Bugungi Injil sharhi bilan 1 yil 2020 mart
Matto 4,1, 11-XNUMX ga binoan Iso Masihning Xushxabaridan.
O'sha paytda, Isoni iblis vasvasaga solish uchun sahroga olib borgan.
Qirq kun va qirq kecha ro'za tutgandan so'ng, u och qoldi.
Shunda vasvasa qiluvchi unga yaqinlashdi va unga dedi: "Agar sen Xudoning O'g'li bo'lsang, aytgin, bu toshlar nonga aylanadi."
Ammo u javob berdi: "Yozilgan:" Inson faqat non bilan emas, balki Xudoning og'zidan chiqqan har bir so'z bilan yashaydi ".
Keyin iblis uni o'zi bilan birga muqaddas shaharga olib bordi va uni ma'badning peshtoqiga qo'ydi
Unga shunday dedi: "Agar sen Xudoning O'g'li bo'lsang, o'zingni yerga tashla, chunki yozilgan: U farishtalariga sen haqingda buyruq beradi va oyoqlaringni toshga urmasin deb, ular seni qo'llari bilan ushlab turishadi".
Iso bunga javoban: "Muqaddas Yozuvlarda:" Egang Xudovandni sinama ", - deb yozilgan.
Iblis yana uni o'zi bilan birga baland bir toqqa olib bordi va o'zining ulug'vorligi bilan dunyoning barcha shohliklarini unga ko'rsatib dedi:
"Agar sajda qilsang, menga sajda qilsang, bularning hammasini senga beraman".
Ammo Iso unga: «Yo'qol ko'zimdan, shayton! “Egangiz Xudoga sajda qiling va faqat Unga sajda qiling”, deb yozilgan.
Shunda iblis uni tark etdi va farishtalar uning oldiga kelib, Unga xizmat qilishdi.
Hesixiy Sinayit
dedi Batos - ba'zida Quddusning Xesikiy presviteriga o'xshab - (V asr?), rohib
"Ogohlik va hushyorlik to'g'risida" n-bob. 12, 20, 40-lar
Ruhning kurashi
Bizning ustozimiz va mujassamlangan Xudo bizga har bir fazilatning namunasini (1-bob 2,21), insonlar uchun o'rnak qilib, bizni qadimgi yiqilishdan boshlab, o'z tanasida yaxshi hayot namunasi bilan yaratdi. U o'zining barcha yaxshi ishlarini bizga ochib berdi va suvga cho'mgandan keyin sahroga chiqib, shayton unga oddiy odam sifatida yaqinlashganda ro'za tutish bilan kurashni boshladi (Mt 4,3: 17,21). U g'alaba qozonganida, ustoz bizga yovuz ruhlarga qarshi qanday kurashishni ham o'rgatgan: kamtarlikda, ro'za tutishda, ibodat (mf XNUMX:XNUMX), qat'iylik va hushyorlik Uning o'zi bu narsalarga muhtoj emas edi. U aslida Xudo va xudolarning Xudosi edi. (...)
Ichki kurashni olib boradigan kishi har lahzada bu to'rt narsaga ega bo'lishi kerak: kamtarlik, haddan tashqari e'tibor, rad qilish va ibodat. Kamtarlik, chunki kurash uni mag'rur jinlarga qarshi qo'zg'atadi va Masihning yordamiga yuragida erishish mumkin, chunki "Rabbiy mag'rurlardan nafratlanadi" (Pr.3,34 LXX). Diqqat, har doim qalbni har qanday fikrlardan toza tutish uchun, hatto u yaxshi ko'rinsa ham. Yovuz shaytonga zudlik bilan qarshi chiqish uchun rad qilish. Chunki u kelayotganini ko'radi. U erda shunday deyilgan: «Meni haqorat qilganlarga javob beraman. Nahotki mening jonim Rabbimizga bo'ysunmasa? (Ps 62, 2 LXX). Va nihoyat, rad etgandan so'ng darhol "tushunarsiz nonlar" bilan yolvorish uchun ibodat qiling (Rim 8,26:XNUMX). Shunda kim jang qilsa, dushman shamolda chang yoki tutun kabi Isoning go'zal ismi bilan haydab chiqarilgan haykalning ko'rinishi bilan erib ketayotganini ko'radi. (...)
Ruh Masihga ishonadi, uni chaqiradi va qo'rqmaydi. Faqat jang qilish uchun emas, balki dahshatli Podshoh Iso Masih bilan, barcha mavjudotlarning Yaratuvchisi, tanasi bo'lganlar va tashqarida bo'lganlar, ya'ni ko'rinadigan va ko'rinmaydiganlar bilan.