Mana shaytonning hozir bo'lishi. Ota Amort javob beradi

Exorcistlarning fikriga ko'ra, odamning dabolik xususiyatga ega bo'lishiga yoki yomon kelib chiqadigan kasalliklarga tushib qolishining to'rtta sababi bor. Xudo kasallikka yo'l qo'yganidek, odamga poklanish va xizmat qilish imkoniyatini berish uchun, bu Xudoning oddiy ruxsatnomasi bo'lishi mumkin. Anjelo da Foligno, Gemma Galgani, Jovanni Kalabriya singari azizlar bunga duch kelishdi. Boshqalar kaltaklanish va yiqilishlar bilan yomon tartibsizliklar qurbonlari: Kure d'Ars va Padre Pio.

Buning sababi azob-uqubat keltirishi mumkin: schyot-faktura, la'nat, yomon ko'z. Sehrgarlarga, folbinlarga, sehrgarlarga murojaat qiladiganlar yomon ta'sir yoki egalik qilish xavfiga duch kelishadi; ruhiy mashg'ulotlarda yoki shaytoniy mazhablarda qatnashadiganlar, o'zlarini okkultizm va nekromantikaga bag'ishlaganlar. Jiddiy va ko'p gunohlarning davomiyligi tufayli yovuzlik vasvasasiga tushish mumkin. Don Gabriele Amorth Rim eparxiyasining exorcist ruhoniyida giyohvandlikka moyil bo'lgan yoki jinoyatlar va jinsiy buzuqlikda ayblangan yoshlarning holatlari bo'lgan. Ammo ekzorsizmga o'tish nimaga asoslangan? Exorcist ham tibbiy yozuvlarga qaraydi. Ba'zi tashxislar bemorni azoblaydigan haqiqiy yovuzlikni noto'g'ri tushunishni yashiradi. Eng muhim alomat bu ko'p ko'rinishda namoyon bo'ladigan muqaddas narsaga bo'lgan e'tiborsizlikdir: 1. ibodatga va barcha muborak narsalarga beparvo bo'lish, hatto bu (hatto chidab bo'lmas darajada yonib ketadigan muqaddas suv); 2. Tabiatda mutlaqo boshqacha bo'lgan odamda shafqatsiz va g'azabli reaktsiyalar, agar ular faqat aqliy ibodat qilsalar ham kufrlik va tajovuzkorlik bilan; 3. Belgilangan alomat: agar ular ibodat qilinsa yoki duo qilinsa, odamning g'azablangan reaktsiyalari.

QANDAY QILIB BERING

Yomonlikning turli xil turlari

Maqsadga muvofiq

Amatual: inson bilan sevgi munosabatlarini rag'batlantirish yoki yo'q qilish. Zaharli: jismoniy, ruhiy, iqtisodiy, oilaga zarar etkazish. Bog'lama: harakatlarga, munosabatlarga to'sqinlik qilish. Transfer: birovga qilingan azoblarni qo'g'irchoqqa yoki siz urmoqchi bo'lgan odamning fotosuratiga o'tkazish. Cho'kish: Chirib ketishga yaroqli material tayyorlash orqali o'limga olib keladigan yomonliklarni keltirib chiqarish. "Egasi" jabrlanuvchida diabolizm mavjudligini tanishtirish va haqiqiy egalik qilish uchun.

Yo'lga ko'ra

To'g'ridan-to'g'ri: jabrlanuvchiga yomonlikni olib keladigan ob'ekt bilan bog'lanish orqali (masalan, jabrlanuvchini ichish yoki "yomon muomala qilingan" yoki "hisob-kitob qilingan" narsa iste'mol qilishda). Bilvosita: jabrlanuvchining vakili bo'lgan ob'ektda qilingan xunuk harakatlar orqali.

Operatsiyaga ko'ra

Haydash yoki mixlash orqali: ignalar, mixlar, bolg'a, uchlar, olov, muz bilan.
Tugatish yoki bog'lash uchun: to'rlar, tugunlar, jilovlar, lentalar, bantlar, doiralar bilan.
Chirish bilan: buyumni yoki hayvonning ramzini "tekshirgandan" keyin uni ko'mish
La'nat bilan: to'g'ridan-to'g'ri odamga yoki fotosuratga yoki uning ramziga.
Yong'in bilan yo'q qilish uchun: bu jabrlanuvchining odami ideal tarzda harakat qilgan narsalarni bir necha marta yoqib yuborish orqali "chayqalish" ga o'xshash yoki kamroq iste'mol qilinadigan shaklni olish uchun amalga oshiriladi.
Shaytoniy marosim bilan: masalan, kimgadir zarar etkazish maqsadida qilingan shaytoniy kult yoki qora massa.

