Hosil bayrami haqidagi masihiylarning nuqtai nazari
Hosil bayrami yoki Shavuot bayrami Muqaddas Kitobda juda ko'p ismlarga ega: haftalar bayrami, hosil bayrami va so'nggi birinchi mevalar. Fisih bayramidan keyin ellikinchi kuni nishonlanadigan Shavuot an'anaviy ravishda Isroilning yozgi bug'doy ekinlari uchun yangi don uchun minnatdorchilik bildirish va taklif qilish uchun quvonchli vaqt.
Hosil bayrami
Hosil bayrami Isroilning uchta yirik qishloq xo'jaligi bayramlaridan biri va yahudiylar yilidagi ikkinchi eng katta bayramdir.
Shavuot - barcha yahudiy erkaklar Quddusda Rabbimiz huzuriga kelishlari kerak bo'lgan uchta ziyorat bayramlaridan biri.
Haftalar festivali - may yoki iyun oylarida nishonlanadigan hosil bayrami.
Yahudiylar nima uchun Shavuotda pishloqli keki va pishloqli chaqmoq kabi sutli ovqatlarni muntazam ravishda iste'mol qilishiga oid bir nazariya shundaki, Qonun Muqaddas Kitobdagi "sut va asal" bilan taqqoslangan.
Shavuotda yashil rang bilan bezash an'anasi Tavrotning "hayot daraxti" to'plami va havolasini anglatadi.
Shavuot o'quv yilining oxiriga to'g'ri kelganda, bu yahudiylarning tasdiqlash tantanalarini nishonlash uchun eng sevimli vaqt.
Haftalar bayrami
Xudo Levilarga 23: 15-16 da yahudiylarga Fisihning ikkinchi kunidan boshlab etti hafta (yoki 49 kun) sanab, so'ngra Rabbimizga yangi don ehsonlarini taqdim etishni buyurgani uchun "Haftalar bayrami" nomi berilgan. doimiy farmon. Hosil bayrami yunoncha "ellik" so'zidan kelib chiqqan.
Dastlab Shavuot hosilni barakali qilgani uchun Rabbiyga minnatdorchilik bildirish uchun bayram edi. Va Fisih bayrami oxirida sodir bo'lganligi sababli, u "Oxirgi ibtidoiy mevalar" nomini oldi. Bayram shuningdek, O'n Amrning berilishi bilan bog'liq va shuning uchun Matin Tavrot yoki "Qonun berish" nomi bilan atalgan. Yahudiylarning ishonishicha, aynan shu vaqtda Xudo Sinay tog'ida Muso orqali odamlarga Tavrotni bergan.
Muso va qonun
Muso Sinay tog'ida o'nta amrni bajaradi. Getty Images
Kuzatuv vaqti
Hosil bayrami Fisih bayramidan keyingi ellikinchi kuni yoki yahudiylarning Sivan oyining oltinchi kuni nishonlanadi, bu may yoki iyun oylariga to'g'ri keladi. Hosilning Hosil kunlari uchun ushbu Bibliya bayrami taqvimiga qarang.
Tarixiy kontekst
Hosil bayrami Sinay tog'ida Isroil uchun belgilab qo'yilgan birinchi mevalarni taqdim etish sifatida Ellikta paydo bo'lgan. Yahudiylar tarixida Shavuotning birinchi oqshomida Tavrotni tungi o'rganish bilan shug'ullanish odat tusiga kirgan. Bolalar oyatlarni yodlashga da'vat etilib, noz-ne'matlar bilan taqdirlandilar.
Rut kitobi an'anaviy ravishda Shavuot paytida o'qilgan. Ammo bugungi kunda ko'plab urf-odatlar ortda qoldi va ularning ma'nosi yo'qoldi. Bayram ko'proq sut mahsulotlarining oshpazlik festivaliga aylandi. An'anaviy yahudiylar hali ham sham yoqib duo o'qiydilar, uylari va ibodatxonalarini ko'kalamzor bilan bezashadi, sut mahsulotlarini iste'mol qiladilar, Tavrotni o'rganadilar, Rut kitobini o'qiydilar va Shavuot xizmatlarida qatnashadilar.
