Muqaddas hafta: muqaddas chorshanba kuni meditatsiya
Yalang'och tanasi ustiga zig'ir mato bilan o'ralgan bir yigit unga qaradi. Ular uni olib ketishdi, lekin u xalatini tashlab, yalang'och holda ulardan qochib qutuldi. (Mk 14, 51-52)
O'zini Rabbiyni qo'lga olish dramasida yoqimli tarzda surib qo'yadigan bu noma'lum belgi haqida qancha taxminlar bor! Har kim uni o'z tasavvurlari bilan Isoga ergashishga undagan sabablarni qayta tiklay oladi, dipoliya esa uni taqdiriga topshiradi.
O'ylaymanki, Mark o'zining Xushxabarida unga joy ajratsa, u buni faqat xronikachi aniqligi uchun qilmaydi. Darhaqiqat, epizod to'rtta xushxabarchining og'zida bir ovozdan o'qiladigan qo'rqinchli so'zlardan keyin keladi: "Va barchasi uni tark etib, qochib ketishdi". Ammo o'sha yigit unga ergashishda davom etmoqda. Qiziqish, mahoratmi yoki haqiqiy jasoratmi? Yosh odamning ruhida hissiyotlarni tartibga solish oson emas. Boshqa tomondan, ba'zi tahlillar na bilimga, na harakatga foyda keltirmaydi. Agar u hibsga olinganlarni ta'qib qilishni davom ettirsa, uni tark etgan shogirdlaridan va qonunga ko'ra, endi birdamlik huquqiga ega bo'lmaganlar bilan birdamlik ko'rsatib, u duch keladigan xavfdan qat'i nazar, u hibsga olinganlarni ushlab turishni davom ettirsa, bu uning uchun sharafli va biz uchun o'limdir. har qanday. Rabbimiz unga qarash bilan ham rahmat aytolmaydi, chunki tun soyalarni yutib yuboradi va olomon shovqinida do'stlarining qadamlarini chalkashtiradi; ammo uning har qanday sadoqatni sezgan ilohiy yuragi titraydi va bu nomsiz vafodan zavqlanmoqda. Shoshqaloqlik uni hatto kiyinishni ham unutishga majbur qildi. U barrakanoni o'ziga tashlagan va qulaylikdan qat'i nazar, usta ortida yo'lga chiqqan. Sevuvchilar dekorativlikka ahamiyat bermaydilar va shoshilinchlikni ko'p ta'rif va dalda bermasdan tushunadilar. Yurak uni aralashish foydali yoki foydasiz deb o'ylamasdan, uni harakatga va tartibsizlikka olib boradi. Amaliy yordam dasturining har qanday ko'rib chiqilishidan mustaqil ravishda haqiqiy bo'lgan da'volar mavjud. “Ahmoq, sen uni allaqachon qutqarmaysan, xo'jayin! Qolaversa, qanday chiroyli qiyofa, siz hatto kiyinmaysiz! Agar uning izdoshlari shunday jihozlangan bo'lsa!…. ”. Bu gaplashadigan aql-idrok va agar bir lahzadan so'ng, maslahat berilmagan yigit barrakononi uni ushlab olgan qo'riqchilar qo'liga tashlab, yalang'och yugurib ketsa, uni qanday ayblash kerak? "Yaxshi jasorat!". Siz haqsiz, juda to'g'ri. Biroq, qolganlar, shogirdlar, qochib qutulish uchun, ularning ushlanishini kutishmadi. U, hech bo'lmaganda, Rabbiyning dushmanlariga kimdir uni yaxshi ko'rishi va uni qutqarish uchun biron bir narsani qilishga tayyor ekanligi haqida bezovta qiluvchi taassurot qoldirdi. Ularni bezovta qilgan narsa shundaki, ular odam o'rniga choyshab ushlab turishgan. Hatto hazil ham ertak singari axloqiy xususiyatga ega. Va axloqiy jihatdan shundan iboratki, agar masihiyda choyshabdan boshqa narsa bo'lmasa, u unga yaqinlashmaydi, badavlat nasroniylar ajratish qiyin va eng mohir odamlarga osonlikcha o'lja bo'lib, ular hamma joyda murosaga keladilar. O'sha yigit tunda yalang'och ketadi. U o'zining qadr-qimmatini saqlamadi, lekin u erkinligini, Masihga bo'lgan sadoqatini saqlab qoldi. Ertasi kuni, xochning etagida Ona, ayollar va sevimli shogird yonida, u har zamonda Masih va uning cherkovi uchun eng bezovta guvohlik bergan saxiy nasroniylarning birinchi mevalari hozir bo'ladi. (Primo Mazzolari)