Meditatorga ko'ra

Hisob-fakturalar bilan: qo'g'irchoqlar yoki go'sht, pinlar bilan, o'liklarning suyaklari, qon, hayz qoni, bodalar, tovuqlar.

Yomon narsalar bilan: sovg'alar, o'simliklar, yostiqlar, qo'g'irchoqlar, soatlar, talismanslar, (har qanday boshqa narsalar).

Semptomlarni lokalizatsiya qilish:

bosh (g'alati og'riq, kaltaklanish, tartibsizlik, aqliy va jismoniy charchoq: yomon ko'zlar, uyqu, shaxsiyat, xulq-atvorning buzilishi. oshqozon (ovqat hazm qilish qiyinchiliklari, og'riqlar, anoreksiya, ko'krak suyagidan yoki g'alati, kuchli va keng tarqalgan noqulaylik). oshqozon og'zi tomoq va boshgacha ko'tariladi, bulimiya, anoreksiya, qusish)

Yurak qismida "piket".

Muqaddasga nafrat (ibodat, e'tiqod, xristian ruhiy hayotidan ajralib chiqish, marosimlar va cherkovdan ajralish, chalg'itish, ibodatdagi uyqusizlik, cherkovda bo'lishda noqulaylik, ko'ngil aynish, hushidan ketish. Sog'liqni saqlash buzilishlari (tegishli izoh va tushuntirishlarsiz) Psixik kasalliklar (chalkashlik, obsesyon, amneziya, xavotir, qo'rquv, abuliya, o'qish, ishlash qobiliyatining yo'qligi. mehr va kayfiyatdagi buzilishlar: asabiylashish, doimiy janjallar, sovuqqonlik yoki harakatsiz ishtiyoq, moyillik tushkunlik, tushkunlik, tushkunlik. To'siqlar (nikoh, ish, o'qish, martaba, biznesda; muvaffaqiyatsizliklar, aqlga sig'maydigan xatolar, g'alati baxtsizliklar. O'limga ishonish. G'alati belgilar: hislar, mixlar, pirsinglar, olov, uydagi yoki ish joyidagi g'alati shovqinlar va hodisalar (oyoq tovushlari, burmalar, zarbalar, soyalar, "himoya", hayvonlar, yonib turgan lampalar). , qulflaydigan asboblar, eshiklar, ochadigan yoki yopiladigan derazalar, hasharotlar hujumi. (Qo'shimcha texnik ma'lumotlar uchun: "Exorcists sirlari" - Djancarlo Padula, Edizioni Segn - yovuz sehrning barcha alomatlari va unga qanday qarshi kurashish haqida: "Yovuz kuchlarga qarshi samarali kurashish uchun haqiqiy qurol.

Shaytonning faoliyati

Iblis insonni toza nafratdan qo'zg'atadi; Bu o'zi Osmon va Yerdan nafratlanishidir va vayron qiluvchi qahr-g'azabida Xudo yaxshiliklarni rivojlantirish uchun bergan narsani qiladi. Men shaytonning dahshatli ishini ko'tarilgan tartibda quyidagi bosqichlarga ajrataman: Vasvasa - bu yovuz shaytonning insonning xotirasida va tasavvurida odamni yaxshidan yoki yomonlikdan afzalroq qilish uchun qilgan taklifidir. kichikiga qarshi yoki kichikidan kattarog'iga qarshi. Vasvasaga tushish iblisning odatdagi faoliyati bo'lib, u har doim hamma odamlarga ta'sir qiladi (iblis uxlamaydi!) Va insonni gunoh orqali Xudodan mahrum qilishni maqsad qiladi va bu uni abadiy la'natga olib boradi.