Iso va Hosil bayrami
Havoriylar 1da, tirilgan Iso osmonga ko'tarilishidan bir oz oldin u shogirdlariga Otaning va'da qilgan Muqaddas Ruh sovg'asi haqida aytdi, ular yaqinda ularga kuchli suvga cho'mish shaklida beriladi. U ularga dunyoga chiqib, uning guvohi bo'lish huquqini beradigan Muqaddas Ruh in'omini olguncha Quddusda kutishlarini buyurdi.
Bir necha kundan so'ng, Hosil bayrami kuni shogirdlari osmondan kuchli shamol esib, olov tillari imonlilarga o'rnashganda, hamma birga bo'lishdi. Muqaddas Kitobda: "Ularning hammasi Muqaddas Ruhga to'lgan va Ruh ularga ruxsat berganida boshqa tillarda gapira boshlashgan". Imonlilar ilgari hech qachon gaplashmagan tillarda muloqot qilishgan. Ular O'rta er dengizi dunyosining turli tillaridan kelgan yahudiy ziyoratchilari bilan suhbatlashdilar.
Hosil bayrami kuni
Hosil bayramida Havoriylar kuni Muqaddas Ruhni olgan havoriylarning tasviri. Piter Dennis / Getty Images
Olomon ushbu tadbirni tomosha qildi va ularning bir necha tillarda so'zlashishini eshitdi. Ular hayratda qoldilar va shogirdlar sharobga mast bo'lishdi deb o'ylashdi. Keyin havoriy Butrus o'rnidan turib shohlik to'g'risidagi xushxabarni va'z qildi va 3000 kishi Masihning xabarini qabul qildi. Xuddi shu kuni ular suvga cho'mishdi va Xudoning oilasiga qo'shilishdi.
Havoriylar kitobida Hosil bayramida boshlangan Muqaddas Ruhning mo''jizaviy tushishi qayd etilgan. Ushbu Eski Ahd bayrami "kelajakdagi narsalarning soyasini; haqiqat esa Masihda uchraydi ”(Kolosaliklarga 2:17).
Muso Sinay tog'iga ko'tarilgandan so'ng, Xudoning Kalomi Shavuotda isroilliklarga berildi. Yahudiylar Tavrotni qabul qilganlarida, ular Xudoning xizmatkorlari bo'lishdi, Iso osmonga ko'tarilgandan so'ng, Hosil bayramida Muqaddas Ruh berildi. Shogirdlar sovg'ani olganlarida, ular Masihning guvohlari bo'lishdi. Yahudiylar Shavuotda quvonchli hosilni nishonlaydilar va cherkov Hosil bayramida yangi tug'ilgan jonlarning hosilini nishonlamoqda.
Hosil bayramiga Muqaddas Kitobda havolalar
Haftalar yoki Hosil bayramini nishonlash Eski Ahdda Chiqish 34:22, Levilar 23: 15-22, Qonunlar 16:16, 2 Solnomalar 8:13 va Hizqiyo 1da qayd etilgan. Yangi Ahd Havoriylar kitobining 2-bobida Hosil bayrami atrofida aylangan, Hosil bayrami Havoriylar 20:16, 1 Korinfliklarga 16: 8 va Yoqub 1:18 da ham eslatilgan.
Asosiy oyatlar
"Haftalar bayramini bug'doy yig'im-terimining birinchi mevalari va yil boshidagi Hosil bayrami bilan nishonlang." (Chiqish 34:22, NIV)
"Shanba kunidan keyingi kundan boshlab, siz to'lqinli qurbonlik to'plamini olib kelgan kundan boshlab, bu to'liq etti hafta hisoblanadi. Ettinchi shanbadan keyingi kunigacha ellik kun hisoblang va keyin Rabbimizga yangi don ekinlarini olib keling. .. Rabbimizga kuydiriladigan qurbonliklar va ularning nazrlari va sharob qurbonliklari bilan birga - Egamizga ma'qul keladigan oziq-ovqat va hid ... Bular ruhoniy uchun Rabbimizga bag'ishlangan muqaddas qurbonlikdir ... O'sha kuni sizlar muqaddas yig'ilish va hech qanday muntazam ish qilmang. Bu qaerda yashasangiz ham, kelajak avlodlar uchun doimiy qaror bo'lishi kerak ". (Levilar 23: 15–21, NIV)