Osmondan farishta tushadimi? Bu fotomontaj emas va bu haqiqiy shou

Ingliz fotosuratchisi Li Howdle "shon-sharaf" ning juda kam uchraydigan optik hodisasini ajoyib suratga olishga muvaffaq bo'ldi.

Li Xodl Angliyada yashaydi va supermarket menejeri; shu kunlarda u fotografiyaga bo'lgan ishtiyoqi tufayli OAV e'tiborini o'ziga jalb qilmoqda. U bir hafta oldin Instagram-da joylashtirgan surati dunyo bo'ylab sayohat qilmoqda. Bu juda kuchli va mukammal tasvir, shuning uchun ko'pchilik uni fotomontaj deb o'ylashadi; o'rniga yolg'on hech narsa yo'q.

Janob Xodl Angliyaning qoq markazida, Peak District milliy bog'ining tepalarida sayr qilar edi va u samoviy ko'rinishga o'xshab ko'rinadigan, ammo buning o'rniga ajoyib va ​​juda kam uchraydigan optik effektni tomosha qildi: Tog'ning etagida, tuman ichida, Howdle tepasida ko'p qirrali halqa bilan o'ralgan bahaybat siluetni ko'rdi. U o'z soyasining yorug'lik va tuman tomonidan sehrli namoyishga aylantirilgan lyuks versiyasiga qoyil qolish uchun to'g'ri joyda edi:

Mening soyam menga ulkan bo'lib tuyuldi va bu kamalak bilan o'ralgan edi. Men bir nechta suratga tushirdim va yurishni davom ettirdim, soya menga ergashdi va osmonda mening yonimda turgan farishtaga o'xshardi. Bu sehrli edi. (Quyoshdan)

Ko'zda tutilgan optik hodisa Brocken's Spectrum yoki "shon-sharaf" deb nomlanadi va uni qadrlash juda kam. Keling, nima bo'lishini tushuntirib beramiz: odam tepada yoki tog'da bo'lganida va u balandlikdan pastda bulutlar yoki tuman bo'lsa, uning orqasida quyosh bo'lishi kerak; bu vaqtda tananing soyasi bulutlarga yoki tumanga yo'naltirilgan, quyosh nurlari urgan suv tomchilari ham kamalak effektini yaratadi. Bu parvoz paytida samolyot shakli bilan tez-tez uchraydi.

Ushbu hodisaning nomi optik effekt paydo bo'lgan va 1780 yilda Yoxann Silberschlag tomonidan tasvirlangan Germaniyadagi Brocken tog'idan kelib chiqqan. Ilmiy bilimlarsiz muqarrar ravishda g'ayritabiiy narsalar bilan bog'liq bo'lgan fikrlarni keltirib chiqardi, shu sababli Brocken tog'i paydo bo'ldi. sehrli marosimlar joyi. Xitoyda xuddi shu hodisa Budda nuri deb nomlanadi.

Osmonda inson aksini ko'rib, bizning tasavvurimiz taxminli farazlarni ochib berishi muqarrar. Ko'pgina boshqa holatlarda, hatto fojia yuz bergan joyda ramziy shaklga va ko'rinishga ega bulutning mavjudligi ham insoniyat dramalariga yordam bergan samoviy mavjudotlar haqida o'ylashga majbur qildi. Albatta, odamni Jannat bilan aloqa qilish zarurligini his qilishiga olib keladi, lekin o'zini toza taklif bilan olib ketishga, yoki undan ham yomoni, haqiqatan ham ma'naviy narsalarga ega bo'lmagan xurofotlarga berilib ketish, bizni Xudo bergan haqiqatan ham buyuk sovg'adan mahrum qiladi. : ajablanarli.