Zulm

Jabr-zulm bilan biz shaytonning g'ayrioddiy faoliyati doirasiga kiramiz, ya'ni ba'zida Xudo shaytonga odamni chayqaltirishga, uni imonda mustahkamlashga, Jamoatini ulug'lashga yoki biron bir sababga ko'ra yo'l qo'yib beradi. bizga noma'lum. Zulm dahshatli gallyutsinatsiyalar, stenches, to'satdan sovuq va atrofdagi muhit orqali odamning his-tuyg'ulariga ta'sir qiladi: shovqinlar, siqilishlar, narsalarning levitatsiyasi va boshqalar.

zulm

Jannatga rahmat, juda kamdan-kam uchraydigan hodisa, bundan keyin sodir bo'ladigan narsalarga qaraganda kamroq ma'naviy ahamiyatga ega. tazyiq - bu jinlarning haqiqiy jismoniy tajovuzidir. Bunga ko'pgina azizlar (Padre Pio haqida o'ylang!): Iblis Xudo odamini ta'sirchan vasvasaga sololmaydi, uni yerdan ko'taradi, qo'rqitadi, silkitadi va devorlarga urib, Xudo uning ishini to'xtatguncha. distuente. Obsesyon Bu erda shaytonning harakati insonning psixosomatik birligiga yaqinlashadi: shayton umidsizlik va nafrat haqidagi fikrlarni ta'sirlangan ongga kiritadi, (tashqi tomondan!) Jabrlanuvchini majburan va o'zini o'zi yo'q qiladigan, qurbonlik va g'ayritabiiy xatti-harakatlarga jalb qiladi, uni azoblaydi. dahshatli vahiylar va dahshatli sudgacha bo'lgan hodisalar. Ammo bu vaqtinchalik harakatlar, ya'ni odamda kechikish daqiqalari bor.

Birinchi darajali egalik

Ba'zida, sirli ravishda, shayton insonning ruhiyatiga bostirib kirib, uning tanasi va niyatlarini nazorat qiladi. Bu hodisa ekzorsizm tomonidan bekor qilinmaguncha yoki priori belgilangan davrgacha davom etadi. Ushbu darajadagi iblis yashirin bo'lib, u o'zini tutganlarning munosabatini, muqaddas, tushkunlik va tushkunlik tuyg'ularini qo'zg'atishga cheklaydi.
Ikkinchi darajali egalik

Bu egalik yanada aniqroq: ovozning o'zgarishi, prezervativ hodisalar, masalan, glossolaliya, levitatsiya, pirokinez (ob'ektlarni masofada yoqish kuchi), muqaddas suv egasining tanasida yaralar hosil qiladi, bu o'z-o'zidan o'zini namoyon qiladi. boshqa shaxsga ega bo'lish. Umuman olganda diabolik egalik deganda biz ushbu oraliq vaziyatni tushunamiz.
Uchinchi darajali egalik

Shu darajada, yovuz ruh (yoki undan ko'p ruhlar) hatto uning badandagi xususiyatlarini (bu haqiqatan ham dahshatli bo'lib qoladi!), Hidini, haroratini dahshatli tarzda o'zgartirish uchun odamning shunday hukmronligini egallagan. Bu eng qiyin ish va odatda aniq ozod qilish uchun ko'plab eksortsizmlar talab qilinadi. Aslida, oxirgi uchta gradatsiya orasidagi farq faqat nozik narsadir, chunki odam deyarli sezilmaydigan o'zgarishlar bilan bir fazadan ikkinchi bosqichga o'tadi.

