Qanday qilib farishtalar o'zini namoyon qiladi?

Anjelofaniya farishtalarning sezgir ko'rinishi yoki ko'rinishini anglatadi. Muqaddas Yozuvda odatda farishtalar deb ataladigan ruhsiz, tanasiz mavjudotlar mavjudligi bu imon haqiqatidir. Muqaddas Yozuvlar va urf-odatlar bunga aniq guvohlik beradi. Katolik cherkovining katexizmi ham ular bilan 328 - 335 raqamlarida ish olib boradi. Avliyo Avgustin farishtalar haqida shunday deydi: “Anjelo so'zi tabiatni emas, idorani anglatadi. Agar bizdan bu tabiatning nomini so'rasa, u bu ruh, deb javob beradi; agar siz ofisga murojaat qilsangiz, siz bu farishta deb javob berasiz: bu uning ruhi, nima uchun u farishtadir "(S. Agostino, Zaburda Enarratio, 102, 1,15). Injilga binoan, farishtalar Xudoning xizmatkorlari va xabarchilaridir: “Barchangiz Rabbingizni ulug'langlar, Uning amrlarini kuchli bajaruvchi va Uning kalomini tinglashga tayyor bo'lganlar. Egamizni ulug'langlar, barchangiz, Uning lashkarlari va Uning xizmatkorlari, Uning irodasini bajo keltirganlar "(Zabur 3,20-22). Iso aytadiki, ular "har doim osmondagi Otaning yuzini ko'radilar" (Mt 18,10:XNUMX). ...
... Ular toza ruhiy mavjudotlar va aql va irodaga ega: ular shaxsiy mavjudotlar (mil. Pius XII, Encyclical Letter Humani generis: Denz - Schonm., 3891) va boqiydir (Lk 20,36:10). Ular mukammallikda barcha ko'rinadigan mavjudotlardan ustundirlar (9-bob, 12-25,31-oyatlar). Matto Xushxabarida shunday deyilgan: "Inson O'g'li ulug'vorligida barcha farishtalari bilan kelganida ..." (Mt 1). Farishtalar "U" dir, chunki ular U orqali va U tomonidan yaratilganlar: "Chunki u orqali hamma narsa, osmondagi va yerdagi borliq, ko'rinadigan va ko'rinmaydiganlar yaratilgan: taxtlar, ustunlar. , Printsiplari va vakolatlari. Hamma narsa U orqali va Uning nazarida yaratilgan »(Kolos. 16:1,14). Ular Isoning najot rejasi haqida xabarchilarni yuborgani uchun, ular bundan ham ko'proqdir: "Nahotki hamma ham najotni meros qilib olishlari kerak bo'lgan odamlarga xizmat qilish uchun yuborilgan xizmatkorlar?" (Ibr. 38,7:3,24). Yaratilishdan beri (Job 19) va najot tarixi davomida, ular bu najotni e'lon qiladilar va Xudoning qutqarish rejasining amalga oshishiga xizmat qiladilar va bir nechta misollarni keltiradilar - er yuzidagi jannatni yopadilar (ch. 21,17-chi oy). , 22,11), Lutni himoya qiling (mil. Bosh 7,53-son), Hojar va uning bolasini (mil. 23 g.) Saqlang, Ibrohimning qo'lidan tuting (ch. Gen 20). Qonun "farishtalarning qo'li bilan etkazilgan" (Havoriylar 23). Ular Xudoning xalqiga rahbarlik qilishadi (Chiq. 13, 6,11-24), tug'ilishlar (mil. Jg 6,6) va kasbiy harakatlar (1-19,5 jg., 1-11.26-oyatlar; 1,6) payg'ambarlarga yordam berishadi (tax. 2,14 Shoh 1 yil). ). Va nihoyat, bu bosh farishta Jabroildir, u Prekursor va Iso Masihning tug'ilishini e'lon qiladi (Lk 20, 2,13.19). mujassamlanganidan tortib ko'tarilishgacha, mujassamlangan Kalomning hayoti farishtalarning sajdasi va xizmati bilan o'ralgan. Ota "to'ng'ich o'g'lini dunyoga tanishtirganda, deydi: Xudoning barcha farishtalari Unga sajda qiladilar" (Ibroniylarga 1,12: 4,11). Isoning tug'ilishida ularning maqtov qo'shiqlari cherkovning marosimida yangradi: “Xudoga shon-sharaf ...” (Lk. 22). Ular Isoning bolaligini himoya qiladilar (mil. Mt 43, 26; 53), cho'lda unga xizmat qilishadi (Mk 2:10; Mt 29), azob paytida uni yupatadilar (Lk 30, mil. 1,8, 2,10), qachonki ular Isroil tomonidan bir vaqtning o'zida dushmanlar qo'lidan xalos bo'lishlari mumkin edi (mil. Mt 2, 8)? (Mac 14, 16, 5-7; 1). Hali ham farishtalar "xushxabar aytishadi" (Lk 10:11), mujassamlanish to'g'risidagi Injil Xushxabarini (Lk 13,41: 25,31-12) va Masihning tirilishi (mf 8: 9-XNUMX) ni e'lon qilishadi. Ular e'lon qilgan Masihning qaytishi paytida (Havoriylar faoliyati XNUMX, XNUMX-XNUMX) ular hukm qilish uchun xizmatda bo'ladi (Mt XNUMX; XNUMX; Lk XNUMX, XNUMX-XNUMX).
