Exorcist aytadi: Medjugorje haqida ishontiradigan sabablar

Don Gabriele Amorth: Medjugorjeni ishontiradigan sabablar

"Medjugorje voqealari" ning birinchi va eng to'g'ridan-to'g'ri guvohlaridan biri o'tgan yigirma yil davomida sodir bo'lgan eng shov-shuvli Marian voqeasi haqida hikoya qiladi. - Mavjud vaziyat va voqelikning kelajagi dunyoning barcha tarafdorlari tomonidan ishonchli bo'lib o'tdi.

24 yil 1981 iyunda Bokira Medjugorjedagi ba'zi bolalarga Podbrdo deb nomlangan alohida tepada paydo bo'ldi. Vahiy juda yorqin, qochishga shoshayotgan yoshlarni qo'rqitdi. Ammo ular oilaga nima bo'lganligi haqida xabar berishdan bosh torta olishmadi, shunda bu so'z Medjugorjening bir qismi bo'lgan kichik qishloqlarda darhol tarqaldi. Ertasi kuni o'g'il bolalarning o'zlari bu erga qaytib kelish uchun bir turtki hissini his qilishdi, unga ba'zi do'stlar va tomoshabinlar hamroh bo'lishdi.

Vizyon yana paydo bo'ldi, yoshlarni yaqinlashishga va ular bilan gaplashishga taklif qildi. Shunday qilib, bir qator ko'rinishlar va xabarlar hozir ham davom etmoqda. Darhaqiqat, Bokiraning o'zi 25 iyunda, u gapira boshlagan kunni, u sana kuni sifatida eslab qolishni istagan.

Bokira har kuni kechqurun soat 17.45 da paydo bo'ldi. Dindorlarning va tomoshabinlarning safi tobora ko'payib borardi. Matbuot bu voqeani shunchalik tez tarqatdiki, yangiliklar tezda tarqaldi.
O'sha yillarda men "Xudo onasi" va u bilan bog'liq bo'lgan ellikta "Marian" jurnalining muharriri bo'lganman, u hozirgacha mavjud. Men milliy darajadagi turli tashabbuslarni tashkillashtirgan Marian Linkning bir qismi edim. Mening hayotimdagi eng go'zal xotiralar men 1958-59 yillarda Italiyaning Bibi Maryamning Baquvvat Yuragiga bag'ishlanishni qo'llab-quvvatlaganim bilan bog'liq. Asosan, mening pozitsiyam Medjugorening so'zlari haqiqat yoki yolg'on ekanligini anglashga majbur qildi. Men xonimimiz paydo bo'lishi kerak bo'lgan oltita bolani o'rganib chiqdim: Ivanka 15 yoshda, Mirjana, Marja va Ivan 16 yoshda, Vicka 17 yoshda, Jakov atigi 10 yoshda. Bunday o'yinni ixtiro qilish uchun juda yosh, juda sodda va bir-biridan juda farq qiladigan; bundan tashqari, o'sha paytda Yugoslaviyaga o'xshagan kuchli kommunistik mamlakatda bo'lgan.

Men ta'sirni qo'shaman, o'sha paytda faktlarni o'rganib chiqqan episkop Pavao Zanich bolalarning samimiyligiga ishongan va shuning uchun ehtiyotkorlik bilan iltifot ko'rsatgan. Shunday qilib, bizning jurnalimiz Medjugorje haqida birinchi bo'lib yozganlardan biri edi: men 1981 yil oktyabr oyida dekabr sonida chiqqan birinchi maqolani yozdim. O'shandan beri men ko'p marta Yugoslaviya mamlakatiga sayohat qilganman; Men yuzdan ortiq maqolalar yozdim, ularning barchasi bevosita tajriba natijasidir. Menga har doim P. Tomislav (u o'sib borayotgan bolalar va harakatga rahbarlik qilgan, cherkov ruhoniysi P. Jozo qamoqda bo'lganida) va P. Slavko tomonidan ma'qul kelar edi: ular men uchun qadrdon do'stlar edilar, ular meni doim tan olishardi ko'rishga boring va ular bolalar bilan va men gaplashmoqchi bo'lgan odamlar bilan tarjimon bo'lib ishladilar.

Men boshidan guvohman

Medjugorjega borish oson emas deb o'ylamang. Shaharga borish uchun yo'l uzunligi va qiyinligidan tashqari, bojxonalarning qattiq va tezkor o'tishi, blok-postlar va rejim patrullarining qidiruvlari bilan ham shug'ullanish kerak edi. Rim guruhimiz dastlabki yillarda ham ko'p qiyinchiliklarga duch kelgan.

Ammo men ayniqsa og'riqli ikkita faktni ta'kidladim, ular provokatsion edi.

Mostar episkopi, msgr. Pavao Zanich to'satdan bu kurashlarning ashaddiy raqibiga aylandi va shundayligicha qoldi, chunki uning vorisi bugungi kunda xuddi shu yo'nalishda. O'sha paytdan boshlab, nima uchun - kim biladi - politsiya bag'rikenglik qila boshladi.