MASLAHATLAR

Exorcists bu episkop tomonidan xizmatni yeparxiya doirasida bajarish uchun tayinlangan ruhoniylardir. Qadimgi davrlarda har bir nasroniy masihiylarni quvg'in qilar edi, ammo asta-sekin cherkov tomatmaturgik davolanish va nopok ruhlardan xalos bo'lish uchun tayinlangan "mutaxassisi" ruhoniylar kollejini tashkil qildi. Faqat episkop tomonidan tayinlangan exorcistga tashqi ko'rinishga ruxsat berilgan; sodiq va qolgan ruhoniylar, buni amalga oshirishga qodir emasliklariga qaramay (albatta kerak!) ozod bo'lish uchun ibodat qilishlari mumkin; Dindarial vasvasalar va takliflar tomonidan ta'qib qilinganda, barcha imonlilarga e'lon qilishning eng mashhuri bu: "Nomzod Iesu, praecipio tibi, immunde spiritus, ut recedas ab hac mavjudot Dei". Suvga cho'mish marosimi tufayli har bir masihiyga shohlarni va ruhoniylarning qadr-qimmatini berishadi, bu esa unga jinlarni mag'lub etishiga imkon beradi! Exorcist "taqvodorlik, ilm-fan, ehtiyotkorlik va hayotning yaxlitligi" bilan ajralib turadigan ruhoniy bo'lishi kerak (qonun 1172-son). Agar biz bu haqda o'ylasak, har bir ruhoniyga mos keladigan xususiyatlar. Mgr Corrado Balduci (taniqli demonolog, Il diavolo muallifi) ekzorist shuningdek ruhiy kasalliklarni haqiqiy diabolik infektsiyadan ajratib olish uchun yaxshi psixiatrik / psixologik madaniyatga ega bo'lishi kerakligini aytadi. Hozirgi kunda ruhoniylar ierarxiyasi vazirlikka ishonish haqida o'ylamoqda. cherkovning missiyasida yanada faol ishtirok etish uchun ekzorkist shuningdek tegishli axloqiy va madaniy fazilatlarga ega odamlarni yotqizish.

