi boblarida yozuvchi birinchi shaxsning ko'pligi, "biz" rivoyatidan foydalanadi, bu uning Pol bilan birga bo'lganligini bildiradi. Biz Luqoning Pavlusning sodiq do'sti va hamrohi bo'lganligini bilamiz.
Yozilgan sana
Milodning 62 va 70 yillari orasida, ehtimol, oldingi sana bilan.
Yozilgan
Havoriylar Teofilga yozilgan, ya'ni "Xudoni sevadigan" degan ma'noni anglatadi. Tarixchilar ushbu Teofil kim ekanligiga amin emaslar (Luqo 1: 3 va Havoriylar 1: 1da eslatib o'tilgan), garchi u yangi nasroniylik e'tiqodiga katta qiziqish bilan qaragan Rim bo'lsa. Ehtimol, Luqo Xudoni sevganlarning barchasiga yozgan bo'lishi mumkin, shuningdek, bu kitob g'ayriyahudiylar va hamma joyda yashovchilar uchun yozilgan.
Havoriylar kitobining panoramasi
Havoriylar kitobida xushxabarning tarqalishi va cherkovning Quddusdan Rimga o'sishi haqida batafsil ma'lumot berilgan.
Havoriylar kitobidagi mavzular
Havoriylar kitobi Hosil bayramida Xudo va'da qilgan Muqaddas Ruhning tushishi bilan boshlanadi. Natijada, xushxabarni va'z qilish va yangi tashkil etilgan cherkovning guvohligi Rim imperiyasida tarqaladigan olovni yoqadi.
Havoriylar kitobining ochilishi kitob davomida asosiy mavzuni ochib beradi. Imonlilarga Muqaddas Ruh kuch berganda, ular Iso Masihdagi najot xabariga guvohlik berishadi. Jamoat shu tarzda tashkil topgan va o'sishda davom etmoqda, mahalliy miqyosda tarqalib, so'ng erning chekkalariga qadar davom etmoqda.
Cherkov o'z kuchi yoki tashabbusi bilan boshlamagan yoki o'smaganligini tan olish muhimdir. Imonlilarga Muqaddas Ruh vakolat bergan va rahbarlik qilgan va bu bugungi kunda ham to'g'ri bo'lib qolmoqda. Masihning cherkovdagi va dunyodagi ishi g'ayritabiiy bo'lib, uning Ruhidan tug'iladi. Biz cherkov Masihning idishlari bo'lsak-da, Masihiylikni kengaytirish Xudoning ishi bo'lib, u Muqaddas Ruhni to'ldirish orqali resurslarni, g'ayratni, qarashlarni, g'ayratni, jasoratni va qobiliyatni ta'minlaydi.
Havoriylar kitobining yana bir ustuvor mavzusi - qarshilik. Biz havoriylarni qamoqqa olish, kaltaklash, toshbo'ron qilish va o'ldirish uchun fitna uyushtirish haqida o'qiymiz. Xushxabarni rad etish va uning xabarchilarini ta'qib qilish, ammo cherkovning o'sishini tezlashtirdi. Qo'rqinchli bo'lsa-da, Masih haqidagi guvohligimizga qarshilik kutilmoqda. Xudo bu ishni amalga oshirishini bilishda qat'iyatli bo'lishimiz mumkin, hatto kuchli qarshiliklar paytida ham imkoniyatlar eshigini ochadi.
Havoriylar kitobidagi asosiy belgilar
Havoriylar kitobidagi personajlar tarkibi juda katta va ular tarkibiga Butrus, Jeyms, Yuhanno, Stiven, Filipp, Pol, Hananiya, Barnabo, Sila, Jeyms, Korniliy, Timo'tiy, Titus, Lidiya, Luqo, Apollos, Feliks, Fest, va Agrippa.
Asosiy oyatlar
Havoriylar 1: 8
“Ammo Muqaddas Ruh ustingizga tushganda siz kuchga ega bo'lasiz; Quddusda, butun Yahudiya va Samariyada va erning oxirigacha mening guvohim bo'lasan. " (NIV)
Havoriylar 2: 1-4
Hosil bayrami kuni kelganda, ularning hammasi bir joyda to'plandilar. To'satdan osmondan shiddatli shamolni esayotgani kabi bir ovoz kelib, ular o'tirgan uyni butun ichiga qamrab olishdi. Ular olov tillariga o'xshash narsalarning har birini ajratib turadigan va o'rnashganini ko'rdilar. Barchasi Muqaddas Ruhga to'ldi va Ruh ularga ruxsat berganida boshqa tillarda gapira boshladi. (NIV)
Havoriylar 5: 41-42
Havoriylar Ism uchun baxtsizlikka duchor bo'lishga loyiq deb hisoblanganlaridan xursand bo'lib, Kengashni tark etishdi. Kundan-kunga, ma'bad kortlarida va uyma-uy yurib, ular Iso Masih ekanligi to'g'risida xushxabarni o'qitish va targ'ib qilishdan to'xtamadilar. (NIV)
Havoriylar 8: 4
Tarqoq bo'lganlar qaerga bormasinlar, bu so'zni voizlik qilishdi. (NIV)
Havoriylar kitobining qisqacha mazmuni
Jamoatni xizmatga tayyorlash - Havoriylar 1: 1-2: 13.
Guvohlik Quddusda boshlanadi - Havoriylar 2: 14-5: 42.
Guvohlik Quddusdan tashqarida - Havoriylar 6: 1-12: 25.
(Bu erda diqqat Butrusning xizmatidan Pavlusning xizmatiga o'tadi).
Guvoh Kipr va Galatiyaning janubiga etib boradi - Havoriylar 13: 1-14: 28.
Quddus Kengashi - Havoriylar 15: 1-35.
Guvoh Yunonistonga etib boradi - Havoriylar 15: 36-18: 22.
Guvohlik Efesga etib boradi - Havoriylar 18: 23-21: 16.
Quddusdagi hibsga olish - Havoriylar 21: 17-23: 35.
Guvoh Kesariyaga etib boradi - Havoriylar 24: 1-26: 32.
Guvoh Rimga etib boradi - Havoriylar 27: 1-28: 31.
Eski Ahdning Injil kitoblari (indeks)
Yangi Ahdning Injil kitoblari (indeks)