Ikkinchi fakt bundan ham muhimroqdir. Kommunistik Yugoslaviyada katoliklarga faqat cherkovlarda ibodat qilishga ruxsat berilgan. Boshqa joyda ibodat qilish mutlaqo taqiqlangan; Bundan tashqari, politsiya bir necha bor hibsga olinganlarni hibsga olish yoki tarqatib yuborishga aralashdi. Bu ham provokatsion haqiqat edi, chunki butun Harakat, shu jumladan, ko'rinishlar Podbrdo tog'idan cherkov cherkoviga ko'chib o'tdi va shu yo'l bilan Frantsisk Ota tomonidan boshqarilishi mumkin edi.

Dastlabki kunlarda, bolalarning aytganlari haqiqatligini tasdiqlash uchun tabiiy ravishda tushunarsiz voqealar sodir bo'ldi: osmonda katta MIR belgisi uzoq vaqt qoldi; Krisevac tog'idagi xoch yonidagi Madonnaning tez-tez ko'rinib turishi, barchaga ravshan; quyoshda yorqin aks ettirish hodisalari, ularda ko'plab fotografik hujjatlar saqlanib qolgan.

Ishonch va qiziqish Bokira qizining xabarlarini yoyishga yordam berdi, ayniqsa ko'proq bilishni xohlagan narsalarga qiziqish paydo bo'ldi: Podbrdoda to'satdan paydo bo'ladigan "doimiy belgi" haqida doimiy ravishda munozaralar bo'lib o'tdi. Madonna asta-sekin yoshlarga ochib beradigan va kelajakdagi voqealarga taalluqli bo'lgan "o'nta sir" haqida gap-so'zlar bor edi. Bularning barchasi Medjugorje voqealarini Fotima kiyimlari bilan bog'lash va ularning kengayishini ko'rish uchun xizmat qildi. Bundan tashqari, tashvishli mish-mishlar va yolg'on yangiliklar yo'qolgan.

Shunga qaramay, o'sha yillarda men o'zimni "Medjugorje haqiqatlari" haqida eng yaxshi ma'lumotga ega bo'lganlardan biri deb bilardim; Menga Italiya va chet el guruhlaridan doimiy ravishda qo'ng'iroqlar kelib tushdi, ular mish-mishlarda haqiqat yoki yolg'on nima ekanligini ko'rsatishni iltimos qilishdi. Shu munosabat bilan men dunyodagi eng taniqli mariolog sifatida tan olingan va keyinchalik Medjugorjeda ko'p marotaba borgan va u guvoh bo'lgan faktlar to'g'risida ko'plab kitoblarni yozgan frantsuz fransuziyalik Rene Laurentin bilan eski do'stligimni yanada mustahkamladim.

Medjugorje tomonidan dunyoning turli burchaklarida ko'tarilgan turli xil "Ibodat guruhlari" singari, menda ham yangi do'stliklar bor edi va ko'plar sobit edilar. Rimda ham turli xil guruhlar mavjud: men boshlagan guruh o'n sakkiz yil davom etdi va har oyning oxirgi shanbasida 700-750 kishining ishtirok etishini ko'ramiz, biz Medjugorjedagi ibodat paytida tushdan keyin yashayotganimizda.

Yangiliklarga chanqoqlik shunda ediki, bir necha yillar davomida oylik Xudo onamning har sonida men "Medjugorje burchagi" deb nomlangan sahifani nashr qildim. Ishonchim komilki, bu kitobxonlar orasida juda mashhur bo'lib, uni boshqa gazetalar muntazam ravishda nashr etib turishardi.

Mavjud vaziyatni qanday umumlashtirish kerak

Medjugorjening xabarlari ibodat qilishni, ro'za tutishni, Xudoning inoyatida yashashni rag'batlantirishni davom ettirmoqda.Bu turg'unlikdan hayratda bo'lganlar dunyodagi hozirgi vaziyat va kelajakdagi xavf-xatarlarni bilmaydilar. Xabarlar ishonchni beradi: "Namoz bilan urushlar to'xtaydi".

Jamoat hokimiyatiga kelsak, quyidagilarni aytish kerak: hozirgi mahalliy episkop o'zining ishonchsizligini ta'kidlashni bas qilmasa ham, Yugoslav episkopining qoidalari qat'iyligicha qoladi: Medjugorje ibodat markazi bo'lib, u erda ziyoratchilar huquqiga ega. o'z tillarida ma'naviy yordam topish.

Ushbu ko'rinishga kelsak, rasmiy e'lon yo'q. Bu eng mantiqiy nuqtai nazar, men o'zim Msgrga bejiz aytmaganman. Pavao Zanik: ibodatni xarizmatik haqiqatdan ajratish. Men behuda behuda Rim Vikaratasi misolini "Uch favvora" ga taqdim qildim: yeparxiya rahbarlari odamlar tobora ko'proq oqimlarni (haqiqiy yoki taxmin qilinayotgan) g'or oldida ibodat qilish uchun davom etayotganini ko'rganlarida, ular Friarni joylashtirdilar. Frantsiskans, ibodat qilishni ta'minlash va tartibga solish uchun, Madonnaning haqiqatan ham Kornakkiolaga zohir bo'lganligini e'lon qilishdan bezovta qilmasdan. Endi, albatta, Msgr. Zanich va uning vorisi har doim Medjugorjedagi ko'rinishni rad etgan; aksincha, Msgr. Bir yil davomida ularni o'rganib chiqqan Split-ning episkopi Fran Franik qat'iy qo'llab-quvvatlovchiga aylandi.