Howdle-ning zarbasiga sof optik effekt sifatida qarash sahnadagi g'ayrioddiylikni olib tashlamaydi, aksincha, bizni hayratga solishi kerak bo'lgan to'la nigohning asl tabiatiga qaytaradi. Tuman tomchilari mavjudligi tufayli kamalakning ranglar spektriga quyosh nurining oddiy bo'linishi, yaratilishning boshida umumiy holat bundan mustasno, hamma narsa bo'lishi kerakligi haqidagi fikrlarimizni qayta ko'rib chiqishi kerak.

Xurofot yo'q, ko'zingizni oching
"Sizning falsafangiz orzu qilganidan ko'ra, osmonda va erda ko'proq narsalar bor, Horatio", dedi Shekspir Gamletining og'zi bilan. Xurofot - bu aqliy tuzoq, bu bizni o'zining ajoyib ulug'vorligida voqelikni ko'rishga to'sqinlik qiladi. G'alati narsalarni orzu qilish, fikrlarimizning quli bo'lish bizni Xudo bizni chaqirish uchun mingta belgi qo'ygan joydan olib ketadi: haqiqatni keng va samimiy qalb bilan ko'rish bizning samimiy savolimizda Yaratuvchiga ism berish kerakligini keltirib chiqaradi. .

Ha, hatto ajoyib bir narsaga ega bo'lgan yorqin effekt bizda sir hissi va hayratga soladi, bu spiritizmning taklifi bilan hech qanday aloqasi yo'q. Optika nuqtai nazaridan biz fotograf Li Xovdl abadiylashtirgan "shon-sharaf" deb nomlaganimiz juda yaxshi. Odatda biz "shon-sharaf" ta'rifi bilan bog'langan shon-sharaf, bizga chuqurroq ravshanlik bilan namoyon bo'ladigan to'liqlik haqida gapiradi. Bu bizning taqdirimiz: bir kun biz kimligimizni aniq bilib olamiz; O'lganimizda bizni tashqarida ham, ichimizda ham qoplagan barcha soyalar yo'qoladi va Xudo azaldan o'ylagandek bo'lish abadiy ne'matidan bahramand bo'lamiz. Tabiat bizning shon-sharafga muhtojligimizni anglatuvchi go'zal go'zal hodisalarga duch kelganda, nigoh jon bilan birlashadi.

Dantening buyuk dahosi bu buyuk insoniy istakni sezdi, ehtimol u avval o'zini sinab ko'rdi va u o'zining eng chiroyli qo'shig'ini boshlaganida, lekin eng mavhum ko'rinishi mumkin bo'lgan, masalan Jannatda, u allaqachon shon-sharafni o'rnatdi. bu erda va hozirda inson haqiqati. Jannatning birinchi qo'shig'i shunday boshlanadi:

Hamma narsani harakatga keltirganning sharafi

koinot uchun u kirib keladi va porlaydi

qisman boshqa joylarda kamroq.

Faqat sof she'rmi? G'alati so'zlarmi? Bu nimani anglatadi? U bizni kosmosning har bir parchasini chinakam tergovchilar nigohi bilan ko'rib chiqishga taklif qilishni xohladi: oxirat hayotida biz bahramand bo'ladigan Xudoning ulug'vorligi - bu olamning haqiqatiga singib ketgan; toza va juda aniq tarzda emas - boshqa joyda kamroq yoki kamroq - hali ham bor va kim qo'ng'iroq qiladi. Tabiiy tabiatning ajoyib ko'zoynaklari oldida bizni hayratga soladigan narsa bu nafaqat hissiy va yuzaki harakat, balki Xudo yaratgan narsalariga ekilgan taklifni qabul qilishdir. Mavjudlarning murakkab tuzilishining orqasida dizayn va maqsad borligini eslatish bizning e'tiborimizni jalb qiladi. Wonder, bu ma'noda umidsizlikka qarshi ittifoqchi.

ushbu maqola va fotosuratlar manbai https://it.aleteia.org/2020/02/20/angelo-scendere-cielo-foto-brocken-spectre-lee-howdle/