DEMONNING MAZMUNI BILAN BOShQALAR BILAN BOShQARISh UChUN KANONIK QOIDALAR

1. Iblis tomonidan azoblangan shaxslarni quvg'in qilishga tayyorgarlik ko'rayotgan ruhoniy Oddiydan maxsus va aniq ruxsat bilan ta'minlanishi va taqvodorlik, ehtiyotkorlik, hayotning yaxlitligi bilan ta'minlanishi kerak; uning kuchiga emas, balki ilohiy kuchga ishonish; O'zining diniy maqsadini doimiy xayr-ehson va kamtarlik bilan bajara oladigan bo'lish uchun, inson moliga bo'lgan har qanday ochko'zlikdan saqlaning. Bu nafaqat etuk yoshga to'lgan va nafaqat topshiriq uchun, balki urf-odatlarning jiddiyligi uchun ham munosib bo'lishi kerak.
2. Shuning uchun, o'z vakolatini to'g'ri bajarishi uchun, uning vazifasi uchun foydali bo'lgan, tasdiqlangan mualliflar tomonidan yozilgan va qisqartirilganligi uchun biz ko'rsatmaydigan va tajribadan foydalanadigan ko'plab boshqa hujjatlarni bilishga harakat qiling; bundan tashqari, u ayniqsa zarur bo'lgan ushbu bir nechta qoidalarni sinchkovlik bilan bajarishi kerak.
3. Birinchidan, kimdir iblisga tegishli, deb ishonmang; Shu maqsadda, qandaydir kasallikka chalingan odam, ayniqsa ruhiy kasallikka chalingan odam alomatlaridan yaxshi xabardor bo'ling. Ular shaytonning mavjudligining alomatlari bo'lishi mumkin: noma'lum tillarni to'g'ri gapirish yoki ularni kim gapirayotganini tushunish; uzoq yoki yashirin faktlarni bilish; yoshingiz va tabiiy holatingizdan kuchli ekanligingizni namoyish eting; va yana ko'p sonli va ko'proq ko'rsatuvchi shu kabi hodisalar.
4. Bir kishining holati to'g'risida ko'proq ma'lumotga ega bo'lish uchun, u bir yoki ikki ekszorizmdan keyin ongida yoki tanasida nimani his qilganligi haqida egasiga savol beradi; Shuningdek, jinlarning eng ko'p qayg'ularini tashvishga solayotganliklarini bilish, ularni talab qilish va ularni keyinroq yana takrorlash. [Ma'lumki, jinlar Rabbiyning xochida mujassamlanish, ehtiros va o'limni chaqirish orqali azoblanadilar; quyidagi sabablarga ko'ra: 1) ular insonni shaytoniy qullikdan ozod qildilar; 2) shaytonlarga o'zlarining qaytarib bo'lmaydigan mag'rurliklariga qarshi Xudoning cheksiz itoatkorligi haqida eslatib o'ting (qarang: Metapsixologiyaga qarang); Don Amortning so'zlariga ko'ra, bundan tashqari, nopok ruhlar muborak Erygreen Maryamning iltijosi bilan juda qattiq azoblanishadi, chunki: 1) Xudo uni ilonning kelajakdagi raqibi sifatida tanlagan va u boshini ezib tashlagan (Gn 3, 15); 2) U olamning Qutqaruvchisiga go'sht berdi; 3) Gunohdan saqlanib, jannatga olib borilganida, bu barcha imonlilar uchun namuna va "olg'a siljish" dir, shuning uchun iblisning to'liq muvaffaqiyatsizligi; ed]
5. Jinlar exorcistni yo'ldan ozdirish uchun qanday hiyla va hiyla ishlatishini tushunib oling: aslida ular yolg'on bilan javob berishadi; hozirgi charchagan ekzistist bizdan voz kechishi uchun ularni namoyon qilish qiyin; yoki jabrlangan odam o'zini kasal bo'lib, shaytonning vasvasasiga tushmayotganga o'xshaydi.
6. Ba'zida jinlar o'zlarini namoyon qilganlaridan so'ng, jasadni har qanday tazyiqlardan xoli holda qoldiradilar va shu bilan jabrlangan odam o'zini mutlaqo ozod deb ishonadilar. Ammo ekskorist ozodlik belgilarini ko'rmaguncha to'xtamaydi.
7. Ba'zida jinlar kasal ekzorizmlarga duchor bo'lmagani uchun yoki ular bu tabiiy kasallik ekanligiga ishontirishga harakat qilishlari mumkin bo'lgan barcha to'siqlarni qo'yadilar; ba'zan, exorcism paytida, ular kasal odamni uxlatib qo'yadilar va unga o'zlarini yashirgan holda ko'rishlari mumkin, chunki kasal odam ozod bo'lganga o'xshaydi.
8. Ba'zilar, la'nat olganini da'vo qilishadi, shuningdek, u kim tomonidan yaratilganligi va qanday qilib yo'q qilinishi kerakligini e'lon qilishadi. Ammo ehtiyot bo'ling, buning uchun siz sehrgarlarga, folbinlarga va boshqalarga murojaat qilmang, balki cherkov xizmatchilariga murojaat qiling; xurofot va boshqa noqonuniy vositalar ishlatilmasligi.
9. Boshqa paytlarda shayton kasalga dam olishga va eng muqaddas Eucharistni qabul qilishga imkon beradi, shunda u yo'qolganga o'xshaydi. Bundan tashqari, odamlarni aldash uchun juda ko'p son-sanoqsiz narsalar va iblisning yolg'onlari mavjud; bu yo'llar bilan aldanib qolmaslik uchun ekskorist juda ehtiyotkor bo'lishi kerak.
