Bir farishta Santa Tereza d'Avilaning yuragini teshadi
Diskalsed Karmelitlarning diniy tartibini asos solgan Avilalik Tereza ibodatga ko'p vaqt va kuch sarfladi va Xudo va Uning farishtalari bilan bo'lgan mistik tajribalari bilan mashhur bo'ldi. Muqaddas Tereza farishtalari bilan uchrashishning eng yuqori cho'qqisi 1559 yilda Ispaniyada u ibodat qilayotganda sodir bo'ldi. Uning qalbiga Xudoning sof va ehtirosli sevgisini yuborgan olov nayzasi bilan uning yuragini teshuvchi farishta paydo bo'ldi, deb esladi Avliyo Tereza va uni hayajonga soldi.
Serafim farishtalari yoki Cherubimlardan biri paydo bo'ladi
Tereza o'zining "Vita" nomli tarjimai holida (1565 yilda, voqeadan olti yil o'tgach nashr etilgan) Xudoga eng yaqin xizmat qiladigan buyruqlardan biri: serafim yoki karubimdan alangalangan farishta paydo bo'lishini esladi. Tereza yozgan:
“Men chap tarafim yonida tana qiyofasida paydo bo'lgan farishtani ko'rdim... U katta emas, lekin kichkina va nihoyatda go'zal edi. Uning yuzi shu qadar yonib ketdiki, u farishtalarning eng yuqori darajalaridan biri, biz seraflar yoki karublar deb ataymiz. Ularning ismlari, farishtalari menga hech qachon aytmaydilar, lekin men osmonda farishtalarning har xil turlari o'rtasida katta farqlar borligini yaxshi bilaman, lekin buni tushuntirib bera olmasam ham. "
Olovli nayza uning yuragiga sanchiladi
Shunda farishta hayratlanarli ish qildi: u alangali qilich bilan Terezaning yuragini teshdi. Ammo bu zo'ravonlik ko'rinadigan harakat aslida sevgi harakati edi, deb esladi Tereza:
“Uning qoʻllarida men uchida temir uchi boʻlgan oltin nayzani koʻrdim. Uni yuragimga bir necha marta, ichaklarimgacha botirdi. U uni tortib olganida, bu ularni ham o'ziga tortdi va meni Xudoga bo'lgan muhabbat bilan yondirdi.
Kuchli og'riq va shirinlik birgalikda
Shu bilan birga, Tereza farishtaning qilgan ishi natijasida u qattiq og'riq va shirin ekstazni his qildi:
“Og'riq shunchalik kuchli ediki, meni bir necha bor nola qildi, ammo og'riqning shirinligi shunchalik hayratlanarli ediki, men undan xalos bo'lishni xohlamadim. Mening ruhim Xudodan boshqa hech narsaga rozi bo'lolmadi.Bu jismoniy og'riq emas, balki ruhiy og'riq edi, garchi tanam buni sezilarli darajada his qilgan bo'lsa-da [...] Bu og'riq ko'p kunlar davom etdi va shu vaqt ichida men buni xohlamadim. Kimnidir ko'rish yoki gaplashish, lekin faqat mening dardimni sevish uchun, bu menga yaratilgan har qanday narsadan ko'ra ko'proq baxt berdi. "
Xudo va inson qalbi o'rtasidagi sevgi
Farishta Terezaning yuragiga solgan sof sevgi uning ongini Yaratganning o'zi yaratgan insonlarga bo'lgan sevgisini chuqurroq anglash uchun ochdi.
Tereza yozgan:
"Xudo va qalb o'rtasida sodir bo'ladigan bu uchrashish shunchalik nozik, ammo kuchliki, agar kimdir yolg'on gapiryapman deb o'ylasa, Xudodan o'z mehribonligi bilan unga bir oz tajriba ato etishini so'rayman".
Uning tajribasining ta'siri
Terezaning farishta bilan bo'lgan tajribasi uning qolgan hayotiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Har kuni u o'zini to'liq Iso Masihning xizmatiga bag'ishlashga harakat qildi, u Xudoning sevgisini amalda ko'rsatganiga ishondi. U tez-tez gapirgan va Iso boshdan kechirgan azob-uqubatlar halokatga uchragan dunyoni qanday qutqargani va Xudo odamlarga boshdan kechirishga ruxsat bergan azob hayotlarida yaxshi maqsadlarga erishishi haqida gapirgan va yozgan. Terezaning shiori shunday bo'ldi: "Hazrat, menga azob bering yoki o'limga yo'l qo'ying".
Tereza farishta bilan dramatik uchrashuvdan keyin 1582-23 yilgacha yashadi. Bu vaqt ichida u mavjud bo'lgan ba'zi monastirlarni isloh qildi (qattiq taqvo qoidalari bilan) va muqaddaslikning qat'iy me'yorlariga asoslangan yangi monastirlarga asos soldi. Farishta uning yuragiga nayzani otganidan keyin Xudoga sof sodiqlikni his qilish qanday ekanligini eslab, Tereza Xudoga bor kuchini berishga va boshqalarni ham xuddi shunday qilishga undashga intildi.