Pasxa sanasi har yili nima uchun o'zgarishini bilib oling
Pasxa yakshanbasi nega 22 martdan 25 aprelgacha tushishi mumkinligini hech o'ylab ko'rganmisiz? Va nima uchun Sharqiy pravoslav cherkovlari odatda Fisih bayramini G'arbiy cherkovlardan farqli ravishda nishonlaydilar? Bu ba'zi tushuntirishlarni talab qiladigan javoblar bilan yaxshi savollar.
Nima uchun Pasxa har yili o'zgaradi?
Ilk cherkov tarixi davomida, Pasxaning aniq sanasi doimiy ravishda muhokama qilinadigan mavzu bo'lib kelgan. Birinchidan, Masihning izdoshlari Isoning tirilgan kunini yozishni unutib qo'yishgan va shu vaqtdan boshlab bu masala tobora murakkablashib bormoqda.
Oddiy tushuntirish
Masalaning mohiyatida oddiy tushuntirish mavjud. Fisih - bu ko'chma festival. Kichik Osiyodagi ilk imonlilar Fisih bayrami bilan bog'liq Fisih bayramini nishonlashni xohlashgan. Iso Masihning o'limi, ko'milishi va tirilishi Pasxadan keyin sodir bo'lgan, shuning uchun izdoshlar Pasxa har doim Fisih bayramidan keyin nishonlanishini xohlashgan. Va yahudiylarning bayramlari taqvimi quyosh va oy tsikllariga asoslanganligi sababli, festivalning har kuni harakatchan bo'lib, sanalar yildan-yilga o'zgarib turadi.
Pasxaga oyning ta'siri
Eramizning 325 yilidan oldin, yakshanba yakshanba kuni bahor (bahor) tengkunligidan keyingi birinchi to'lin oydan so'ng nishonlanadigan edi. Milodiy 325 yilda Nitsa kengashida G'arbiy cherkov Pasxa kunini belgilash uchun yanada standartlashtirilgan tizimni yaratishga qaror qildi.
Bugungi kunda G'arbiy Xristian dinida, Fisih har yili yakshanba kuni nishonlanadi, bu yil Fisihning to'linoy oyidan keyin. Pasxa to'lin oyining sanasi tarixiy jadvallar bilan belgilanadi. Pasxa kuni endi to'g'ridan-to'g'ri oy voqealariga to'g'ri kelmaydi. Astronomlar kelgusi yillarda barcha to'linoyli oylarning sanalarini taxmin qilishlari mumkin bo'lganligi sababli, G'arbiy cherkov ushbu hisob-kitoblardan To'liq Oy uchun diniy kunlar jadvalini tuzishda foydalangan. Ushbu sanalar cherkov taqvimidagi muqaddas kunlarni belgilaydi.
Dastlabki shaklidan biroz o'zgartirilgan bo'lsa ham, mil. Avv. 1583 yilda To'liq Oyning diniy kunlarini aniqlash jadvali doimiy ravishda tuzilgan va shu kundan boshlab Pasxa sanasini aniqlashda foydalanilgan. Shuning uchun, diniy cherkov jadvallariga ko'ra, Paschal to'lin oy 20 martdan keyin (mil. Avv. 325 yilda bahorgi tengkunlik sanasi bo'lgan) to'lin oyning birinchi cherkov sanaidir. Shuning uchun, g'arbiy xristian dinida, Pasxa har doim to'liq Fisih oyidan keyin yakshanba kuni nishonlanadi.
Pasxa to'lin oyi haqiqiy to'lin oy kunidan ikki kungacha o'zgarishi mumkin, sanalari 21 martdan 18 aprelgacha. Natijada G'arbiy xristian dinida Pasxa kunlari 22 martdan 25 aprelgacha o'zgarishi mumkin.
Sharqiy va G'arbiy Fisih kunlari
Tarixan G'arb cherkovlari Pasxa sanasini hisoblash uchun Grigorian taqvimidan va Sharqiy pravoslav cherkovlari Yulian kalendaridan foydalanganlar. Xurmo kamdan-kam hollarda bir xil bo'lishining sababi qisman shu edi.
Pasxa va tegishli bayramlar Gregorian yoki Yulian taqvimlarida belgilangan sanaga to'g'ri kelmaydi, bu ularni ko'chma ta'tilga aylantiradi. Ammo sanalar yahudiylarning taqvimiga juda o'xshash oy taqvimiga asoslanadi.
Ba'zi sharqiy pravoslav cherkovlari milodiy 325 yilda Nitsa Birinchi ekumenik kengashida foydalanilgan Yulian taqvimi asosida Fisih kunini saqlab qolish bilan birga, ular astronomik va haqiqiy to'linoy va joriy bahorgi tengkunlikdan ham foydalanadilar. Quddusning meridiani. Bu Yulian taqvimining noaniqligi va milodning 13 yilidan boshlab 325 kun hisoblanib, bu masalani murakkablashtiradi va bu dastlab o'rnatilgan bahorgi tengkunlikka (mil. 325) to'g'ri keladigan Fisih bayramini anglatadi. Pravoslavlarni 3 apreldan (hozirgi Grigorian taqvimi) milodiy 21 martga qadar nishonlash mumkin emas
325.
Bundan tashqari, Nikeya Birinchi Ekumenik Kengashi tomonidan o'rnatilgan qoidaga muvofiq Sharqiy Pravoslav cherkovi Pasxa har doim yahudiylarning Fisih bayramidan keyin nishonlanishi kerak, chunki Masihning tirilishi Pasxa bayramidan keyin sodir bo'lgan.
Oxir oqibat, pravoslav cherkovi G'arbiy cherkovining 19 yillik tsiklidan farqli o'laroq, 84 yillik tsiklni rivojlanib, Grigorian taqvimi va Yahudiylarning Fisih bayrami asosida Fisihni hisoblashning alternativasini topdi.