10. Shuning uchun Rabbiyning aytganlarini yodda tutgan axloqchi, jinlarning ayrim turlarini ibodat va ro'za tutish orqali haydab chiqarish mumkin emasligini biladi (Matto 17,21:XNUMX), ushbu ikkita kuchli davolanish vositalaridan foydalanishga harakat qilishi kerak. ilohiy yordam va jinlarni quvib chiqarish, Muqaddas Otalar misoliga ko'ra, iloji boricha shaxsan yoki boshqalarga ishonish orqali.
11. Dindorlarni cherkovda ma'qul ko'rishadi, agar buni qulay yoki boshqa diniy va qulay joyda, olomondan uzoq joyda qilish mumkin bo'lsa. Ammo agar kasal bo'lsa yoki boshqa biron bir sababga ko'ra ekzorsizmni uyda ham qilish mumkin.
12. Jismoniy va aqliy qobiliyatli odamga, ruhoniyning tavsiyalariga binoan, uning foydasi uchun ibodat qilish, ro'za tutish, tez-tez iqror va til biriktirishni qabul qilish kerakligi to'g'risida maslahat berish kerak. Va u xayolga kelganida, yig'ilganidan so'ng, Xudoga qat'iy ishonch bilan murojaat qilib, uni kamtarlik bilan sog'lik so'rashini so'raydi. Va u juda qiynalgan ekan, siz Xudoning yordamidan shubhalanmasdan, sabr-toqat bilan chidaysiz.
13. Qo'lingizda yoki ko'zingizda xochga mixlang. Qachon bo'lganda ham azizlarning qoldiqlari; xavfsiz tarzda o'ralgan holda va qulay tarzda o'ralgan holda, ularni hurmat bilan egasining ko'kragiga yoki boshiga qo'yish mumkin. Ammo ehtiyot bo'ling, muqaddas narsalarga munosib muomala qilinmasligi yoki iblis tomonidan buzilishi mumkin. Eng muqaddas Eucharistni hurmatsizlik qilish xavfi uchun egasining boshiga yoki tanasining boshqa qismiga qo'yish mumkin emas.
14. Exorcist ko'p so'zlarda yoki ortiqcha savollarga yoki qiziqishlarga, birinchi navbatda, uning lavozimiga mos kelmaydigan [yoki uni folbinga yoki nekomanserga o'xshatib qo'yadigan kelajakka oid yoki yashirin dalillarga nisbatan yo'qolmaydi; tahrir.] Ammo nopok ruhni jim bo'lishga va faqat uning savollariga javob berishga majburlang; Agar shayton biron bir avliyoning yoki marhumning yoki yaxshi farishtaning joni bo'lib ko'rsatsa, unga ishonmang.
15. Savol berish uchun zarur bo'lgan savollar, masalan, mavjud bo'lgan ruhlarning soni va ismlari, ular kirib kelgan vaqtlari, egalik qilish sabablari va shu kabi narsalar. Iblisning boshqa behuda narsalariga kelsak, qahqaha, mayda-chuyda narsalar, zo'ravonlik, plash yoki nafrat; ozchilik bo'lganlarni ogohlantiring, ular buni sezmasliklari va egalariga savol bermasliklari kerak; aksincha u uchun Xudoga ibodat qilib, kamtarlik va qat'iyat bilan.
16. Zo'ravonliklarni hokimiyat bilan, katta ishonch, kamtarlik va g'ayrat bilan buyruq berish orqali o'qish yoki o'qish kerak; ruh ruhi ko'proq azoblanishini anglaganida, kimdir uni ko'proq kuch bilan bosadi. Agar jasad tananing biron bir qismida azob chekayotganini yoki urilganligini yoki biron bir qismida bubo paydo bo'lganini ko'rsangiz, xochning belgisini qo'ying va har doim tayyor bo'lishi kerak bo'lgan muqaddas suv bilan seping.
17. Exorcist shuningdek jinlarning qaysi so'zlar bilan qaltirashini ham kuzatadi (4-banddagi eslatmani ko'ring; ed] va ularni bir necha marta takrorlang; va u buyruqqa kelganda, uni tez-tez takrorlaydi, har doim jazoni kuchaytiradi. Agar siz o'sishni sezsangiz, muvaffaqiyatga erishguningizcha ikki, uch, to'rt soat va iloji boricha ko'proq harakat qiling.
18. Shuningdek, ekskoristni biron bir dori ichish yoki tavsiya etishdan ehtiyot bo'ling, ammo buni shifokorlarga qoldiring.
19. Ayolni vasvasaga solish paytida har doim iblis g'azablantirgan holda mahkam ushlagan ishonchli odamlarning yonida bo'ling; agar iloji bo'lsa, bu odamlar kompaniya oilasiga tegishli. Bundan tashqari, nafislikni hasad qilgan exorcist, u yoki boshqalar uchun yomon fikrlar uchun sabab bo'lishi mumkin bo'lgan biron bir narsani aytishdan yoki bajarishdan ehtiyot bo'lishi kerak.
20. Exorcism paytida, boshqalarga qaraganda, Muqaddas Yozuv so'zlaridan afzalroq foydalaning. Va u shaytondan sehr yoki biron bir alomat yoki sehrgarlik natijasida tanaga kirganmi, deyishlarini so'rang; bu holda qusishlar; agar buning o'rniga biz inson uchun begona narsalarni ishlatgan bo'lsak, ular qaerda ekanligini ayting va ularni topgandan keyin ular yonib ketadi. Aql-idrok egasi ekzordistga u duch keladigan vasvasalarni ochib berishi kerakligi haqida ogohlantiradi. 21. Agar jabrlangan kishi ozod qilinsa, shaytonga qaytish imkoniyatini bermaslik uchun gunohdan ehtiyot bo'lish to'g'risida ogohlantirilsin; bu holda uning ahvoli qo'yib yuborilgunga qadar yomonlashishi mumkin. (Canon qonunining 1172 ff.).