Xristian gagiografiyasida ko'plab farishtalar namoyon bo'ladi. Ko'pgina katolik avliyolarimizning hayoti tarixida biz ko'pincha paydo bo'lib, ular bilan gaplashadigan farishtalar haqida o'qiymiz, odatda bu farishta bu avliyoning himoya farishtasi. Ko'rinib turibdiki, ushbu farishtalarning barchasi Muqaddas Yozuvlarda yozilganlardan farq qiladi, chunki ular to'liq va faqat insoniy hokimiyatga tegishli va shuning uchun Muqaddas Kitobda yozilganlarning hech biri bilan raqobatlasha olmaydi. Bu farishtalarning shaxsiy vahiylari va ko'rinishlari haqida ushbu zikrlarda tarixiy dalillar har doim ham bir xil emas. Masalan, shahidlarning asossiz xatti-harakatlarida topilganlar ko'pincha xayoliy yoki afsonaviydir. Bundan tashqari, bizda ishonchli va ko'plab shunga o'xshash ishonchli holatlar mavjud deb hisoblagan farishtalar haqidagi ko'plab hujjatlashtirilgan ma'lumotlar mavjud.
Agar Eski Ahdda farishtalar paydo bo'lsa, Masih va uning havoriylari hayoti davomida, ular masihiylik tarixining asrlar davomida, ya'ni Xudo saltanatining butun er yuzidagi tarixidan keyin ham davom etayotganini ko'rsak, hayron bo'lishimiz kerakmi?
Cherkov tarixchisi Teodoreto San Simone Stilitada 37 yil yashagan, oltmish futlik baland ustunning tor cho'qqisida bo'lib o'tgan farishtaning vahiylarini tasdiqlaydi, u erda qo'riqchi farishtasi tez-tez va ko'zga ko'rinadigan joyda bo'lib, unga vazirliklar haqida ko'rsatma bergan edi. U Xudoning va abadiy hayotning mohiyati edi. U muqaddas suhbatlarda u bilan ko'p soatlab suhbatlashdi va nihoyat uning o'lishini oldindan aytib berdi.

Ko'rinish paytida farishtalar charchagan qalblarni nafaqat so'zlarining shirinligi va donoligi bilan, xususiyatlarining go'zalligi va jozibasi bilan tasalli berishadi, balki ular ko'pincha eng yoqimli musiqa va eng yoqimli musiqa bilan zavqlanishadi va ko'taradilar. samoviy musiqa. Biz muqaddas rohiblarning hayotidagi bunday zo'ravonlik haqida o'tmishdan ko'p o'qiymiz. Sano bastakorining: "Men sizlarga farishtalar oldida qo'shiq aytmoqchiman" degan so'zlarini va ularning muqaddas asoschisi Benediktning maslahatini yodda tutgan holda, hozirgi paytda ba'zi rohiblar tunda o'zlarining samoviy ovozlarini birlashtirgan farishtalar bilan birga muqaddas xonani kuylashmoqda. qo'shiq aytadigan odamlarning ovozi. San-Benedettodan oldingi parchani tez-tez takrorlaydigan Venerable Beda monastirlarda farishtalar borligiga qat'iy ishongan: "Bilaman, - dedi u bir kuni," farishtalar bizning monastir jamoalarimizga tashrif buyurishgan; Agar meni ukalarim orasidan topmasalar nima deydilar? Sankt-Rikier monastirida Abbot Gervin va uning ko'plab rohiblari bir kechada farishtalar samoviy ovozlarini monaxlarning qo'shig'iga qo'shilishlarini eshitishdi, holbuki butun ma'bad to'satdan eng nozik atirlar bilan to'ldirilgan edi. Vallombrosan rohiblarining asoschisi San Jovanni Gualberto o'limidan oldin ketma-ket uch kun davomida o'zini unga yordam bergan va xristianlik ibodatlarini kuylagan farishtalar qurshovida ko'rdi. Tolentinoning Avliyo Nikolay o'limi oldidan olti oy davomida har kecha farishtalarning qo'shiqlarini tinglashdan xursand edi, bu esa jannatga borishga bo'lgan qattiq xohishlarini kuchaytirdi.
Assisi avliyos Frensisning uxlab qololmagan kechasi u tushida ko'rishdan ko'ra ko'proq orzulari bo'lgan: "Hamma narsa osmondagi kabi bo'ladi" dedi u o'zini "taskin topadigan joyda va abadiy tinchlik va xotirjamlik" deb tasalli berish uchun aytdi va Buni aytib u uxlab qoldi. Keyin u karavotida turgan va skripkasi va kamonni ushlab turgan farishtani ko'rdi. "Frensis, - dedi samoviy ruh," biz osmondagi Xudo taxti oldida o'ynagandek, men sen uchun o'ynayman. " Bu erda farishta skripkani yelkasiga qo'ydi va kamonni faqat bir marta ishqaladi. Sankt-Frensisga shunday xursandchilik kirib keldi va uning qalbi shunchalik yoqimli ediki, go'yo u endi tanasi yo'q edi va endi og'riqni his qilmadi. "Agar farishta hali ham kamonni arqonlar orasida ishqalab yurganida edi, - dedi rohib ertasi kuni, - unda mening jonim vujudimni nazorat qilib bo'lmaydigan baxt uchun qoldirgan bo'lar edi".
Biroq, ko'pincha qo'riqchi farishta ruhiy qo'llanma, ruhiy hayot ustasi rolini o'z zimmasiga oladi va ruhni masihiy kamolotga etaklaydi, shu maqsadda ko'rsatilgan barcha vositalardan foydalanib, qattiq tuzatishlar va jazolarni talab qilmaydi.