Ammo faktlarga qaraylik. Bugungi kunga kelib, Medjugorje shahriga yigirma milliondan ziyod ziyoratchilar tashrif buyurdi, ular orasida minglab ruhoniylar va yuzlab episkoplar bor. Muqaddas Ota Yuhanno II IIning qiziqishi va rag'batlantirishi, shuningdek, iblisdan xalos bo'lish, davolanish singari ma'lumdir.

Masalan, 1984 yilda Diana Bazil shifo topdi. Bir necha marta men u bilan birga konferentsiyalar o'tkazganimga guvoh bo'ldim. U 141 tibbiy hujjatni Medjugorjening dalillarini tekshirish, uning kasalliklari va to'satdan tuzalishini hujjatlashtirish uchun ruhoniy hokimiyat tomonidan tuzilgan komissiyaga yubordi.

1985 yilda sodir bo'lgan voqea, shuningdek, katta ahamiyatga ega edi, chunki bu hech qachon bo'lmagan: ikkita ixtisoslashtirilgan tibbiy komissiya (bittasi doktor Frigerio va doktor Mattaliya boshchiligidagi italiyaliklar va prof. Joye rahbarligidagi frantsuz komissiyasi). ko'rishlar paytida, bugungi kunda fan uchun mavjud bo'lgan eng zamonaviy uskunalar bilan tahlil qilish; ular, "makiyaj va gallyutsinatsiyaning biron bir shakli haqida biron bir dalil yo'q va vizualistlar duch kelgan har qanday hodisaga inson izohi yo'q" degan xulosaga kelishdi.

O'sha yili men o'zim uchun muhim deb bilgan shaxsiy bir voqea sodir bo'ldi: Medjugorjening ko'rinishlari haqida ko'proq o'qiyotganimda va yozayotganda, men miologolog olimning orzu qilishi mumkin bo'lgan eng yuqori e'tirofga ega edim: "Pontifical Marian International Academy" a'zoligiga tayinlanish. (PAMI). Bu mening tadqiqotlarim ham ilmiy nuqtai nazardan ijobiy baholanganining belgisi edi.

Ammo keling, dalillarni aytib berish bilan davom etaylik.

Ziyoratchilar bugungi kunda erishgan ma'naviy meva-chevalariga, aslida dunyodagi eng ko'p uchraydigan Marian ziyoratgohlaridan biri sifatida muhim voqealar qo'shildi: Medjugorjening ko'plab mamlakatlaridagi gazetalar; Medjugorje bokira qizidan ilhomlangan ibodat guruhlari deyarli hamma joyda; ruhoniylik va diniy kasblarning gullab-yashnashi va Tinchlik Qirolichasi tomonidan ilhomlangan yangi diniy jamoalarning poydevori. Xalqaro miqyosda tobora kengayib borayotgan "Mariya" radiosi singari yirik tashabbuslar haqida gapirmasa ham bo'ladi.

Agar siz mendan Medjugorjeni qanday kelajakni kutayotganimni so'rasangiz, men javob beraman, u erga borib ko'zingizni oching. Nafaqat mehmonxonalar yoki nafaqalar ko'paydi, balki u erda diniy uylar barpo etildi, xayriya ishlari olib borildi (masalan, Elvira xonimning "giyohvandlar uylari"), ma'naviyat konferentsiyalari uchun binolar: barcha qurilishlar barqaror va to'liq samaradorligini isbotlash uchun talablarga javob beradigan tashabbuslar.

Xulosa qilib aytganda, Madre di Dio jurnalining hozirgi yo'nalishi bo'yicha mening vorisim kabi, Medjugorje haqida nima deb o'ylaganimni so'rasangiz, men Injil voizi Metyoning so'zlari bilan javob beraman: “Siz ularni mevalaridan bilib olasiz. Har bir yaxshi daraxt yaxshi meva beradi, yomon daraxt ham yomon meva beradi. Yaxshi daraxt yomon meva berolmaydi, yomon daraxt ham yaxshi meva berolmaydi ”(Mt 7, 16.17).

Medjugorjening xabarlari yaxshi ekaniga shubha yo'q; ziyoratlarning natijalari yaxshi, Tinchlik malikasi ilhomi ostida yuzaga kelgan barcha ishlar yaxshi. Buni allaqachon ishonch bilan aytish mumkin, garchi ko'rinishlar davom etayotgan bo'lsa ham, aniq, chunki Medjugorje, ehtimol, u bizga aytishi kerak bo'lgan narsalarni tugatmagan.

Manba: Marian oylik "Xudoning onasi" jurnali